“神”之所以能成為“神”，是在于人的一種希望投射，柏拉圖說(shuō)過(guò)，真正的存在是在燭火的后面，而不是在山壁上的投影，世俗之人總是會(huì)將墻壁上的黑影當(dāng)做真實(shí)的存在，因?yàn)?，他們從?lái)都不曾回過(guò)頭來(lái)看看現(xiàn)實(shí)究竟如何。周星馳也一樣，他已經(jīng)成為一個(gè)符號(hào)了，甚至沒(méi)有人會(huì)懷疑他“喜劇之王”的地位，他創(chuàng)作過(guò)多次香港電影最高票房的記錄，而2016年的一部《美人魚》更是在內(nèi)陸狂收33億人民幣，相信，在很長(zhǎng)一段時(shí)間，沒(méi)有人會(huì)打破這個(gè)神話。
現(xiàn)在讓我們回過(guò)頭去，試圖去看看這個(gè)“神”一般的存在，究竟是怎樣創(chuàng)造的。他用何種積淀方法，在香港，亞洲，甚至世界，都有一大批忠實(shí)追隨者，去仰慕他那獨(dú)特的表演方式，盡管這種方式我們可以從好萊塢的卓別林，以及香港本土的許冠文表演方式中尋找到蛛絲馬跡，但是某種程度上，他成就了一種“周氏風(fēng)格”的“喜劇——悲劇”模式，讓觀眾在看過(guò)極度娛樂(lè)化的電影后，卻能悲憫出最真實(shí)的市民心態(tài)。也可能正因?yàn)檫@個(gè)模式的穩(wěn)固，讓大家都極度忽視了周星馳是如何在觀眾的內(nèi)心埋下“笑中淚”的種子。本次“周星馳”專欄，將由鮮有廢客帶著你，一同領(lǐng)略周氏的嬉笑怒罵。
1988——1990：掙扎，一個(gè)小人物的誕生
當(dāng)一個(gè)出生于1962年的演員，直到1988年才小有名氣，并不是說(shuō)26歲這個(gè)年紀(jì)很大了，而是周星馳在1980年就是麗的電視臺(tái)的特約演員，在他成名之前，他整整摸爬滾打了8年。
盡管在1988年之前，周星馳也有一些影視作品出現(xiàn)，但是可以說(shuō)直到《霹靂先鋒》上映之后，周星馳作為演員，才開始被香港娛樂(lè)圈和電影界進(jìn)行挖掘，陸續(xù)接片。本片讓他獲得了第一個(gè)金馬獎(jiǎng)最佳男配，不管是從票房，還是在聲譽(yù)，他都為自己挖掘到了第一桶金。
有人說(shuō)李修賢在這個(gè)階段的周星馳發(fā)展中，地位至關(guān)重要，毋庸置疑，作為徒弟的周星馳，向這位曾經(jīng)的票房鼓手，得到的不只是角色的機(jī)會(huì)，更認(rèn)識(shí)了諸多出色的配角，比如“大傻”成奎安，在早期周星馳的警匪片和市民片中，這個(gè)黃金配角比周星馳和李修賢來(lái)的更加自然，成奎安自身具有喜劇的能力，但是故作嚴(yán)肅的姿態(tài)，以及頗為外強(qiáng)中干的架勢(shì)，讓周星馳扮演的角色總能抓住軟肋，加以攻擊。他們?cè)缙诤献鞯碾娪埃蟮钟眠@種套路，來(lái)完成底層小人物的苦中作樂(lè)。
重看周星馳的所有作品，我發(fā)現(xiàn)他在這一時(shí)間段的電影角色基本是小混混、小市民、臥底小混混、小警察以及小偷，雖然在1990年之后，他的角色也大抵無(wú)出其中，不過(guò)這一階段表演卻采用體驗(yàn)派的技巧。
周星馳本人的成長(zhǎng)，只要是對(duì)他頗為喜歡的影迷，應(yīng)該都知道他自幼貧寒，在單親家庭中長(zhǎng)大，母親凌寶兒辛勞撫養(yǎng)，童年及青少年的生活想必心酸異常，所以在1988年之后的幾年電影中，他很能將自己的情感埋進(jìn)去，所以觀眾總能感到這位平凡的青年，心中擁有異常豐富的內(nèi)心?！杜Z先鋒》之所以能讓星仔“龍?zhí)ь^”，很大程度上和他的心理體驗(yàn)有關(guān)。
從一個(gè)街頭小混混，到夾在警方和黑幫的中間難以脫身，人物的內(nèi)心掙扎可以說(shuō)開辟了周星馳的第一條道路，這一點(diǎn)和他后來(lái)諸如《武狀元蘇乞兒》，或者《賭圣》的區(qū)別異常地大，盡管拿到了金馬獎(jiǎng)最佳男配，但是能說(shuō)明的，只是周星馳演技到位，換做另一合格的演員來(lái)飾演未必不可，這一點(diǎn)在到《賭圣》之前的大部分電影中，都可以察覺。
