| 幼科鐵鏡
《幼科鐵鏡》 作者：夏禹鑄 朝代：清 年份：公元1644-1911年 凡例 卷一 九恨 十三不可學(xué) 十傳 摹看手指筋紋乃醫(yī)家異教說 治病不可關(guān)門殺賊說 治病不可開門揖盜說 湯方內(nèi)更換藥味說 看病秘訣 死癥辨 卓溪家傳口訣 推拿代藥賦 卷二 闡明五臟生克以知補母瀉子 辨臍風(fēng) 辨胎寒 辨胎熱 辨胎毒發(fā)丹 辨胎驚胎風(fēng) 辨胎黃 辨蒸變 辨脾實熱虛熱 辨脾濕 辨肺熱、肺寒、肺虛 辨心實熱虛熱 辨心經(jīng)熱極似寒 辨心熱昏迷似驚 辨燒熱 卷三 辟諸驚名之謬 闡明發(fā)驚之由兼詳治驚之法 驚癇死癥辨 驚癇活癥辨 辨驚有痰盛風(fēng)盛熱盛 辨熱瘧似驚風(fēng)傷寒 辨癇癥 辨陽瘧兼癇 辨病 慢癥 卷四 ？癥 辨?zhèn)ǜ胶畼O似熱） 辨夾食傷寒 辨腹痛 辨吐 辨瀉 辨吐瀉 辨痢疾 辨瘧疾（附陰虛似瘧） 卷五 辨咳嗽 痘后 辨諸血 辨中暑中熱 辨夜啼 辨疳疾 赤游丹火 淋癥 便濁 大便不通 小便不通 出汗 黃膽 腫脹 三消 膀胱氣痛 呆笑 不寐多困 龜胸 龜背 論解顱囟填囟陷 干瘦似疳 天柱骨倒 五硬 齒病口疳瘡 重重齦 耳癰 重舌木舌 鶴膝風(fēng) 痛風(fēng) 冷水風(fēng) 迅雷所驚 天瘡 痱瘡 黃水瘡 惡核瘰 偏墜 莖腫痛 腎囊腫 灸霍亂 灸瘧母 灸脫肛 灸肚大青筋 灸犬傷 灸蛇傷 疔瘡惡瘡癰百膏異方 貼骨疔口掛角各疔瘡發(fā)背腦癰 卷六 藥性小引 藥性賦幼科摘要 附錄 諸湯方 |
| 九恨 一恨挑筋割肉．五臟之?。M盡在筋．挑斷不知當那一味藥．六淫之賊．豈盡在血．血出又不知退那一經(jīng)邪．這一種挑筋的．如對予說出理來．予便不恨． 一恨病兒見面．寒熱虛實．茫然不知．輒曰死作活醫(yī)．藥之不效．死不任過．一藥偶中．活即居功．死癥能生．對予說出理來．予便不恨． 一恨見兒燒熱．并不知燒從何感．熱自何生．亂推亂拿．致兒大啼大叫．汗出熱解．偶爾撞著．便自稱神．既自稱神．緣何有效不效．對予說出理來．予便不恨． 一恨不知癥候．藥與病反．不曰自己用藥不當．且曰兒母有失護持．對予說出理來．予便不恨． 一恨活癥．屢藥不效．名醫(yī)一藥成功．不曰自己不知．且曰他合時機．對予說出理來．予便不恨． 一恨以丸散為欺人之具．其實不值一文．且曰此丸此散．真是無價．不論中病與否．解包投服．不愈．則多方以藥本為辭．丸散既屬無價．投服病胡不瘳．對予說出理來．予便不恨． 一恨動用牛黃、竹瀝、貝母．為除痰要藥．痰有寒熱．熱痰見此．真似滾湯潑雪．寒痰見此．竟是雪上加霜．不論寒熱．概投兒服．對予說出理來．予便不恨． 一恨必用柴胡退燒．燒熱有表里之殊．柴胡專屬解表之味．脾虛腎虛．氣血兩虛．諸燒熱亦用柴胡．對予說出理來．予便不恨． 一恨用湯頭有內(nèi)減外加之說．加減原在湯頭內(nèi)．看臟腑之有虛有實．酌藥味之宜多宜寡．間或清病之來路．塞病之去路．外加一二味．此是變通妙手．如曰內(nèi)可減．外可加．則四君子加兩味．便成六君子．十全大補減兩味．便是八珍．對予說出理來．予便不恨． 夏禹鑄曰．余生平來．凡嫉我．欺我．負我．餌我．以及無故加我者．