中國(guó)共產(chǎn)黨黨史黨課
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
大家好！今天很榮幸能夠跟大家一起回顧一下我們黨的歷史。我們都知道，今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立第90周年，90年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)了一段輝煌而又艱辛的歷程。
90年前的7月23日，在上海的法租界望志路的一座閣樓里，正在進(jìn)行著一次秘密會(huì)議，出席會(huì)議的只有以李達(dá)、董必武、毛澤東等為代表的13人。外界不知道這是一個(gè)怎樣的會(huì)議，更沒(méi)有誰(shuí)能預(yù)測(cè)這樣一個(gè)小會(huì)議，會(huì)對(duì)我們中國(guó)產(chǎn)生怎樣的影響。這是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)，這次會(huì)議的召開(kāi)表明了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。當(dāng)時(shí)會(huì)議閉幕之后，國(guó)內(nèi)的媒體也并沒(méi)有做太多的報(bào)道，一切仿佛都在無(wú)聲無(wú)息中進(jìn)行著。然而就是在不受人矚目，在無(wú)聲無(wú)息中建立起來(lái)的黨，由最初50多名黨員，發(fā)展到如今8000多萬(wàn)的黨員。這樣一個(gè)黨引領(lǐng)著我們十幾億的人口，進(jìn)行著中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)。
在建黨90周年喜慶的日子里，我們重溫黨的歷史，汲取其中的精神力量，對(duì)于我們從思想上確立中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念，更好的投身中國(guó)特色社會(huì)主義的事業(yè)是很有幫助的。
一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，是中國(guó)共產(chǎn)黨人用90年的汗水和鮮血譜寫(xiě)的篇章，今天我只能提綱性地概括說(shuō)一下它的歷史過(guò)程。
今天我想跟大家探討的這個(gè)題目叫做：中國(guó)特色社會(huì)主義與中國(guó)共產(chǎn)黨。在這個(gè)總標(biāo)題下，我想跟大家探討三個(gè)問(wèn)題。
一、中國(guó)共產(chǎn)黨為在中國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義而不懈奮斗的90年。
二、黨史中的幾次重要會(huì)議和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
三、從黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中汲取前進(jìn)的智慧和力量
一、中國(guó)共產(chǎn)黨為在中國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義而不懈奮斗的90年。
概括地說(shuō)，90年中，我們黨緊緊依靠和緊密團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，為在中國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義而進(jìn)行了三件大事。大體上，我們可以把這三件大事劃分為三個(gè)三十年。
第一個(gè)“30年”（1921～1949年），為新民主主義革命時(shí)期。
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義在中國(guó)的反動(dòng)統(tǒng)治，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)，為由新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變奠定了制度基礎(chǔ)。
中國(guó)的新民主主義革命是從1919年五四運(yùn)動(dòng)開(kāi)始的。
中間經(jīng)過(guò)了
（1919年9月至1923年5月）的中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立時(shí)期；
（1923年6月至1927年7月）的大革命時(shí)期，也就是北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期；
（1927年8月至1937年7月）的土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期；
（1937年7月至1945年8月）的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期；
（1945年8月至1949年10月）的全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。
這樣五個(gè)歷史時(shí)期。這個(gè)時(shí)期幾乎年年在打仗，也稱(chēng)奪取政權(quán)的時(shí)期。
在這個(gè)過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)和根據(jù)地從無(wú)到有，從小到大，走過(guò)了曲折發(fā)展的道路。其間經(jīng)歷了從大革命戰(zhàn)爭(zhēng)失敗到土地革命的興起、從第五次反“圍剿”的失敗到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的興起兩次大的歷史性轉(zhuǎn)變。
1949年10月中華人民共和國(guó)成立，標(biāo)志著新民主主義革命取得了全國(guó)性的勝利。
在這個(gè)三十年中，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得了以下三個(gè)方面的成就：
第一、中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)起一切可以團(tuán)結(jié)的力量，組織和領(lǐng)導(dǎo)了最廣泛的民族民主革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，通過(guò)長(zhǎng)期武裝斗爭(zhēng)和各個(gè)方面、各種形式斗爭(zhēng)的密切配合，打敗了日本帝國(guó)主義的侵略，推翻了國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治，完成了新民主主義革命任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了中華人民共和國(guó)。中國(guó)人民從此站立起來(lái)，中華民族的發(fā)展從此開(kāi)啟了新的歷史紀(jì)元。
第二、以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立了以新民主主義理論體系為核心內(nèi)容的毛澤東思想。
科學(xué)系統(tǒng)地回答了在中國(guó)怎樣開(kāi)展新民主主義革命，并經(jīng)由新民主主義走向社會(huì)主義的一系列問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍。
第三、中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義黨的學(xué)說(shuō)與中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命的實(shí)際相結(jié)合，獨(dú)創(chuàng)性地解決了黨的自身建設(shè)中的特殊矛盾和復(fù)雜問(wèn)題，開(kāi)創(chuàng)了黨的建設(shè)的偉大工程。
在一個(gè)半半封建的農(nóng)業(yè)大國(guó)，在遠(yuǎn)離城市工人階級(jí)的農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中，在黨的組織基礎(chǔ)的最大部分是由農(nóng)民及其他小資產(chǎn)階級(jí)出身的成分所構(gòu)成的條件下，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把思想建設(shè)放在首位，因此克服各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想作風(fēng)的侵蝕，正確地開(kāi)展反對(duì)黨內(nèi)錯(cuò)誤傾向的斗爭(zhēng)，培育了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)、謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗等一系列優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，不斷增強(qiáng)了黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，從而把黨建設(shè)成為一個(gè)具有廣泛群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的馬克思主義政黨。
完成新民主主義革命后，我們國(guó)家取得了民族獨(dú)立，然而，當(dāng)時(shí)的中國(guó)仍然是“一窮二白”，我們黨為實(shí)現(xiàn)“國(guó)富民強(qiáng)”，開(kāi)始了在中國(guó)探索建立和推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)的道路，這就是我們講的第二個(gè)“30年”。
第二個(gè)“30年”（1949～1978年），為社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期。
從1949年10月中華人民共和國(guó)成立，到1976年10月粉碎 “四人幫”，中國(guó)共產(chǎn)黨又經(jīng)歷了27年的歷程。
1949年新中國(guó)成立了，我們黨由一個(gè)革命的黨轉(zhuǎn)變成為執(zhí)政的黨，這個(gè)時(shí)間段里面我們做了兩件大的事情；第一件事性我們叫做社會(huì)主義革命，也就是說(shuō)我們完成了由新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)度，或者又叫由新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，也就是說(shuō)1949年到56年其實(shí)是一個(gè)過(guò)度時(shí)期；56年社會(huì)主義制度建立以后，我們就開(kāi)始了對(duì)自己社會(huì)主義建設(shè)道路的探索，也叫做社會(huì)主義建設(shè)。所以49年到78年是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，
這27年中國(guó)共產(chǎn)黨從革命黨變成了執(zhí)政黨，執(zhí)掌了全國(guó)的政權(quán)，在這27年里，中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思列寧主義、毛澤東思想的指導(dǎo)下，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡，建立起社會(huì)主義制度，并在一窮二白的基礎(chǔ)上憤發(fā)圖強(qiáng)、艱苦奮斗，建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律進(jìn)行了艱辛探索并取得寶貴經(jīng)驗(yàn)。社會(huì)主義建設(shè)取得了巨大成就。
