西班牙人征服南美洲之后，希瓦羅族是少數(shù)殘存下來而且沒有喪失自己民族特征的印第安部落之一。因?yàn)橄Ｍ吡_人有不少能夠恫嚇敵人的法術(shù)或儀式，這讓當(dāng)時(shí)的敵人倍感害怕。
公元前1450年前后，印加尤潘基率領(lǐng)的鱘卡部隊(duì)攻打基多王國南厄瓜多一個(gè)省份，當(dāng)時(shí)軍中傳說這一次征戰(zhàn)非比尋常。本來印加士兵全部訓(xùn)練有素，能征慣戰(zhàn)，但這一次的對手是一幫特殊的希瓦羅族部落戰(zhàn)士，因此印加部隊(duì)不免有點(diǎn)躊躇。希瓦羅人精于縮制敵人人頭，并且以砍下敵人腦袋留作戰(zhàn)利品為滿足，還能使人頭干縮成拳頭那樣大小，讓死者不散的靈魂永世不得超生。
印加人倒不怕腦袋被人砍掉，拿去當(dāng)戰(zhàn)利品炫耀，因?yàn)樗麄円渤３＿@么對付敵人，3000年前這種習(xí)俗在南美洲司空見慣，毫不足怪。但印加人相信靈魂藏于頭腦內(nèi)，所以最怕靈魂受制受害。而希瓦羅人會(huì)縮制人頭，為的正是要牽制敵人的靈魂，他們會(huì)舉行儀式從而使腦袋里的靈魂不能向俘虜、殺死他的人報(bào)復(fù)。最后尤潘基打贏了那場戰(zhàn)爭，但并不能使希瓦羅人降服，希瓦羅人原居于叢莽，敗仗后隨即隱匿叢莽中。
別的印第安部落戰(zhàn)士砍下敵人腦袋旨在炫耀勝利，而希瓦羅人卻舉行儀式來把敵人的腦袋縮小，使敵人的靈魂困于干癟頭皮內(nèi)不再為患。希瓦羅人相信殺死一個(gè)人可以獲得他的力量，同時(shí)也會(huì)面臨被死者靈魂報(bào)復(fù)的危險(xiǎn)——但這種情形是可以避免的：只要將死者首級(jí)斬下，施以種種嚴(yán)格的法術(shù)，便可以將有報(bào)復(fù)欲的靈魂永遠(yuǎn)困住。因此如果說希瓦羅人怕什么，他們就只怕敵人那逃掉的靈魂。
希瓦羅人割取的大都是近鄰阿希亞利族人的腦袋，因?yàn)檫@兩個(gè)印第安部落形同水火，世世代代互相仇殺。如果找不到阿希亞利人，希瓦羅各部落之間也會(huì)互相攻打，但是戰(zhàn)斗中只限撕打，雙方嚴(yán)格遵守一條規(guī)定，就是不得砍腦袋。將獵回的人頭縮制通常要好幾天的時(shí)間，他們舉行縮制儀式時(shí)是在部落武士回鄉(xiāng)后，也可以是在凱旋途中進(jìn)行縮制人頭。
神秘的干縮人頭制作過程
一個(gè)普通的人頭經(jīng)過縮制后，體積僅剩拳頭般大小，但它能夠完整地保留死者生前的五官樣貌。這個(gè)過程通常是由部落內(nèi)有資歷的巫師完成的，其制作的主要步驟是：
在首級(jí)的頸后切開一道口，剝離掉顱骨和眼球等內(nèi)部組織，僅留下整塊頭皮；用麻線縫合眼睛和嘴部，將其浸入富含鞣質(zhì)的草藥中煮過；用燒熱的沙石填入頭皮中，并在其表面抹一層木炭灰以進(jìn)一步防止死者靈魂逃脫。
完成以上操作并不意為整個(gè)儀式就此結(jié)束。干縮人頭制成后，獲勝的印第安部落會(huì)進(jìn)行一系列的慶?；顒?dòng)。它們分別在部落指派的主持和行兇者新建的屋舍中完成，最主要的內(nèi)容是利用其間收獲的作物盛情款待族人、演練殺害敵人和獲取其首級(jí)的過程。如果部落中有被俘獲的死者親屬，會(huì)被安排出席儀式進(jìn)行哀悼。