而接下來(lái)的幾部電影并沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的改變，港片在八九十年代，基本幾個(gè)月，甚至一個(gè)月就可以完成一部電影，片子的質(zhì)量可想而知。僅從周星馳在1990年這一年，所出演上映的影片就有12部，強(qiáng)大的娛樂(lè)效應(yīng)導(dǎo)致的一個(gè)結(jié)果是，題材大量的趨同，故事可能換了一個(gè)發(fā)生背景，但是情節(jié)基本不變，配角或許不再是成奎安來(lái)扮演，變成了董彪，或者馮淬帆，不過(guò)人物關(guān)系、劇情架構(gòu)沒(méi)有任何新意，周星馳在這三年中，有近20部電影作品，真正讓人記住的很少。
這一過(guò)程中，值得一提的可能有三部電影，一個(gè)是吳宇森和午馬導(dǎo)演的《義膽群英》，他請(qǐng)來(lái)了一幫張徹的老伙計(jì)，陳觀泰、狄龍、姜大衛(wèi)、李修賢，都紛紛到場(chǎng)，被李修賢剛剛提攜的周星馳，也在本片中飾演一個(gè)義字當(dāng)頭、脾氣沖動(dòng)的馬仔。在演技上算是緊承著《霹靂先鋒》，當(dāng)然，這部電影，星仔就是個(gè)捧場(chǎng)的，真正的主角還是為了給張徹獻(xiàn)禮。
另一部有提及必要的則是1989年的《流氓差婆》，這部電影是周星馳和劉鎮(zhèn)偉的第一次合作，雖然周星馳主要是在片子的后半段出現(xiàn)，表演也還是警匪片中的人物抉擇類型。一方面他得面對(duì)哥哥是黑社會(huì)而且被殺的事實(shí)，另一方面他又希望能過(guò)上正常的生活，擺脫黑道和警方的雙重夾擊。
但是本片最大的亮點(diǎn)卻是吳君如的表演，作為早期的吳君如，她并不是走后來(lái)的瘋癲無(wú)厘頭表演方式，而是嫉惡如仇的警花路線，甚至有我們即將要提到的“獨(dú)立女性”電影——《望夫成龍》。
《流氓差婆》之所以還有被提到的價(jià)值，應(yīng)該得從導(dǎo)演的鏡頭嘗試上分析，時(shí)值1989年，此時(shí)香港電影新浪潮已經(jīng)結(jié)束了，但是沒(méi)有結(jié)束的是其影響，很多人把劉鎮(zhèn)偉的電影看做是“瞎搞胡鬧”的典范，對(duì)于其早期作品甚至不屑一顧，但是今天我們?cè)倏础读髅ゲ钇拧?，可能?huì)對(duì)其中幾個(gè)片段甚感興趣。比如周星馳扮演的黑道大哥小弟，在被人暗殺時(shí)，吳君如手持雙槍破門而入，拯救周星馳，這一段就大量運(yùn)用了升格畫面，慢動(dòng)作效果配上紅色打光，再輔助布幔的遮掩，我們甚至能夠感受到1986年《英雄本色》中小馬哥的走廊持槍鏡頭；
而另一個(gè)較為出色的調(diào)度，則是片末，吳君如和周星馳在大反派手下死里逃生，這段場(chǎng)景，同樣運(yùn)用了大量的布幔遮擋，讓人物穿梭其中，血腥和追殺這樣直接暴力的鏡頭，讓我們能夠想到的是，譚家明在1982年拍出的《烈火青春》，其中那段被人“詬病”的離奇結(jié)尾。
而1990年的《望夫成龍》同樣也沒(méi)有讓周星馳太過(guò)吸人眼球，因?yàn)閰蔷缭谄渲械谋硌輳埩托蜗蟪闪送耆膲旱怪畡?shì)，香港漁村小市民在大都市闖蕩，先是受困，之后因?yàn)橐馔鈳椭峡偱畠?，不僅成就事業(yè)，也預(yù)示富麗的愛情婚姻；但是另一面則是相濡以沫的糟糠之妻，周星馳將港式小人物的打拼、機(jī)遇、抉擇通過(guò)早期的扎實(shí)表演，訴說(shuō)在銀幕之上，但是吳君如卻更加令人嘆息，從電影后半段開始，我們完全可以看出一個(gè)女性如何走上“獨(dú)立”的道路。她依賴自己的丈夫，但隨著時(shí)間推移，她也在大都市中感受到了人情冷暖的心酸，雖然電影最后給了我們一個(gè)大團(tuán)圓結(jié)局，但是這部電影在詮釋女權(quán)思想上，并不無(wú)自己的見解。
官方一般宣稱，《一本漫畫闖天涯》是周星馳正式踏上無(wú)厘頭表演風(fēng)格的轉(zhuǎn)型之路，是嗎？有可能，但是有影響力嗎？應(yīng)該說(shuō)相當(dāng)細(xì)微，或許對(duì)周氏風(fēng)格有內(nèi)在的催發(fā)作用，不過(guò)當(dāng)我們提到《賭圣》這部經(jīng)典之作時(shí)，誰(shuí)會(huì)不知道周星馳在本片中塑造的形象呢？
