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八旗的前世今生

說到清朝,可能很多人會認為它是一個奇跡。

一個只有幾十萬人口民族,竟然征服并牢牢統(tǒng)治了人口將近一億的漢族地區(qū)和蒙藏回疆廣袤的面積。而滿族之所以能夠?qū)崿F(xiàn)這一點,其中的奧妙,就在于“八旗制度”。

那么,八旗制度是怎么建立起來的?正黃旗是八旗的頭旗嗎?愛新覺羅氏都是皇族嗎?我們慢慢來說!

牛錄是個什么東東?

八旗制度最初源于滿洲(女真)人的狩獵組織。結(jié)伴而行的狩獵活動因人數(shù)增多而需統(tǒng)一指揮,其指揮者稱為牛錄額真,這個多人集體即稱為牛錄。女真人在對外防御與征伐過程中采取了以牛錄額真統(tǒng)領(lǐng)牛錄的組織形式,從而牛錄組織具有軍事職能。

為了便于統(tǒng)一指揮大規(guī)模的圍獵或作戰(zhàn),需將若干個牛錄組成一個更大的單位,以旗幟為標志作導(dǎo)引而不使方位錯亂。旗幟在滿語中稱為“固山”,因而這個高于牛錄的最大的單位即稱為固山,漢語稱“旗”。

努爾哈赤先是仿照此俗,編立牛錄,1601年,努爾哈赤建立了牛錄軍事組織。每牛錄設(shè)牛錄額真一人,五牛錄為一甲喇,每甲喇設(shè)甲喇額真一人,五甲喇為一固山(旗),每固山設(shè)固山額真(旗主)一人。每固山有一種顏色的旗幟。

最初有黃、紅、藍、白四旗。到1615年,由于人口的增多,又增設(shè)四個固山,在原來各色旗幟周圍鑲一道邊,黃、白、藍三色旗幟鑲紅邊,紅色旗幟鑲白邊,以志區(qū)別。初設(shè)的四種純色旗分別為正黃旗、正白旗、正藍旗、正紅旗,后增設(shè)的四種鑲邊旗分別為鑲黃旗、鑲白旗、鑲藍旗、鑲紅旗,共為八旗,即滿洲八旗。

八旗有啥用?

努爾哈赤是八旗的最高統(tǒng)帥,凡滿族人都被編入八旗,平時生產(chǎn),戰(zhàn)時從征。這樣,八旗制度就具有軍事、行政、生產(chǎn)三方面的職能。

天聰元年(1627年)努爾哈赤的八子皇太極繼位,又將歸附的蒙古人、漢人組織起來,增設(shè)了蒙古八旗和漢軍八旗。清朝入關(guān)實際上是二十四旗,但習慣上仍稱為八旗。

入關(guān)前,八旗中的正黃、鑲黃兩旗由汗王(皇帝)直接統(tǒng)領(lǐng),其他六旗分別由汗王的子侄統(tǒng)領(lǐng)。順治八年(1651年)多爾袞死,順治帝親政,收多爾袞所轄的正白旗歸皇帝統(tǒng)領(lǐng),于是形成了上三旗與下五旗。

清入關(guān)伊始,為加強軍事防御,分別令八旗兵在京師與各地駐防,直至18世紀中葉,八旗營區(qū)終于系統(tǒng)地分布于全國的軍事要地,實行永久性的駐扎。

清代八旗分為親軍、驍騎、前鋒、護軍、步軍五種,以上稱為“額兵”。還有養(yǎng)育兵(即預(yù)備兵)。另外又從上列各營中選拔神機營。從前鋒營中選拔健銳營。從驍騎營的漢軍中選拔槍營、炮營、藤牌營?;鹌鳡I從滿洲蒙古學習火器的士兵中選拔。這些都屬于特種兵。

八旗設(shè)都統(tǒng),從一品,每旗一人;副都統(tǒng),正二品,每旗二人;分掌滿蒙漢二十四旗的事務(wù)。以下的職官有:參領(lǐng)、副參領(lǐng)、佐領(lǐng)、曉騎校等官。除此以外,駐防在各地的八旗還設(shè)有將軍,從一品;誠守尉,正三品;協(xié)領(lǐng),從三品;防守尉,正四品;等官,這些官一般只統(tǒng)轄駐防旗兵,不過問地方行政。