第二個(gè)“30年”，第二件大事：黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)取得了偉大成就。
首先，從政治上講，我國(guó)取得了民族獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整，實(shí)現(xiàn)了大陸的統(tǒng)一和各民族的團(tuán)結(jié)。確立了以工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政的國(guó)體，建立了人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度等基本政治制度。
并且對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)進(jìn)行了社會(huì)主義改造，完成了新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，確立了社會(huì)主義基本制度，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最廣泛、最深刻的變革。這一切，為開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路提供了根本政治前提。
其次，通過(guò)連續(xù)四個(gè)半“五年計(jì)劃”的建設(shè)，國(guó)家初步建立起了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，為開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路提供了雄厚的科學(xué)文化和物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。
第三，我國(guó)在外交、國(guó)際環(huán)境建設(shè)方面也取得了卓越的成就。
我國(guó)加入維護(hù)世界和平的社會(huì)主義陣營(yíng)，首創(chuàng)和平共處五項(xiàng)原則，支持亞非拉民族解放和獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，發(fā)展同中間地帶國(guó)家的友好關(guān)系，在極其困難的情況下打贏了抗美援朝等自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，為世界和平發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。
特別是我們成功研制了“兩彈一星”和核潛艇，增強(qiáng)了國(guó)防力量，打破了超級(jí)大國(guó)的核壟斷。
在外交方面，1972年中國(guó)和美國(guó)改善關(guān)系，并促成了1973年中日邦交正?；?，最令人激動(dòng)的就是1971年在第三世界朋友的支持下中國(guó)恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)的合法席位，正是這些外交上取得的成就，大大提高了我國(guó)的國(guó)際地位。
可以說(shuō)，如果沒(méi)有這30年提供的有利國(guó)際條件，要開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路是非常艱難的。
最后，黨進(jìn)行了適合中國(guó)自己情況的社會(huì)主義建設(shè)道路的探索，為開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路提供了正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
黨在開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路中取得了許多可喜的成就，但在新中國(guó)頭30年探索中，也有很多不成功乃至失敗的教訓(xùn)，其中最大的教訓(xùn)莫過(guò)于錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)“文化大革命”。
但鄧小平說(shuō)：“沒(méi)有‘文化大革命’的教訓(xùn)，就不可能制定十一屆三中全會(huì)以來(lái)的思想、政治、組織路線和一系列政策……，從這個(gè)角度講，‘文化大革命’變成了我們的財(cái)富?！?/p>
中國(guó)共產(chǎn)黨這27年的歷程并不一帆風(fēng)順，充滿了艱辛、坎坷和曲折。從1957年的大躍進(jìn)、人民公社、大練鋼鐵開(kāi)始，逐漸發(fā)展起來(lái)的“左”傾錯(cuò)誤綿延了20年，尤其是“文化大革命”這樣全局性的、長(zhǎng)時(shí)間的嚴(yán)重錯(cuò)誤的發(fā)生，導(dǎo)致中國(guó)社會(huì)長(zhǎng)時(shí)間實(shí)際處于停滯和徘徊的狀態(tài)。
但是，第二個(gè)三十年也為第三個(gè)三十年在政治、經(jīng)濟(jì)、外交等方面都進(jìn)行了有益探索，下面我們講第三個(gè)三十年：
第三個(gè)“30年”（1978～2011年），為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，初步建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，大幅度提高了我國(guó)的綜合國(guó)力和人民生活水平，為全面建設(shè)小康社會(huì)、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化開(kāi)辟了廣闊的前景。
1976年10月粉碎“四人幫”，標(biāo)志著“文化大革命”十年內(nèi)亂結(jié)束。
從1976年10月至1978年11月，是黨的工作在徘徊中前進(jìn)的兩年。
1978年12月召開(kāi)的中共十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)了建國(guó)以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。
而十一屆三中全會(huì)以來(lái)的歷史，以1992年鄧小平南方談話和黨的十四大為界線而分為前后兩個(gè)大的歷史階段。
第一個(gè)大的歷史階段從1978年至1991年，是撥亂反正與改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)逐步展開(kāi)的階段，這一階段歷史的主要內(nèi)容有兩大方面：
一是解放思想，撥亂反正，正確評(píng)價(jià)毛澤東，實(shí)現(xiàn)歷史的偉大轉(zhuǎn)折。這一任務(wù)到1982年完成了。
二是改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的逐步全面展開(kāi)，這又可分為三個(gè)小的階段：
從1978年至1984年，是經(jīng)濟(jì)調(diào)整和改革起步的階段；
從1984年至1988年，是全面改革、經(jīng)濟(jì)飛躍的階段；
從1988年至1991年，是治理整頓、保持穩(wěn)定的階段。
第二個(gè)大的歷史階段，是從1992年鄧小平南方談話和黨的十四大以來(lái)，這是改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的新階段。
第三個(gè)“30年”，第三件大事：黨領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得偉大成就。
第一，我國(guó)生產(chǎn)力快速發(fā)展、綜合國(guó)力快速提升。其中最顯著的成就是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速增長(zhǎng)和人民生活水平的顯著提高。
30年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)以年均9.7%的速度增長(zhǎng)，不僅明顯高于1952—1978年年均增長(zhǎng)5.9%的速度，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于同期世界經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)3.6%的速度。
而且我們經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)由原來(lái)的世界第十躍居世界第二，趕超了日本。
進(jìn)出口貿(mào)易總額也大幅增長(zhǎng)，成為世界第三大貿(mào)易國(guó)，外匯儲(chǔ)備高居世界首位，并對(duì)世界經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生越來(lái)越重要的影響。
改革開(kāi)放的30年，同時(shí)也是人民群眾得到實(shí)惠最多、生活水平提高最快的30年，人民生活水平從溫飽不足發(fā)展到了總體小康，實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越。
此外，我國(guó)還經(jīng)受住了“非典”和汶川特大震災(zāi)的嚴(yán)峻考驗(yàn)，并成功舉辦了奧運(yùn)會(huì)和世博會(huì)。
可以說(shuō)，中國(guó)的改革開(kāi)放，創(chuàng)造了人類(lèi)文明史上的一個(gè)奇跡，不僅使中國(guó)人民從此走上了富裕安康的廣闊道路，也為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人類(lèi)文明進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。
第二，中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加健全。我們可以看到1956年社會(huì)主義基本制度建立以來(lái)，由于各方面的原因，我國(guó)的社會(huì)主義制度在很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期中還很不健全和完善。30年的改革開(kāi)放實(shí)踐，從根本上打破了束縛生產(chǎn)力發(fā)展的體制性障礙，成功探索并初步建立了適合中國(guó)國(guó)情特點(diǎn)的新制度、新體制。
具體來(lái)說(shuō)：
（1）在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，成功建立健全了以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。實(shí)行了以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。大膽探索、逐步建立和完善了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。
（2）在政治領(lǐng)域，進(jìn)一步發(fā)展完善了社會(huì)主義民主政治制度，按照科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的原則，不斷改革完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，建立和逐步完善基層民主管理制度，不斷把社會(huì)主義民主政治建設(shè)推向前進(jìn)。
