《紅樓夢》就像斷臂的維納斯，書中那些撲朔迷離的故事令無數(shù)紅迷競折腰。
為了解釋書中那些斷頭故事，相繼有許多續(xù)書問世。
其實(shí)，要想弄明白《紅樓夢》中究竟寫了什么，這部書是否已經(jīng)寫完尤其重要。
如果作者沒有寫完，那許多問題就不會有答案。作者的真實(shí)意圖早就隨著他的去世而消失了，任何續(xù)書也沒有辦法完全還原作者的本意。
如果作者已經(jīng)寫完了這部書，只是內(nèi)容比較隱諱。那我們就有可能沿著原著的草蛇灰線找到作者隱藏的真相，也就沒有必要續(xù)寫。
由于后四十回存在狗尾續(xù)貂之嫌，所以前八十回是否已經(jīng)結(jié)稿就顯得十分重要。
作者究竟寫沒寫完，任誰憑空說了也不算，只有到原著中尋找答案。
本文將從原著結(jié)構(gòu)方面進(jìn)行分析，下一篇則加入脂硯齋的觀點(diǎn)來輔證。
一
《紅樓夢》層層嵌套的螺旋式發(fā)展結(jié)構(gòu)
脂硯齋有一段批語總結(jié)了《紅樓夢》的寫作手法，他說：
[事則實(shí)事，然亦敘得有間架、有曲折、有順逆、有映帶、有隱有見、有正有閏，以致草蛇灰線、空谷傳聲、一擊兩鳴、明修棧道、暗渡陳倉、云龍霧雨、兩山對峙、烘云托月、背面敷粉、千皴萬染諸奇書中之秘法，亦不復(fù)少。]
魯迅說：“自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?！?魯迅：《中國小說的歷史的變遷》)
《紅樓夢》的寫作手法固然十分復(fù)雜，但是一定會有他的特點(diǎn)和規(guī)律的。凡是人腦構(gòu)思出來的東西，一定是可以破譯的。
筆者不才，嘗試從整體結(jié)構(gòu)上分析《紅樓夢》的總體構(gòu)思，以此來確定八十回脂評本的完整性。
1
第一回以三段式構(gòu)建了全書因果
全書開篇先講了兩個神話故事：女媧補(bǔ)天和靈河岸上的一段因緣。
我們不要被神話故事給迷惑住，這不過是作者的隱筆，以此影射難言之事。
女蝸補(bǔ)天影射的是朝代更迭、皇位交替的大事件；被鍛煉過的遺石身份是皇嗣。
三生石畔的絳珠草得了神瑛侍者的甘露之惠是因，林黛玉還淚是果。這番因果只是主人公生活中的兩段經(jīng)歷，并不是什么前世今生的輪回。
甄家遭難一家三口三地分離，彼此不知音信，他們的余生都會伴隨著思念的淚水。甄英蓮即后來的香菱，她影射林黛玉。甄英蓮的淚水就是林黛玉的還債之淚。
甄士隱家的遭遇映射的正是賈府的災(zāi)難，甄家這段小榮枯是賈府大家族衰亡的縮寫。甄家的結(jié)局就是榮國府的結(jié)局，這是全書故事的結(jié)果。
*
小結(jié)
第一回是整體演繹，以三段式的手法涵蓋了全書：
女媧補(bǔ)天遺石的故事交代了事件背景和人物身份；絳珠草、三生石和神瑛侍者的故事講明了故事的前因；甄士隱丟失女兒甄英蓮，又遭遇火災(zāi)失去家園，最終遠(yuǎn)離紅塵。
2
第二回冷中出熱，以假說真
這一回仍然是全書的蓋帽，借冷子興和賈雨村的閑談，簡要講明賈府衰敗的根由：
1
正邪兩賦之人
冷子興負(fù)責(zé)介紹榮國府人口，賈雨村則分析這些人的性格特征。他以正邪兩賦論解釋人性，給賈府現(xiàn)有兒孫定了性。
他說：
“你我方才所說的這幾個人，都只怕是那正邪兩賦而來一路之人。”
2
成事不足、難以繼業(yè)
依照賈雨村的理論，正邪兩賦的人具有什么樣的性情呢？
在上則不能成仁人君子，下亦不能為大兇大惡。置之于萬萬人中，其聰俊靈秀之氣，則在萬萬人之上，其云邪謬不近人情之態(tài)，又在萬萬人之下。
