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《公冶長篇》5.11 子曰:“吾未見剛者。”或?qū)υ唬骸吧陾?。”子曰:“棖也欲,焉得剛??/div>

5.11 子曰:吾未見剛者。或?qū)υ唬?/span>申棖。子曰:棖也欲,焉得剛?

  

【注釋】

剛:剛正,堅(jiān)強(qiáng)。剛正不阿,剛強(qiáng)正直,堅(jiān)強(qiáng)不屈。

成語無欲則剛出自本章。欲是個(gè)人私欲,貪戀功名利祿是欲,爭強(qiáng)好勝,感情用事也是欲,能夠克制自己的私欲,在任何情況下都能依照行事,才是真正的。

《子路篇》13.27子曰剛、毅、木、訥,近仁

申棖[chéng]:姓申名棖,字周,孔子的學(xué)生。春秋時(shí)魯國人,精通六藝,孔子七十二賢之一。(《史記·仲尼弟子列傳》記名:申黨;《孔子家語》記名:申續(xù))

【譯文】

孔子說:我沒見到過剛正的人。有人說:申棖很剛正。孔子說:申棖多欲,如何做到剛正呢?

【學(xué)而思】

上一章朽木不可雕也是告誡人們要有一個(gè)剛強(qiáng)的體格,本章無欲則剛是提倡人們要有剛正不阿的精神品質(zhì)。

錢穆《論語新解》:此章僅言多欲不得為剛,非謂無欲即是剛。如道家莊老皆主無欲而尚柔道,亦非剛德。

張居正《四書直解》:孔子之所謂剛,不但是血?dú)鈴?qiáng)勇而已,是說人得天地之正氣,而又有理義以養(yǎng)成之,其中磊落光明,深沉果毅,凡富貴貧賤,禍福死生,件件都動(dòng)他不得。然后能剖決大疑,而無所?;?,擔(dān)當(dāng)大事,而不可屈撓,此乃大丈夫之所能,而非人之所易及者,故孔子嘆其難見耳。

【知識(shí)擴(kuò)展】

《孟子·滕文公下》孟子曰:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”

【譯文】富貴不能使自己的言行舉止過分、違背禮,貧賤不能變其節(jié),威武不能挫其志,這才是真正的大丈夫。

陳自崖《自勉聯(lián)》:“事能知足心常泰,人到無求品自高。”

(注:陳自崖,清代文學(xué)家紀(jì)曉嵐之師。)

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