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從地理的角度看印度:印度是如何丟掉了自己的文明起源地?

如果我們將黃河流域視為中國(guó)的“龍興之地”,那么印度河流域就是印度的“象興之地”。如今,我們還完整個(gè)擁有著黃河流域,但是印度卻丟掉了文明起源的印度河流域,這恐怕是印度最大的悲哀了吧。1947年,印巴分治,印度自此失去了印度河。但是,印度河的失去卻不是近代的殖民歷史所能決定的,而是印度次大陸的自然環(huán)境和歷史演化造成的。

一,印度人為何守不住開伯爾山口

看印度的地理位置,和中國(guó)還有幾分相似,那就是相對(duì)封閉。印度的北邊是難以逾越的喜馬拉雅山,東邊是瘴癘未開的熱帶雨林,南邊是浩渺無際的印度洋,而西邊則有蘇萊曼山脈。如此地形,看起來真是眾星拱月,無比安全。

然而印度卻未能實(shí)現(xiàn)決定的封閉。印度西邊的蘇萊曼山脈并非不可逾越,使得印度能夠和西亞文明直接交流、沖突。在印度的西北,開伯爾山口向阿富汗高原敞開,阿富汗居高臨下,這里也就成為了眾多游牧民族征服印度的跳板。他們的騎兵可以從阿富汗俯沖,橫掃印度河平原,甚至推進(jìn)到恒河流域。

印度次大陸和外族入侵路線

而中國(guó)則整個(gè)北方都向游牧民族敞開,中原王朝面臨的威脅,應(yīng)該比印度更加嚴(yán)重。為了抵御北方游牧民族南下,中原多個(gè)王朝修建了堪稱世界奇跡的工程—長(zhǎng)城。而印度只需要在開伯爾山口修建幾公里的城墻,配合以碉樓、陷阱就能夠阻擋游牧民族的南下。然而,印度從未在此修建長(zhǎng)城??v觀印度歷史,也沒有留下什么巨型的建筑。

印度次大陸,絕大部分是熱帶季風(fēng)氣候,這里森林密布,物資豐富。如此環(huán)境下的民族就產(chǎn)生了樂天知命,小富即安的性格,他們對(duì)外界的世界不感興趣。他們寧遠(yuǎn)花費(fèi)巨資來修建寺廟,也不愿意修建大型的水利工程和軍事工程。

另外,修建大型的公共工程,需要統(tǒng)一的集權(quán)國(guó)家來集中全國(guó)的人力物力。而印度的內(nèi)部卻很難整合。整個(gè)印度次大陸可以分為印度河平原、恒河平原和德干高原三部分,三個(gè)地區(qū)的民族各個(gè)相同,離心力很大。歷史上,印度的諸多王朝都無法在德干高原建立有效的統(tǒng)治。如今印度還有100多個(gè)民族,其中主體民族印度斯坦族只占據(jù)30%,就算將整個(gè)印度-雅利安語民族算上,那也只有72%。

因此,印度很難建立大一統(tǒng)的王朝,沒有大一統(tǒng)的王朝,是很難修建大型公共工程的。即使印度出現(xiàn)了大一統(tǒng),那也會(huì)將主要的精力用于內(nèi)耗,而不是對(duì)外擴(kuò)張,控制阿富汗高地或者伊朗高原。印度歷史上出現(xiàn)了孔雀王朝、笈多王朝、莫臥兒三個(gè)大帝國(guó),但是統(tǒng)一的時(shí)間加起來也不超過300年。

二,印度河和恒河有何不同

印度河流域是印度文明的發(fā)源地,但是印度文明的重心很快就轉(zhuǎn)移到了恒河流域。印度河好比是中國(guó)的黃河,恒河好比是中國(guó)的長(zhǎng)江。不過,印度河和恒河的差別遠(yuǎn)大于黃河和長(zhǎng)江的差異。

恒河流域,是廣闊的恒河平原,總面積達(dá)到了74萬平方公里,是世界第7大平原,是華北平原的兩倍。因?yàn)榈匦纹教?,其開發(fā)的難度就遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于長(zhǎng)江流域。而恒河平原又是熱帶季風(fēng)性氣候,降雨量非常豐富,十分適合農(nóng)業(yè)的發(fā)展。因此,恒河流域是整個(gè)南亞地區(qū)人口密布最大的地區(qū),其總?cè)丝谀壳耙呀?jīng)達(dá)到了7億。

南亞地形圖

而印度河平原則差了很多。印度河平原的面積為26萬平方公里,氣候?yàn)闊釒衬⒉菰瓪夂颉R虼?,這里長(zhǎng)期是炎熱干燥的,其自然環(huán)境和兩河流域、尼羅河下游類似。在早期,印度河兩岸比較容易開發(fā),因而能夠產(chǎn)生早期文明。不過,印度河流域的人口承載力是不如恒河平原的,因此印度文明起源后,重心就轉(zhuǎn)移到了恒河平原。