（3）在文化領(lǐng)域，全面創(chuàng)新了中國(guó)特色社會(huì)主義文化體制機(jī)制，堅(jiān)持以馬克思主義中國(guó)化的最新成果統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義文化建設(shè)，大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，全面推進(jìn)文化體制改革，促進(jìn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化事業(yè)的繁榮發(fā)展。
（4）在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域，明確提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)，并建立健全了一系列有利于科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧的制度措施，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果更多地體現(xiàn)到改善民生上。
第三，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)總體布局更加完善。改革開(kāi)放以來(lái)，我們的黨一直致力于構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的總體布局。
改革開(kāi)放之初，我們黨提出以建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明為主要標(biāo)志的經(jīng)濟(jì)、文化“兩位一體”的布局和“兩手抓，兩手都要硬”的指導(dǎo)方針。
后來(lái)又深刻總結(jié)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提出了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)“三位一體”的社會(huì)主義建設(shè)總體布局。
隨著現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的不斷發(fā)展，黨根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段性特征，逐步把社會(huì)建設(shè)問(wèn)題提到重要議事日程。
黨的十七大創(chuàng)造性地作出了推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)的重大部署，從而把社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局從“三位一體”發(fā)展到了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”。
從“兩位一體”到“三位一體”，再到“四位一體”，清晰地反映出社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局發(fā)展演變的軌跡。這個(gè)新布局適應(yīng)了我國(guó)改革開(kāi)放的新思路，體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的新要求。
這三件大事，貫穿了黨的整個(gè)歷史，也從根本上改變了中國(guó)人民的前途命運(yùn)，決定了中國(guó)歷史的發(fā)展方向。可以說(shuō)這三件大事在世界范圍內(nèi)，在國(guó)際社會(huì)主義、共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上產(chǎn)生了深刻而久遠(yuǎn)的影響。
二、黨史中的幾次重要會(huì)議和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系
（一）中共黨史的幾次重要會(huì)議和重大轉(zhuǎn)折
1、中國(guó)共產(chǎn)黨成立。1921年7月23日，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海舉行，會(huì)議最后一天由于暗探的干擾轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的一艘游船上舉行的。出席大會(huì)的12位代表包括毛澤東、何叔衡、董必武、陳潭秋、王盡美、鄧恩銘、李達(dá)、李漢俊、張國(guó)燾、劉仁靜、陳公博、周佛海以及陳獨(dú)秀指定的代表包惠僧，代表著全國(guó)50多名黨員。大會(huì)通過(guò)了《中國(guó)共產(chǎn)黨黨綱》，選舉出以陳獨(dú)秀為中央局書(shū)記的黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，正式宣告中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。
中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是一個(gè)開(kāi)天辟地的大事變。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，中國(guó)革命的面目就為之一新了。
2、創(chuàng)建人民軍隊(duì)的開(kāi)端
南昌起義。1927年8月1日，在周恩來(lái)為書(shū)記的中共前敵委員會(huì)和賀龍、葉挺、朱德、劉伯承等領(lǐng)導(dǎo)下，黨所掌握和影響的國(guó)民革命軍等武裝2萬(wàn)余人，在南昌舉行的針對(duì)國(guó)民黨的分共政策而發(fā)起的武裝反抗。這次起義打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍?zhuān)_(kāi)始了中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立地領(lǐng)導(dǎo)革命武裝斗爭(zhēng)和創(chuàng)建人民革命軍隊(duì)的新時(shí)期。
3、扭轉(zhuǎn)危局的遵義會(huì)議
1935年1月15日，中共中央政治局在遵義召開(kāi)擴(kuò)大會(huì)議。會(huì)議揭發(fā)和批評(píng)王明"左"傾軍事路線的錯(cuò)誤，在組織上作了必要的調(diào)整，推選毛澤東為政治局常委，取消博古、李德的最高軍事指揮權(quán)，決定由中央軍委主要負(fù)責(zé)人朱德、周恩來(lái)指揮軍事。
遵義會(huì)議確立了以毛澤東為代表的新的中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思列寧主義基本原理制定自己的路線、方針和政策的會(huì)議，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨從幼年達(dá)到成熟。
遵義會(huì)議挽救了中國(guó)共產(chǎn)黨、紅軍和中國(guó)革命，成為中共歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨在政治上開(kāi)始走向成熟。
4、毛澤東思想指導(dǎo)地位的確立
中共六屆六中全會(huì)。1938年9月29日至11月6日，中國(guó)共產(chǎn)黨在延安舉行擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)。
會(huì)上，毛澤東代表中央政治局作了題為《論新階段》的政治報(bào)告和會(huì)議結(jié)論。全會(huì)第一次鮮明地提出了"馬克思主義中國(guó)化"的命題和任務(wù)，具有重大的理論意義和歷史意義?！ ?/p>
毛澤東在回憶民主革命時(shí)期黨的歷史時(shí)曾說(shuō)："中國(guó)共產(chǎn)黨在歷史上有兩個(gè)重要會(huì)議，一次是1935年的遵義會(huì)議，一次是1938年的六中全會(huì)。"
毛澤東思想的指導(dǎo)地位的確立，從而使全黨達(dá)到思想上的高度一致，極大地加強(qiáng)了黨的戰(zhàn)斗力，促進(jìn)了中國(guó)革命勝利的進(jìn)程。
5、中華人民共和國(guó)成立。
1949年10月1日，中央人民政府委員會(huì)舉行第一次會(huì)議，一致決議，宣布中華人民共和國(guó)中央人民政府成立。接受中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)為政府施政方針，選舉林伯渠為中央人民政府委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)，任命周恩來(lái)為中央人民政府政務(wù)院總理兼外交部長(zhǎng)，毛澤東為中央人民政府人民革命軍事委員會(huì)主席，朱德為人民解放軍總司令，沈鈞儒為中央人民政府最高人民法院院長(zhǎng)，羅榮桓為中央人民政府最高人民檢察署檢察長(zhǎng)。
同日，首都北京30萬(wàn)軍民在天安門(mén)廣場(chǎng)集會(huì)，隆重舉行開(kāi)國(guó)大典。毛澤東宣讀中央人民政府公告，向全世界莊嚴(yán)宣告?zhèn)ゴ蟮闹腥A人民共和國(guó)成立。在國(guó)歌聲中，毛澤東親自按動(dòng)電鈕，升起了第一面五星紅旗，54門(mén)禮炮齊鳴28響。中華人民共和國(guó)的成立，標(biāo)志著中國(guó)已從半半封建社會(huì)進(jìn)入了新民主主義社會(huì)，開(kāi)始了向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡的時(shí)期。
中華人民共和國(guó)的成立，結(jié)束了近代中國(guó)半半封建社會(huì)的歷史，改變了舊中國(guó)四分五裂、戰(zhàn)亂頻仍的局面。中國(guó)人民從此站起來(lái)了，一個(gè)獨(dú)立、統(tǒng)一的新中國(guó)重新屹立于世界民族之林。
6、十一屆三中全會(huì)的偉大轉(zhuǎn)折，我國(guó)進(jìn)入改革開(kāi)放新時(shí)期的標(biāo)志。1978年12月18日至22日，中共十一屆三中全會(huì)在北京舉行。全會(huì)開(kāi)始全面認(rèn)真糾正"文化大革命"及其以前"左"的錯(cuò)誤方針，充分肯定了必須完整、準(zhǔn)確地掌握毛澤東思想的科學(xué)體系，高度評(píng)價(jià)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，確立了解放思想、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看的指導(dǎo)方針，果斷地停止使用"以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱"的口號(hào)，作出了把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策?！ ?/p>
這次會(huì)議結(jié)束了粉碎"四人幫"之后的兩年中黨的工作在徘徊中前進(jìn)的局面，實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史的偉大轉(zhuǎn)折，開(kāi)啟了我國(guó)改革開(kāi)放歷史新時(shí)期。
十一屆三中全會(huì)是建國(guó)以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)歷史意義的偉大轉(zhuǎn)折。它重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線，提出了調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)和實(shí)行改革開(kāi)放的重大方針，形成了以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體。
7、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的確立
