中華文明的發(fā)展之路清晰可見，幾乎符合文明認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)的每一個階段，因此中華文明被譽(yù)為世界上唯一沒有斷續(xù)的文明。
一萬年前，華夏先民開始從石器時代進(jìn)入金石并用時代，通過大量的生產(chǎn)實踐和技術(shù)積累，終于在夏末商初掌握了當(dāng)時的頂尖科技--青銅冶鑄技術(shù)，成功進(jìn)入青銅時代，從而奠定了中華文明的醇厚底蘊(yùn)。
30.1石峁遺址出土的銅刀銅范
夏朝初年的陜西神木石峁遺址（距今4000年）中出土了環(huán)首青銅刀和制作刀具所用的石范，說明當(dāng)時人們已經(jīng)掌握了青銅器的制作技術(shù)。到夏朝晚期的二里頭遺址，青銅器數(shù)量開始增多，出現(xiàn)了成組的青銅器，中華文明正式進(jìn)入青銅時代，其中以商朝晚期至西周前期為中國青銅時代的鼎盛時期。
不少人認(rèn)為古史所記"夏鑄九鼎"是中華青銅文明開始的標(biāo)志性歷史事件。但筆者認(rèn)為夏初中國仍處于金石并用的時代，青銅器少、器型小，且當(dāng)時技術(shù)積累也不夠，尚無法制造九鼎那種大型青銅器，九鼎多半是周人為證明其統(tǒng)治正統(tǒng)性，迎合《周禮》中天子祭祀的模式而補(bǔ)做（偽作）的。
另外說明：甘肅臨洮馬家窯文化遺址（距今4700年）出土的青銅刀是目前已知的我國最古老的冶煉青銅器，同時也是目前世界上最古老的青銅刀。但考古界普遍不將此刀作為中國青銅時代的開端，原因是有二：一是因為該刀為孤品；二是因為甘肅的銅礦中伴生錫、砷、鉛礦，所以無法證明當(dāng)時已掌握了青銅冶煉技術(shù)，很可能是冶銅過程中自然形成的青銅。
因此研究商朝青銅器首先應(yīng)該了解青銅器的制作技藝，它主要包括采礦、冶煉、鑄造三個環(huán)節(jié)。
30.3馬家窯青銅刀--我國目前發(fā)現(xiàn)的最古老青銅器
一、豐富的礦產(chǎn)資源奠定中國青銅文明的基礎(chǔ)
銅在自然界中大多以礦物的形式存在，必須經(jīng)過高溫冶煉才能得到。先人們在制作石器和燒制陶器的過程中，逐步識別了自然銅與銅礦石。
最先被使用的銅礦石是孔雀石，孔雀石含銅量高（可達(dá)10-20%或更高），是一種氧化礦，只要與木炭一同放置到煉爐中加熱到 1000℃稍高一些，就可以煉出銅來?？兹甘３Ｅc自然銅一起出現(xiàn)，古人認(rèn)識到自然銅與孔雀石的價值后，就推開了冶金術(shù)的科學(xué)大門。
30.4美麗的孔雀石
跟世界其他古老文明多發(fā)源于銅礦資源匱乏的地區(qū)不同，中國有較豐富的銅礦（世界儲量第五）和錫礦（世界儲量第一）資源，晉南中條山、河西（甘肅）、遼西等地都發(fā)現(xiàn)了夏商時代殘存的銅礦遺址或冶煉遺址。進(jìn)入商周時期，內(nèi)蒙古林西大井銅礦遺址，江西瑞昌銅嶺銅礦遺址，湖北大冶銅綠山古礦遺址，安徽大工山古銅礦遺址等清晰可見，有些現(xiàn)在還在開采。
商周時期的古銅礦主要以孔雀石、硅孔雀石、赤銅礦為主，都屬氧化礦，礦床深部往往有自然銅。它們大多分布在火成巖與大理巖的接觸帶上，巖石松碎，比較容易采掘，成為古代先民理想的采銅場所。古人開采銅礦石主要有三種方式：露天采礦、坑采、以及從礦區(qū)河流夾帶的沙石中淘采銅礦石。
30.5商周銅綠山遺址古代礦井密如蛛網(wǎng)形似迷宮
