文/金羲和
圖/來(lái)自網(wǎng)絡(luò)
大明的皇帝,每天早上醒來(lái)大概都要想兩個(gè)問(wèn)題:1 今天是睡個(gè)懶覺呢,還是爬起來(lái)去上班?2今天穿什么好?
先說(shuō)說(shuō)第一個(gè)問(wèn)題,一般來(lái)說(shuō),這個(gè)答案是看朕心情。
皇帝上班自然就是處理朝政。自洪武開國(guó)以來(lái),朝會(huì)制度發(fā)生過(guò)很多次變動(dòng)。起初洪武十三年,朱元璋借胡惟庸案廢除了中書省,罷免了宰相之后,充分發(fā)揮了自己的工作狂精神,一個(gè)人既當(dāng)皇帝又當(dāng)宰相。不僅自己累,連帶著底下的官員,大到一品要員,小到芝麻大的雜吏都得早起去上朝,除了這些,他還會(huì)找一些比較有影響力的大儒、學(xué)官、人才來(lái)旁聽,早朝的時(shí)候還要做做宣傳工作,或者拉囚犯出來(lái)展示展示,搞得“四方來(lái)者云擁而林布”。這樣的朝會(huì)壯觀則壯觀,只是工作量過(guò)于龐大,有時(shí)甚至連“收買牛支農(nóng)具”這樣雞毛蒜皮的小事都要鬧到皇帝面前來(lái)!到了永樂(lè)帝的時(shí)候,朱棣設(shè)了個(gè)文淵閣,實(shí)行票擬制度,找內(nèi)閣學(xué)士幫自己批奏折,給出決策意見,如果自己同意內(nèi)閣這么干,就把意見再抄寫一遍,這叫批紅。這樣既給自己減負(fù),又不至于擔(dān)心大權(quán)旁落。從朱棣開始就有了皇上不上朝的事情發(fā)生,往后的嘉靖皇帝、萬(wàn)歷皇帝更是幾十年都不上朝。皇帝都這么任性,上行下效,大臣們也經(jīng)常翹班,根據(jù)《明實(shí)錄》的記載來(lái)看,翹班人數(shù)最高的一次出現(xiàn)在弘治十五年八月辛亥日,有一千一百六十人沒(méi)來(lái)!
關(guān)于第二個(gè)問(wèn)題,朕今天穿什么,選擇有很多。
(不過(guò)朕絕對(duì)不會(huì)穿成這樣的?。?/p>
明代開國(guó)廢除了蒙元服制,用了三十年時(shí)間制定了一套全新的服制,記錄在《大明會(huì)典》之中。所以朕先來(lái)介紹一下,朕的這些禮服。
皇帝的最高級(jí)禮服稱為冕服。冕服從周代開始便已經(jīng)存在,《禮記.王制篇》記載:“周人冕而祭”,那時(shí)候,冕服是作為祭服而存在的。要知道先秦時(shí)代,國(guó)家的大事主要有兩件,一件是戰(zhàn)爭(zhēng),另一件就是祭祀,所以冕服的地位可想而知。周代的冕服有六種形制,我在這里就不介紹了,總之天子會(huì)根據(jù)出席的禮儀活動(dòng)規(guī)格選擇禮服。到了唐代,冕服被人們當(dāng)作了隆重的禮服。明洪武元年,大學(xué)士陶安提議制定五冕制度,但是朱元璋認(rèn)為太麻煩了,于是就從五種冕服中取了袞冕,規(guī)定“凡祭天地、宗廟、及正旦(農(nóng)歷正月初一)、冬至、圣節(jié)(朕的生日)、則服袞冕?!?/p>
