問題：女人是否真的需要婚姻？
無須為是否進(jìn)婚姻這個(gè)套傷腦筋
那天在畫眉的博客里看到這樣一個(gè)標(biāo)題：“80后開始離婚潮了！”是的，我的高中同學(xué)就有好幾個(gè)離婚了，而且還帶了一個(gè)2歲的小孩子。這是一個(gè)非?？植赖氖虑?。這邊，70后的還在嚷找不到好男人呢，那邊80后的閃電結(jié)了婚又閃掉離了婚。
之前看過一個(gè)舒淇的采訪，她說：“我其實(shí)沒太想過要結(jié)婚。我覺得失戀其實(shí)倒還很正常，可是要是失婚說起來就不那么好聽。”
隨著女性的經(jīng)濟(jì)地位越來越獨(dú)立，結(jié)婚的人確實(shí)越來越少了。2007年，美國(guó)的單身女性已經(jīng)超過了已婚和保持同居關(guān)系的女性的總和。而在歐洲大陸，“結(jié)婚只是少數(shù)人的選擇”早已成為現(xiàn)實(shí)。即便是英國(guó)的已婚夫妻，也有高達(dá)15%的人是保持LAT（live apart together）的狀態(tài)，即：雖然雙方同居一城市，卻各有居所。但他們并不是開放式婚姻——允許對(duì)方通奸，而是至少口頭上宣稱彼此忠誠(chéng)。
很多男人認(rèn)為，在人類的一切發(fā)明中，大概沒有比婚姻更加找遭到人類自嘲的事了。自古以來，聰明人對(duì)這個(gè)題目發(fā)了許多機(jī)智的議論，說了無數(shù)刻簿話。事情到了這個(gè)地步，一個(gè)結(jié)了婚的男人似乎倘若不調(diào)侃一下婚姻的愚蠢，便不能顯示其聰明，假如他竟然贊美婚姻，則簡(jiǎn)直是公開暴露他的愚蠢。
讓我們來欣賞幾則俏皮話，放松一下被婚姻繃緊的神經(jīng)。
有位哲人說：“美好的婚姻是由視而不見的妻子和充耳不聞的丈夫組成的。”如果睜開了眼睛，放開了耳朵，看清了對(duì)方的真相，知道了對(duì)方的所作所為，會(huì)怎么樣呢？有一句西方諺語作了回答：“我們因?yàn)椴涣私舛Y(jié)婚，因?yàn)榱私舛蛛x。”
什么時(shí)候結(jié)婚合適？某位智者說：“年紀(jì)輕還不到時(shí)候，年紀(jì)大已過了時(shí)候。”
不要試圖到婚姻中去尋找天堂，斯威夫特會(huì)告訴你：“天堂中有什么我們不知道，但沒有什么我們卻很清楚——恰恰沒有婚姻！”
拜倫在《唐璜》中寫道：“一切悲劇皆因死亡而結(jié)束，一切喜劇皆因婚姻而告終。”盡管如此，他自己還是結(jié)了婚，為的是：“我想有個(gè)伴兒，可以在一起打打哈欠。”按照尚福爾的說法，戀愛有趣如小說，婚姻無聊如歷史?；蛟S我們可以反駁道：不對(duì)，一結(jié)婚，喜劇就開場(chǎng)了——小小的口角，和解，嫉妒，求饒，猜疑，解釋，最后一幕則是離婚。
有一個(gè)法國(guó)人說：“夫妻倆人總是按照他們中比較平庸的一人的水平生活的。”這是挖苦結(jié)婚使智者變愚，賢者變俗。
有人向蕭伯納征求對(duì)婚姻的看法，蕭伯納回答：“太太未死，誰能對(duì)此說老實(shí)話？”
林語棠說他最欣賞家庭中和搖籃旁的女人。他自己在婚姻中好像也是格守婚德的，可是他對(duì)婚姻也不免有譏諷。他說，所謂美滿婚姻，不過是夫婦彼此遷就和習(xí)慣的結(jié)果，就像穿一雙舊鞋，穿久了便變得合腳。無獨(dú)有偶，古羅馬一位先生也把婚姻比作鞋子，他離婚了，朋友責(zé)問他：“你的太太不貞么？不漂亮么？不多育么？”他指指自己的鞋子答道：“你們誰也說不上它什么地方夾我的腳。”
世上多嬌妻伴拙夫這一類不般配的婚姻，由此又引出守房不牢的風(fēng)流故事，希臘神話即有以此為嘲謔的材料。荷馬告訴我們，美神阿弗洛黛蒂被許配給跛足的火神赫準(zhǔn)斯托斯，她心中不悅，便大搞婚外戀，有一回丈夫捉奸，當(dāng)場(chǎng)用捕獸機(jī)把她和情夫雙雙夾住，請(qǐng)諸神參觀。你看，神話的幽默真可以與現(xiàn)實(shí)媲美。
不論男女，凡希望性生活自由一點(diǎn)兒的，一夫一妻制的婚姻總是個(gè)束縛。辜鴻銘主張用納妾來補(bǔ)償，遭到兩個(gè)美國(guó)女子反駁：“男人可以多妾，女人為什么不可以多夫？”辜鴻銘答道：“你們見過一個(gè)茶壺配四只茶杯，但世上哪有一只茶杯配四個(gè)茶壺的？”這話好像把那兩個(gè)美國(guó)女子問住了。我倒可以幫她們反擊：“你見過一只湯盆配許多湯匙，但世上哪有一只湯匙配許多湯盆的？”馬爾克斯小說中的人物說：“一個(gè)男人需要兩個(gè)妻子，一個(gè)用來愛，一個(gè)用來釘扣子。”我想女人也不妨說：“一個(gè)女人需要兩個(gè)丈夫，一個(gè)用來愛，一個(gè)用來掙錢養(yǎng)家。”
目前，美國(guó)夫妻與雙方共同的親子（沒有前一次婚姻的拖油瓶，但并不意味著雙方只是第一次婚姻）組成的所謂經(jīng)典家庭，還不足25%。在歐洲高福利國(guó)家，這個(gè)比例更低。所以一夫一妻制的衰落并不是預(yù)言，而是早已發(fā)生在我們身邊的現(xiàn)實(shí)。我們只是沒有勇氣正視它罷了。
一個(gè)已經(jīng)步入婚姻的女同事對(duì)我說：“其實(shí)別對(duì)婚姻抱有什么，婚姻其實(shí)不能給你什么，只是找了一個(gè)伴兒過日子。”不能對(duì)婚姻不能報(bào)什么期許，它不是救難所。想要通過婚姻保證你的財(cái)產(chǎn)權(quán)益？精明的男人大可在房子車子名字上做足文章，自私的男人早就打好了自己的小算盤，就算給他一個(gè)婚姻的繩子也是圈不住的。
所以，那些有著用婚姻去套住男人的想法的女孩子們，醒醒吧，婚姻怎么套得住一個(gè)男人呢？婚姻在女人的一生占有多重的位置，這點(diǎn)對(duì)于每個(gè)女人的意義是不一樣的。不過可以肯定的是，隨著社會(huì)的發(fā)展，女人對(duì)于婚姻已經(jīng)不是那么依賴了。至少，婚姻已經(jīng)不是女人的全部了。