輒過而忘．獨于幼科庸醫(yī)而恨之．且恨之有九．何也．常見艱于嗣息者．一旦舉子．慶也如何．及病付醫(yī)．輕者重之．生者死之．其飲恨也又何如．余抱公憤人也． 遂引人恨為己恨．然恨之正所以覺之也．覺之則睡漢驚來轉(zhuǎn)腳．便步百尺竿頭．悟到醫(yī)家三昧．方見卓溪叟以九恨作醒人擘頭之一棒也． 十三不可學(xué) 一、殘忍之人必不惻怛．不可學(xué)． 一、馳騖之人必?zé)o靜氣．不可學(xué)． 一、愚下之人必?zé)o慧思．不可學(xué)． 一、鹵莽之人必不思索．不可學(xué)． 一、猶豫之人必?zé)o定見．不可學(xué)． 一、固執(zhí)之人必不融通．不可學(xué)． 一、輕浮之人必多忽略．不可學(xué)． 一、急遽之人必期速效．不可學(xué)． 一、怠緩之人必多逡巡．不可學(xué)． 一、宿怨之人借此報復(fù)．不可學(xué)． 一、自是之人必以非為是．不可學(xué)． 一、慳吝之人必以此居奇．不可學(xué)． 一、貪婪之人必以此網(wǎng)利．不可學(xué)． 予以此十三種人為不可學(xué)．非外之以為必不可學(xué)也．茍絕此?。饶茏葬t(yī)．又何不可學(xué)之有．
卓溪家傳口訣 （前輩相傳不效者．刪之．兩代經(jīng)驗過者．補之．亦有訣傳不明者．出己見以闡發(fā)之．） 嬰兒十指冷如冰．便是驚風(fēng)體不安．十指梢頭熱似火．定是夾食又傷寒．（握之恐不真．再以兒手指貼吾面試之．不爽．） 以吾三指按兒額．感受風(fēng)邪三指熱．三指按兮三指冷．內(nèi)傷飲食風(fēng)邪入．（以上探病法） 一年之氣二十四．開額天門亦此義．自古陰陽數(shù)有九．額上分推義無異．天庭逐掐至承漿．（卓溪）以掐代針行血氣．（此乃開首推法） 傷寒推法上三關(guān)．臟熱專推六腑間．（卓溪）六腑推三關(guān)應(yīng)一．三關(guān)推十腑應(yīng)三．推多應(yīng)少（如只推不應(yīng)．恐發(fā)熱則動火．過涼又有滯．）為調(diào)燮．血氣之中始不偏． 啼哭聲從肺里來．無聲肺絕實哀哉．（卓溪）若因痰蔽聲難出．此在醫(yī)家用妙裁． （卓溪）病在膏肓不可攻．我知肺俞穴能通．不愁痰筑無聲息．艾灸也能勝上工． （卓溪）百會由來在頂心．此中一穴管通身．撲前仰后歪斜癇．艾灸三丸抵萬金．腹痛難禁還瀉血．亦將灸法此中尋． 張口搖頭并反折．速將艾灸鬼眼穴．更把臍中壯一艾．卻是治療最妙訣． （卓溪）肩井穴是大關(guān)津．掐此開通血氣行．各處推完將此掐．不愁氣血不周身． 病在脾家食不進．重揉艮宮妙似圣．再加大指面旋（旋字不可忽略）推．脾若初傷推即應(yīng)． 頭疼肚痛外勞宮．揉外勞宮即見功．疼痛醫(yī)家何處識．（卓溪）眉頭蹙蹙哭聲雄．（古人只曰頭疼肚痛．非此辨法．何以知之．） 心經(jīng)熱盛作癡迷．天河引水上洪池．掌中水底撈明月．六腑生涼那怕癡． 嬰兒臟腑有寒風(fēng)．試問醫(yī)人何處攻．揉動外勞將指屈．此曰黃蜂入洞中． 揉掐五指爪節(jié)時．有風(fēng)驚嚇必須知．若還人事難蘇醒．精威二穴對拿之． 