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紅砂手、少林大力金剛掌、馬家大力功解析
葉舞留香
>《經(jīng)典函授武學(xué)》
2023.06.28 云南
關(guān)注
一、紅砂手
(習(xí)練紅砂手功法的描述)
紅砂手功法能使雙手力大無窮,有強(qiáng)筋健骨、流暢氣血,提高內(nèi)臟功能,卻病延年的功效。相傳紅砂手武術(shù)家運(yùn)內(nèi)氣貫于手掌后,擊掌時(shí)會放出強(qiáng)大氣流,使對方造成內(nèi)傷
,
剛打上時(shí),對方?jīng)]有什么感覺,幾天后,傷處就出現(xiàn)朱紅色的手掌印,故有此名。
解析:
此功效屬實(shí)。內(nèi)勁不傷表皮,而是造成經(jīng)脈郁堵或是震傷,故當(dāng)時(shí)不顯,過后方明。
一、預(yù)備式:直立,兩腳分開等肩寬,含胸收腹,全身放松,舌抵上腭,思想集中,鼻吸鼻呼。
解析:
此為常規(guī)架勢。
二、兩臂下垂,掌心向下,手指朝前方。吸氣,吸氣時(shí)要緩慢,進(jìn)入丹田
(
臍下
一寸三
分處
),
同時(shí),兩臂上收。呼氣時(shí),腳趾抓地,提肛,小腹外挺,意想氣從丹田貫徹雙手掌,兩手掌慢慢下按復(fù)原。如此做
49次
(
圖
1)。
解析:
此式為射丹田(丹田氣往外噴射而出)與下按相配合,以至運(yùn)氣于手掌。
三、兩臂朝前平行伸直,掌與肩平齊,手指向上,呼吸要求同前。吸氣時(shí),兩臂收縮,意想貫氣到手掌后,手掌慢慢向前推回原處,如此做
49次
(
圖
2)。
解析:
運(yùn)氣原理相同,方向不同。
四、兩臂向上直舉,手掌托天;呼吸要求同前。吸氣時(shí),兩臂收縮,意想貫氣到手掌后,手掌慢慢上推回原處。如此做
49 次
(
圖
3)。
解析:
運(yùn)氣原理相同,方向不同。
五、兩臂左右平行伸出,成一字形,掌背朝里,手指向上,呼吸要求同前。吸氣時(shí),兩臂收縮,意想貫氣到手掌后,手掌慢慢向外左右推,回原處。如此做
49次
(
圖
4)。
解析:
運(yùn)氣原理相同,方向不同。
六、兩臂下垂,掌心向下,手指朝前。吸氣時(shí),以腰為軸,先向左轉(zhuǎn),腳不動(dòng);左轉(zhuǎn)時(shí),雙手向里交叉貼身向上畫圓?。划?dāng)上身完全朝左時(shí),雙手向上畫弧,交叉在頭頂,然后左右分開,掌心向外,同時(shí)吸氣變呼氣。呼氣時(shí),腳趾抓地,提肛,小腹外挺,意想氣從丹田貫到手掌后,手掌向外按,慢慢下落,身體逐漸轉(zhuǎn)回原來姿勢。然后,再向右轉(zhuǎn),動(dòng)作呼吸同左轉(zhuǎn)。如此做
49 次
(
圖
5)。
解析:
運(yùn)氣原理相同,方向不同,增加動(dòng)作范圍。
注意事項(xiàng):本功法運(yùn)動(dòng)量較大,要求練功者體質(zhì)較好,沒有疾病。練功時(shí)間,最好安排在早晨,于林間等空氣新鮮處,面向東方,吐出濁氣,吸入生氣。練功期間,要注意營養(yǎng),保證睡眠時(shí)間,節(jié)制性欲。練功時(shí)手要圓活,用內(nèi)勁,不要僵硬做作。這樣持之以恒,定會功到事成。
二、少林大力金剛掌
我們這里僅以少林八寶門硬氣功的大力金剛掌為例,這種掌法有十二個(gè)式子,分別是蹲星伏虎(馬步樁變種)、力按千斤、猛虎推山、鳳凰展翅、海底撈砂、攀星拿月、鐵牛耕地、神氣掌、如來手式、金剛排山、達(dá)摩拂袖、金剛砍柴,其中,蹲星伏虎是一個(gè)階段,力按千斤、猛虎推山、鳳凰展翅、海底撈砂、攀星拿月是一個(gè)階段,鐵牛耕地是一個(gè)階段,神氣掌是一個(gè)階段,如來手式、金剛排山、達(dá)摩拂袖、金剛砍柴是一個(gè)階段。
1.
