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地震云的存在有人信，有人不信，但說到科學(xué)依據(jù)，干脆點(diǎn)說就是兩個(gè)字：沒有。現(xiàn)在我們就來討論一番。

地震云的說法古已有之。

這不怪古人，因?yàn)榈卣饘?shí)在可怕，人們總想找到一種方法來預(yù)報(bào)，這樣就能夠早些規(guī)避，減少些傷亡損失。抬頭看看天上的云彩，就能夠知道會(huì)不會(huì)地震，如果這種方法能行，那該是多么簡(jiǎn)單便利的事情啊。于從古到今都有那么一些人在揣測(cè)這個(gè)事情，尤以中國(guó)人和日本人為甚?，F(xiàn)將一些中國(guó)記載摘錄如下：

1624年，明天啟年間，意大利傳教士龍華明和高一志呈送給太宰崧毓的《地震解》一書曰：“晝中或日落后，天際晴朗，而有云細(xì)如一線甚長(zhǎng)，震兆也”；1680年9月9日云南楚雄6.5級(jí)地震前“自西北起，黑霧彌天”；1815年10月23日山西平陸6.7級(jí)地震前“西南天大赤……夜有彤云”；1935年，寧夏隆德縣《重修隆德縣志》曰：“忽見黑云如縷，宛如長(zhǎng)蛇，橫亙空際，久而不散，勢(shì)必地震”；1936年甘肅天水：“是日天空布滿積云，下午一時(shí)許聚起大地震”；1941年5月5日，黑龍江綏化6級(jí)地震前：“偽縣府庶務(wù)科長(zhǎng)看見，在西北天空中有如煙云的三系，其間帶有黃色而明亮”。

觀云測(cè)震，出發(fā)點(diǎn)是好的，但不遵從科學(xué)方法的結(jié)果就是瞎扯淡。古人那時(shí)還沒有現(xiàn)代科學(xué)，說說也就罷了，但到了現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)為人類文明帶來足夠的好處，但還有些人完全不尊重科學(xué)，就有些令人費(fèi)解了。

將所謂“地震云”的民間說法率先發(fā)展成為“學(xué)說”的是日本。

其中最有代表性的是曾經(jīng)擔(dān)任過奈良市市長(zhǎng)的鍵田忠三郎，他用觀測(cè)地震云的方法來預(yù)報(bào)地震，堅(jiān)持了30多年，自稱預(yù)報(bào)出了5次地震。這位曾經(jīng)的市長(zhǎng)沒有任何氣象學(xué)和地質(zhì)學(xué)方面的專業(yè)背景，在全世界科學(xué)界對(duì)地震預(yù)報(bào)還在抓瞎之際，他能夠弄出來，真神了。

但請(qǐng)大家注意，他的所謂“預(yù)報(bào)”只是“自稱”，沒有任何證據(jù)能證明他的說法，也沒有任何人或者機(jī)構(gòu)證明由于他預(yù)報(bào)出地震而采取過規(guī)避措施，減少過什么傷亡損失。日本地震預(yù)知聯(lián)絡(luò)委員會(huì)是日本研究地震的最高機(jī)構(gòu)，那里的專家在氣象廳于1978年3月召開的例會(huì)上指出：“奈良市長(zhǎng)鍵田看云預(yù)報(bào)地震的方法是無稽之談”，“這種不科學(xué)的情報(bào)只會(huì)擾亂人心，引起社會(huì)上的混亂”。日本所有的地震學(xué)者對(duì)這種方法都持否定態(tài)度，由此鍵田的說法在日本失去了官方和科學(xué)市場(chǎng)。

但這個(gè)被日本科學(xué)拋棄的垃圾，卻“轉(zhuǎn)運(yùn)”到了中國(guó)。

鍵田忠三郎與日本九州大學(xué)的真鍋大覺，會(huì)同中國(guó)科學(xué)院物理所的呂大炯，合寫了《地震云》一書，于1981年在中國(guó)出版，這個(gè)“真鍋”就把“地震云”之“鍋”甩到了中國(guó)，由此掀起了中國(guó)“地震云”的黃金高潮期。

我們想想那時(shí)候有一位中國(guó)神級(jí)科學(xué)大師正在鼓吹氣功和特異功能，攪得整個(gè)大地烏煙瘴氣，就明白了，這個(gè)時(shí)候出了這樣一本把非科學(xué)奉為科學(xué)經(jīng)典的書，一點(diǎn)也不奇怪。1979年12月，“地震云”的提出者、原奈良市市長(zhǎng)鍵田忠三郎受邀訪華，接待他們一行的是國(guó)家級(jí)高官和學(xué)術(shù)界泰斗，在歡迎會(huì)上，他們對(duì)鍵田的“地震云”大加贊賞，因此由鍵田、真鍋、呂大炯合著的《地震云》一書不但在中國(guó)堂而皇之貼上了“科學(xué)”標(biāo)簽，這種在日本只停留在民間傳聞的東西，還一腳踏入了中國(guó)科學(xué)界，變得神圣起來。甚至一度脫離了學(xué)術(shù)爭(zhēng)論的范疇，而貼上了政治站隊(duì)的標(biāo)簽。

就連中國(guó)地震的最高權(quán)威機(jī)構(gòu)國(guó)家地震局，也迫于壓力，不得不于1980年5月召開了一次“‘地震云’專題座談會(huì)”。參加會(huì)議的有國(guó)家地震局、中央氣象局、中國(guó)科學(xué)院等23個(gè)單位46名學(xué)者。但會(huì)議最終并沒有達(dá)成原先的意圖~極少數(shù)人想把“地震云”作為預(yù)報(bào)手段全民推廣，這個(gè)提議遭到絕大多數(shù)學(xué)者的反對(duì)。