因中原地區(qū)錫礦資源稀少，故推測夏末商初的錫礦石主要來自南方地區(qū)，商朝中晚期除了南方錫礦，內(nèi)蒙古赤峰和甘肅河西地區(qū)也提供了大量錫礦石。
據(jù)統(tǒng)計，中國已出土的商周青銅器超十萬件，重量達(dá)千噸，僅戰(zhàn)國曾侯乙墓一次就出土超10噸的青銅器，而當(dāng)時實際使用的青銅應(yīng)是這個數(shù)量的百倍、千倍，若無發(fā)達(dá)的采礦與冶煉業(yè)是不可能提供如此大量的銅金屬原料的。
30.6曾侯乙墓出土的青銅鼓座
二、古人對青銅的認(rèn)識程度令人吃驚
青銅是銅和錫、鉛等金屬的合金，硬度高、熔點低，兼具硬度與韌度，澆鑄時流動性好、氣泡少，所以能鑄出鋒利的鋒刃和精細(xì)的花紋，適于制作堅實的兵器、工具及亮麗的容器。
據(jù)考古測定，商朝的青銅器多為銅錫合金，錫的比例大約為5%-20%。青銅合金中銅錫比例的不同，合金的性能也不同，青銅禮器的含錫量是10%-20%，刀劍的含錫量是15%，鏃的含錫量是17%，戈頭的含錫量是20%，含錫量越多，青銅器的硬度就越大。因此銳利的工具、武器加錫多，一般器皿加錫少。
30.7商朝銅鉞（大刃）
《周禮·考工記》中列出了六種青銅的不同銅錫比例："六齊（即六劑）--鐘鼎之齊，銅六錫一；斧斤之齊，銅五錫一；戈戟之齊，銅四錫一；大刃之齊，銅三錫一；殺矢之齊，銅五錫二；鑒燧之齊，銅錫各半。"雖然這種配比并不完全合理，但說明古人已經(jīng)知道不同的銅錫配方可以獲得不同性能的青銅合金。
三、探索出真知的青銅冶煉技術(shù)
華夏先民在距今6500年左右就掌握了銅冶煉技術(shù)。陜西臨潼姜寨遺址中發(fā)現(xiàn)的一塊半圓形黃銅片和一塊黃銅管狀物，年代測定為公元前4700年左右。專家通過X射線熒光面掃描分析,發(fā)現(xiàn)姜寨黃銅片不同區(qū)域的鋅含量差異顯著,而鉛元素呈零星點狀分布,其特征與固態(tài)還原法制備的黃銅完全相同,從而證明先民在使用天然金屬與發(fā)明金屬鑄造之間,曾采用熱煅法或固體還原法冶煉金屬，標(biāo)志著當(dāng)時初步掌握了金屬冶煉技術(shù)。
30.8姜寨遺址出土的黃銅片和黃銅管
青銅冶煉技術(shù)是在純銅和黃銅冶煉的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。得益于先民從燒制陶器過程中積累起來的豐富經(jīng)驗，為青銅冶鑄業(yè)提供了必要的高溫知識、耐火材料、造型材料與造型技術(shù)等條件。例如龍山文化中黑陶和白陶的燒陶溫度均與銅的熔點接近；陶模具泥坯和印制花紋等技術(shù)與鑄銅的模具功能有相似之處；金屬冶鑄用的熔爐、型范等都是陶質(zhì)的用具；煉銅和燒陶用的燃料都是木炭。
通過對安陽殷墟的鑄銅工場遺址還原，可以知道商朝的銅礦原料是不含硫的孔雀石（氧化銅），礦砂中夾雜著赤鐵礦。將礦石與木炭放在紅黃色陶制冶煉爐中，通過鼓風(fēng)設(shè)備加熱到合適溫度可以得到較純的銅液。山西絳縣西吳壁遺址是中原地區(qū)已知年代最早、規(guī)模最大、專業(yè)化水平最高的夏商冶銅遺址，有大量二里頭、二里岡時期的遺存。
30.9山西西吳壁遺煉爐殘跡、銅煉渣（爐渣）、爐壁（坩堝壁）
錫的冶煉難度遠(yuǎn)低于煉銅，因為錫的熔點很低（231.89℃），只要把錫石與木炭放在一起冶煉，木炭便能將錫從錫石中還原出來。所以古人應(yīng)該更早掌握了錫的冶煉技術(shù)，中國古代的五金就是指金、銀、銅、鐵、錫，可見錫的普遍性。