1992年10月12日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十四次全國(guó)代表大會(huì)在北京舉行。江澤民代表十三屆中央委員會(huì)作《加快改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐，奪取有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的更大勝利》的報(bào)告。
黨的十四大作出三項(xiàng)具有深遠(yuǎn)意義的決策：一是抓住機(jī)遇，加快發(fā)展；二是明確我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；三是確立鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位?！ ?/p>
建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，這是我們黨的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，是十多年來(lái)黨進(jìn)行理論探索得出的最重要的結(jié)論之一，也是社會(huì)主義認(rèn)識(shí)史上一次歷史性的飛躍。
8、鄧小平理論指導(dǎo)地位的確立
1997年9月12日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十五次全國(guó)代表大會(huì)舉行。江澤民代表第十四屆中央委員會(huì)作《高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)》的報(bào)告。大會(huì)通過(guò)了關(guān)于《中國(guó)共產(chǎn)黨章程修正案》的決議，把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想?！ ?/p>
鄧小平理論指導(dǎo)地位的確立，為中國(guó)新世紀(jì)發(fā)展指明了方向。
9、江澤民“三個(gè)代表”思想的提出
2002年11月8日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十六次全國(guó)代表大會(huì)舉行。江澤民代表第十五屆中央委員會(huì)作《全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面》的報(bào)告。
大會(huì)一致同意在黨章中明確規(guī)定，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益；黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義；
中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想作為行動(dòng)指南，"三個(gè)代表"重要思想是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想?！ ?/p>
貫徹"三個(gè)代表"要求，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在保持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。
“三個(gè)代表”思想的提出,為加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)提供了強(qiáng)大的思想武器，必將對(duì)未來(lái)中國(guó)的走向產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
10、科學(xué)發(fā)展觀的提出
2007年10月15日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)舉行。胡錦濤代表第十六屆中央委員會(huì)作《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》的報(bào)告。
大會(huì)強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定不移地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系；全面闡述科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求；提出實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求。大會(huì)通過(guò)關(guān)于《中國(guó)共產(chǎn)黨章程（修正案）》的決議，將科學(xué)發(fā)展觀寫(xiě)入黨章。
科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?！ ?/p>
（二）中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系
90年我們黨理論創(chuàng)新有一條主線，就是馬克思主義中國(guó)化。馬克思主義中國(guó)化最早是在黨的十六屆六中全會(huì)上提出的。
90年我們黨圍繞馬克思主義中國(guó)化這一創(chuàng)新的主線，形成了兩大成果：一個(gè)是毛澤東思想，第二個(gè)就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
毛澤東思想是以毛澤東為核心的中國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)集體，把馬克思主義和中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合，形成了新民主主義革命的理論，創(chuàng)立了馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)理論成果，這就是毛澤東思想。
毛澤東思想回答了深刻揭示了中國(guó)新民主主義革命的規(guī)律，正確回答了什么是新民主主義革命，怎么樣進(jìn)行新民主主義革命的問(wèn)題，開(kāi)辟了具有中國(guó)特色的新民主主義道路，引領(lǐng)中國(guó)成功地實(shí)現(xiàn)了中國(guó)新民主主義的偉大勝利。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論的探索始于毛澤東，1956年“以蘇為鑒”，從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，對(duì)社會(huì)主義道路的思考，但是后來(lái)由于指導(dǎo)思想上的失誤沒(méi)有成功，只是給我們留下了大量寶貴的思想遺產(chǎn)。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論這一理論的主要?jiǎng)?chuàng)立者是鄧小平。
新中國(guó)成立之后，我們黨進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想，在改革開(kāi)放新的歷史時(shí)期以來(lái)，我們黨高舉馬列主義、毛澤東思想偉大旗幟，把馬克思主義同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程，先后形成了“鄧小平理論”三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，”這就是第二個(gè)馬克思主義中國(guó)化的最大成果。也就是這次十七大把它歸納的“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、"三個(gè)代表"重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系?！?/p>
中國(guó)特色社會(huì)主義理論始于毛澤東，創(chuàng)于鄧小平，發(fā)展于江澤民和胡綿濤。
這是中國(guó)特色社會(huì)主義提出并回答了中國(guó)目前的理論問(wèn)題和實(shí)踐問(wèn)題。把馬列主義中國(guó)化的理論成果，統(tǒng)稱(chēng)為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是十七大的重要貢獻(xiàn)（鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀是在不同時(shí)期提出的理論成果）。因?yàn)橹袊?guó)幾代領(lǐng)導(dǎo)人所研究和探索的問(wèn)題都是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的問(wèn)題，問(wèn)題是一樣的，把它做為了一個(gè)體系，是既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的理論。
三、從黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中汲取前進(jìn)的智慧和力量
關(guān)于黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)我想主要從以下三個(gè)方面給大家介紹：
一是中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能取得全國(guó)政權(quán)？二是怎樣去看待毛澤東當(dāng)年所進(jìn)行的各種探索？三是領(lǐng)悟我們黨成立的第二個(gè)29年中所培育的時(shí)代精神和所得到的教訓(xùn)。
首先是中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能取得全國(guó)政權(quán)？
為什么能打倒國(guó)民黨，取得全國(guó)政權(quán)原因很多；在延安的時(shí)候有一些事能夠說(shuō)明問(wèn)題，什么事情呢，大概是1940年前后著名的南洋華僑陳嘉庚先生從海外回來(lái)了，支持祖國(guó)的抗戰(zhàn)。
他首先到了重慶，中國(guó)人的習(xí)性是來(lái)了客人請(qǐng)他吃個(gè)飯，所以蔣介石也很熱情的請(qǐng)他個(gè)飯，吃的不錯(cuò)，花了800塊錢(qián)，當(dāng)年花800塊錢(qián)吃個(gè)飯多少有點(diǎn)奢侈了。
后來(lái)陳嘉庚先生又到了延安，我們毛主席當(dāng)然也請(qǐng)陳嘉庚吃飯了，不吃飯也不行呀！但是毛主席請(qǐng)陳嘉庚吃飯，就花了2毛錢(qián)，這2毛錢(qián)怎么吃成的呢？說(shuō)那蔬菜是毛主席自己在院里面種的，當(dāng)然也不是老是蔬菜，還是要吃點(diǎn)葷菜，毛主席殺了一只雞，當(dāng)時(shí)這只雞是老百姓送的，那2毛錢(qián)就是買(mǎi)調(diào)味品花了2毛錢(qián)。
最后得出的結(jié)論呢就是說(shuō)2毛錢(qián)的共產(chǎn)黨打敗了800塊的國(guó)民黨。有沒(méi)有道理呢？有一定的道理，我們共產(chǎn)黨人當(dāng)年是堅(jiān)苦樸素的，這種作風(fēng)我們今天還要繼續(xù)的發(fā)揚(yáng)。
但是我們又說(shuō)，這是我個(gè)人認(rèn)為不能簡(jiǎn)單的把我們黨的歷史這樣去看待，如果說(shuō)僅僅是因?yàn)槲覀兂缘牟钜稽c(diǎn)、吃的樸素一點(diǎn)就把國(guó)民黨給打敗了，按照這樣的邏輯的話我們今天的共產(chǎn)黨很有問(wèn)題了，今天我們吃的很好，住的也很好，但是我們說(shuō)，至少我們今天看起來(lái)我們黨還能夠牢固的掌握全國(guó)的政權(quán)，還能夠執(zhí)政下去。