蹲星伏虎(馬步樁變種)
呼吸柔和自然,不須任何意守。練功從每次
5
分鐘開始,以后每周增加
5
分鐘的練功時(shí)間。初時(shí)感覺雙腿及雙臂酸脹、困乏,繼之兩腿還會出現(xiàn)顫抖現(xiàn)象,此時(shí)可以調(diào)高樁式休息片刻再進(jìn)行練習(xí)。如能堅(jiān)持練至每次站樁
15
分鐘以上者,于每次練功時(shí),即可感到腹部首先發(fā)熱,須臾延至腰背、胸、頭面、雙手,最后雙腿及雙足亦漸次發(fā)熱,雙手與雙足有明顯的麻、酸、脹、熱的感覺。堅(jiān)持站樁至
60
天以上時(shí),于每次站樁時(shí)即感覺體內(nèi)的內(nèi)氣下注兩腿達(dá)雙足涌泉穴,又由腳心返行至丹田,再向下行經(jīng)會陰穴,過尾閻,沿督脈經(jīng)頭頂百會穴,再下行過漿至膻中穴,又分為兩股熱流過腋下沿手臂內(nèi)側(cè)注入雙掌心勞宮穴,并直透十指尖過手背返回降至丹田處。
如此反復(fù)練習(xí),直至每次站樁內(nèi)氣注入雙掌即出現(xiàn)掌心發(fā)熱,十指有強(qiáng)烈的觸電感覺時(shí),便可開始練習(xí)下式。
解析:
此式為馬步樁,是一種體能或功力訓(xùn)練,其酸麻脹痛的氣感較為普遍,其通任督二脈的效果需存疑(至少我自身沒有出現(xiàn)過)。
2.力按千斤
①兩腳橫開比肩略寬,兩腳平直,雙足尖稍里扣,頸項(xiàng)豎直,百會上頂,沉肩松胯,下頦微收,口微閉,舌尖緊舐上腭,雙目凝視正前方。兩手分別下垂置于兩大腿外側(cè),肘關(guān)節(jié)微曲,雙掌稍微外撐,掌心向下,十指朝前
(
圖
124)。采用逆式呼吸,意念輕守丹田。②以鼻吸氣,并收提肛門及睪丸;然后,以鼻呼氣,意領(lǐng)丹田內(nèi)氣上升至膻中穴,并分作兩股經(jīng)兩腋下沿手臂內(nèi)側(cè)向雙手掌心貫氣,同時(shí)放松肛門和睪丸,十趾抓地,雙手掌用暗勁下按,十指上翹,全身之氣力集中于雙手掌。吸氣時(shí),全身肌肉放松
(
除收縮睪丸及肛門外
),
意念內(nèi)氣從手臂外側(cè)上升至頭部返歸丹田,此式共做
49次。
解析:
此式以意引氣并與肢體動(dòng)作相配合,要重意不重氣,重氣則無力。
3.猛虎推山
接上勢,按逆式呼吸靜立調(diào)息
1分鐘后,吸氣,雙手同時(shí)向后、向上劃弧至兩肩前,十指向上,掌心向前(圖125),同時(shí),收提肛門和睪丸,然后呼氣,十趾猛抓地,全身之氣力集中在雙手上,雙掌如推千斤重物向前緩慢推出(圖126),意念內(nèi)氣從雙掌心及十指尖奔瀉而出,呼氣時(shí)全身緊張,松肛,松卑丸。吸氣時(shí)雙手回收并向后、向上劃弧轉(zhuǎn)圈于肩前,呼氣時(shí)雙掌推出。共做49次。
解析:
運(yùn)氣原理與前式相同,動(dòng)作方向不同以全方位提升氣力并應(yīng)對來敵。
4.鳳凰展翅
接上勢,采用逆式呼吸,鼻呼鼻吸。吸氣時(shí)雙手小臂分別向左右兩側(cè)抬起,肘尖向下,沉肩挺胸,雙掌高與肩平齊,掌心分向左右,手掌稍下墜,腕關(guān)節(jié)向背側(cè)凸起(圖
127),同時(shí)收提肛門及睪丸,然后十趾抓地,雙手如推千斤重物用力向外推去,意念內(nèi)氣從丹田上升至膻中穴,再分向兩肩腋下沿手臂內(nèi)側(cè)向十指及掌心奔瀉。呼氣時(shí)全身放松,松肛、松睪丸,雙手收回如原來姿勢,意領(lǐng)內(nèi)氣從手臂外側(cè)上升過頭部返回丹田。共做49次。
解析:
運(yùn)氣原理與前式相同,動(dòng)作方向不同以全方位提升氣力并應(yīng)對來敵。
5.海底撈砂
接上勢,采用順式呼吸,鼻呼鼻吸。吸氣時(shí)雙臂下垂置于腹前,時(shí)關(guān)節(jié)略外撐,雙手握拳,拳面相對心拳,向下,意守丹田(圖