仁人君子有資格成就事業(yè)，物極必反，大兇大惡之人在特殊時期也能有一番造化，比如王莽曹操、賈雨村之流。
榮府子孫卻是兩頭夠不著，他們雖然極具聰明慧秀，卻不能用在建功立業(yè)上。
他們的命運(yùn)是什么樣的呢？
3
風(fēng)流情種、才情超逸
賈雨村給正邪兩賦之人的命運(yùn)做了個總結(jié)，說他們：
若生于公侯富貴之家，則為情癡情種，若生于詩書清貧之族，則為逸士高人，縱再偶生于薄祚寒門，斷不能為走卒健仆，甘遭庸人驅(qū)制駕馭，必為奇優(yōu)名倡。如前代之許由、陶潛、阮籍、嵇康、劉伶、王謝二族、顧虎頭、陳后主、唐明皇、宋徽宗、劉庭芝、溫飛卿、米南宮、石曼卿、柳耆卿、秦少游，近日之倪云林、唐伯虎、祝枝山，再如李龜年、黃幡綽、敬新磨、卓文君、紅拂、薛濤、崔鶯、朝云之流。此皆易地則同之人也?！?/p>
賈雨村這番說辭，列舉了歷代文學(xué)才士。其中既有真名實(shí)姓之人，也有文學(xué)故事中的角色。上至皇帝君主，下至侍從女子，包含范圍極廣。
作者借賈雨村之口把這些人列舉出來，正是為了映射書中得到主要人物。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等人都被包含其中，他們的命運(yùn)也就有跡可循。
4
寶玉不能教化、榮國府基業(yè)難守
冷子興賈雨村二人著重談到了甄寶玉和賈寶玉，賈雨村給他們下了結(jié)論：
“你看，這等子弟，必不能守祖父之根基，從師長之規(guī)諫的?！?/p>
賈寶玉是榮國府的嫡孫，被認(rèn)為是名正言順的繼承人。
賈雨村說他不能守住祖宗的基業(yè)。這等于宣判了榮國府衰敗的命運(yùn)，以及賈寶玉落魄的結(jié)局。
5
脂硯齋評第二回的作用
蒙府本第二回有回前批：
[以百回之大文，先以此回作兩大筆以帽之，誠是大觀。世態(tài)人情，盡盤旋于其間，而一絲不亂，非聚龍象力者，其孰能哉？]
**
小結(jié)
第二回仍然是全書的結(jié)局的劇透，以旁觀人閑談的方式再次寫出榮國府的悲劇。
第一回以甄家映射賈府，首先預(yù)告了全書的結(jié)局。
第二回則跳出來以旁觀者的眼光來看待賈府的衰敗，并且得出結(jié)論：
因?yàn)樽訉O后代都是正邪兩賦之人，無法繼承祖業(yè)，注定要衰落。
3
第三回引入男女主人公
林黛玉進(jìn)入榮國府的原因是母親去世，賈母叫來，榮國府派船去迎接。
賈母領(lǐng)著邢王二夫人以及李紈等人等待她的到來，并且讓迎探惜三人都不上學(xué)了，特意來見黛玉。
這一番過程，烘托了林黛玉的尊貴。她是賈府請來、隆重接待的重要人物。
林黛玉進(jìn)入榮國府，當(dāng)天晚上安排了寶黛相見。原著中用大量篇幅描寫了寶玉黛玉相見的過程，呼應(yīng)了木石因果的傳說，又為日后二人親密的關(guān)系作引線。
這些內(nèi)容和形式上的鋪排都顯示出林黛玉的重要身份，也暗示了木石姻緣的合乎禮法性。（具體分析詳見拙作《紅樓夢》中寶黛初會和金玉相對，曹雪芹這樣設(shè)計的目的是什么？》）
4
第四回寶釵入京
林黛玉安排妥當(dāng)，接著就要引入主人公女二號薛寶釵。薛寶釵進(jìn)京的原因、目的和過程卻復(fù)雜的多。
1
1來是是非人
薛寶釵進(jìn)京的目的是參見選秀；原因大抵也因?yàn)樵僖沧〔幌氯チ耍粍由碇跹从秩橇巳嗣偎?，直到官司結(jié)案薛家才正式現(xiàn)身。
薛家牽連著一身是非進(jìn)入榮國府，他們也是是非的制造者。
黛玉到榮府之后，和寶玉二人親密無間。書中交代：
