清末政治家林則徐每天早晚課誦，身居要職同時精進(jìn)修持。1839年9月，他在巡視澳門后，針對世風(fēng)日下的時弊，以54歲的人生閱歷，寫了類似格言的十句話，俗稱“十無益”，這是林則徐的修身準(zhǔn)則，也是他以德存世的范本。
一、父母不孝，奉神無益
人生于世有三種最偉大的“愛”。一為“親人之愛”，一為“愛人之愛”，一為“朋友之愛”，或者簡言之，親情、愛情、友情。親情溫馨，愛情纏綿，友情真摯，而如果要辨明三者之間哪一種最為無私，莫過于親人之愛——父母之愛！百行孝當(dāng)先。一個人無論你取得多么偉大的成就，頭上戴了多少光環(huán)，但是如果對父母不孝，所有的榮譽(yù)都將黯然失色?！胺钌駸o益”，如果對父母不孝，無論你對神是多么虔誠，多么的敬仰，一切都是假的?？鬃诱f，敬鬼神而遠(yuǎn)之；又說，孝悌也者，其為人之本歟！父母之圣，神明猶所不及。如要敬神，何必舍近求遠(yuǎn)！
二、存心不善，風(fēng)水無益
儒家把“人”等同于“仁”，認(rèn)為人之為人，在于為仁。仁者何也？善也！天地正氣，人心仁善，這是亙古不變的宇宙運(yùn)行、萬物生長的“萬有引力定律”。如果心存不善，逆天而行，無疑是自取滅亡?！帮L(fēng)水無益”，即謂如若為人不善，多行不義，其不僅上愧祖宗，更是下?lián)p子孫。所謂心存不善，無好后果。若因一己之不善，害祖宗聲譽(yù)，殃及子孫，豈不是罪加一等，十惡不赦？！
三、兄弟不和，交友無益
兄弟在這里可以理解為包括堂兄弟姐妹在內(nèi)的兄弟姐妹。兄弟姐妹倘且不能與之和睦交好，何必言友。許多人（包括我）有這樣的經(jīng)歷，就是于外交友彬彬有禮，坦誠相待；于內(nèi)與兄弟姐妹卻難以傾心相交，甚至惡言相向，實在令人惋惜。如今提倡優(yōu)生優(yōu)育，許多人少了兄弟姐妹，若有幸能有一二兄弟或姐妹，豈可不好好珍惜？
四、行止不端，讀書無益
孔圣人說，古之學(xué)者讀書為己，今之學(xué)者讀書為人。意思說古代的讀書人讀書是為了自己，今天的讀書人讀書是為了別人。為人若何？為父母、為市場、為金錢名利、為工作職業(yè)，讀書成為一種工具，讀書淪為達(dá)到他人的目的的一種手段?，F(xiàn)在我們要認(rèn)識到讀書不是為了別人而讀，讀書是為自己而讀！為己若何？修學(xué)儲能，內(nèi)修仁德，外修禮儀。如若讀了滿腹圣賢之書，但依然“行止不端”，學(xué)識上是大學(xué)生，品行上卻是小學(xué)生，可謂讀書無益，枉讀詩書了。
五、作事乖張，聰明無益
“作事乖張”乃謂為人處事不講情理，偏執(zhí)、不馴服，處處與眾迥異。有句話說，人不怕你聰明絕頂，就怕你不講道理。如果為人不善，居心不良，“聰明”就會為虎作倀，成為作惡的工具。雄獅百萬能伏，國賊一個可畏。難怪孔子說“弟子入則孝，出則敬，謹(jǐn)慎而親仁，泛愛眾，學(xué)友余力，則志于文”，學(xué)做人在求智慧之先，圣人一片苦心，可見一斑。
六、心高氣傲，博學(xué)無益
博學(xué)為何？通古至今，縱橫捭闔，只為修己身。若以讀書為裝點門面，以博學(xué)作夸耀之本，心高自傲、不可一世，以為莫己若者，縱然讀盡天下古今之書，上知天文，下知地理，又有何益？徒增一恨耳！
七、時運(yùn)不濟(jì)，妄求無益
這里不是宣揚(yáng)宿命論，不是奉勸人知足而止、不思進(jìn)取。有句話說，謀事在人，成事在天。所謂時勢造英雄，人要成事，不僅僅要知己之所能為，更要知彼之所能為否。明知不可為而為之，非但無益，而且有害。
八、妄取人財，布施無益
君子喻于義，小人喻于利。無功不受祿，妄取人財，與謀財害命差之不遠(yuǎn)。妄取人財，拿來布施，無異于先飽私囊后，借花獻(xiàn)佛博取善名，典型的偽君子！
九、不惜元氣，醫(yī)藥無益
身體發(fā)膚，受之父母，當(dāng)惜愛之。外軀內(nèi)氣，養(yǎng)身莫過于養(yǎng)氣。孟子說，“吾善養(yǎng)我浩然之氣?！鄙?、食欲、財欲，人生于世，天下無處不有欲。若縱欲而行，傷身十分，更是有傷元氣，雖靈芝妙藥，服之無益。君子食無求飽，居無求安，以養(yǎng)浩然之氣，誠哉斯言！
十、淫惡肆欲，陰騭無益
此句言如若生活放縱奢侈，荒淫無度，雖然屢屢行善多積陰德，也是枉然無益。陰鷙，即積陰德之意。俗話說，勿以善小而不為勿以惡小而為之。若有驕奢淫惡之惡行而雖有善行亦無益于己，無濟(jì)于事。達(dá)人先自達(dá)，以身作則，嚴(yán)于律己，從艱苦樸素開始。
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