南亞氣候分布

印度河平原在地形、氣候上更接近中亞、西亞,許多從阿富汗侵入印度的游牧民族也更喜歡定居于此。歷史上,有雅利安人、波斯人、希臘人、貴霜人、嚈噠人、突厥人、蒙古人、阿富汗人等從開伯爾山口侵入印度河,他們長(zhǎng)期在印度河平原居住,逐漸改變著印度的民族分布狀況。

長(zhǎng)期以來,印度都能夠利用自己先進(jìn)的文化去同化這些游牧民族,使之成為印度民族的一部分,讓他們信仰佛教、印度教等??墒?,這畢竟不能從根本上解決問題,因?yàn)橛《鹊奈鬟吘褪呛妥约核讲畈欢嗟奈鱽單拿?,一旦西亞文明侵略印度,印度文明就?huì)面臨毀滅的危險(xiǎn)。

三,印巴分治的來源

963年,阿富汗的伽色尼王朝建立,從此阿富汗正式進(jìn)入了伊斯蘭時(shí)代。后來,從阿富汗侵入印度的游牧民族都是穆斯林,印度的危機(jī)正式到來。最初,伽色尼王朝只是占領(lǐng)了西北的旁遮普,他們?cè)谶@里大肆屠殺、洗劫,破壞佛教和印度教遺跡,這可不是簡(jiǎn)單的民族入侵,而是文明的入侵。

此后,古爾王朝繼續(xù)向印度擴(kuò)張,它不僅占領(lǐng)了印度河,還攻占了恒河平原,德里正式成為了首都。古爾王朝滅亡后,在德里建立起來的五個(gè)伊斯蘭王朝被稱之為“德里蘇丹國(guó)”。

古爾王朝的侵入

德里蘇丹國(guó)滅亡后,從阿富汗來的蒙古人巴布爾又侵入印度,建立了莫臥兒帝國(guó)。莫臥兒帝國(guó)依然是一個(gè)伊斯蘭帝國(guó)。從古爾王朝到莫臥兒帝國(guó),印度幾乎被伊斯蘭文明統(tǒng)治了1000年。在這個(gè)1000年中,印度的民族分布早已發(fā)生了翻天覆地的改變;在這1000年中,印度的兩大宗教并未發(fā)生有效的融合,而是矛盾越演越烈,導(dǎo)致隔閡越來越深,甚至是水火不容。

南亞宗教分布

到18世紀(jì)初期,莫臥兒帝國(guó)分裂,而阿富汗的杜蘭尼王朝還想重演歷史,繼續(xù)向印度河發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。不過,英國(guó)人來了,馬克思說:“大莫臥兒的無限權(quán)力被他的總督們打倒,總督們的權(quán)力被馬拉塔人打倒,馬拉塔人的權(quán)力被阿富汗人打倒,而在大家這樣混戰(zhàn)的時(shí)候,不列顛人闖了進(jìn)來,把他們?nèi)空鞣?。”最終印度淪為了英國(guó)的殖民地。

印度在之前的1000年中未能解決宗教問題,英國(guó)人更不可能幫助印度解決這個(gè)問題了。相反,英國(guó)人還利用印度的宗教矛盾實(shí)行“分而治之”,使其相互牽制和消耗。

真納和甘地

在印度的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中,兩大勢(shì)力也是各干各的。1885年,印度成立了“國(guó)民大會(huì)黨”,開始領(lǐng)導(dǎo)印度的獨(dú)立運(yùn)動(dòng),而穆斯林則在1906年成立了“全印度穆斯林聯(lián)盟”。1920年,真納宣布脫離國(guó)大黨。

當(dāng)時(shí),印度的穆斯林主要生活在印度河流域,以及孟加拉,一東一西。1930年,穆罕默德·伊克巴爾在全印穆斯林聯(lián)盟年會(huì)上公開反對(duì)國(guó)大黨建立統(tǒng)一印度的方案,而是主張印度河平原的旁遮普、西北邊省、信德和俾路支斯坦要單獨(dú)建立一個(gè)國(guó)家,此方案被真納接受。后來,穆斯林又給這幾個(gè)地方取了一個(gè)新的名字,叫做“巴基斯坦”。

巴基斯坦

到1947年,英國(guó)最終放棄印度,承認(rèn)印度獨(dú)立。英國(guó)在撤走之前,實(shí)行了“印巴分治”,這不過是承認(rèn)印度的現(xiàn)狀罷了。不過,英國(guó)并沒有劃分克什米爾的邊界線,為南亞次大陸埋下了一個(gè)火藥桶。

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