“便是寶玉和黛玉二人之親密友愛處，亦自較別個不同，日則同行同坐，夜則同息同止，真是言和意順，略無參商?！?/p>
自從薛寶釵來了之后，賈寶玉開始對黛玉有了“求全之毀，不虞之隙”，這就時常令黛玉氣得“獨(dú)在房中垂淚”。
薛寶釵的到來，拉開了林黛玉還淚的序幕。
木石前盟并不是前世，而是薛寶釵到榮國府之前，黛玉和寶玉之間那段兩小無猜的親密歲月。
2
牽出四大家族
《紅樓夢》為了躲避文字獄，以閨閣之情映射朝廷之事，卻并不敢過多敘寫時政。
第一回以女媧補(bǔ)天的故事映射了皇權(quán)更迭的大背景，第四回以四大家族之間的利益勾結(jié)白描了當(dāng)時官場的黑暗。
毛澤東主席認(rèn)為第四回是全書的總綱，1964年8月18日，他在北戴河同哲學(xué)工作者談道：
《紅樓夢》我至少讀了五遍……我是把它當(dāng)歷史讀的。開頭當(dāng)故事讀，后來當(dāng)歷史讀。什么人都不注意《紅樓夢》的第四回，那是個總綱，還有《冷子興演說榮國府》、《好了歌》和注。
第四回《葫蘆僧亂判葫蘆案》，講護(hù)官符，提到四大家族：“賈不假，白玉為堂金作馬；阿房宮，三百里，住不下金陵一個史；東海缺少白玉床，龍王來請金陵王；豐年好大雪(薛)，珍珠如土金如鐵?！薄都t樓夢》寫四大家族，階級斗爭激烈，幾十條人命......
毛澤東主席這段話，不僅指出第四回的總綱作用，還提到第二回和第一回，這兩回同樣是全書的故事概要。
***
小結(jié)
第二三四兩回的設(shè)計，就像是下圍棋。第二回鋪開了棋盤，后兩回擺上重要的棋子。
林黛玉、賈寶玉、王熙鳳、薛寶釵等人各占其位。
主要人物都上場了，第五回作者并沒有接著展開故事，而是再次來了一個總演。
5
第五回為全書故事梗概
1
一個夢演繹一生的輪回
這一回整回講述了賈寶玉的一個夢：
賈寶玉午睡，由秦可卿為他安排房間，夢中跟隨秦可卿進(jìn)入太虛幻境；賈寶玉夢中驚醒，作者筆墨又落到秦可卿身上，此時的她正“正在房外囑咐小丫頭們好生看著貓兒狗兒打架”。
甲戌本有一條脂批如下：
[此夢文情固佳，然必用秦氏引夢，又用秦氏出夢，竟不知立意何屬？惟批書人知之。]
根據(jù)脂批的意思，曹雪芹設(shè)計賈寶玉的夢境有特殊立意，脂硯齋充分領(lǐng)悟了這一意圖。
曹公和脂硯齋說的立意是什么呢？筆者不敢妄加揣測，但是有一層意思卻是簡單明了的：
以秦氏入夢，又以秦氏出夢，這是作者畫了一個圈。一個圈便意味著一個回環(huán)，或者說是一場輪回。
換句話說，賈寶玉的這個夢，譬喻了他一生的遭遇。
目前基本公認(rèn)，《紅樓夢》講述的就是賈寶玉的親身經(jīng)歷。
所以，第五回是全書的故事總括
2
“開生面”“立新場”的意義
在脂評本系統(tǒng)中，第五回的回題最為復(fù)雜：
甲戌本作“開生面夢演紅樓夢，立新場情傳幻境情”；己卯本和庚辰本作“游幻境指迷十二釵，飲仙醪曲演紅樓夢”；蒙府本、戚序本、舒序本作“靈石迷性難解仙機(jī)，警幻多情秘垂淫訓(xùn)”；甲辰本是一類，作“賈寶玉神游太虛境，警幻仙曲演紅樓夢”。
石問之先生在《脂評本《紅樓夢》的兩個版本系統(tǒng)及其可靠性辨析》中指出：
甲戌本的回目“開生面夢演紅樓夢，立新場情傳幻境情”是最棒的。它不僅涵蓋了整回文字內(nèi)容的兩大部分：夢演紅樓夢與情傳幻境情；也涵蓋了整本書的兩大主要內(nèi)容：十二釵的命運(yùn)與寶黛釵的愛情婚姻。
筆者同意石問之先生的觀點(diǎn)，“開生面夢演紅樓夢，立新場情傳幻境情”最符合原著的風(fēng)格特點(diǎn)，內(nèi)容上具有最高的契合度。
一般認(rèn)為，甲戌本是最早期的脂評本，這個版本最符合作者本意。