努爾哈赤——八旗最高統(tǒng)帥

正黃旗、鑲黃旗傻傻分不清

先來說說正黃旗,正黃旗以旗色純黃而得名。正黃,鑲黃和正白旗列 為上三旗,上三旗內(nèi)無王,都歸皇帝所親統(tǒng).兵是皇帝親兵,侍衛(wèi)皇室的成員也從上三旗中選。 至清末,正黃旗是八旗滿洲中人口最多的一個,下轄92個整佐領(lǐng)又2個半分佐領(lǐng),約3萬兵丁,男女老少總?cè)丝诩s15萬人。

那么鑲黃旗呢?

鑲黃旗是清代八旗之頭旗,上三旗之首,因旗色為黃色鑲紅邊而得名。

很多清皇室成員都是鑲黃旗。如乾隆帝的孝賢純皇后、哲憫皇貴妃,嘉慶帝的孝和?;屎?,朝廷的高級官員中 也有不少是來自鑲黃旗的。歷史上的慈禧太后是鑲藍旗,后抬旗入鑲黃旗。

所以大家要記得,鑲黃旗才是八旗的頭旗,正黃旗從來都不是!不明覺厲的愛新覺羅氏

在清朝的時候愛新覺羅氏分為兩種,一種叫做“宗室”,也稱黃帶子,因為身系黃帶子,以證明自己的身份,所謂的宗室黃帶子也就是大家所知道的清朝的皇族。

而還有一種愛新覺羅氏稱之為“覺羅”,因為身系條紅帶子,所以也稱之為紅帶子,覺羅在清朝的時候并非是皇族,而宗室與覺羅都姓愛新覺羅,為什么宗室是皇族而覺羅卻不是皇族呢?

因為有關(guān)于血脈的遠近問題,宗室的祖先是清太祖高皇帝努爾哈赤和他的親生兄弟,他們的子孫后代是宗室,也就是前清的皇族,當然在努爾哈赤與他的兄弟的后代中也有覺羅,但是這種覺羅是因為犯了很嚴重的過錯,從宗室降為覺羅的。而覺羅是努爾哈赤的叔伯的后代,雖然覺羅不屬于皇族,但是也帶有一點皇親國戚的味道。

所以啊,愛新覺羅氏也不全是皇族,別一聽到姓“愛新覺羅”的,就恨不得喊一聲“皇上吉祥”!

八旗最后腫么了?

八旗制度初建時,旗兵戰(zhàn)斗力很強,軍紀嚴,賞罰明,但在建立全國政權(quán)后,八旗由具有軍事、行政、生產(chǎn)三方面的職能的社會組織,逐步變成單一的軍事組織。特殊的物質(zhì)待遇和精良的武器裝備,不但沒有保持原有的戰(zhàn)斗力,反而使八旗官兵養(yǎng)成了坐享其成,驕奢淫逸的墮習。

甚至,康熙在平定“三藩”時不得不起用漢族的綠營兵作戰(zhàn)。此后,八旗官兵日益腐敗。清朝中葉以后許多八旗子弟越來越貧窮,甚至無力安家。鴉片戰(zhàn)爭后,清廷財力枯竭,糧餉不能按時發(fā)放,普通旗人生活更是雪上加霜。直到大清王朝的滅亡,八旗制度崩潰,八旗子弟也告別了“旗人”的身份,投身于中華民族共創(chuàng)未來的歷史洪流之中。

可以說,是八旗制度使?jié)M族迅速崛起并獨占中原,又是八旗制度葬送了清廷。因為八旗制度與生俱來的痼疾,在清朝取得天下之后,它很快蛻化成社會墜癰,并日愈侵蝕社會肌體,最后將其徹底掏空擊倒。

我們知道,清朝最后亡于新軍在武昌的起義,而新軍的出現(xiàn),乃是因為太平天國時,八旗其制經(jīng)久,弊端叢生,已不足鎮(zhèn)壓動亂,朝廷萬般無奈,只得允許曾國藩等人自招鄉(xiāng)勇,出現(xiàn)湘軍淮軍所致。八旗制度與清政權(quán)相始終,它既是清王朝取勝的重要因素之一,也使清王朝最終走向衰敗沒落之路。

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