128)。呼氣時(shí),慢慢彎腰,雙拳變掌,掌心向下,掌指相對,隨身體向下按壓,同時(shí)放松肛門、睪丸,至雙掌心觸地時(shí),氣剛好呼盡(圖129),意念內(nèi)氣全部貫注入雙掌。然后雙掌變?nèi)?,如持千斤重物緩慢上提,上身徐徐直腰,同時(shí)吸氣,提肛,收睪丸,意念內(nèi)氣從雙掌返回丹田。共做49次。
解析:
運(yùn)氣原理與前式相同,動(dòng)作方向不同以全方位提升氣力并應(yīng)對來敵。
6.攀星拿月
接上勢,采用逆呼吸法,鼻呼鼻吸。吸氣時(shí)雙掌如托千斤重物緩緩上舉過頭,掌指朝后,掌心向上,目視雙掌(圖
130),意念內(nèi)氣全部上注雙手,同時(shí),十趾抓地,收提肛門及睪丸。于吸氣末時(shí),喉頭配合吸氣動(dòng)作吞入一口氣,然后閉氣,雙掌變?nèi)p拳攥緊如拉扯千斤重物徐徐下拉至雙側(cè)肩前(圖131)。呼氣時(shí)全身放松,松肛,松睪丸及雙拳,意領(lǐng)內(nèi)氣回歸丹田。如此反復(fù)做49次。
解析:
運(yùn)氣原理與前式相同,動(dòng)作方向不同以全方位提升氣力并應(yīng)對來敵。
7.鐵牛耕地
①雙手掌平行撐地,掌心向下觸及地面,雙手間與肩同寬,兩手臂伸直,以腳并攏伸直,以腳趾尖著地,腰胯盡量向后方弓挫,臀部凸起,腹部內(nèi)收(如圖11)。采用順呼吸法,鼻呼鼻吸,精神內(nèi)斂,注意力集中于雙手掌心勞宮穴上。②均勻深長地吸入一口氣,于吸氣末時(shí),以喉頭配合吸氣動(dòng)作吞入一口氣,并以意導(dǎo)氣慢慢下沉至丹田,然后閉氣,雙手肘關(guān)節(jié)屈曲,全身向前、向下探,以頭部接近地面而又未觸及地面為宜,隨之雙足后蹬助力,同時(shí)身體塌腰并繼續(xù)向前、向下依次以胸、腹、胯等部位略近地面一滑而過(如圖12)。在身體下探運(yùn)動(dòng)的同時(shí),以鼻腔均勻地噴氣,收提肛門及睪丸,并以意導(dǎo)引內(nèi)氣從下丹田上升至中丹田經(jīng)雙腋下;沿雙手臂內(nèi)側(cè)向下貫注輸入雙手掌心勞宮穴.③吸氣,同時(shí)頭部向上抬起,直臂挺胸,腰胯部向后弓挫,臀部凸起,全身亦隨之后挫,恢復(fù)原來姿勢,松肛,松睪丸,并意念內(nèi)氣從手臂外側(cè)返回丹田。如此前探后挫,循環(huán)往復(fù),力盡為止。在練習(xí)當(dāng)中,注意動(dòng)作要與呼吸緊密配合,不要太慢或太快,動(dòng)作須連貫協(xié)調(diào),中間不可停頓。
初習(xí)此式十余次時(shí),即覺力疲氣涌,頭脹腰酸。但行之即久,次數(shù)可逐日增加,至每次行功百余次而力不乏氣不涌時(shí),再將雙腳位置逐漸墊高,又逾百余次后,方以
10千克的石塊置于背上縛固,如法行動(dòng),俟背上石塊增至50千克仍可行功逾越50次以上方止。
解析:
運(yùn)氣原理與前式相同,并增強(qiáng)氣血與筋骨皮肉的契合度,內(nèi)外兼修。
8.神氣掌:
將蠟燭一支點(diǎn)燃,置于桌上立穩(wěn),練功者馬步站立與蠟燭相距
1米遠(yuǎn),頭頸正直,雙手抱拳于兩腰際上。雙目平視蠟燭,按逆式呼吸,以鼻吸氣,收提肛門及睪丸。然后將右拳變掌,向前平直立掌推出(圖134),同時(shí)以鼻噴氣,以意導(dǎo)引丹田內(nèi)氣上升膻中穴經(jīng)腋下,沿手臂內(nèi)側(cè)下注右掌心,并從右掌心勞宮穴穿透而出,同時(shí)放松肛門及睪丸。吸氣時(shí),手臂回收,以意領(lǐng)氣從手臂外側(cè)上升頭部返歸丹田。練至右手發(fā)酸、發(fā)脹時(shí),則換以左掌如法習(xí)之。待到一舉手發(fā)掌即可將桌上點(diǎn)燃之蠟燭擊滅之后,再距蠟燭2米擊掌,又俟能將蠟燭燈擊滅后,再距蠟燭燈3米、4米、5米處發(fā)掌擊燈,如在距燈5米外仍可將蠟燭燈擊滅,則大力金剛掌之內(nèi)氣神力初俱,即可操練下式。