怎樣界定周星馳早期向中期表演過(guò)渡的分界點(diǎn)？我覺得還是應(yīng)該從角色上入手，早期的周星馳表演更多的是一種小警察和小混混，比如和張學(xué)友合作的《咖喱辣椒》，比如和李修賢合作的《風(fēng)雨同路》，這些盡管有他香港本土的風(fēng)格樣式，但是只會(huì)很“香港”，不會(huì)太“周氏”，為什么我極力贊同《賭圣》的標(biāo)志性意義，在于它創(chuàng)造了一個(gè)形象——外來(lái)青年來(lái)港闖蕩的模式，這個(gè)形象被周星馳用過(guò)兩次，一次是“賭圣”系列，一次是“新精武門”系列，兩個(gè)套路一樣，身懷異能的大陸青年，來(lái)港闖蕩，先是拜師學(xué)藝，之后聲譽(yù)載滿，其中遇到女神，最后贏得比賽（賭博或者拳賽），故事結(jié)束。這個(gè)故事套路至少能夠滿足周氏這樣幾個(gè)表演維度：
一、他不再是香港本土人，所以他可以盡情嘲諷兩邊差異性的文化；
二、他身懷異能，所以他可以盡情發(fā)揮無(wú)厘頭的表演張力，而不至于保守；
三、他是一個(gè)打拼闖蕩，從小人物走向大人物的男青年，造夢(mèng)的機(jī)制讓他成為臺(tái)下觀眾的第一次“造神之路”。
從這三點(diǎn)，我們就不難發(fā)現(xiàn)這一形象的意義所在。確實(shí)，在1990年3月7日上映的《龍的傳人》，其實(shí)已經(jīng)屬于這種故事模式，但是在周氏表演上絕不成熟，我們能夠看到周氏的嘗試，但是看不到周氏的臻于完善。在《賭圣》中，周星馳和吳孟達(dá)第一次真正達(dá)成了契合，盡管在《江湖最后一個(gè)大佬》中兩人已經(jīng)合作，但是性質(zhì)卻完全不同。
戲仿、拼貼，后現(xiàn)代表現(xiàn)方式在周氏無(wú)厘頭風(fēng)格中能夠完美結(jié)合，為什么呢？在于周星馳在表演時(shí)，完全的無(wú)意識(shí)。無(wú)意識(shí)？難道說(shuō)周星馳在胡亂表演，恰恰不是，從本片開始，他知道了怎樣不按照劇情來(lái)走，在嚴(yán)肅場(chǎng)合戲仿《賭神》中周潤(rùn)發(fā)的上場(chǎng)方式，可以在槍戰(zhàn)中戲謔胡鬧，這就是銀幕中的無(wú)意識(shí)，為什么要這樣做？這其實(shí)是一種挑戰(zhàn)，當(dāng)觀眾在臺(tái)下總是受制電影劇情的發(fā)展，疲憊、被控制，這些會(huì)讓觀眾感到拘束，所以周星馳的喜劇得讓觀眾的腦袋得到狂歡，獲得釋放，《賭圣》的意義正在于此。它革新了香港喜劇的呈現(xiàn)形式，讓大家知道，一個(gè)新的時(shí)代即將到來(lái)。
整整十年，周星馳將在1990年到2000十年香港影壇，叱咤風(fēng)云，從1980年周星馳加入麗的電視臺(tái)，到1990年周星馳憑借《賭圣》正式確立表演風(fēng)格，一個(gè)小人物在掙扎十年之后，他終于誕生了！
下期預(yù)告：1991——1994：成長(zhǎng)，他從“星仔”加冕為“星爺”
本階段影片：
1988：《霹靂先鋒》——導(dǎo)演：黃柏文
《最佳女婿》——導(dǎo)演：黃華麒
1989：《龍?jiān)谔煅摹贰獙?dǎo)演：鄧衍成
《義膽群英》——導(dǎo)演：吳宇森、午馬
《流氓差婆》——導(dǎo)演：劉鎮(zhèn)偉
1990: 《江湖最后一個(gè)大佬》——導(dǎo)演：沈威
《龍鳳茶樓》——導(dǎo)演：潘文杰
《風(fēng)雨同路》——導(dǎo)演：黃柏文
《師兄撞鬼》——導(dǎo)演：劉仕裕
《小偷阿星》——導(dǎo)演：楚原
《望夫成龍》——導(dǎo)演：梁小熊
《一本漫畫闖天涯》——導(dǎo)演：梁家仁
《咖啡辣椒》——導(dǎo)演：柯受良
《龍的傳人》——導(dǎo)演：李修賢
《無(wú)敵幸運(yùn)星》——導(dǎo)演：陳友
《賭圣》——導(dǎo)演：劉鎮(zhèn)偉、元奎
《賭俠》——導(dǎo)演：王晶
本文首發(fā)“百度電影吧”
約稿或轉(zhuǎn)載請(qǐng)加微信：X1095283911
聯(lián)系客服