應(yīng)當(dāng)說(shuō)我們打敗國(guó)民黨原因很多的，過(guò)去我們也有種看法，說(shuō)為什么蔣介石失敗呢？蔣介石這個(gè)家伙太笨了，國(guó)民黨全是一幫飯桶，蔣介石是一個(gè)笨蛋，你看我們的毛主席好厲害的，只要和蔣介石一交手蔣介石老打敗仗。
最后得出的結(jié)論，所有的人才都到了共產(chǎn)黨里面，所有的笨蛋都到國(guó)民黨蔣介石一邊去了。蔣介石是笨蛋嗎？不是的，就是智商的話我想他和毛主席差不了多少，國(guó)民黨里同也有很多的人才，但為什么他失敗了？
其實(shí)我覺(jué)得根本的還不在這個(gè)地方，還在于有沒(méi)有民心。共產(chǎn)黨能取得全國(guó)政權(quán)的最根本原因還是民心，當(dāng)然民心是通過(guò)多方面爭(zhēng)取。
那么，我們黨是怎么樣取得民心的？
第一個(gè)原因就是我們有一個(gè)好的理論；一個(gè)由于革命經(jīng)驗(yàn)的不斷積累而形成了一個(gè)成熟的革命理論，叫做新民主主義理論，為革命提供了正確的理論指導(dǎo)。
這一點(diǎn)很重要，今天我們有些同志可能忽視理論、看不起理論，說(shuō)理論這個(gè)東西有什么用呢？那是虛的。理論固然是虛的，但理論來(lái)自于實(shí)踐，一但成熟的理論形成了，它對(duì)于實(shí)踐的指導(dǎo)作用就能夠充分的發(fā)揮出來(lái)了。
當(dāng)然這里我加了一個(gè)前題，叫做革命經(jīng)驗(yàn)的不斷積累，為什么我加這么一個(gè)前題呢，因?yàn)槲覀兠裰鞲锩?8年的這個(gè)歷史非常有意思，前面14年、后面14年好像截然不同，同志們學(xué)黨歷的時(shí)候好像有個(gè)感覺(jué)，說(shuō)1921年黨成立到1935年遵義會(huì)議我們這個(gè)共產(chǎn)黨它老犯錯(cuò)誤，有大革命時(shí)期陳**的右傾錯(cuò)誤、有土地革命初期***的左權(quán)錯(cuò)誤、有土地革命中期的李**的左權(quán)冒險(xiǎn)錯(cuò)誤，后來(lái)還有王明左傾教條主義錯(cuò)誤，尤其是王明路線統(tǒng)制黨中央長(zhǎng)達(dá)4年之久31年到35年。
35年遵義會(huì)議之后呢，我們黨應(yīng)該說(shuō)沒(méi)有出現(xiàn)權(quán)制性的失誤，革命的事業(yè)發(fā)展是非常順利的，于是大家在想為什么前后有這么強(qiáng)烈的對(duì)比呀，最后我們說(shuō)因?yàn)橛辛艘粋€(gè)毛主席。
因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候我們的毛澤東同志，當(dāng)然也不完成是他一個(gè)人，是他集中了我們?nèi)h的智慧，就在總結(jié)大革命、土地革命和抗戰(zhàn)爆發(fā)以來(lái)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，發(fā)表了一系列的理論文章，比較有代表性的是《共產(chǎn)黨的發(fā)展史》、《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》、《新民主主義論》這些文章我們好些同志可能都讀過(guò)，那么這些文章它最大的特點(diǎn)在那里？
他最大的特點(diǎn)就在于說(shuō)明了中國(guó)革命即不是以往的舊民主主義革命，又不是蘇聯(lián)十月革命那種社會(huì)主義革命，而是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的反帝反封建的民主主義革命，也就是說(shuō)我們革命的對(duì)象是帝國(guó)主義和封建主義而不是資本主義。過(guò)去有一段時(shí)間里面我們老是把資本主義當(dāng)做革命的對(duì)象，結(jié)果最后發(fā)現(xiàn)搞錯(cuò)了。
因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有搞清楚自己是個(gè)什么樣的國(guó)家，就在那里開(kāi)始搞革命了，那當(dāng)然有點(diǎn)稀里糊涂的搞了。
所以，毛主席說(shuō)我們要搞的是要建立新民主主義的共和國(guó)，這個(gè)理論的提高就標(biāo)志著我們共產(chǎn)黨形成了自己真正的馬克思主義中國(guó)化的成果，我們后來(lái)叫毛澤東思想，當(dāng)時(shí)我們叫新民主主義理論。
這個(gè)理論非常之了不起，為什么？因?yàn)樗晒Φ慕鉀Q了中國(guó)這種特殊的國(guó)家也就是半半封建國(guó)家，中國(guó)革命到底要怎么搞的問(wèn)題。
因此，我們說(shuō)這確實(shí)是共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義的一個(gè)重大發(fā)展，正因?yàn)橛辛诉@個(gè)理論，所以我們才制定了一系列的符合中國(guó)實(shí)際的方針、政策。
我們黨取得民心的第二個(gè)原因就是我們黨在新民主主義理論的指導(dǎo)下，制定了一系列的符合中國(guó)實(shí)際的方針、政策。這些政策對(duì)我們奪取全國(guó)政權(quán)制關(guān)重要。那些政策呢？
第一個(gè)政策就是三三式政權(quán)與建立民主聯(lián)合政府。
為什么說(shuō)它與我們中國(guó)共產(chǎn)黨取得全國(guó)政權(quán)有很大的關(guān)系？
因?yàn)槲覀冞@個(gè)革命事業(yè)，是我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)和民主資產(chǎn)階級(jí)去與帝國(guó)主義、封建主義做斗爭(zhēng)。
但是，當(dāng)中國(guó)革命勝利以后，不是我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)一個(gè)階級(jí)來(lái)掌握政權(quán)，而是要各個(gè)革命階級(jí)共同來(lái)掌握政權(quán)，也就是說(shuō)我們革命成功之后要建立的政權(quán)是各個(gè)革命階級(jí)的聯(lián)合專(zhuān)政。
那么這個(gè)聯(lián)合專(zhuān)政，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期我們就叫做三三式政權(quán)。
三三式政權(quán)就是在抗日根據(jù)地和各級(jí)參議會(huì)當(dāng)中，共產(chǎn)黨員只占三分之一，非黨進(jìn)步分子占三分之一，政界分子主要是開(kāi)明紳士也占三分之一。
也就是說(shuō)這個(gè)政權(quán)是我們共產(chǎn)黨建立起來(lái)的，江山是我們共產(chǎn)黨帶領(lǐng)老百姓打下來(lái)的，但是打下這個(gè)江山建立政權(quán)之后，不是所有的位置都是我們共產(chǎn)黨把著，我們共產(chǎn)黨頂多只能占三分之一，另外三分之二要由非共產(chǎn)黨的人去擔(dān)任，其中三分一歸進(jìn)步分子另外三分之一歸政界分子。
這是非常不容易的事情，因?yàn)楫?dāng)年我們就有好多同志想不通說(shuō)：何必要這樣干呢，江山是我們自己打的當(dāng)然要我們自己去坐江山嘛。
毛主席對(duì)此做過(guò)解釋?zhuān)f(shuō)：為什么我要把決大多數(shù)人團(tuán)結(jié)起來(lái)呢？因?yàn)槿珖?guó)人民都要有說(shuō)話的機(jī)會(huì)、都要有衣穿、有飯吃、有事做、有處住、有書(shū)讀，總之要各得其所。
當(dāng)年我們黨是非常嚴(yán)格的、非常自覺(jué)的遵守了三三式原則的，我們當(dāng)年黨中央所在的陜甘寧邊區(qū)政府還是比較精簡(jiǎn)的，只有一個(gè)主席、一個(gè)副主席，按照三三式原則，主席由我們老資格的共產(chǎn)黨人同志擔(dān)任，副主席由（25：26）瓜皮帽的著名的陜北的開(kāi)明紳士李 * 林先生擔(dān)任，李 * 林先生擔(dān)任我們邊區(qū)的副主席，說(shuō)他是個(gè)開(kāi)明的紳士其實(shí)他就是個(gè)地主，當(dāng)然他本人也是個(gè)中醫(yī)，但是他比一般的地主不同。他擔(dān)任我們邊區(qū)的副主席以后沒(méi)有改掉我們邊區(qū)政府的性質(zhì)，而且還做了對(duì)很多對(duì)我們有益的工作，其實(shí)他提到一個(gè)很好的建議，叫精兵簡(jiǎn)政。
1940年以后我們抗戰(zhàn)過(guò)程當(dāng)中我們遇到了最嚴(yán)重的困難，解放軍吃不飽飯沒(méi)有衣穿，財(cái)政狀況很遭糕。
有一年我們陜甘寧邊區(qū)開(kāi)政府會(huì)議，開(kāi)著會(huì)突然下雨打雷了，結(jié)果一個(gè)雷劈下來(lái)把我們鹽川縣的一個(gè)代縣長(zhǎng)給打死了，打死了之后老百姓說(shuō)牢騷講怪話，說(shuō)：“這個(gè)老天爺怎么不長(zhǎng)眼呢，把這個(gè)縣長(zhǎng)打死有什么用呢！怎么不打那個(gè)毛澤東給打死呢”。聽(tīng)到這個(gè)話我們陜甘寧邊區(qū)的保衛(wèi)部門(mén)，就把這個(gè)說(shuō)怪話的婦女給抓起來(lái)了，毛主席了解之后說(shuō)：不能抓人家，人家講怪話是有原因的，因?yàn)槔习傩盏呢?fù)擔(dān)太重。
當(dāng)時(shí)我們的陜甘寧邊區(qū)大約有150萬(wàn)人口，而我們脫產(chǎn)的工作人員大約有15萬(wàn)，這就意為著老百姓有10個(gè)就負(fù)擔(dān)著1個(gè)我們政府脫產(chǎn)的工作人員，負(fù)擔(dān)實(shí)在太重。這個(gè)時(shí)候我們提出大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，我們把那些可以精減下去的政府工作人員、非戰(zhàn)斗的部隊(duì)人員精減下去。后來(lái)我們黨中央接受了他的建議，進(jìn)行了精兵簡(jiǎn)政。果然效果非常的明顯，所以說(shuō)這個(gè)政策實(shí)行下來(lái)應(yīng)當(dāng)說(shuō)對(duì)于團(tuán)結(jié)全國(guó)的特別是我們各個(gè)抗日根據(jù)地的，各個(gè)階層的參加抗日是起到很大的作用的。
我們說(shuō)共產(chǎn)黨人在這過(guò)程當(dāng)中一系列的方針政策是深得老百姓的擁護(hù)的，包括我們的三三式政權(quán)。到了解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期呢？我們就明確的提出要建立民主聯(lián)合政府，就是要把國(guó)民黨原來(lái)的那個(gè)一黨政府，改造成為各黨各派都能夠參加的民主政府。
第二個(gè)政策就體現(xiàn)在我們?cè)诮夥艆^(qū)實(shí)施了泛的民主，使普通老百姓第一次感受到自己是新社會(huì)的主人。
同志們可能有一首歌多少還會(huì)唱一點(diǎn)，叫解放區(qū)的天是明朗的天，我們有時(shí)候就感覺(jué)很的，那解放區(qū)的天就天天出太陽(yáng)，國(guó)民黨的天那就天天下雨？那也不是這樣的，是重慶的霧是多一點(diǎn)，但重慶也有出太陽(yáng)的時(shí)候，我們延安也有十雪的時(shí)候也有刮風(fēng)的時(shí)候，自然環(huán)境未必比國(guó)民黨那邊好。
但為什么老百姓說(shuō)解放區(qū)的天是明朗的天呢，他是心情不一樣、情緒不一樣，感覺(jué)共產(chǎn)黨來(lái)了以后變了一個(gè)世界，那是怎么變的呢，其中一條就是我們共產(chǎn)黨能讓老百姓行使自己當(dāng)家作主的權(quán)力，這一點(diǎn)我覺(jué)得對(duì)于我們老百姓，或者說(shuō)老百姓支持共產(chǎn)黨也是至關(guān)重要的。