冕冠是我們比較熟悉的,經(jīng)常能在電視劇里看到。皂紗(黑紗)制成一個(gè)圓形的帽卷,上面蓋一塊桐木綖板,綖板寬一尺二寸,長(zhǎng)二尺四寸,前圓后方,象征天圓地方。綖板用織品包裹,上面黑色,下面紅色,前后垂掛十二根五彩絲繩,即為旒,每根絲繩上有十二顆五彩珠玉。從綖板左右垂下紅絲帶,帶上掛兩顆黃錦做的小球,垂在耳邊,俗稱黈纊(tǒu kuànɡ)充耳,寓意帝王不要輕信讒言。帽卷兩側(cè)開鈕孔,用來(lái)插玉簪,固定發(fā)髻。服制大致如此,歷代偶有小的變動(dòng),如永樂(lè)三年,在帽卷上增加了玉衡,在黈纊下面又添了兩顆黃玉玉珠,鈕孔、帽卷下邊、系帽纓的地方都用金箔裝飾;又比如嘉靖八年,改五彩珠玉為七彩珠玉,改黃玉為青玉,綖板長(zhǎng)度不變,寬度變成二尺二寸。
(定陵出土舊照)
(十二章紋)
除了袞服之外,禮服的配件也非常多。單說(shuō)蔽膝,洪武十六年規(guī)定:“蔽膝隨裳色、繡龍、火、山“,洪武二十六年修訂后更為詳細(xì):“紅羅蔽膝、上廣一尺、下廣二尺、長(zhǎng)三尺、織火、龍、山三章”,上下的紋樣順序有了改變,到了永樂(lè)三年,又調(diào)整為“四章、織藻、粉米、黼、黻、各二”。蔽膝拴在白羅大帶上,大帶外白里紅,邊緣裝飾上紅下綠。
(永樂(lè)三年冕服 3d復(fù)原圖)
大帶下面又有皮帶,皮帶上用絲繩或者鉤掛著玉佩。注意,玉佩不是我們?cè)陔娨晞±锟吹降囊粔K玉,而是很多構(gòu)件組成,帶玉佩除了好看,還有一種類似女性頭戴金步搖的作用,就是提醒你別走太快,要穩(wěn)重。永樂(lè)三年規(guī)定了玉佩的形制:“玉佩二。各用玉珩一?,r一、琚二、沖牙一、璜二、瑀下有玉花、玉花下又垂二玉滴?,冿椩讫埼摹⒚杞?、自珩而下、擊組五、貫以玉珠、行則沖牙二滴、與璜相觸有聲?!?/p>
(冕服玉佩)
除此外,要持一尺二寸的玉圭,雕刻四山紋樣,寓意安定四方。玉圭下部用黃色綺羅包裹,不用的時(shí)候放在繡金龍紋的織錦袋里。
嘉靖八年,皇帝發(fā)現(xiàn)自己穿的袞服和《大明會(huì)典》上記載的不大一樣,于是讓內(nèi)閣大臣重新商定袞服形制,冕服上衣為黑,下裳為黃,上衣繡日、月、星辰、山、龍、華蟲六種花紋,下裳前后相連,繡宗彝、藻、火、粉米、黼、黻六種花紋,分成四行,兩行彝、藻、火,兩行粉米、黼、黻紋樣,并縮短上衣長(zhǎng)度,露出下裳全部的紋樣。黃色敝膝掛在皮帶上,上面繡一條龍,下面繡三團(tuán)火,皮帶前面鑲玉,后面沒(méi)有。鞋子做了改變,紅鞋子,黑鞋帶,鞋邊裝飾黃絲帶。
這是皇帝的最高級(jí)禮服。根據(jù)《明史》記載,當(dāng)皇帝祭祀天地祖先、參加皇太子和各王行冠禮、大婚時(shí),皇帝會(huì)選擇穿另一套通天冠禮服。通天冠外形為前面金博山形,博山上裝飾十二個(gè)金蟬,帽頂裝飾珠翠,用玉簪固定。通天冠配絳色紗袍,上下相連,內(nèi)著白紗單衣,黑色領(lǐng)子,袖口、前襟、下擺都加了裝飾。絳紗蔽膝,白假帶,方心曲領(lǐng)。白襪,紅鞋。配飾、綬帶、革帶和袞服一樣。
