在我國遠(yuǎn)古時代的帝王中，黃帝真是一個子孫發(fā)達的人：按《史記》的記載，黃帝有二十五個兒子，其中承用了黃帝姓氏——姬或公孫——的只有十四個。不僅如此，黃帝的子孫還特別有出息。你看，五帝之中的帝顓頊、帝嚳、帝堯、帝舜都是黃帝的子孫，夏、商、周三代的締造者夏啟、成湯、周武王均為黃帝的苗裔，嗣后，“春秋五霸”、“戰(zhàn)國七雄”，除齊國之外，這些諸侯國的開國君主無一例外都是黃帝的后代。他們建立的諸侯國，從北到南，從東到西，幾乎遍布了遠(yuǎn)古時代的整個中國版圖：北端的燕國在今京、津、河北一帶，南端的楚國在今湖湘大地，西端的秦國在今陜、甘一帶，東端的吳國在今江浙一帶。換一句話說：夏、商、周三代的歷史是一部由黃帝家族主導(dǎo)的歷史，一部三代史也就是黃帝的家族史。
《史記·周本紀(jì)》記載說，周代建立之初，“武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。”
讀到這里，也許有人會問：炎帝、黃帝并稱為我國的人文始祖，中國人因此而自稱“炎黃子孫”，黃帝的子孫如此興旺發(fā)達，炎帝的子孫又如何呢？炎帝的子孫到哪里去了？
這是值得一問的問題。我們不妨在《史記》中來尋找答案。
《史記·齊太公世家》說：“太公望呂尚者，東海上人。其先祖嘗為四岳，佐禹平水土，甚有功。虞夏之際封于呂，或封于申，姓姜氏。夏商之時，申呂或封枝庶子孫，或為庶人，尚其后苗裔也。本姓姜氏，從其封姓，故曰呂尚。”用現(xiàn)代漢語來說，這一段話的意思是：
太公望姜子牙又叫呂尚，他是東海一帶的人。他的遠(yuǎn)祖是炎帝的后裔四岳，姓姜，在帝舜時期協(xié)助大禹治水，立下了不小的功勞，在帝舜和夏代初期因功受勛，分封在呂、申這兩個地方。夏、商時期，被封在申、呂兩地的族人，有的繼續(xù)受封為諸侯，有的失封成為平民百姓。繼續(xù)受封為諸侯，這是承襲祖先的功勛而得到的榮耀。太公望姜子牙正是被封在呂這一支的姜姓后人，后來，他的祖先以受封地呂為姓，改姓呂，所以，他又叫呂尚。
呂尚，本姓姜，故而人們又叫他姜尚，他就是《封神演義》中的姜子牙，民間稱之為“姜太公”。據(jù)說，當(dāng)初周文王思賢心切，有一天晚上做了一個奇怪的夢。按照這個夢的指引，周文王順利的找到了隱居在磻溪（今陜西省寶雞市東南）的姜尚。當(dāng)時，周文王十分高興，情不自禁的對姜尚說：“你真是我渴望找到的人才啊?！币驗檫@個原因，人們又叫姜尚“太公望”?！疤?，就是民間所說的“老爺爺”、“太爺爺”，書面語叫做曾祖父，這是齊國民眾對姜尚這位開國君主的尊稱?！巴庇须p重含義：一是對文王磻溪遇姜尚的紀(jì)念，二是人們對姜尚德高才俊、堪為帝王之師的贊揚。
周代的呂、申兩個諸侯國和春秋時期的齊國，大致在現(xiàn)在的山東省。在春秋戰(zhàn)國時期，以山東省為中心，還建立了另一個諸侯國，這就是魯國。為此，人們稱山東省為“齊魯大地”。
在史籍記載中，炎帝姓姜，名石年，還有伊耆氏、烈山氏、歷山氏等不同的名字或稱號。按《史記·齊太公世家》的記載，炎帝的子孫，被封在呂、申及齊三個地方，發(fā)展為呂、申兩個族裔。這是《史記》對炎帝子孫及其流向的唯一記載。
讀到這里，人們不禁要問：呂姓族裔分封在呂這個地方建立諸侯國，申姓族裔分封在申這個地方建立諸侯國，姜姓族裔分封在齊這個地方建立諸侯國，這就是有關(guān)炎帝子孫及其流向的全部答案嗎？
