春秋向氏世系(略)
土家族向氏，有一支與漢族向氏同祖，出于向戌之后向?qū)?。巴東《世族向氏》譜系稱其始祖向靈義，為漢景帝駙馬。“封向王土主金甲大將軍，坐鑲，威鎮(zhèn)川湖。’，而其分支百福《向氏族譜》則謂向?qū)?。字靈義，認(rèn)為乃向?qū)欀?。長(zhǎng)陽(yáng)高家堰《向氏族譜》稱:先世向輔，為漢景帝駙馬，“有開(kāi)清江鑿石功，封王號(hào)，享血食?！钡堕L(zhǎng)陽(yáng)縣志》則謂向輔為隋大業(yè)時(shí)人，“開(kāi)清江有功，或以為漢廣佑駙馬，皆不見(jiàn)史傳。向?qū)櫸鞔迹说貎刹幌嗌?，且與向輔皆不得稱王，俗并妄稱向王天子?！蓖巍抖魇┛h志》謂向王名“向述，河內(nèi)郡人，為漢景帝駙馬，時(shí)巴蠻攻劫，帝以王鎮(zhèn)秭歸?！庇州d:“向王廟，在北門(mén)外，祀隋向輔，一曰祀漢景帝時(shí)人向述?！踝?，葬秭歸董竹沱。東晉桓誕自立為施王，后以沔北降魏。施(州)為向氏所據(jù)，王顯靈于宋，為民驅(qū)疫，民上狀遂敕封建廟賜額。蠻人畏疫，故自歸而達(dá)于施州，多有不祀其先(祖)而祀向王者?！倍颊f(shuō)明向述、向輔曾被宋朝借口靈異而追封為王。又有一說(shuō)向王是向?qū)殑?，《輿地紀(jì)勝》:向王山，縣志載山高大無(wú)樹(shù)，相傳向王耕此，蓋即北周時(shí)向?qū)殑俚戎T蠻所屯?！蹲x史方輿紀(jì)要》卷78歸州巴東縣明月山所載亦同。而向?qū)殑倥c其父向五子王，早在南朝時(shí)割據(jù)三峽地區(qū)，已自稱為向王，其后有南齊巴建蠻向宗頭，隋時(shí)黔江向思多，唐憲宗時(shí)溪州向子琪，五代時(shí)澄陽(yáng)人向壤，溪州銅柱題名有武安軍節(jié)度衙前兵馬使向宗彥。宋古州刺史向光普，富州刺史、河內(nèi)郡侯向通漢，宋咸平二年，帝賜州蠻向永豐等二十人上朝，大中祥等四年，五溪向貴升入貢。向通漢長(zhǎng)子向光憲、次子和澤，署三班職名。向行猛、向永晤、向光銀、向光秀任知州。天圣七年，繡州蠻向光緒入貢。紹興初，慈利縣土豪向思勝，施州南寨路夷人向再健襲父向思遷之職，知懿州事。同治《來(lái)鳳縣志》卷二載:“漫水、卯岡、百戶三司，其酋長(zhǎng)皆向姓。土人記載，稱其自唐平蠻入山，歷宋迄明，世為軍民安撫司?！瘍H書(shū)少琴《巴蜀史跡探索。巴史再探》說(shuō):今四川奉節(jié)南鄉(xiāng)約1200戶山居，或以向?yàn)樾?。皆為漢姓。宋末、蠻酋向克武因討平柿溪苗起事，授柿溪宣撫司，即今桑植縣上下峒。傳至第九世土司向仕金，正是明宣德四年，其二子向仲賢、向仲爵、向仲貴兄弟爭(zhēng)襲，便廢宣撫司，以其兄弟為上中下峒長(zhǎng)官司。
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