另外,嘉靖七年,皇帝還另外創(chuàng)了一套燕弁服。燕弁冠和皮弁冠形制差不多,用烏紗覆蓋,十二條縫用金線覆蓋,帽前裝飾五彩玉云紋各一朵,后面裝飾四山紋樣。《會(huì)典》記載用兩根玉簪固定,但實(shí)際上只有一根玉簪。衣服采用古時(shí)玄端之制,上下分裁,在腰間縫合成上下相連的樣式。黑衣青邊,前面繡圓形蟠龍,后面繡方形構(gòu)圖兩條蟠龍,邊緣繡八十一個(gè)龍紋,領(lǐng)子和袖口繡四十五個(gè)小龍紋,衣襟和下擺繡三十六個(gè)小龍紋。里面穿黃色深衣,方形袖口,圓形衣袖,下裳裁成十二幅,長(zhǎng)到腳踝。白色大帶,紅色內(nèi)里,邊緣上青下綠。革帶裝飾有九片龍紋玉,白襪,黑鞋,黃色鞋帶,紅色鞋邊。
(燕弁冠服)
在時(shí)令節(jié)日及壽誕、筵宴等各類吉慶場(chǎng)合,皇帝會(huì)穿吉服,吉服沒(méi)有固定形制,可以是常服,也可以是便服,通常選紅色、黃色這些喜慶顏色,花紋相對(duì)來(lái)說(shuō)更華美。
相反,在喪禮、祭祀、忌日的時(shí)候,皇帝會(huì)穿沒(méi)有花紋,沒(méi)有團(tuán)龍補(bǔ)子裝飾的青服。
皇帝在后宮也會(huì)經(jīng)常穿便服,曳撒、直身、道袍之類,除了花紋裝飾,其他和民間并沒(méi)有特別大的區(qū)別?;实垡矔?huì)有自己偏愛的衣服款式。比如《七修類稿》上記載,朱元璋見到楊維禎戴四方平定巾,很喜歡,就下旨推廣到天下。太祖微服到神樂(lè)觀,看到一個(gè)道士戴網(wǎng)巾,覺得很新奇,一問(wèn)道士,道士說(shuō)這個(gè)網(wǎng)巾可以讓頭發(fā)非常整齊,于是太祖又下旨推廣到全天下,甚至在親王冠禮上使用網(wǎng)巾。
(像爾康答應(yīng)紫薇那樣答應(yīng)我,別光看臉,看網(wǎng)巾,好嗎?)
不僅有皇帝喜歡民間服飾,也有皇帝自己會(huì)自己設(shè)計(jì)衣服。熱愛騎射的明武宗正德皇帝就自己創(chuàng)了一套“時(shí)事裝”,過(guò)了一把設(shè)計(jì)師的癮。他創(chuàng)造了黃罛甲,一種黃色網(wǎng)狀罩衣。正德皇帝因?yàn)橄矚g騎射游樂(lè),所以成立了一支由太監(jiān)組成的天子親軍,黃罛甲起初就是給他們穿的,后來(lái)因?yàn)榛实巯矚g,大臣們?yōu)榱擞懞没噬?,都穿起了這種衣服。
至于經(jīng)常有人問(wèn)起的,夏天這么熱,他們也要穿這么多嗎?其實(shí)服裝只是提供了一種樣式,并沒(méi)有規(guī)定面料。就像我們現(xiàn)代人一樣,會(huì)根據(jù)季節(jié)選擇不同的面料,夏天的衣服當(dāng)然采用紗、葛比較多,并且宮廷的制冷條件很好,建筑時(shí)考慮了通風(fēng)、冰窖等問(wèn)題,所以并不需要擔(dān)心夏天難熬。
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