解析:這是一種引氣(是內(nèi)氣而不是空氣)外放的功法。但在實(shí)際上,此處擊滅蠟燭的作用力可能是空氣也可能是內(nèi)氣,如果是空氣,這就是推掌導(dǎo)致的空氣壓縮浪涌吹滅蠟燭,這種作用力就很容易驗(yàn)證;而若是內(nèi)氣作用,那就不易被現(xiàn)代人理解了,已經(jīng)屬于特異功能范疇,佐證起來比較困難。至于現(xiàn)在是否真有人擁有這種功夫,需要客觀務(wù)實(shí)的去研究和證實(shí)。
9.如來手式
以兩張長、寬各
50厘米的
砂紙
置于桌上,雙手掌貼放于桌面
砂紙
上。采用順式呼吸,鼻呼鼻吸。用雙掌面和雙掌小指側(cè)擊打
砂紙
,擊打時(shí)手臂不動(dòng),以手腕帶動(dòng)手掌擊打,同時(shí)呼氣,并以意領(lǐng)氣貫達(dá)雙掌,收提肛門和睪丸。收掌時(shí)吸氣,并以意領(lǐng)氣回歸丹田,放松肛門、睪丸。每日將
砂紙
打至破爛穿洞時(shí),次日更以新
砂紙
擊打。
解析:
在內(nèi)氣強(qiáng)化后增強(qiáng)手掌強(qiáng)度,是由內(nèi)功轉(zhuǎn)向于側(cè)重外功。
10.金剛排山
①直身站立,面對墻壁,身體與墻壁的間距為自身肩關(guān)節(jié)至腕關(guān)節(jié)長,雙足橫開與肩同寬,兩腳平直,腳尖稍里扣,百會上項(xiàng),口微閉,雙手略曲臂前伸,以掌指抵住墻壁,腕關(guān)節(jié)與雙乳平直,雙掌十指自然伸張,掌心向下,掌指朝前,雙目怒視雙掌之間墻壁(圖135)。②行順式呼吸,鼻呼鼻吸。意守丹田內(nèi)氣發(fā)動(dòng)之后,以鼻猛吸一口氣,然后以鼻腔猛地噴氣,同時(shí)收提肛門及睪丸,十趾抓地,并以肩關(guān)節(jié)帶動(dòng)肘關(guān)節(jié)再催動(dòng)雙掌用掌根向墻壁平行擊打(圖136)。在擊打的同時(shí),雙掌后仰,手指彎曲如鷹爪狀,意念內(nèi)氣從丹田上升至膻中穴再分向腋下,沿手臂內(nèi)側(cè).貫注入雙掌后溪穴和勞宮穴。③吸氣時(shí),全身放松,松肛、松睪丸,意領(lǐng)雙掌之氣回歸丹田。此式練習(xí)時(shí),務(wù)必遵循先輕后重,先慢后快的原則,每次練習(xí)時(shí)以雙掌根部發(fā)熱疼痛為止。尚有一練法,是以黑狗皮兩張,均如碗口大小,懸掛于墻上,有毛面貼向墻,以雙掌頻頻擊之。無狗皮亦可以砂紙兩張掛于墻上,如法習(xí)之,直至砂紙破爛穿洞時(shí),則另易以新砂紙練習(xí)。
解析:
在內(nèi)氣強(qiáng)化后增強(qiáng)手掌強(qiáng)度,是由內(nèi)功轉(zhuǎn)向于側(cè)重外功。
11.達(dá)摩拂袖
先備好一個(gè)長、寬各
60厘米大的正方形沙袋,沙袋內(nèi)充填以五分之三的細(xì)鐵砂,五分之二的綠豆和花椒(綠豆和花椒各為五分之一),置放于一張堅(jiān)固的木凳上。①練功時(shí),馬步站立于距木竟一尺遠(yuǎn)的地方,兩手握拳抱于腰間,采用順式呼吸,鼻吸口呼。先練右手,后練左手。以鼻吸氣,于吸氣末時(shí),隨之閉氣,上身右轉(zhuǎn),右手臂向后平直甩臂,右拳變掌(圖137)。②上動(dòng)不停,上身向左擰腰旋轉(zhuǎn),右手繼續(xù)向上、向前、向下以掌面拍打沙袋,掌心朝下,掌指朝前(圖138),同時(shí),以口“哈”地發(fā)聲助力,收提肛門、睪丸,十趾抓地,意領(lǐng)丹田內(nèi)氣上升膻中穴并經(jīng)右腋下,沿右手臂內(nèi)側(cè)下注右掌,全身氣力集中在右手掌面上。此為順?biāo)κ?。③按上式,以鼻吸氣,全身放松,松肛、松睪丸,以意將右手掌上的氣導(dǎo)引回丹田。同時(shí),上身向左旋轉(zhuǎn):右手直臂向左、向后甩臂(圖139)。