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鋒言風語1334:勞動還是勞動教育?
勞動=勞動教育嗎?我們的課程方案中為什么是勞動,而我們的教育方針是“五育并舉”講的勞動教育?
?
這里有兩個問題,一是學生每天起早貪黑上課、聽講、寫作業(yè) ,問這算不算勞動?兒子陪著父親在農(nóng)田里干活,烈日炎炎、出力流汗、終日勞作、格外辛苦,問這算不算勞動教育
第一個問題的答案是否,因為對照勞動的概念:人類創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的活動。學習、寫作業(yè)并沒有創(chuàng)造精神財富,因此不算勞動。第二個問題的答案是關(guān)鍵取決于父親,看他有沒有進行勞動教育的啟蒙、點撥、指導和引領(lǐng)。
新中國教育哲學的主要奠基人黃濟老先生曾經(jīng)指出,勞動“如果沒有與之相伴隨的教育, 就不可能達到應有的教育作用 ,甚至可能成為一種單純消耗體力的過程 。在勞動中也需要特別注意幫助學生克服好逸惡勞、 輕視體力勞動和體力勞動者的思想 ”。勞動只有與勞動教育相結(jié)合,才構(gòu)成完整意義的勞動教育。所以兒子跟著父親在田間勞動,究竟算不算勞動教育關(guān)鍵看父親給兒子做出什么表率 、講了什么道理,讓兒子樹立什么志向、明確什么責任!
① 如果父親給兒子講,你想要擺脫這種背朝黃土面朝天的農(nóng)村生活,就要刻苦學習,考個好大學,爭取在城里找個好工作。學習的動力是為了擺脫農(nóng)村,逃離農(nóng)村 ,這是負向的勞動教育 ;
②“汗滴禾下土,粒粒皆辛苦 ”,經(jīng)歷了勞動的艱辛,才知道糧食的珍貴,孩子們要珍惜勞動成果,堅持光盤行動,這是一種勞動情感的認同勞動意識的喚醒與勞動品質(zhì)的提升;
③任何工作都是一種社會分工 ,只要對社會有意義、有貢獻沒有高低貴賤之 都要端正勞動態(tài)度熱愛本職工作做到干一行愛一行干一行精一行行行出狀元行行出人才;
④ 別看種地事情小事關(guān)國家糧食安全。糧食只有掌握在自己手中才不至于被別人控制飯碗 農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民是中國的國情、社情與民情,想要解決中國問題, 首先要解決三農(nóng)問題。
……
勞動教育的載體是勞動,但是僅僅勞動也不是教育。針對我們“有教育無勞動”的現(xiàn)狀,我們需要澄清模糊認識、糾正錯誤做法,正確認識和有效建立勞動教育與學生日常生活、校園生活和精神生活的內(nèi)在聯(lián)系,也就是我們首先要有勞動,才可能產(chǎn)生勞動教育。我們目前連勞動都沒有,空講如何種植、打掃衛(wèi)生,怎可能產(chǎn)生教育?
我們對“有勞動無教育”的現(xiàn)狀,更要明白勞動教育不是在勞動過程中自發(fā)產(chǎn)生的,它需要理性梳理、情感共鳴、深度反思、系統(tǒng)總結(jié)、文化沉淀、思想認同。只有經(jīng)過這么一個“轉(zhuǎn)化”的過程,勞動才能轉(zhuǎn)變成勞動教育,才會是五育融合,才會產(chǎn)生育人效果。
作為勞動教育,我們要注意三個轉(zhuǎn)變:
一是把勞動(實踐)視作教育,強調(diào)教育的實踐功能 ,強調(diào)“做中學”的學習方式。
二是把勞動視作勞動教育的目標。把勞動視作一個付出的過程, 一種積極的探索活動,一種社會性發(fā)展活動一種生活自立、思想獨立、精神昂立的成長過程;
三是把勞動視作勞動教育的載體。在勞動教育過程中,對學生進行價值觀引導和勞動精神培養(yǎng),培養(yǎng)勞動意識、 動觀念、勞動能力、 勞動習慣、勞動品質(zhì)和勞動精神勞動素養(yǎng)。
是勞動還是勞動教育從學生的角度來說,把學生當成勞動者,則是勞動,把學生當成學習者,則為勞動教育。如果把勞動以完成任務為評價指標,追求結(jié)果第一,則為勞動。如果強調(diào)勞動體驗,評價指標強調(diào)過程第一,則為勞動教育。
是勞動還是勞動教育,從從教師的角度來說,如果強調(diào)勞動是一門綜合性、實踐性很強的學科,則為勞動。如果強調(diào)學科融合,則為勞動教育。如果僅僅是體力付出則是勞動,如果強調(diào)思政一體,實現(xiàn)思政一體化則為勞動教育。
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