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【原文】曾子曰：“君子以文會友；以友輔仁。”

【譯文】曾子說：“君子要以文明的精神來交朋友，用朋友的幫助來培養(yǎng)與人相互親愛的關(guān)系。”

【說明】本節(jié)曾子所說，乃是全篇的一個總結(jié)，朋友間應(yīng)該以什么東西來交往、相處，這是很重要的，若僅僅是以酒肉相處，那就是酒肉朋友，若是以利益相處，那也是絕對處不長久的。建立與人相互親愛的關(guān)系，與朋友相處的積極意義不在于一起吃喝嫖賭，而是在于人與人之間的“規(guī)過勸善”，才是能達(dá)到互相幫助的積極意義。所以，以文明的精神來交友，是人在社會生活中幫助別人而自己也得到幫助的好辦法。人之奮斗一生，無外乎是想生活得好一些，快樂一些，幸福一些，如果全憑自己的努力，是很難做到的。因?yàn)槿耸巧鐣缘?，群聚性的，交到的好朋友越多，得到的幫助就越多，得到更多人的幫助，就能解決更多的問題，生活得就更輕松一些。所以，以高度的道德修養(yǎng)，廣泛地建立與人相互親愛的關(guān)系，并以文明的精神來建立這種關(guān)系，是作人的藝術(shù)，也是幸福生活的藝術(shù)。

從第一節(jié)“克己復(fù)禮為仁”起，到司馬牛問君子，到子貢問政，再到齊景公問政，綜觀全篇，上下相接，環(huán)環(huán)相扣，行文有如行云流水，一意緊連著一意，均是圍繞著建立人與人之間相互親愛的關(guān)系——“仁”而展開的。尤其是君君、臣臣、父父、子子的“正名”原則，更是說明了建立與人相互親愛的關(guān)系，必須要遵守既定的社會行為規(guī)范，才能使社會安定、國家安定、人民得到安居樂業(yè)。也就是說，在爭取自己更好的生存空間的同時，要用智慧，用信譽(yù)，遵守一定的社會行為規(guī)范，用最佳的行為方式，達(dá)到人與人之間的相互親愛。這樣，人們才能在這個人世生活中得到應(yīng)該享受的快樂。本篇最關(guān)鍵問題就是一個，不惑！也就是不要迷惑。也就是立起來以后的“不惑”問題。立是立起來了，可我們還是會迷惑于很多東西，所以孔子用了十年時間來解決“不惑”問題。“三十而立，四十而不惑”。不惑以后，才能真正解決問題。