④上動(dòng)不停,上身向右擰腰旋轉(zhuǎn),右手繼續(xù)向上、向下以右掌背擊打沙袋(圖140),同時(shí),以口“哈”地發(fā)聲助力,并收提肛門和睪丸,十趾抓地,意領(lǐng)內(nèi)氣從丹田上升至膻中穴,再經(jīng)右腋下沿手臂內(nèi)側(cè)下注右掌,全身氣力集中在右手掌背上。此為反甩式。如此由輕至重,由慢到快的反復(fù)順、反甩打至右手掌發(fā)熱、發(fā)紅,并感覺疼痛難忍時(shí)即可停止。然后再易以左掌如法習(xí)之。每日寅時(shí)練功,多練亦可,練功畢,必須用外洗藥水洗手。
解析:
在內(nèi)氣強(qiáng)化后增強(qiáng)手掌強(qiáng)度,是由內(nèi)功轉(zhuǎn)向于側(cè)重外功。
12.金剛砍柴
接上勢,方法與上同,唯擊打的部位是掌的小指側(cè)和拇指側(cè)。反甩時(shí)以小指側(cè)擊打沙袋,再甩時(shí)以拇指側(cè)擊打沙袋,循環(huán)往復(fù),左右手輪換擊打。練畢,仍以藥水洗手。如此勤練五年后,再將沙袋內(nèi)藥物倒出,裝入尖細(xì)的鐵砂,依法操練三年,則金剛掌功夫乃成。
解析:
在內(nèi)氣強(qiáng)化后增強(qiáng)手掌強(qiáng)度,是由內(nèi)功轉(zhuǎn)向于側(cè)重外功。
三、大力功
本功法是氣功年代早期的著名氣功師馬春先生所傳授的,屬于少林派旁支硬氣功功法。也是丹田運(yùn)動(dòng)的第二步功法。在練丹田功內(nèi)氣充沛以后,可進(jìn)一步練大力功,調(diào)動(dòng)、充實(shí)丹田之內(nèi)氣,使內(nèi)氣充沛于全身,乃至膚發(fā)齒爪(古人說:爪為精之梢,發(fā)為血之梢,齒為骨之梢,舌為肉之梢),從而強(qiáng)力壯身,全面改善人的素質(zhì),進(jìn)一步增強(qiáng)精神對人體的控制能力,并為發(fā)放外氣做準(zhǔn)備。
《易筋經(jīng)》中也提到
“外壯神力”法,說:“內(nèi)壯既得,骨力堅(jiān)韌,然后可引達(dá)于外”。怎樣引達(dá)于外呢?《易筋經(jīng)》又說:“練外之功,概此八法:曰提、曰舉、日推、曰拉、曰揪、曰按、曰抓、曰盈?!钡唧w練法未見經(jīng)傳。
按馬家功法,大力功有四套,動(dòng)作相似,但難度有別。而且,大力功不僅練
“外壯神勇”,還能進(jìn)一步充實(shí)丹田內(nèi)氣,有內(nèi)外兼修之功。
第一節(jié)
預(yù)備式
練大力功時(shí)要思想集中,精神愉快。
雙足并攏,全身直立,百會
——會陰成一垂線,鼻尖——肚臍成一垂線。挺胸收腹,雙手抱拳,置于兩腰之間。拳心朝上,百會上頂,腳下生根,氣沉丹田,目視前方。如圖65所示。要有頂天立地之氣概。
解析:
此是常規(guī)練功要求。
第二節(jié)
力劈兩山
一、雙手從體側(cè)猛然屈臂上提,肘下沉,雙拳并舉,略高于鼻,掌內(nèi)側(cè)幾乎相接,拳眼分朝左右兩側(cè),如圖
66 所示。在雙拳上提的同時(shí),猛吸氣(吞),盡量收小腹,提外腎,提肛。百會上頂。
二、雙拳從體中線猛力下甩,并自丹田發(fā)勁吐氣(吐),大喝一聲
“嗨!”氣從丹田直沖百會,最好能從百會沖出。同時(shí),松腹,松肛,松外腎。緊接著雙手自然上提,松拳為掌,五指分勁,置于雙肩兩側(cè),手心朝前,如圖67所示。在雙手上提時(shí),猛收腹,吸氣(吞),提外腎,提肛。
三、擰腕轉(zhuǎn)掌向左右兩側(cè),閉氣(閉),用意提丹田之氣,貫于兩膀,徐徐外推,如劈兩座大山同時(shí),百會上頂,雙足用力下蹬。雙手盡力外推。推到不能再推時(shí),停住,徐徐吐氣(吐),如圖
68所示。同時(shí)松腹,松肛,松外腎,但雙手不能松勁,有如力劈兩山之意。
四、雙掌后轉(zhuǎn),攥拳,吸氣,收腹,提外腎,提肛。同時(shí)雙手如拉兩頭牛,以丹田之力往里拉,如圖