注意在那一個(gè)年代我們黨非常強(qiáng)調(diào)民主，毛主席講了很多關(guān)于民主的話，他認(rèn)為民主對(duì)我們中國(guó)來(lái)講太重要了，大家可能還了解1945年7月王葉輝等六名國(guó)民政府的參政議員訪問(wèn)延安，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候抗戰(zhàn)快要?jiǎng)倮?，這些人都知道未來(lái)中國(guó)的政治的走向取決于國(guó)共兩黨，這兩黨采取什么樣的政策、他們的之間關(guān)系如何，決定中國(guó)未來(lái)的命運(yùn)，所以他們想了解一下共產(chǎn)黨的態(tài)度。
所以王葉輝等六名參議員就來(lái)到延安了，來(lái)到延安訪問(wèn)了一周左右的時(shí)間，延安給他們留下了非常深刻的印象，臨走之前王葉輝同志和我們的毛主席進(jìn)行了一段著名的關(guān)于歷史周期率的談話。
王葉輝同志對(duì)毛主席說(shuō)：說(shuō)我們?cè)L問(wèn)了將近一個(gè)星期，延安給我們留下了非常深刻的印象，延安到處都給我們留下了一片新的氣象。但是他說(shuō)我現(xiàn)在都60多歲了，經(jīng)歷了好幾個(gè)朝代，也了解歷史上的一些事情。
說(shuō)歷朝歷代基本上都是剛剛建立政權(quán)的時(shí)候朝氣蓬勃，官員們也廉潔奉公，但是隨著時(shí)間的延長(zhǎng)官員們就腐化墮落下去，歷朝歷代都無(wú)法逃出這個(gè)歷史周期率。
王葉輝先生已經(jīng)意識(shí)到共產(chǎn)黨要執(zhí)政了，而且他也希望共產(chǎn)黨能夠長(zhǎng)期執(zhí)政，但是他也擔(dān)心?。∧隳懿荒荛L(zhǎng)期執(zhí)政呢，現(xiàn)在你干的很好，執(zhí)政以后你能不能繼續(xù)干好，所以他希望真正找出一條新路，能夠跳出這個(gè)周期率的支配。
王葉輝這種擔(dān)心毛主席給他解答說(shuō)，“說(shuō)我們找到了新路能夠跳出這個(gè)周期率，這條新路是什么？就是民主，讓人民來(lái)監(jiān)督政府。
毛主席說(shuō)我們?cè)趺刺鲞@個(gè)周期率，就是讓老百姓當(dāng)家作主，讓老百姓來(lái)監(jiān)督我們的政府、讓老百姓來(lái)當(dāng)我們的主人，這一點(diǎn)非常之了不起的。
可能有時(shí)候說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)同志講話也難呢，中央黨校有位老先生前些年寫(xiě)了一篇文章，說(shuō)毛澤東這個(gè)民族還有很大的問(wèn)題，其中有個(gè)字就很成問(wèn)題，不知道在坐的各位看出來(lái)沒(méi)有，他們說(shuō)有一個(gè)字就很不好，就是“讓”字，就是“讓”人民來(lái)監(jiān)督政府。
說(shuō)：共產(chǎn)黨執(zhí)行的還不是真的民主，說(shuō)這個(gè)民主是口袋民主，說(shuō)你想讓老百姓監(jiān)督政府的時(shí)候，從口袋把民主掏出來(lái)給大家，你不想讓老百姓監(jiān)督政府了，又把民主從老百姓手中收回去，放到口袋里面去。不知道毛主席是不是這樣想的，不管毛主席有沒(méi)有這樣的想法，我都覺(jué)得他已經(jīng)看到了民主問(wèn)題的本質(zhì)是人民監(jiān)督政府，這個(gè)就已經(jīng)非常不容易了。
其實(shí)我們對(duì)比一下國(guó)民黨的領(lǐng)袖在同一問(wèn)題上的表態(tài)。蔣介石也是對(duì)王葉輝同志講的。說(shuō)：“各方民主潮流之高漲是抗戰(zhàn)7、8年來(lái)一種收獲，如果不借此攻擊政府，除此一點(diǎn)外，民主潮流越搞越好”。蔣介石說(shuō)民主我也喜歡，但是有一點(diǎn)不太好，你們老拿民主來(lái)攻擊我們政府，只要你們不批評(píng)政府的話，你們想怎么民主就怎么民主。
那大家說(shuō)，不批評(píng)政府能叫民主嗎？批評(píng)老百姓他不叫民主嘛！
所以一對(duì)比就可以看到在一樣的問(wèn)題上究竟誰(shuí)更高明。
當(dāng)年我們的共產(chǎn)黨不是光要求人家的，在自己領(lǐng)導(dǎo)的地方也是忠心實(shí)意的實(shí)行民主政治的。
在我們抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我們晉察冀邊區(qū)的婦女們?cè)谶M(jìn)行選舉，由于當(dāng)年條件很簡(jiǎn)陋，當(dāng)年老百姓的文化水平很低，但是我們?yōu)榱俗尷习傩斩寄軐?shí)行自己手中的民主權(quán)力，于是就發(fā)明的流動(dòng)票箱這樣的辦法。
我們土地改革完成以后，黑龍江省綏化縣的人民們?cè)谶x舉政府委員，前面的一排是侯選人，后面的一排是選民，侯選人的屁股后面都放一個(gè)碗，老百姓你相中誰(shuí)，就在誰(shuí)后面的碗里放一粒黃豆，誰(shuí)碗里的豆子越多誰(shuí)就當(dāng)選了，這種選舉方式當(dāng)然有一點(diǎn)原始，也不利于保密。侯選人回過(guò)頭來(lái)還能看到，多少是有缺陷的，但是我們說(shuō)他能夠想起這種辦法，這已經(jīng)做的非常不容易。
當(dāng)年有一個(gè)老同志在后來(lái)他的回憶錄里講了一段話，他說(shuō)：社會(huì)群眾文化水平低的投票方法很有創(chuàng)造性，有的是在每個(gè)侯選人名字下放一小盆，贊成誰(shuí)就在誰(shuí)的盆里放一棵豆子，有的在侯選人名字前放一小籃，贊成誰(shuí)就在誰(shuí)的籃里放一筷子，有的在侯選人名字下放一張大紙，贊成誰(shuí)就用香煙點(diǎn)燃的小頭在那人名字下燒一小孔。
我們?cè)谶@里各位同志可能也經(jīng)常參加選舉，現(xiàn)在選舉可能更多的是畫(huà)圈圈，據(jù)有人考證我們這個(gè)畫(huà)圈圈是怎么畫(huà)來(lái)的呢，就是由用香煙頭在名字下燒小孔慢慢演變而來(lái)的。
所以由于我們共產(chǎn)黨人對(duì)民主問(wèn)題的真誠(chéng)認(rèn)真態(tài)度，使我們根據(jù)地人民實(shí)行了當(dāng)家作主的權(quán)力，就成為了他們擁護(hù)共產(chǎn)黨的重要力和源泉，歷朝歷代沒(méi)有讓我們老百姓真正行使過(guò)自己手中的權(quán)力，我們共產(chǎn)黨來(lái)了以后，第一次讓老百姓選舉自己的當(dāng)家人，使老百姓感到我是這個(gè)社會(huì)的主人了。
但是，實(shí)事求是的講我們執(zhí)政以后在一時(shí)間里面，在怎么樣讓老百姓行使民主權(quán)力的問(wèn)題上是有欠缺的，我們現(xiàn)在也正在努力改進(jìn)這些不足。
第三個(gè)政策就是我們采取了減租減息政策，調(diào)動(dòng)了廣大人民參加革命的積極性。減租減息主要是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期所推行的，到了1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利以后，特別是46年全面內(nèi)戰(zhàn)即將爆發(fā)的時(shí)候，我們實(shí)行的土地政策叫做耕者有其田。要在農(nóng)村進(jìn)行土地改革，土地改革的目的就是要消滅封建性及半封建性的土地制度，實(shí)行耕者有其田的制度，也就是說(shuō)要把地主的土地沒(méi)收分給農(nóng)民。
那么我們到底該不該土改，我認(rèn)為土地改革對(duì)于中國(guó)革命的勝利那確實(shí)至關(guān)重要。我們?yōu)槭裁粗挥?年多的時(shí)候把一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)民黨給打敗了，不是蔣介石很笨，不是這樣的。
1946年內(nèi)戰(zhàn)全面爆發(fā)的時(shí)候蔣介石是400萬(wàn)軍隊(duì)，我們只有120萬(wàn)，如果單個(gè)的解放軍士兵和單個(gè)的國(guó)民黨士兵對(duì)抗的話，很顯然我們是打不過(guò)人家國(guó)民黨的。
第一，國(guó)民黨的軍隊(duì)基本上是訓(xùn)練有素的，我們基本上剛剛動(dòng)員他參加軍隊(duì)就上前線去了；
第二，國(guó)民黨的武器裝備要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于我們。
那為什么我們打敗了國(guó)民黨，其中一個(gè)重要的原因，我們解放區(qū)的士兵他是為自己的利益在進(jìn)行戰(zhàn)斗，什么利益呢？因?yàn)槲覀兘夥艆^(qū)已經(jīng)分地了，我們教育我們的解放軍戰(zhàn)士，你不把國(guó)民黨軍隊(duì)打敗、不把南京的蔣介石打倒，那么蔣介石指揮他的軍隊(duì)占領(lǐng)我們的解放區(qū)，我們剛剛完成土改的地區(qū)，還鄉(xiāng)團(tuán)就要回來(lái)，就要把自己手中的土地給要回去。
所以，我們提出要是我們農(nóng)村的這一個(gè)個(gè)小蔣介石永遠(yuǎn)不回來(lái)，就一定要打倒南京的那個(gè)蔣介石，一開(kāi)始我們老百姓不太理解，說(shuō)打倒蔣介石解放全中國(guó)，這個(gè)蔣介石和我無(wú)怨無(wú)仇的，我為什么要打倒蔣介石呢？他在南京我在村子里面干嘛我要去打他呀？
后來(lái)老百姓說(shuō)，“你要我去參軍也可以，你必須把地主的土地分給我”。能不能滿足人們對(duì)土地的要求，那就關(guān)系著我們能不能動(dòng)員人民參加革命戰(zhàn)爭(zhēng)。實(shí)際上我們經(jīng)過(guò)土地改革，把人民的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)了。
我們搞革命不是到那個(gè)地方，去一喊口號(hào)一貼標(biāo)語(yǔ)老百姓就跟著我們來(lái)了，當(dāng)年我們的共產(chǎn)黨要?jiǎng)訂T老百姓搞革命，老百姓也是講實(shí)惠的，你叫我去打仗憑什么？我們憑的就是把土地分給大家了。
我們黨取得民心的第三個(gè)原因應(yīng)當(dāng)看到我們有一個(gè)，以毛澤東為核心的成熟的領(lǐng)導(dǎo)集體，這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體制定了一系列的戰(zhàn)略與策略。
前面是講政策，有了政策還要有正確的戰(zhàn)略與策略。這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體是遵義會(huì)議之后逐步形成的。
毛主席是在1931年4月在6屆五中全會(huì)上，當(dāng)選政治局委員的，到了1935年遵義會(huì)議他進(jìn)了政治局常委，正式的進(jìn)入了中央領(lǐng)導(dǎo)集體。到了1936年12月的時(shí)候毛澤東擔(dān)任了中央革命軍委會(huì)的主席，簡(jiǎn)稱(chēng)為中革軍委。
實(shí)際上當(dāng)時(shí)的軍事工作對(duì)于我們黨來(lái)講是第一位的，所以到了這時(shí)基本上毛主席就成為了黨內(nèi)的主要領(lǐng)導(dǎo)同志了。
到了1938年6屆6中全會(huì)的時(shí)候，毛澤東的領(lǐng)袖地位就得到了進(jìn)一步的確認(rèn)，為什么得到了進(jìn)一步的確認(rèn)呢？就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)共產(chǎn)國(guó)際專(zhuān)門(mén)指示中共，共產(chǎn)際指示中央要求我們?nèi)h要團(tuán)結(jié)在毛澤東為首的中央的周?chē)?，確立了毛主席在黨內(nèi)的領(lǐng)袖地位。
1943年3月份中央機(jī)關(guān)做了調(diào)整，要毛澤東擔(dān)任中央政治局主席和中央書(shū)記處主席，這是我們毛主席真正第一次名正言順的擔(dān)任黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人。這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體在43年的時(shí)候，我們機(jī)關(guān)改組的同時(shí)走向了新的中央書(shū)記處，書(shū)記處有三個(gè)同志組成這就是毛澤東、劉少奇和任弼時(shí)。
