中國(guó)自古就有立功(完成大事業(yè))、立德(成為世人的精神楷模)、立言(為后人留下學(xué)說(shuō))“三不朽”之說(shuō),而真正能夠?qū)崿F(xiàn)者卻寥若星辰,曾國(guó)藩就是其中之一。曾國(guó)藩是修身、齊家、治國(guó)中華千古第一完人。
他打敗太平天國(guó),保住了大清江山,是清朝的“救命恩人”;他“匡救時(shí)弊”、整肅政風(fēng)、學(xué)習(xí)西方文化,使晚清出現(xiàn)了“同治中興”;他克已唯嚴(yán),崇尚氣節(jié),標(biāo)榜道德,身體力行,獲得上下一至的擁戴;他的學(xué)問(wèn)文章兼收并蓄,博大精深,是近代儒家宗師,“其著作為任何政治家所必讀”,實(shí)現(xiàn)了儒家修身、齊家、治國(guó)、平天下、立功、立德、立言“三不朽”事業(yè),不愧為“中華千古第一完人?!?/p>
對(duì)我們平常人來(lái)說(shuō),哪怕完成其中之一,比如修身,也是非常了不得的。都說(shuō)曾國(guó)藩“才不過(guò)中人”,他究竟是如何做到的呢?
(1)勤
曾國(guó)藩學(xué)習(xí)之勤,理事之勤,鍛煉之勤,都有很多例子。
比如說(shuō)他勤于自省。他在弱冠之年,給自己改號(hào)“滌生”,以求改過(guò)自新。十年后,他反躬自省,以為過(guò)失滌除未盡,且越來(lái)越多,是故舉意勇猛改過(guò)。
貪睡戀床,不能黎明即起,他罵自己“一無(wú)所為,可恥”;喜吟詩(shī)作賦,尋章摘句,未將精力用于經(jīng)史等有用之學(xué),他以為病癥在好名,“可恥”;給地方官吏寫(xiě)信,親切一些,則是“意欲餌他饋問(wèn)”“鄙極丑極”,應(yīng)重寫(xiě)一函,“作疏闊語(yǔ)”;喜清談,爭(zhēng)口頭便宜,那是妄語(yǔ),若再犯,“明神殛之”;跟人說(shuō)性事,“聞色而心艷羨”,是“真禽獸”。到朋友家看到有女子在座,不免激動(dòng),說(shuō)了幾句笑話(huà),回家自責(zé):“放蕩至此,與禽獸何異!”陪著夫人在家悶了,也立馬警覺(jué):“余今悶損至此,蓋周身皆私意私欲纏擾矣,尚何以自拔哉!立志今年自新,重起爐也,痛與血戰(zhàn)一番。而半月以來(lái),暴棄一至此,何以為人!”
于此“日三省吾身”,十年終于有成。
讀書(shū)之勤,理事之勤,在其日記中也多有記載,更勤的是他的家書(shū),一封一封地寫(xiě),不是為了寫(xiě)而寫(xiě),還常常剖析自己,非常難得,尤其是他在成為一方大員之后,依然如此。
勤這個(gè)字,做不得偽,從內(nèi)心出發(fā),告訴自己要怎么樣,不能怎么樣,如果長(zhǎng)時(shí)間養(yǎng)成習(xí)慣,要做成點(diǎn)什么事也會(huì)相對(duì)容易很多。
(2)韌
曾國(guó)藩的《挺經(jīng)》,核心可以說(shuō)就是“韌”,就是要求自己不管在什么環(huán)境下都要挺住,他說(shuō):“困心橫慮,正是磨練英雄,玉汝于成。李申夫嘗謂余慪氣從不說(shuō)出,一味忍耐,徐圖自強(qiáng)。因引諺曰:‘好漢打脫牙和血吞。’此二語(yǔ),是余生平咬牙立志之訣。余庚戌辛亥間,為京師權(quán)貴所唾罵;癸丑甲寅,為長(zhǎng)沙所唾罵;乙卯丙辰為江西所唾罵;以及岳州之?dāng)。父壑當(dāng)?,湖口之?dāng)?,蓋打脫牙之時(shí)多矣,無(wú)一次不和血吞之?!?/p>
曾國(guó)藩崇尚堅(jiān)忍實(shí)干,不僅在得意時(shí)埋頭苦干,尤其是在失意時(shí)絕不灰心,他在安慰其弟曾國(guó)荃連吃?xún)纱螖≌痰男胖姓f(shuō):“另起爐灶,重開(kāi)世界,安知此兩番之大敗,非天之磨煉英雄,使弟大有長(zhǎng)進(jìn)乎?諺云:‘吃一塹,長(zhǎng)一智?!嵘介L(zhǎng)進(jìn),全在受挫辱之時(shí)。務(wù)須咬牙勵(lì)志,費(fèi)其氣而長(zhǎng)其智,切不可徒然自餒也?!?/p>
(3)忍
忍和韌是分不開(kāi)的,曾國(guó)藩的韌多表現(xiàn)在做事上,他的忍則是多體現(xiàn)在為人處世上。但是,忍不是退讓?zhuān)橇硪环N成事的策略。曾國(guó)藩起于民間,要想成就一番大事,必然要遇到很多困難和阻力。
比如說(shuō)曾國(guó)藩辦團(tuán)練之初,在湖南與湖南士紳鬧翻,到江西又遇到錢(qián)餉困擾……在第二次出山之后,為人處世的風(fēng)向?yàn)槭裁醋兞耍?/p>
學(xué)會(huì)忍了,減少做事的阻力。
(4)分
蔣介石認(rèn)為曾國(guó)藩最成功的地方就在于:自己成功,也讓別人成功;自己發(fā)達(dá),也讓別人發(fā)達(dá)。
曾國(guó)藩的部下大多數(shù)都出身下層,經(jīng)過(guò)他推薦提拔的升到道員、巡撫的就有數(shù)十人,李鴻章、左宗棠等非常出名的也有幾個(gè)。
“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”如果我們抱著這種態(tài)度來(lái)為人處世,做什么事都會(huì)有人主動(dòng)來(lái)幫,就像李嘉誠(chéng)做生意,一定要讓別人多分一點(diǎn),這樣才會(huì)有更多的人愿意同他做生意。這不僅僅是一種胸懷,更是一種領(lǐng)袖的氣質(zhì)。
(5)退
功成身退,說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單,但歷史上做到功成身退的寥寥數(shù)人?!帮w鳥(niǎo)盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹?!边@道理誰(shuí)都懂,但是大多數(shù)人戀棧功名,辛辛苦苦奮斗好多年,最后還沒(méi)有享受革命勝利的果實(shí)就要走了,或許是不甘心居多吧。曾國(guó)藩當(dāng)年上表解散湘軍,承受了多大的壓力,心中有多大的不屈,又是何等的勇氣和淡泊!
現(xiàn)代社會(huì)我們會(huì)了爭(zhēng),爭(zhēng)功勞、爭(zhēng)好處,都說(shuō)國(guó)人不患寡而患不均,那是明面上的說(shuō)法,私下里肯定是多多益善了,別人少與我何干。爭(zhēng)的時(shí)候多了,往往做的就少了,公司部門(mén)扯皮不就因?yàn)槎枷胍疃嗟睦孀钌俚幕钣?jì)和責(zé)任嗎?
退,也是為人處世的智慧,可以讓我們更從容一些,做事更容易一些。
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