69所示。直至大臂緊貼兩脅,徐徐吐氣,松腹,松襠,松肛,全身放松。然后雙拳放于腰際,恢復(fù)預(yù)備姿勢。
重復(fù)整個(gè)動(dòng)作,連續(xù)做三遍,然后做下一節(jié)動(dòng)作。
解析:
馬家大力功以丹田功為基礎(chǔ)。此式是內(nèi)氣強(qiáng)化后運(yùn)氣于手,運(yùn)氣技巧是與大力金剛掌以意引氣于掌不同的武火催動(dòng)方法
'射丹田’。
第三節(jié)
力舉千斤
一、從預(yù)備式開始,雙拳自腰際猛然上提,大臂貼于前胸,肘下沉,雙拳并列,略高于鼻,內(nèi)側(cè)相接,拳眼分朝左右,同時(shí)猛吸氣,收腹,提外腎,提肛,百會上頂,如圖
66所示。
二、雙拳從體中線猛力下甩,并自丹田發(fā)勁吐氣,大喝一聲
“嗨”!氣從丹田直沖百會而出。同時(shí)松腹,松肛,松外腎。接著雙手順勢上提,松拳為掌,置于兩肩上方,掌心朝前。姿勢如圖67所示,但手的位置略高于圖67。在雙手上提的同時(shí),猛收腹,吸氣,提外腎,提肛。
三、擰腕翻掌向上,閉氣,用意提丹田之氣貫于兩膀,雙手如舉千斤閘,徐徐上舉,眼朝上看。雙足用力蹬地,如圖
70所示。直到雙臂伸直,才徐徐吐氣,松腹,松肛,松外腎。但雙手力托千斤之意不能松。
四、接著雙掌外旋(手指朝外),攥拳,吸氣,收腹。提肛,提外腎。手背朝外,兩臂貫丹田之氣,如引體向上一樣,用力地慢慢往下拉,而百會上頂,挺胸,梗脖,整個(gè)身子好像往上拔,但雙手往下拉,如圖
71所示。直至大臂拉至胸前,徐徐吐氣,松腹,松外腎,松肛,全身放松。然后,雙拳放下,置于腰際,恢復(fù)預(yù)備姿勢。
整個(gè)動(dòng)作連續(xù)重復(fù)三遍,然后再練下一節(jié)動(dòng)作。
解析:
此為原理相同,架勢不同的武火運(yùn)氣強(qiáng)化上下方向力量的方法。
第四節(jié)
力推大山
一、先從預(yù)備式開始,和力劈兩山動(dòng)作一樣,雙拳自腰際猛然上提,大臂貼胸,拳高于鼻,雙拳靠攏,拳眼分朝左右。提拳時(shí)猛吸氣,收腹,提肛,提外腎,如圖
66所示。
二、第二個(gè)動(dòng)作與力劈兩山也相仿。雙拳從體中線猛力下甩,自丹田發(fā)勁吐氣,大喝一聲
“嗨!”氣沖百會而出。同時(shí),松腹,松肛,松外腎。接著雙手自
然上提,松拳為掌,置于兩肩前方,手心朝前。在雙手上提時(shí),猛收腹,吸氣,提肛,提外腎,百會上頂,如圖
67所示,所不同者,雙手位置在雙肩前方。
三、閉氣,用意提丹田之氣貫于兩膀,用力徐徐向前推出,如推大山。同時(shí)背脊向后頂,好像背后也靠著一座大山似的,直至雙臂挺直,不能再伸為止,然后,松腹,松外腎,松肛。但雙手推大山之意不能松。如圖
72 所示。
四、雙掌外旋,攥拳吸氣,收腹,挺胸,提外腎,提肛。拳心朝上,雙臂用丹田之力,如提千斤重荷,向懷里拉,如圖
73所示。直至大臂貼緊兩脅。徐徐吐氣,松肛,松外腎,全身放松。雙拳收于腰際,恢復(fù)預(yù)備式。如此重復(fù)三遍,再練下一節(jié)動(dòng)作。
解析:
此為原理相同,架勢不同的武火運(yùn)氣強(qiáng)化前后推拉力量的方法。
第五節(jié)
左推山
左推山的第一、第二個(gè)動(dòng)作,和力推大山完全一樣。但當(dāng)?shù)谌齻€(gè)動(dòng)作開始時(shí),先將身軀微向左側(cè),目視左前方。然后閉氣,以意將丹田之氣貫于兩膀,雙手用力向左前方徐徐推出,后背用意向右后方頂,如圖
74所示。直至手伸到不能再伸時(shí),徐徐吐氣,松腹,松肛,松外腎,但雙手推山之意不能松。
動(dòng)作也和力推大山一樣,雙掌外旋,攥拳,吸氣,收腹,挺胸,提肛,提外腎,拳心朝上,雙臂如拉千斤重荷,向懷里慢慢地拉。同時(shí),身軀右旋轉(zhuǎn)。直至雙臂貼于兩肋,面向正前方,然后徐徐吐氣,松腹,弛肛,松外腎,全身放松。雙拳放在腰際,恢復(fù)預(yù)備式。