膽經(jīng)有病口作苦．只將妙法推脾土．（卓溪）口苦醫(yī)人何處知．合口頻頻左右扭．（古人只曰口苦．非此辨法．何以知其口苦耶） 大腸側(cè)（側(cè)字不可忽）推到虎口．止瀉止痢斷根源．（卓溪）不從指面斜推入．任教骨碎與皮穿．揉臍兼要揉龜尾．更用推揉到涌泉． 腎水小指與后溪．推上為清下補之．小便閉赤清之妙．腎虛便少補為宜．（小指正面屬腎水） （卓溪）小兒初誕月中啼．氣滯盤腸不用疑．臍輪胸口宜燈火．木香用下勿遲遲．（身不燒熱．啼聲雄壯．） 白睛青色有肝風(fēng)．鼻破生瘡肺熱攻．（卓溪）祛風(fēng)卻用祛風(fēng)散．指頭瀉肺效與同． 鼻準微黃紫庶幾．（卓溪）奇紅帶燥熱居脾．大指面將脾土瀉．灶土（灶土即灶心焦土．名伏龍肝．）煎湯卻亦宜． 太陽發(fā)汗來如雨．身弱兼揉太陰止．太陰發(fā)汗女兒家．太陽止汗單屬女． 眼翻即掐小天心．望上須將下掐平．若是雙眸低看地．天心上掐即回睛． （卓溪）口眼相邀扯右邊．肝風(fēng)動極趁風(fēng)牽．若還口眼頻牽左．定是脾家動卻痰．腎水居唇之上下．風(fēng)來焉不作波瀾．雙眸原屬肝家木．枝動因風(fēng)理必然．右扯將兒左耳墜．左去扯回右耳邊．（將耳垂下扯） （卓溪）三朝七日眼邊黃．便是臍風(fēng)肝受傷．急將燈火十三點．此是醫(yī)仙第一方． （卓溪）效見推拿是病輕．重時莫道藥無靈．療驚定要元宵火．非火何能定得驚．若用推拿須下午．推拿切莫在清晨．任君能火還能藥．燒熱常多退五更．叮嚀寄語無他意．恐笑先生訣不真． 卓溪家傳口訣 （前輩相傳不效者．刪之．兩代經(jīng)驗過者．補之．亦有訣傳不明者．出己見以闡發(fā)之．） 嬰兒十指冷如冰．便是驚風(fēng)體不安．十指梢頭熱似火．定是夾食又傷寒．（握之恐不真．再以兒手指貼吾面試之．不爽．） 以吾三指按兒額．感受風(fēng)邪三指熱．三指按兮三指冷．內(nèi)傷飲食風(fēng)邪入．（以上探病法） 一年之氣二十四．開額天門亦此義．自古陰陽數(shù)有九．額上分推義無異．天庭逐掐至承漿．（卓溪）以掐代針行血氣．（此乃開首推法） 傷寒推法上三關(guān)．臟熱專推六腑間．（卓溪）六腑推三關(guān)應(yīng)一．三關(guān)推十腑應(yīng)三．推多應(yīng)少（如只推不應(yīng)．恐發(fā)熱則動火．過涼又有滯．）為調(diào)燮．血氣之中始不偏． 啼哭聲從肺里來．無聲肺絕實哀哉．（卓溪）若因痰蔽聲難出．此在醫(yī)家用妙裁． （卓溪）病在膏肓不可攻．我知肺俞穴能通．不愁痰筑無聲息．艾灸也能勝上工． （卓溪）百會由來在頂心．此中一穴管通身．撲前仰后歪斜癇．艾灸三丸抵萬金．腹痛難禁還瀉血．亦將灸法此中尋． 張口搖頭并反折．速將艾灸鬼眼穴．更把臍中壯一艾．卻是治療最妙訣． （卓溪）肩井穴是大關(guān)津．掐此開通血氣行．各處推完將此掐．不愁氣血不周身． 病在脾家食不進．重揉艮宮妙似圣．再加大指面旋（旋字不可忽略）推．脾若初傷推即應(yīng)． 頭疼肚痛外勞宮．揉外勞宮即見功．疼痛醫(yī)家何處識．（卓溪）眉頭蹙蹙哭聲雄．（古人只曰頭疼肚痛．非此辨法．何以知之．） 心經(jīng)熱盛作癡迷．