科學(xué)界反對(duì)“地震云”預(yù)報(bào)地震的斗爭(zhēng)。

中國(guó)地震和氣象學(xué)界反對(duì)“地震云”的聲音，以在世界著名的《自然雜志》上刊出《“地震云”辨》《“地震云”辨》的文章形式反映出來。文章指出，呂大炯等人關(guān)于“地震云”的描述，完全不能成立，其成因沒有令人信服的論點(diǎn)，不能作為地震預(yù)報(bào)的依據(jù)。學(xué)者們還組織了一次重大反擊是1981年5~6月間，由地震局邀請(qǐng)日本地震學(xué)會(huì)代表團(tuán)一行11人來中國(guó)作學(xué)術(shù)訪問，期間討論了“地震云”問題。東京大學(xué)地震研究所教授宇津德治、荻原尊禮等明確表示，地震云“是沒有任何根據(jù)的瞎說，地球內(nèi)部活動(dòng)怎么能通過天空反映出來呢？”“現(xiàn)在美國(guó)、中國(guó)、日本都有那么一些人在進(jìn)行聯(lián)絡(luò)，想搞點(diǎn)名堂，那是無稽之談。”

這樣，中國(guó)地震學(xué)界的壓力才略為減輕了些，但已經(jīng)掀起的“地震云”熱，在學(xué)術(shù)界和民間還是潮起潮涌了好一陣子，一些高官為呂大炯等撰寫的“地震云”相關(guān)文章書籍大加贊揚(yáng)，有的還為其作序。這類鬧劇至今余波未盡，還有不少市場(chǎng)。這與國(guó)人整體科學(xué)素養(yǎng)現(xiàn)狀和某些媒體的亂象有關(guān)，科學(xué)與非科學(xué)和反科學(xué)偽科學(xué)的斗爭(zhēng)將長(zhǎng)期存在。

這就是“地震云”的前世今生，信不信由你，反正迄今沒有一例真正的靠所謂“地震云”“預(yù)報(bào)”，逃脫地震損害的證據(jù)。

“地震云”到底是一些什么云？

其實(shí)所謂的“地震云”都是一些很普通的云，只不過有時(shí)候形狀或色彩怪異些，容易引起人們聯(lián)想罷了。地震學(xué)家和氣象學(xué)家們認(rèn)為，那些發(fā)布的所謂“地震云”，在世界各地每天都有存在，無外乎都是一些高積云、各種層積云、各種卷云、各種卷積云等等，都有氣象學(xué)的成因，與地震毫無關(guān)聯(lián)。每次地震之前，所出現(xiàn)的云并不一樣，地震發(fā)自地層深處的板塊運(yùn)動(dòng)，與高空氣象沒有必然關(guān)聯(lián)。

世界上不同地方每天都有不同的云彩，同樣每天都在發(fā)生地震。那些提出“地震云”預(yù)測(cè)地震的人們，大都是張冠李戴牽強(qiáng)附會(huì)。他們發(fā)現(xiàn)一朵奇怪的云，就預(yù)測(cè)地震，結(jié)果果然在數(shù)百甚至數(shù)千公里的地方發(fā)生了地震，就說是預(yù)報(bào)成功了。如呂大炯在答辯《自然雜志》中國(guó)學(xué)者的《“地震云”辨》時(shí)，就把出現(xiàn)在北京密云水庫(kù)的所謂“地震云”，對(duì)應(yīng)發(fā)生在2600公里之外的日本小笠原群島地震，但無法自圓其說。

其實(shí)地震學(xué)家們指出，世界上每天都在發(fā)生地震，據(jù)統(tǒng)計(jì)，全球平均每年發(fā)生地震500多萬次，每天都發(fā)生上萬次。即便剔除掉5級(jí)以下的小地震，≥5級(jí)地震每年也發(fā)生有1000次以上，每天都有兩三次。因此我們每個(gè)人都可以抬頭看天，然后冥想一番，說：經(jīng)過風(fēng)水分析，今天世界上會(huì)發(fā)生5級(jí)地震，保準(zhǔn)一掐一個(gè)準(zhǔn)。

還有人有“事后諸葛亮”情結(jié)。

這些人生活中也常有這種情結(jié)，同樣也帶到“地震云”中來。一般表現(xiàn)為地震后的回憶，認(rèn)為地震前好像有某種怪云出現(xiàn)，就是地震的先兆，只要以后看到這種云，就可以預(yù)測(cè)地震。其實(shí)這種怪云天天都在世界各地發(fā)生，只是沒發(fā)生地震就忽略了，而發(fā)生地震就聯(lián)系起來了?？吹搅?千次怪云，有一次正好地震了，就說這是“地震云”。

有這種情節(jié)的人在生活中也常常這樣，如遇到某種天災(zāi)人禍，就老喜歡尋找事前異象，認(rèn)為早有預(yù)兆，還找出某人出事前言談舉止來說明。實(shí)際上這種“預(yù)兆”天天都在眼皮底下發(fā)生著，只不過沒什么事，就忽略掉了，一發(fā)生大事，就刻意找一些似是而非的“異象”連在一起了。有這種情結(jié)的人可能生活了一輩子，自以為聰明，可是就一世也沒學(xué)到乖，沒有一次能夠注意到“預(yù)兆”而規(guī)避某件不好的事情，其實(shí)就是科學(xué)素養(yǎng)缺失，活得很累很磨嘰窩囊。

因此愿意相信“地震云”還是相信科學(xué)，就由大家自取了。歡迎討論，感謝閱讀。

-完-

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