在一些特殊情況中，如交戰(zhàn)方為血親或迫于戰(zhàn)勢緊急，獲勝方會(huì)主動(dòng)放棄摘取死者首級(jí)。但縮制頭顱的儀式不會(huì)因此而省去，這種情況下，獲勝方會(huì)用樹懶和猴子等的首級(jí)代替真正的死者——希瓦羅部落文化普遍認(rèn)為，人類的祖先是動(dòng)物，并且樹懶等是與人類親緣最近的動(dòng)物。此外攫取死者的毛發(fā)用蜂蠟粘到樹瓜上，也可以替代干縮人頭，困住充滿復(fù)仇欲的靈魂。
到了19世紀(jì)中葉，印第安人發(fā)現(xiàn)干縮人頭是有利可圖的物品，不但是自己戰(zhàn)勝的標(biāo)記，還可賣給歐洲和北美洲的收藏家。于是不少摸通門路的南美洲人開始出賣現(xiàn)代干縮人頭給本地收賣商換取物品，往往是來福槍之類。有一陣子外來人對干縮人頭的需要甚多，必須尋找新的來源。因此許多賣給世界各地博物院的干縮人頭都是贗品，是由一些不擇手段的人割下厄瓜多爾和巴拿馬醫(yī)院停尸房好些無人認(rèn)領(lǐng)尸骸的腦袋，仿照希瓦羅人一貫方法造出來的。不過通常都可辨別真假：真正希瓦羅人的干縮人頭只有拳頭大小，其面部的輪廓和相貌都和縮小前無異(當(dāng)然要見過這個(gè)死者的原來相貌才可判斷) ,絕不會(huì)因經(jīng)縮制而致面目全非。
對于印第安人而言，更嚴(yán)重的后果是兇殺數(shù)量因此而急劇上升，外界需求的刺激令部落間的仇殺陷入了惡性循環(huán)。在能夠合法流通的階段，干縮人頭的價(jià)格從最初一顆人頭兌換一桿槍，逐步攀升，最高時(shí)到了25美元。1930年代，厄瓜多爾和秘魯政府聯(lián)合頒布禁令，將其制作和交易列為違法活動(dòng)；此后世界各國也相繼禁止進(jìn)口干縮人頭。
印加人和其他印第安部落民族，早在哥倫布到美洲以前就一一衰落，后來又幾乎給西班牙征服者消滅凈盡，只有希瓦羅人仍然能自成一族生存至今。到1960年仍然有希瓦羅人在縮制人頭，盡管厄瓜多爾和秘魯政府處罰得非常嚴(yán)厲，另外縮制人頭的真憑實(shí)據(jù)也難以取得，因?yàn)橄Ｍ吡_人對外來人頗有戒心。話雖如此，不過20世紀(jì)的人頭學(xué)家卻對他們縮制人頭的能力大為震驚。2011年5月，以色列耶路撒冷希伯來大學(xué)的人類學(xué)家和幾位法醫(yī)生物學(xué)家首次對一具保存完好的干縮人頭進(jìn)行了DNA測序。研究發(fā)現(xiàn)，這具干縮人頭的主人是一名非裔厄瓜多爾人，可能在與希瓦羅原住民的交戰(zhàn)中死亡。他死于1600-1898年間，這個(gè)時(shí)間也與非洲人作為奴隸被西班牙人帶入厄瓜多爾吻合。這個(gè)研究也進(jìn)一步證實(shí)，印第安干縮人頭并非傳說。
注：希瓦羅人
南美印第安人，居住在厄瓜多爾和秘魯馬拉尼翁(Maranon)河以北的蒙塔尼亞(Montana)地區(qū)(安地斯山東坡)，使用一種赫維羅-希瓦羅語(Jebero-Jivaroan)群的語言。原住民一度大約有30,000人，但現(xiàn)在不到20,000人。希瓦羅人有熱帶森林的農(nóng)業(yè)，種植木薯、玉蜀黍、甘薯及其他作物，輔以采集野果及漁獵。吹筒箭及毒箭是他們的主要武器，男子織布，女子制陶，崇拜自然神。有親屬關(guān)系的各個(gè)家庭共同聚居在一個(gè)社區(qū)大院，而不形成村落。他們像蒙塔尼亞的其他居民一樣好戰(zhàn)，十六世紀(jì)以來，一直有效的抵抗了殖民者對當(dāng)?shù)厣敖鸬穆訆Z。雖然受到耶穌會(huì)傳教活動(dòng)的影響，但他們依然以從未真正屈服而自豪。
聯(lián)系客服