天河引水上洪池．掌中水底撈明月．六腑生涼那怕癡． 嬰兒臟腑有寒風(fēng)．試問醫(yī)人何處攻．揉動外勞將指屈．此曰黃蜂入洞中． 揉掐五指爪節(jié)時．有風(fēng)驚嚇必須知．若還人事難蘇醒．精威二穴對拿之． 膽經(jīng)有病口作苦．只將妙法推脾土．（卓溪）口苦醫(yī)人何處知．合口頻頻左右扭．（古人只曰口苦．非此辨法．何以知其口苦耶） 大腸側(cè)（側(cè)字不可忽）推到虎口．止瀉止痢斷根源．（卓溪）不從指面斜推入．任教骨碎與皮穿．揉臍兼要揉龜尾．更用推揉到涌泉． 腎水小指與后溪．推上為清下補之．小便閉赤清之妙．腎虛便少補為宜．（小指正面屬腎水） （卓溪）小兒初誕月中啼．氣滯盤腸不用疑．臍輪胸口宜燈火．木香用下勿遲遲．（身不燒熱．啼聲雄壯．） 白睛青色有肝風(fēng)．鼻破生瘡肺熱攻．（卓溪）祛風(fēng)卻用祛風(fēng)散．指頭瀉肺效與同． 鼻準微黃紫庶幾．（卓溪）奇紅帶燥熱居脾．大指面將脾土瀉．灶土（灶土即灶心焦土．名伏龍肝．）煎湯卻亦宜． 太陽發(fā)汗來如雨．身弱兼揉太陰止．太陰發(fā)汗女兒家．太陽止汗單屬女． 眼翻即掐小天心．望上須將下掐平．若是雙眸低看地．天心上掐即回睛． （卓溪）口眼相邀扯右邊．肝風(fēng)動極趁風(fēng)牽．若還口眼頻牽左．定是脾家動卻痰．腎水居唇之上下．風(fēng)來焉不作波瀾．雙眸原屬肝家木．枝動因風(fēng)理必然．右扯將兒左耳墜．左去扯回右耳邊．（將耳垂下扯） （卓溪）三朝七日眼邊黃．便是臍風(fēng)肝受傷．急將燈火十三點．此是醫(yī)仙第一方． （卓溪）效見推拿是病輕．重時莫道藥無靈．療驚定要元宵火．非火何能定得驚．若用推拿須下午．推拿切莫在清晨．任君能火還能藥．燒熱常多退五更．叮嚀寄語無他意．恐笑先生訣不真． 推拿代藥賦 前人忽略推拿．（卓溪）今來一賦．寒熱溫平．藥之四性．推拿揉掐．性與藥同．用推即是用藥．不明何可亂推．推上三關(guān)．代卻麻黃肉桂．退下六腑．替來滑石羚羊．水底撈月．便是黃連犀角．天河引水．還同芩柏連翹．大指脾面旋推．味似人參白術(shù)．瀉之則為灶土石膏．大腸側(cè)推虎口．何殊訶子炮姜．反之則為大黃枳實．涌泉右轉(zhuǎn)不揉．樸硝何異．一推一揉右轉(zhuǎn)．參術(shù)無差．食指瀉肺．功并桑皮桔梗．旋推止嗽．效爭五味冬花．精威拿緊．豈羨牛黃貝母．肺俞重揉． 漫夸半夏南星．黃蜂入洞．超出防風(fēng)羌活．捧耳搖頭．遠過生地木香．五指節(jié)上輪揉．乃祛風(fēng)之蒼術(shù)．足拿大敦鞋帶．實定掣之鉤藤，后溪推上．不減豬苓澤瀉．小指補腎．焉差杜仲地黃．涌泉左揉．類夫砂仁藿葉．重揉手背．同乎白芍川芎．臍風(fēng)燈火十三．恩符再造．定驚元宵十五．不啻仙丹．病知表里虛實．推合重癥能生．不諳推拿揉掐．亂用便添 一死．代藥五十八言．自古無人道及．雖無格致之功．卻亦透宗之賦．