少量商朝青銅器中有一定比例的鉛，甚至有完全用鉛代替錫的個例，尚無法確定加入鉛的目的是什么。不過現(xiàn)代科學(xué)證明，銅錫合金中加入極少量的鉛，可以在鑄造花紋時起到花紋清晰、減少氣孔的效果。工匠們到戰(zhàn)國時期才開始有意識地使用該技術(shù)，商朝時多半是冶煉技術(shù)探索時的產(chǎn)品。
30.10商朝已有少量錫器（圖為現(xiàn)代工藝品）
四、鬼斧神工的青銅器鑄造技術(shù)
相比熔煉青銅液，制作青銅器的難度要小得多。商人借鑒制作陶器的型范技術(shù)發(fā)明了青銅器鑄造技術(shù)，不需要敲擊或剜鑿。通過對殷墟的考古研究，目前已經(jīng)還原出商朝青銅器的制作流程。
先用特制的泥做成待鑄器的實心泥"模"，然后在泥模上分塊翻制待鑄器的外"范"（沒錯，模范一詞就是由此而來）。范是陶制的，由內(nèi)范、外范多塊拼成。外范做好之后，加以適當(dāng)修整，并在外范上加刻精細(xì)的花紋，之后再把小塊外范拼成大塊，后期會在外范底部制作銘文范。內(nèi)范的做法是在泥模上刮去一層，這層空隙就是待鑄器的厚度。等是做好澆口和冒口后，用600度左右的溫度將之焙燒成陶質(zhì)，對合成的整體范預(yù)熱并灌注銅液，待銅液冷卻后，打碎整范，取出青銅器再進(jìn)行接縫研磨即可。
30.11商朝“范”實物
從上述工序流程可以看出鑄造一件青銅器需要多么復(fù)雜的工程，尤其是制作大型青銅器，更需要很多人參與制模、翻范、液化銅汁、澆筑和拼接，絕對是勞動密集型的高技術(shù)工種。
從安陽殷墟遺址中可以看到當(dāng)時陶范的選料、配料、塑模、翻范、花紋刻制都極為考究；渾鑄、分鑄、鑄接、疊鑄技術(shù)也非常成熟，充分顯示了先人的聰明才智。除了陶范翻鑄青銅器法外，商朝還出現(xiàn)了兩次澆筑提梁或鏈條等多種鑄造方法，是中國金屬冶鑄技術(shù)的重大發(fā)明。另外在戰(zhàn)國時期廣泛使用的蠟?zāi)７ㄊ欠裨谏坛殉霈F(xiàn)，現(xiàn)在尚難以證實。
30.12“模范”鑄青銅器法示意圖
五、中國青銅器的主要紋飾
商周時期中國青銅制造技術(shù)進(jìn)入成熟期，器物最為精美，涉及社會生活的大部分領(lǐng)域。當(dāng)時的青銅器以其獨特的造型、精美的紋飾，在華夏數(shù)千年文化發(fā)展及藝術(shù)發(fā)展中居于顯要的地位，成為中國古代文化的標(biāo)志。
商朝青銅器因制作工藝而沒有量產(chǎn)一說，所以每一件商朝青銅器都是獨一無二的，既有工藝美術(shù)價值又有一定的實用價值。青銅器的大量應(yīng)用促使商朝的政治經(jīng)濟(jì)文化和藝術(shù)獲得了前所未有的發(fā)展，創(chuàng)造了中國歷史上璀璨的青銅文明。
30.13商朝青銅器精品-四羊方鼎
商人在裝飾美術(shù)及工藝方面，開創(chuàng)了中國工藝美術(shù)的一系列優(yōu)良傳統(tǒng)，形成了一些規(guī)律性的裝飾手法。例如：表現(xiàn)性和裝飾性的統(tǒng)一效果；紋樣組織的對比統(tǒng)一效果；以及造型、裝飾與實用相結(jié)合等等。
商朝匠人甚至能將鑄造過程中的因陶范拼合而產(chǎn)生的觚棱利用起來，變?yōu)閷ΨQ或重復(fù)連續(xù)花紋的效果，巧妙之處令人震撼，可謂匠心獨到，成為中國工藝美術(shù)中藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合的典范。