45年6月份間一中全會(huì)選舉新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，除了他們?nèi)齻€(gè)同志以外還把周恩來(lái)和朱德同志也選進(jìn)了中央書(shū)記處，所以他們這些人就成為中央領(lǐng)導(dǎo)集體的主要成員。
這些中央領(lǐng)導(dǎo)集體我們可以看得出來(lái)是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)考驗(yàn)形成的，被全黨所公認(rèn)的領(lǐng)袖，他們各有自己獨(dú)特的領(lǐng)導(dǎo)才華和相互的親密的團(tuán)結(jié)合作，不斷充分發(fā)揮出了集體的智慧而且保證了全黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。
第二個(gè)問(wèn)題毛澤東為什么沒(méi)有找到中國(guó)特色社會(huì)主義道路？
我認(rèn)為呢，其中的原因也是很多的，但是一個(gè)重要的原因就是我們黨是靠革命起家的，我們靠革命取得了全國(guó)政權(quán)，但是我們建立全國(guó)政權(quán)以后，特別是1956年我們的社會(huì)主義制度建立以后，我們沒(méi)有及時(shí)的實(shí)現(xiàn)由革命黨到執(zhí)政黨的轉(zhuǎn)變，錯(cuò)誤的將階級(jí)斗爭(zhēng)做為黨的中心任務(wù)，一直堅(jiān)持以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱，直到1978年十一屆三中全會(huì)。
當(dāng)然這里面原因也是很復(fù)雜，1956年起我們中國(guó)建立了社會(huì)主義制度，但是社會(huì)主義建設(shè)如何搞，對(duì)于我們中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)講，包括毛澤東在內(nèi)都是一個(gè)全新的課題一種全新的探索，沒(méi)搞過(guò)。
沒(méi)搞過(guò)就有一個(gè)探索的問(wèn)題。
怎么評(píng)價(jià)毛澤東？
鄧小平：《一九八〇年三月十九日同中央負(fù)責(zé)同志的談話》
確立毛澤東同志的歷史地位，堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想。這是最核心的一條。不僅今天，而且今后，我們都要高舉毛澤東思想的旗幟。
35年遵義會(huì)議之后，我們黨應(yīng)該說(shuō)沒(méi)有出現(xiàn)權(quán)制性的失誤，革命的事業(yè)發(fā)展是非常順利的，于是大家在想為什么遵義會(huì)議前后有這么強(qiáng)烈的對(duì)比呀？
最后我們說(shuō)因?yàn)橛辛艘粋€(gè)毛主席。是不是因?yàn)橛辛藗€(gè)毛主席我們黨或者說(shuō)我們的革命事業(yè)就那么順利？如果沒(méi)有毛主席那我們革命就一定要失?。棵飨?dāng)然他個(gè)人的作用我們是應(yīng)當(dāng)肯定的，但是就如果僅僅是有了一個(gè)毛澤東恐怕也不是這樣的。
同志們我們可以來(lái)一個(gè)假設(shè)，如果1921年黨一成立的時(shí)候，陳獨(dú)秀就對(duì)毛澤東講：“說(shuō)澤東同志你年輕你善于搞實(shí)際工作，我呢是個(gè)老夫子只喜歡寫(xiě)文章，實(shí)際工作不行，你來(lái)當(dāng)總書(shū)記，于是毛主席就當(dāng)起總書(shū)記來(lái)了”。同志們想一想，陳獨(dú)秀等人犯過(guò)的錯(cuò)誤，我們的毛主席就一定能夠避免嗎？我想恐怕很難的，因?yàn)檫@個(gè)革命誰(shuí)也沒(méi)搞過(guò)。
同樣我們有時(shí)候就不難理解，毛澤東在民主革命時(shí)期是那么厲害的一個(gè)人，怎么搞社會(huì)主義建設(shè)他就老犯錯(cuò)誤了呢？按理來(lái)說(shuō)他的年齡越大經(jīng)驗(yàn)越豐富、理論水平越高呀？
其實(shí)對(duì)于社會(huì)主義革命來(lái)講毛主席不是我們黨的第一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人，但是對(duì)于社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)來(lái)講他是第一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人。
社會(huì)主義建設(shè)毛主席沒(méi)搞過(guò)，他是領(lǐng)導(dǎo)我們黨第一個(gè)進(jìn)行探索的，既然沒(méi)搞過(guò)當(dāng)然就要有個(gè)積累經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。
同樣我們可以來(lái)個(gè)假設(shè)吧，1949年新中國(guó)成立的時(shí)候，毛主席就對(duì)小平同志講：“說(shuō)我56歲了年記有點(diǎn)大了，小平同志呢你還不到50歲正是干事業(yè)的好時(shí)光，你來(lái)當(dāng)黨的主席”。于是毛主席就休息去了。
社會(huì)主義建設(shè)道路叫小平同志第一個(gè)去闖。那么，毛主席晚看犯過(guò)的錯(cuò)誤，小平同志能夠完全避免嗎？我覺(jué)得恐怕也難。為什么？因?yàn)閷?duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)都沒(méi)搞過(guò)的事情。
所以，我們的毛主席曾經(jīng)講過(guò)一段很實(shí)在的話，他說(shuō)：“如果有人說(shuō)有那一位同志比如說(shuō)中央的任何同志，比如說(shuō)我自己對(duì)于中國(guó)革命的規(guī)律在一開(kāi)始的時(shí)候就完全認(rèn)識(shí)了，那是吹牛，你們切切不要信，沒(méi)有那么回事，過(guò)去特別是開(kāi)始的時(shí)候我們只是一股勁的要革命，至于怎么革法？革些什么？那些先革？那些后革？那些要到下一階段再革？在一段相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)都沒(méi)有認(rèn)清楚，或者說(shuō)沒(méi)有完全認(rèn)清楚”。
小平同志也曾講過(guò)：“要摸 石頭過(guò)河”
這些都在告訴我們，任何探索的過(guò)程，都有一個(gè)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)的過(guò)程。中國(guó)共產(chǎn)黨也不例外。
為什么我要講這個(gè)問(wèn)題？我覺(jué)得只有這樣去看待我們黨的歷史才比較客觀一些，才能夠理解我們的前輩們?yōu)槭裁磿?huì)犯錯(cuò)誤。
我們黨是一個(gè)光明磊落,敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤并勇于糾正錯(cuò)誤的黨;是一個(gè)認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),并善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),敢于從困境中奮起的黨。
紀(jì)念毛澤東主席，從人民的角度來(lái)說(shuō)：主要是集中在毛澤東的人格魅力上，毛澤東的人格魅力的核心是他的犧牲精神。
毛澤東把一生都獻(xiàn)給了中國(guó)人民的解放事業(yè)。他有六位親人獻(xiàn)身革命。其中在建國(guó)之后，他還把毛岸英送到 戰(zhàn)場(chǎng)，并犧牲在了戰(zhàn)場(chǎng)上。
他不顧個(gè)人安危，親赴重慶與國(guó)民黨談判。在國(guó)民黨用重兵進(jìn)犯延安時(shí)，他堅(jiān)持不離開(kāi)陜北，與周恩來(lái)、任弼時(shí)等人率很少的兵力在陜北山路里轉(zhuǎn)戰(zhàn)，并不時(shí)發(fā)出信號(hào)讓胡宗南知道毛澤東仍然在陜北，以牽掣敵兵的注意，達(dá)到誘敵深入、在運(yùn)動(dòng)中消滅敵人的目的。新中國(guó)成立以后，他婉拒了“大元帥”的頭銜。他自降工資。在三年困難時(shí)期，他和其他領(lǐng)導(dǎo)人一道，自降糧食定量。等等，等等。這就是人民領(lǐng)袖毛澤東。毛澤東一生的功過(guò)是非，自有歷史作結(jié)論，可是他的犧牲精神，永遠(yuǎn)受到百姓的懷念和敬仰。
相比之下，百姓對(duì)現(xiàn)在的一些領(lǐng)導(dǎo)干部就有看法了。金融危機(jī)，香港都立法給公務(wù)員減薪，為什么內(nèi)陸沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)干部自降工資？為什么沒(méi)有人宣布只要還有職工在下崗，只要還有百姓看不起病、上不起學(xué)、住不上房，我就不加工資，我就不坐豪華轎車(chē)，我就不吃豪華宴席，我就不公款出國(guó)考察 ……??？
毛澤東艱苦樸素佳話
■一條毛巾
毛澤東的節(jié)儉，往往出乎人們的想像。在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北期間，毛澤東只用一條毛巾，早上洗臉，晚上擦腳。說(shuō)是毛巾，其實(shí)早就沒(méi)毛了，像塊麻布片。衛(wèi)士長(zhǎng)李銀橋說(shuō)：“主席，領(lǐng)條新毛巾吧，這條毛巾實(shí)在太舊了，以后就用它擦腳吧!再說(shuō)，擦臉與擦腳應(yīng)該分開(kāi)嘛!”毛澤東略微思索了一下，說(shuō)：“不要分了!現(xiàn)在每天行軍打仗，腳比臉辛苦，分開(kāi)就不平等了，腳會(huì)有意見(jiàn)的。”
“橫掃千軍如卷席”的毛澤東，在生活上不拘小節(jié)。在艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，他的話平添了幾多情趣，給人以深刻的啟迪。
■一件大衣
1949年10月15日，毛岸英和劉思齊結(jié)婚。簡(jiǎn)單樸素的婚禮結(jié)束后，毛澤東拿出隨身帶來(lái)的一件黑色夾大衣送給他們。這件大衣是毛澤東1945年去重慶談判時(shí)穿過(guò)的舊衣。他對(duì)兒子和兒媳說(shuō)：“我沒(méi)有什么貴重的禮品送你們，就這么一件大衣，白天讓岸英穿，晚上蓋在被子上，你們倆都有份?！?/p>
一句話把在場(chǎng)的人都逗笑了。毛澤東把艱苦樸素的傳統(tǒng)，把對(duì)子女的慈愛(ài)，把做人的達(dá)觀，用詼諧風(fēng)趣的話語(yǔ)，統(tǒng)統(tǒng)傳給了他人和后人。
■一雙托鞋
■一件毛衣
美國(guó)僑網(wǎng)最近發(fā)表哈佛大學(xué)亞洲研究中心主任托尼·賽奇2009年對(duì)毛澤東的評(píng)價(jià)：“無(wú)論我們承認(rèn)與否，在我們西方的自由世界中，任何一個(gè)不帶有色眼鏡的人都尤其尊重你們中國(guó)的‘毛’，他是一個(gè)值得所有對(duì)手尊敬的偉人，他將他和他所有親人都獻(xiàn)給了這個(gè)民族的勞苦大眾。無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在或者將來(lái)，他的精神和思想不光值得我們西方世界研究、學(xué)習(xí)和尊重，更應(yīng)該值得你們中國(guó)人了解、尊重和學(xué)習(xí)，因?yàn)樗悄銈冎袊?guó)人屹立於世界民族前列的財(cái)富和基石。我很遺憾在我們西方世界將毛先生的精神和思想上升到一種戰(zhàn)略的高度來(lái)進(jìn)行研究和學(xué)習(xí)的時(shí)候，在你們國(guó)內(nèi)卻出現(xiàn)了大量忽略、詆毀甚至是造謠中傷毛先生的事情。在我們的世界里覺(jué)得這簡(jiǎn)直是不可思議……
