中國(guó)人擁有無(wú)與倫比的文化自信，與中國(guó)古代圣賢輩出密不可分。論立功，有創(chuàng)立八卦的天皇伏羲、制作衣裳的人皇軒轅、遍嘗百草的地皇神農(nóng)；有鉆石取火的燧人氏、捏土成人的女?huà)z、形意造字的倉(cāng)頡；有養(yǎng)蠶織錦的螺母、彎弓射日的后裔、移山開(kāi)路的愚公。論立言，有“天下第一”的老子，儒圣孔子、兵圣孫子；有科學(xué)巨匠墨子，外交大家鬼谷子、法治泰斗韓非子。論立德，有安貧樂(lè)道顏淵，有搬家教子孟母、忠義千秋關(guān)圣帝，等等。所有這些，都是中華文化的圖騰符號(hào)，都被中國(guó)人民奉為神明。尤其是老子，一部《道德經(jīng)》，說(shuō)盡大道真諦，不僅影響中國(guó)數(shù)千年，而且影響世界兩千載，是燭照人類(lèi)文明的最耀眼明星。
由此，中國(guó)人理所當(dāng)然對(duì)自己的文化充滿(mǎn)自信。所謂自信，就是堅(jiān)信自己的文明是最好的，是最值得永久留存?zhèn)鞒杏谑赖模彩侵档貌粩喟l(fā)揚(yáng)光大的。為此，當(dāng)中華民族面對(duì)外來(lái)文明的時(shí)候，一方面，總體持包容態(tài)度，不搞歧視和排斥；另一方面，堅(jiān)持以我為主，也就是后來(lái)所說(shuō)“中學(xué)為本、西學(xué)為用”。毛主席概括為“洋為中用、古為今用”。中國(guó)人古代對(duì)待佛教、景教，都是這個(gè)態(tài)度。進(jìn)入近代，中國(guó)被西方列強(qiáng)打敗，中國(guó)仍然沒(méi)有丟掉這份文化自信。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)也好、百日維新也好，乃至辛亥革命也好，都沒(méi)有放棄“中學(xué)為本”。十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義，馬克思主義成為中國(guó)革命、建設(shè)和改革的指導(dǎo)思想，中國(guó)也沒(méi)有把自己的文化拋在一邊，而是堅(jiān)持“馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”，努力實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國(guó)化、時(shí)代化。
馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化，一方面，是馬克思主義為中華文化注入了新的強(qiáng)大生命力；另一方面，是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為馬克思主義增加了豐富營(yíng)養(yǎng)和歷史元素，讓馬克思主義在偉大社會(huì)革命中煥發(fā)出了更加光輝的真理力量。由于馬克思主義基本原理與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合，現(xiàn)在的中華文化已經(jīng)成為最具真理性、時(shí)代性、開(kāi)放性、人民性、實(shí)踐性的社會(huì)主義的先進(jìn)文化，創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài)。
中國(guó)人的文化自信，對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)、對(duì)于中華民族的時(shí)代永續(xù)、萬(wàn)古長(zhǎng)青具有決定性意義。世界上存在那么多種族，賴(lài)以區(qū)別的重要標(biāo)準(zhǔn)是什么？是文化。文化是民族的標(biāo)示。什么樣的民族孕育什么樣的文化、什么樣的文化照耀什么樣的民族。中華民族之所以歷7000年而不倒，且不斷發(fā)展壯大，至今達(dá)到14億人口，占全球的17.5%.，根本原因就在于文化自信、文化自立。近代以來(lái)，中國(guó)文化曾多次遭到“全盤(pán)西化”思潮的狙擊，但是，也多次擊退、瓦解了這些狙擊。中國(guó)堅(jiān)持“守正創(chuàng)新”，既不走保守封閉的老路，也不走改旗易幟的邪路，成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，開(kāi)辟了中國(guó)式現(xiàn)代化道路、創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài)。文化自信是最深沉、最偉大的自信。中國(guó)人將永遠(yuǎn)保持這份自信。
中國(guó)人的文化自信，歸根結(jié)底來(lái)自歷史自信。中國(guó)人的歷史可以分為五個(gè)時(shí)期。一是古代史，由三皇五帝到1840年以前。中華民族創(chuàng)造了燦爛的農(nóng)耕文明。二是近代史，從1940年到1949年。這段歷史是在中華民族的血淚史、革命史，歷經(jīng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、太平天國(guó)、百日維新、義和團(tuán)和辛亥革命這些最終歸于失敗的抗?fàn)幒妥詮?qiáng)，直至在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，歷經(jīng)第一次、第二次國(guó)內(nèi)革命，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，建立了中華人民共和國(guó)，中國(guó)人民從此站立起來(lái)了。三是社會(huì)主義建設(shè)史。從1949年到1978年12月黨的十一屆三中全會(huì)。經(jīng)過(guò)這段時(shí)期的努力，建立了社會(huì)主義制度，初步實(shí)現(xiàn)了由農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變，奠定了比較完整的工業(yè)化基礎(chǔ)，發(fā)射了“兩彈一星”，展現(xiàn)了中國(guó)人民不僅善于打破舊世界、而且善于建設(shè)新世界的聰明智慧和無(wú)限能力。四是改革開(kāi)放史。從1979年到2012年黨的十八大勝利召開(kāi)。經(jīng)過(guò)這段時(shí)期努力。開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義基本制度，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，收回了香港和澳門(mén)，成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)人民從此富起來(lái)。第五時(shí)期，2012年黨的十八大勝利召開(kāi)至今。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)實(shí)現(xiàn)全面小康，開(kāi)啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。中國(guó)實(shí)現(xiàn)了由站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史轉(zhuǎn)變。
波瀾壯闊的中國(guó)史雄辯地證明：中國(guó)文化行！中華優(yōu)秀文化構(gòu)成了中國(guó)史的靈魂和主干；中國(guó)光輝歷史為中華文化的卓爾不群提供了最雄渾的證明。同時(shí)，由于有優(yōu)秀的中華文化，中華民族創(chuàng)造了無(wú)比燦爛的偉大歷史；而這一偉大歷史，也為中國(guó)文化不斷革故鼎新、歷久恒新提供了不竭動(dòng)力、豐富滋養(yǎng)。
由于中國(guó)的歷史是偉大的，我們有充分的理由為之而驕傲、自信；由于中華民族是成功的，我們又有充分理由對(duì)自己的文化充滿(mǎn)驕傲和自信。我們有資格擁有這份驕傲和自信。
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