辨臍風(fēng) 夏禹鑄曰∶三朝之內(nèi)，便是臍風(fēng)，如七朝之外，定然不是．前人只曰，風(fēng)由臍入腹，以致撮口噤口，并不曾說出一種理來．余思嬰兒出世，剪落臍帶，帶口有水，風(fēng)固乘水由臍入腹，然腹與唇舌相去甚遠，而唇撮舌強何故．把賊邪逆犯之理一悟，乃知風(fēng)入于腹始附于肝．肝．木也，風(fēng)則附木而鳴．目，肝之竅，兩眼角故有黃色．風(fēng)入于肝必逆犯乎脾，鼻準脾之屬，故準頭又有黃色．入于脾必逆犯乎腎，兩唇屬腎，故色黃口撮．入于腎必逆犯乎心，舌乃心之苗，故舌必強．直到此風(fēng)火交熾，亡之必矣．余悟臍風(fēng)顛末至此，自問亦不自知．語曰∶思之思之，豁然通之，殆此謂歟．臍風(fēng)初發(fā)，吸乳必較前稍松，兩眼角挨眉心處忽有黃色，宜急治之，治之最易；黃色到鼻，治之仍易；到人中、承漿，治之稍難；口不撮而微有吹噓，猶可治也；至唇口收束鎖緊，舌頭強直，不必治矣．一見眼角，鼻及人中有黃色，而唇不撮緊者，曲兒小指，揉外勞，即用燈火于囟門、眉心、人中、承漿，兩手大指少商各穴一 ，臍輪六，未落帶于帶口火燃，既落于落處一 ，共十三 ，風(fēng)便止． 而黃即退矣．此火攻之法，何異呂祖壺中藥，盧公再生方哉．愿普天下為兒父母的根據(jù)余看治，即十百千萬億中，斷無一孩死于臍風(fēng)者． 余常見大方脈書垂效案，無一姓氏，似屬虛誕，卓溪叟附錄必書姓氏，斷不敢謬，如有借名，是書一出，將何以對效案中諸君子乎．兩代效集充笥不能盡載，聊取疑難之癥約略附之各癥之末，非矜己也，用以資事斯道者之相較驗云． 長山庠友儲二有，一日抵掌下，偶道及從前舉子俱不育于臍風(fēng)．余為約日后生子，三朝內(nèi)招余過望，此患可除．后果如約，將兒抱出，兩眼畔黃色方興，用燈火十三 即退．此望臍風(fēng)不爽之一驗也． 余邑中嶧桐居士劉伯宗先生乃郎佶，三婦初舉嬡，臍風(fēng)，延至七日，口不吹噓，亦不撮緊，兩眼角黃色，深集溶溶，鼻準并溝畔，黃色淡淡，身上微燒，見之甚訝．從未有臍風(fēng)能延至七日者，以眼角鼻上黃色濃淡揣之，知其脾土稟賦甚旺，風(fēng)難遽入，以故爾爾．余重揉外勞，用燈火十三 攻拔肝風(fēng)于鼻上，并左右溝里加火三 以截去路，用防風(fēng)一錢煎服，立愈． 此臍風(fēng)異癥之一驗也． 辨胎寒 胎寒，下地后或半日、一日內(nèi)，通面皆青如靛染，口不吮乳，先有啼聲后復(fù)不啼而昏迷者是也．觀兒兩眼、鼻準無黃色，口又不吹噓，定是胎寒．先于向?qū)?、威靈二穴對拿緊，并將昆侖穴拿緊，其聲稍出即用十五元宵火斷之；或聲不出．亦用此火則聲必出，乳必吸，青色必漸退矣，然此癥須防作吐．胎寒者臟腑皆寒，胃先納乳，胃寒不能納，故必吐．治用人參一分，桔梗一錢，白術(shù)三分，藿香五分，服之自愈．亦有發(fā)之遲者，胎有寒而外無感冒，則遲之二三日之間．胎有寒而下地復(fù)感其寒，故即發(fā)于半日一日之內(nèi)，面必青色，唇白，瀉白，或昏睡，或腹痛，或口不吮乳，四肢必冷曲手握掌，或啼哭不已，皆胎寒也．治之切勿認為臍風(fēng)，當以辨臍風(fēng)之法辨之，治宜用理中湯加附子．遲久，或變?yōu)楸P腸內(nèi)吊，治宜用鉤藤膏，此癥由娠母好食生冷、坐
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