整個(gè)動(dòng)作重復(fù)三遍,可練下一組動(dòng)作。
解析:
此為原理相同,架勢不同的武火運(yùn)氣強(qiáng)化側(cè)身方向推拉力量的方法。
第六節(jié)
右推山
右推山第一、第二個(gè)動(dòng)作和力推大山完全一樣。第三個(gè)動(dòng)作開始時(shí),身軀微向右側(cè),目視右前方。閉氣,以意引丹田之氣貫于兩膀,雙手用力向右前方,徐徐推出,如推大山。同時(shí),后背向左后方頂(用意)。直至雙臂伸直,再徐徐吐氣,松腹,松肛,松外腎,但雙手推山之意不能松,如圖
75所示。
右推山的第四個(gè)動(dòng)作和左推山完全一樣,只是在雙手向懷里拉的同時(shí),身軀同時(shí)向左旋轉(zhuǎn),直至雙臂收于兩肋,面向正前方時(shí),才徐徐吐氣,全身放松,恢復(fù)預(yù)備式。
上述動(dòng)作重復(fù)三遍后,可練第二節(jié)至第七節(jié)動(dòng)作。
解析:
與上式相同。
第七節(jié)
力按雙牛
一、從預(yù)備式開始,雙拳猛然向上提,大臂貼胸,肘下沉,雙拳并舉略高于鼻,內(nèi)側(cè)相接,拳眼分向左右。雙拳上提時(shí),猛收腹,吸氣,提外腎,提肛,百會上頂。
二、雙拳從體中線猛力下甩,自丹田發(fā)勁吐氣,大喝一聲
“嗨!”氣從丹田神百會而出,同時(shí)松腹,松外腎,松肛。緊接著雙手自然上提,松拳為掌,五指分勁,置于肩旁。雙手上提時(shí),猛吸腹,吸氣,提肛,提外腎。
三、擰腕翻掌向下,大臂貼兩肋,閉氣,以意引丹田之氣貫于兩膀,雙手如按兩只牛的頭一樣,用力徐徐下按。同時(shí),百會上頂,帶著頸、脊以至整個(gè)身軀,盡量往上拔,而雙足用力蹬地,好像要入地生根似的,如圖
76所示。直到雙臂撐到不能再撐時(shí),就停頓下來,徐徐吐氣,松腹,松肛,松外腎,但雙手下按之意不能松。
四、雙掌外旋,擰腕攥拳,拳心朝前略向外,吸氣,收腹,挺胸,提肛,提外腎(如圖
77所示)。雙手如提千斤重荷,徐徐上提。上提時(shí)切忌聳肩,肘逐漸彎曲,大臂貼兩脅,直至雙拳齊肩。此時(shí),可徐徐吐氣,松腹,松肛,松外腎,全身放松,雙拳置于腰際,恢復(fù)預(yù)備式。
整個(gè)動(dòng)作,重復(fù)三遍。至此,第一套大力功就算練完一遍。
解析:
此為原理相同,架勢不同的武火運(yùn)氣強(qiáng)化下按方向力量的方法。
第八節(jié)
大力功要領(lǐng)
大力功和其他馬家功法一樣,動(dòng)作簡而樸質(zhì)。但要真正掌握它,也并不容易。關(guān)鍵在于有
“神”,有“意”,而不在于形似。
練大力功必須注意以下要領(lǐng):
一、要思想集中,精神愉快,而且要有一副頂天立地的英雄氣概。尤其是,雙拳猛力下甩時(shí),
“嗨!”的一聲,一定要從丹田發(fā)勁吐氣,振動(dòng)聲帶。而且,氣要直沖百會,充斥四肢,指、趾、發(fā)、爪,所謂“提起英雄膽,抖動(dòng)四梢空。”要有那股神氣。不是直著嗓子吼。“嗨”!的一聲發(fā)不好,大力功就沒有神了。
二、要領(lǐng)在于
“意”。六組動(dòng)作,每組動(dòng)作在意念中都是以丹田為中心,引氣向兩極(或四極)運(yùn)動(dòng)。而且,一放一收,很有節(jié)奏。臂如力劈兩山,意氣合一,從丹田出發(fā),一方面向左右兩極伸展,另一方面以百會和涌泉為兩極,分別向上下兩極拉伸,這是“放”。而當(dāng)雙手往里拉時(shí),百會依然上頂,雙足依然下蹬,但意和氣卻從左、右、上、下齊向丹田收攏,此即為“收”。同樣,力舉千斤時(shí),意氣合一,把身體向上下拉,而雙手回拉時(shí),意氣又都?xì)w向丹田。力推大山時(shí),手前推,背后頂,將身體拉向前、后兩極,但雙手回拉時(shí),意念中又將氣從前后引歸于中。這一些不僅有收有放,而且有張有弛。每組動(dòng)作中,吸氣、閉氣為張,吐氣為弛。而且快慢不一,全在自己掌握。