[“開生面”、“立新場”，是書多多矣。]甲戌本上有這么一條脂批，這條批語承接的就是第五回的回題“開生面夢演紅樓夢，立新場情傳幻境情”。
作者既然已經(jīng)命名了最出色的回題，后人為什么還要加以修改？
這說明這個回題太敏感，它給出的信息太重要，這個信息不能為當(dāng)局接受。
《紅樓夢》以賈府為背景，影射了清朝皇家的一段歷史。這種徹頭徹尾的悲劇在清朝統(tǒng)治時期必然不為朝廷接受。因?yàn)楹笃诘漠?dāng)局者，正是那批篡奪賈府基業(yè)的人。
后期改本中趙姨娘、賈雨村等惡人都得到相應(yīng)的懲罰，這已經(jīng)脫離作者本意。如果惡人被制裁，冤者得昭雪，那就算不上徹底的悲劇了。
“開新面”“立新場”說明這一回不同于以往的小說，具有獨(dú)特性。本人認(rèn)為它的特別之處有兩點(diǎn)：
1、它是全書的故事梗概，在結(jié)構(gòu)上可以獨(dú)立于其它章回。
2、以夢境和讖語的方式囊括了主要人物的命運(yùn)，設(shè)定了全書的結(jié)局“千紅一哭”“萬艷同悲”。
第五回回題的修改，弱化了原標(biāo)題的獨(dú)立效果和統(tǒng)領(lǐng)全書的作用，使這一回看起來是整部書的一個環(huán)節(jié)，這樣后續(xù)就有改變悲劇結(jié)尾的轉(zhuǎn)圜空間了。
3
以圖讖詩讖的形式交代人物的命運(yùn)
《紅樓夢》最大的特點(diǎn)之一，就是運(yùn)用讖語的方式暗寫人物的命運(yùn)走向。
第五回集中使用詩讖、圖讖和曲讖三種方式，反復(fù)揭示了主要人物的結(jié)局。
《紅樓夢支曲》的［收尾·飛鳥各投林］譜寫的正是全書的結(jié)局：
為官的，家業(yè)凋零；富貴的，金銀散盡。有恩的，死里逃生；無情的，分明報應(yīng)。欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡。冤冤相報實(shí)非輕，分離聚合皆前定。
欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸。看破的，遁入空門；癡迷的，枉送了性命。好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈！
**
小結(jié)
1、第五回把前四回的內(nèi)容作了總括和升華，人物命運(yùn)得到集中展現(xiàn)。它本身就是一幕大劇，演繹完了全書的劇情。
2、在內(nèi)容上來講，第五回使用獨(dú)特的方式講完了全部故事；從結(jié)構(gòu)上來看，作者設(shè)計了人物引進(jìn)引出的螺旋形式。
為什么不說閉環(huán)而說螺旋，因?yàn)橥粋€人物引入引出一段情節(jié)起到了首尾呼應(yīng)的作用，但是卻沒有完全封閉結(jié)束，而是留下了一個開口，進(jìn)入下一個螺旋。
《紅樓夢》這種推動故事情節(jié)發(fā)展的方式，正是辯證法中的事物內(nèi)部矛盾斗爭引起的發(fā)展的恰當(dāng)使用。
結(jié)論
前五回以不同的方式、通過不同的角度反復(fù)交代了三遍整個故事大要。
根據(jù)這三回已經(jīng)可以知道全書的結(jié)局
思考
前五回都是一部大劇的序幕和預(yù)演，從第六回開始，作者是如何設(shè)置全書的結(jié)構(gòu)的？根據(jù)什么線索來確定其結(jié)構(gòu)層次？
正是：
一部大書夢中求，反復(fù)皴染有根由。
圖畫詩詞皆讖語，千回百轉(zhuǎn)情難留。