三是領(lǐng)悟我們黨成立的第二個(gè)29年中所培育的時(shí)代精神和所得到的教訓(xùn)。
1、領(lǐng)悟我們黨成立的第二個(gè)29年中所培育的時(shí)代精神
新中國(guó)成立至十一屆三中全會(huì)召開(kāi)29年的一個(gè)時(shí)期里,全黨上下萬(wàn)眾一心,堅(jiān)定理想信念,大力繼承革命傳統(tǒng),并在新的歷史條件下培育和弘揚(yáng)體現(xiàn)時(shí)代特色的精神,在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里,使全黨保持了良好精神狀態(tài),使全社會(huì)形成了良好社會(huì)風(fēng)氣,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為推進(jìn)社會(huì)主義革命和建設(shè)的強(qiáng)大物質(zhì)力量。
這29年間,在黨的培養(yǎng)教育下,涌現(xiàn)出了一大批可歌可泣的先進(jìn)集體和英雄模范人物,培育和形成了具有特定內(nèi)涵、影響巨大而深遠(yuǎn)的時(shí)代精神。
◆諸如體現(xiàn)高度愛(ài)國(guó)主義、英雄主義、樂(lè)觀主義、國(guó)際主義的抗美援朝精神;
◆“熱愛(ài)祖國(guó),無(wú)私奉獻(xiàn),自力更生,艱苦奮斗,大力協(xié)同,勇于攀登”的“兩彈一星”精神;
◆“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”,“寧肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”的大慶精神和鐵人精神;
◆“自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),團(tuán)結(jié)協(xié)作,無(wú)私奉獻(xiàn)”的紅旗渠精神;
◆“憎愛(ài)分明”、“言行一致”、“公而忘私”、“甘當(dāng)螺絲釘”的雷鋒精神;
◆“親民愛(ài)民,艱苦奮斗,科學(xué)求實(shí),迎難而上,無(wú)私奉獻(xiàn)”的焦裕祿精神;
可以說(shuō),舉不勝舉,難以盡書(shū)。
29年中,黨和人民以獨(dú)有的精神風(fēng)采和風(fēng)貌,給這段歷史烙下深深的印記。從中我們觸摸到那個(gè)時(shí)代跳動(dòng)的脈搏,感受到了精神的力量,看到了這些精神所折射出的偉大光芒。
偉大的時(shí)代和事業(yè),呼喚和造就偉大的精神。
這些精神是中華民族偉大精神的重要組成部分,是我們黨的寶貴精神財(cái)富,是我們的重要政治資源。
今天我們學(xué)習(xí)黨史,應(yīng)該繼續(xù)接受這些先進(jìn)集體和英雄模范人物事跡的教育,繼續(xù)經(jīng)受這些精神的洗禮。
雖然時(shí)代不同了,社會(huì)已經(jīng)轉(zhuǎn)型,但這些先進(jìn)集體和英雄模范人物永遠(yuǎn)不朽,其精神跨越時(shí)空,歷久彌新,仍然會(huì)給我們教育、啟迪、感動(dòng)和激勵(lì)。
2、牢牢記取和把握我們黨在第二個(gè)29年所得到的教訓(xùn)
對(duì)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié),是黨史工作者的重要職責(zé),也是黨史的價(jià)值和學(xué)習(xí)黨史的意義所在。
如果對(duì)新中國(guó)成立至十一屆三中全會(huì)召開(kāi)29年的歷史,進(jìn)行全面總結(jié)和對(duì)其基本經(jīng)驗(yàn)作簡(jiǎn)要?dú)w納和概括的話，主要有以下幾點(diǎn)：
◆一是始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力;
◆二是從基本國(guó)情出發(fā),正確判斷把握我國(guó)社會(huì)所處的歷史階段,有步驟分階段地實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展目標(biāo);
◆三是使社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的變革和完善適應(yīng)于生產(chǎn)力的狀況,有利于生產(chǎn)的發(fā)展;
◆四是在堅(jiān)持自力更生的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)對(duì)外交流與合作;
◆五是正確認(rèn)識(shí)和處理我國(guó)社會(huì)內(nèi)部大量存在的不屬于階級(jí)斗爭(zhēng)范圍的各種社會(huì)矛盾;
◆六是按照民主和法制緊密結(jié)合的要求,發(fā)展社會(huì)主義民主政治;
◆七是重視教育科學(xué)和文化事業(yè),加強(qiáng)思想政治工作,不斷提高全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì);
◆八是調(diào)動(dòng)一切積極因素,依靠最廣大人民群眾建設(shè)社會(huì)主義;
◆九是要準(zhǔn)確把握時(shí)代特點(diǎn)和國(guó)際形勢(shì)變化,制定和及時(shí)調(diào)整我國(guó)的外交戰(zhàn)略,積極創(chuàng)造有利于我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的外部條件;
◆十是高度重視加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。
我們黨這29年,經(jīng)驗(yàn)豐富寶貴,教訓(xùn)深刻沉痛。
對(duì)于教訓(xùn),原因多重復(fù)雜,具體講有以下幾點(diǎn):
◆一是我們黨執(zhí)政時(shí)間短,缺乏治國(guó)理政與大規(guī)模社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和思想理論準(zhǔn)備,對(duì)其客觀規(guī)律還沒(méi)有正確地認(rèn)識(shí)和把握。沒(méi)有完全搞清楚什么是社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義。
◆二是黨內(nèi)的民主制度不完善,民主集中制原則逐漸遭到破壞,黨內(nèi)存在著權(quán)力過(guò)分集中,家長(zhǎng)制、干部領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制、個(gè)人專(zhuān)斷、個(gè)人崇拜等現(xiàn)象。國(guó)家的法制也不健全,某些封建主義的思想遺毒未能肅清。
◆三是革命勝利后,黨和黨的一些領(lǐng)導(dǎo)人在一定程度上產(chǎn)生了驕傲自滿情緒,出現(xiàn)了脫離群眾的現(xiàn)象。
◆四是外部不利環(huán)境造成的壓力,使我們一段時(shí)間對(duì)國(guó)際形勢(shì)作出了不準(zhǔn)確的判斷和過(guò)度的反應(yīng),等等。
前事不忘,后世之師。
對(duì)于29年付出沉重代價(jià)而獲得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),我們要牢牢記取,永遠(yuǎn)銘記。
恩格斯曾經(jīng)指出:“偉大的階級(jí),正如偉大的民族一樣,無(wú)論從哪方面學(xué)習(xí)都不如從自身所犯錯(cuò)誤的后果中學(xué)習(xí)來(lái)的快?！睂?duì)于一個(gè)成熟的馬克思主義政黨來(lái)說(shuō),自身的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),都是寶貴財(cái)富和前進(jìn)的動(dòng)力。
鄧小平也曾多次強(qiáng)調(diào):“歷史上成功的經(jīng)驗(yàn)是寶貴財(cái)富,錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)、失敗的經(jīng)驗(yàn)也是寶貴的財(cái)富?！彼€說(shuō):“沒(méi)有"文化大革命"的教訓(xùn),就不可能制定十一屆三中全會(huì)以來(lái)的思想、政治、組織路線和一系列政策?！?/p>
正是我們黨總結(jié)和汲取了29年的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),特別是“文化大革命”的教訓(xùn),才在十一屆三中全會(huì)后開(kāi)辟并形成和發(fā)展了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路和理論,開(kāi)創(chuàng)了改革開(kāi)放的新時(shí)代。
“作始也簡(jiǎn)，將畢也鉅”，是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一的董必武，1956年2月故地重游，在上海參觀中共一大會(huì)址時(shí)的題詞。
這八個(gè)字引自《莊子》內(nèi)篇《人間世》，“其作始也簡(jiǎn)，其將畢也必巨”，意指有些事開(kāi)始時(shí)極微小，后來(lái)會(huì)發(fā)展壯大。
董老引用這句話作為題詞，指出了中國(guó)共產(chǎn)黨從簡(jiǎn)到巨的歷史過(guò)程，也指出了正義事業(yè)從弱小到輝煌的真理。
其實(shí)，對(duì)這句話我們還可以有另外一種解釋?zhuān)河行┦虑殚_(kāi)始時(shí)很簡(jiǎn)單，但是要把它進(jìn)行到底、落實(shí)到位卻會(huì)很困難、很艱巨。
董老參觀題詞的時(shí)候，是1956年，也是中國(guó)共產(chǎn)黨成立的第35個(gè)年頭，那時(shí)正是中國(guó)社會(huì)主義制度剛剛建立，國(guó)家正處在社會(huì)主義革命和建設(shè)的火紅年代。
如今，2011年，又是55年過(guò)去了，社會(huì)主義祖國(guó)的面貌發(fā)生了更加翻天覆地的變化。今天的成就固然燦爛輝煌，令人振奮。
然而，它與社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)、與中華民族的偉大復(fù)興、與共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想相比，又是十分渺小的。
毛澤東當(dāng)年說(shuō)：“中國(guó)革命的勝利只不過(guò)是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步”?，F(xiàn)在，我們最多也只能說(shuō)又走了第二步、第三步。
中國(guó)還有句老話，“行百里者半九十”，一百里路，走了90步也只能算走了一半。這就警示人們凡事都要持之以恒，不可麻痹懈怠、掉以輕心，否則將功虧一簣、功敗垂成。
建黨90周年，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)確實(shí)是一個(gè)非常重要、意義深遠(yuǎn)的歷史時(shí)刻。
縱觀國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的歷史，至今尚未出現(xiàn)一個(gè)百年大黨。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨存在93年，執(zhí)政74年，沒(méi)能達(dá)到100歲，社會(huì)主義事業(yè)更是毀于一旦。
這里的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)不能不令人們深長(zhǎng)思之，我們學(xué)習(xí)黨史，它深遠(yuǎn)的意義就在于此。
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