另外,大力功的整個(gè)動(dòng)作,體現(xiàn)了《易筋經(jīng)》練外壯神勇的提、舉、推、拉、按、揪、抓、盈八法。練者可細(xì)細(xì)體會。
解析:
大力功的要領(lǐng)完全在于意的運(yùn)用,架勢不過是發(fā)力方向上的擴(kuò)展訓(xùn)練。
點(diǎn)評:修煉中國傳統(tǒng)功法,首先要改變對意識的認(rèn)知。
由于普及教育的關(guān)系,我們把意識理解為僅限于精神活動(dòng)層面,是物質(zhì)的對立面(哲學(xué)的意識概念:意識是人腦的機(jī)能,是物質(zhì)世界在人腦中的主觀映像),最多也就是認(rèn)為意識對人體生理活動(dòng)具有調(diào)控作用(要注意這是有調(diào)控作用而不是改變生理狀態(tài)),這是一種相對片面和落后的觀念,是人類在科學(xué)素養(yǎng)低下階段依據(jù)不同的方法論、世界觀而對意識形成的認(rèn)知(西方科學(xué)否定東方玄學(xué)),隨著科學(xué)(科技)的進(jìn)步,我們知道意識活動(dòng)會伴有腦電波,且腦電波既是物質(zhì)也是能量,而物質(zhì)和能量一定伴隨直接作用力,比如依托于人體組織傳導(dǎo)的
ECG心電、EMG肌電、EEG腦電,不依托于人體組織器官傳導(dǎo)的MEG腦磁(記錄神經(jīng)細(xì)胞相關(guān)帶電離子的前移產(chǎn)生的局部微弱電流所引發(fā)微弱磁場的綜合),盡管腦磁極端微弱,但依然可以作證意識不具備直接作用力的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的(未知姑且不論)。
錢學(xué)森
'二十一世紀(jì)是人體科學(xué)(對人自身的全面研究)的世紀(jì)’的觀點(diǎn)是一代科學(xué)巨人的高瞻遠(yuǎn)矚,其第四醫(yī)學(xué)的觀點(diǎn)更是著眼于人類進(jìn)化?,F(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展在本質(zhì)上并沒有對人類自身的進(jìn)化帶來正面作用,反而起到了一定的弱化作用,比如營養(yǎng)學(xué),我們?nèi)绻⒅厝梭w組織的固有需要將忽略其巨大潛在可能性和對大自然的適宜性,一切以自身為中心,人體就將成為溫室里的花朵,喪失進(jìn)化的可能,如對于新冠束手無策(是免疫力破防,還是主動(dòng)增強(qiáng)免疫力)。
至于上述三種功法,善于思考的人們不難發(fā)現(xiàn)其共性,那就是意識的巨大作用,無論是紅砂手的陰功(陰手)還是大力金剛掌、大力功的硬功明勁,都是意識與身體結(jié)合的作用力(功能改變)??梢哉f,紅砂手是單純的強(qiáng)調(diào)意氣的作用,而大力金剛掌、大力功是意氣與肢體結(jié)合筋骨皮狀態(tài)而表現(xiàn)出的作用力,相對的講,大力金剛掌、大力功功法更容易被現(xiàn)代人(科學(xué))所接納,而紅砂手就相對難些(單純重于意的作用)。盡管如此,這三種功法也僅僅是不借助外物器械的身心(腦)訓(xùn)練方法,并無玄學(xué)色彩,完全符合體育鍛煉特征。另外,在承認(rèn)這類功法擁有改善人體機(jī)能的同時(shí),沒必要過分夸大其功效,所謂金鐘罩、鐵布衫也僅僅是形容,修習(xí)這類功法者可能輕易被一根金屬牙簽破防,或者說力量再大也抵不過智慧(認(rèn)知、智謀)的力量。
今天就講到這里,謝謝大家!
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