30.14鳳紋方罍
商人在用豐富多彩的青銅紋飾展示卓越藝術(shù)才智的同時，更喜歡表現(xiàn)商人獨特的宇宙觀、世界觀。商朝是華夏民族融合發(fā)展的重要時期，各氏族部落仍然保持著自己古老的圖騰文化，這些古老的圖騰不僅是部族的標(biāo)志，同時也被鑄刻在青銅器上，成為青銅紋飾的重要內(nèi)容之一。
商朝青銅器的紋飾同時具有幻想的神話動物和自然界的動物，展現(xiàn)了工匠們豐富的想象力。
30.15“饕餮紋”示意圖
神話動物以饕餮、夔龍、夔鳳等為主，最常使用的是"饕餮紋"，饕餮在當(dāng)時具有兩面性（外族的破壞神，同族的保護(hù)神），所以在青銅器繪畫形象中多以正面形象出現(xiàn)，夔龍、夔鳳都是側(cè)面形象，大多只表現(xiàn)一只腳，所以冠之以"夔"字。夔龍、夔鳳時常和饕餮紋混合組合，例如相對稱的一對夔龍就組成一個饕餮紋。饕餮紋一般布置在器物的主要裝飾面上，夔龍、夔鳳則在次要的裝飾面上。
商朝青銅器的裝飾紋樣也會直接取材于現(xiàn)實動物，多是蛇、牛、虎、象、鹿、蟬、蠶等形象，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)化出龍紋，大量出現(xiàn)成為商周青銅器的紋飾中。從商朝早期至春秋戰(zhàn)國時期，龍紋的樣式變化較多，大致可以分為以下幾種：
30.16青銅器上的夔紋
1、爬行龍紋，即龍紋形象，和獸面紋一樣，此種龍紋也有各種不同的類型，其盛行時期約在商朝早期至西周早期。
2、雙體龍紋，即以一個龍頭的正面形象為中心以向兩側(cè)展開，常飾于青銅器頸部的狹長范圍內(nèi)，流行于商晚期至西周中期。
3、卷龍紋，龍的軀體作卷曲狀，其中一種是龍頭的正面形象，曲中曲體盤繞，其外形成一圓形，多飾于盤的中心，建于商末周初。
30.17雙龍紋(青銅器 春秋)
幾何紋樣也是商朝青銅器多用的紋樣。除了排成行列的四瓣紋及圓渦紋外，最多的是不規(guī)則的云雷紋，常裝飾在空白處，作為底紋或裝飾在上面所說的幻想的或現(xiàn)實的動物紋之上。
總體來說，商朝青銅器大多裝飾豐富，花紋布滿全體，并有上下層次；也有少數(shù)青銅器裝飾簡單，甚至樸素?zé)o飾或僅有一道弦紋。除了平面紋飾之外，商朝青銅器上也往往有凸起的立體裝飾，古器物的耳上、犧首上，或某些器蓋上的獸形鈕。這些獸形具有商朝雕塑的一般風(fēng)格特點及商朝雕塑處理形象的特殊手法。
另外青銅器上的銘文（金文）也可以看做是一種特殊的紋飾，不僅具有美學(xué)價值，其考古意義更加重要。
30.18刻有金文的散氏盤jpg
因為青銅器的特殊之處，古人很早就意識到青銅器的藝術(shù)價值和收藏價值，權(quán)貴及文人也喜歡收藏古青銅器，起到了一定的保護(hù)作用。但是在民間，一直存在銅貴錢賤的情況，銅的產(chǎn)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民生產(chǎn)生活需要，所以青銅器在古代遭受過較大的破壞。底層的民眾因缺乏鑒賞能力和變現(xiàn)渠道，得到古銅器（大多為盜墓所得）后大多熔煉成銅汁，重新鑄成生活用銅器或鑄錢，造成青銅器大量消亡，能保留至今的古青銅器估計百不存一，這樣的結(jié)果實在讓人扼腕而嘆！
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