夢，是窺探內(nèi)心的一面隱秘之鏡，是另一種虛幻卻真實(shí)的人生體驗(yàn)。正如莊周夢蝶，我們常常會被奇異怪誕的夢境所震驚，并感到迷惑：“昨晚讓夢魘著了，沒有睡好覺。”。仿佛有一種不可知的力量在壓迫著你，使你無法呼吸暢通。人們想要擺脫這種夢魘，但卻無法睜開眼睛，無法動彈。直到人們感覺再也無法忍受時，才會睜開雙眼，擺脫困境。
夢究竟是什么？古代的《周公解夢》與現(xiàn)代的弗洛伊德釋夢曾經(jīng)試圖去解夢，當(dāng)代的心理學(xué)、神經(jīng)醫(yī)學(xué)、腦科學(xué)也企圖去圓夢，但是都不能窮盡無限可能的夢境。在此情況下，夢的命理學(xué)意義何在？是否更為凸顯出來呢？鄭博士今天與年輕人探探夢的命理學(xué)意義。
一、夢的命理學(xué)意義
每個人都要做夢，夢與之俱來，隨之而去，伴隨人之一生。只要人的大腦之思維能力還在，夢就會長久不衰。做夢不分貴賤、不分長幼、不分尊卑、不分男女、不分中外，只是夢的內(nèi)容有所不同而已。
解夢，不可能像字典、詞典一樣有著客觀標(biāo)準(zhǔn)的答案，即使是再全面的解夢書籍，也不可能有完全正確的答案。解夢時，人們要首先回憶做夢時的環(huán)境，再對夢境進(jìn)行解釋。解夢時，不要僅僅局限于夢境，還要深挖夢境的潛在內(nèi)容，因此解夢才顯得尤為困難。如“魚兒在小溪里撒歡”，“小溪”象征事情的進(jìn)展程度，“魚兒”象征事情的進(jìn)行者或者重要事情的進(jìn)展程度。
引伸來看，還象征事情將要推遲和鞭策自己更加努力的態(tài)度。夢醒后，對夢境，有正確地記起來的時候，同時也有斷斷續(xù)續(xù)想起來的時候，因此這給解夢帶來了更大的困難。但是，我們沒有必要回想何時、何地、做了什么事情；而應(yīng)更多地考慮：做夢時，有什么樣的想法和感受及其反應(yīng)如何。也就是說，愉快與否、滿意與否，這才是重要的。人們解夢時，不應(yīng)從詞典，而應(yīng)從常識的側(cè)面進(jìn)行解釋。
夢如同人的身影一般，既司空見慣，又神秘莫測，既虛無縹緲，又真實(shí)可見。若說夢是幻覺，然夢中之人物事件，醒后皆歷歷在目；若說夢是真實(shí)之表現(xiàn)，然醒后難找與夢中人物事件完全一致者。有時日有所思，夜即夢之；有時夢中所見，日即遇之。夢之神秘至此，我們的祖先亦早知之，即產(chǎn)生夢文化。
夢文化是中國古代文化中不可缺少的重要組成部分，雖難登大雅之堂，但在民間卻流傳甚廣，《周公解夢》即流傳在民間的解夢之書。在術(shù)數(shù)史上，很難發(fā)現(xiàn)解夢之術(shù)，列于此，只因夢文化在民間甚為流傳，并能從夢中預(yù)測吉兇。
二、夢的最常見命理學(xué)種類
根據(jù)夢的內(nèi)容不同，在命理學(xué)意義上，可分為以下幾類：
1、直夢即夢見什么就發(fā)生社么，夢見誰就見到誰。人的夢都是象征性的，有的含蓄，有的直露，后者就是直夢。如你與朋友后就不見，夜里夢之，白日見之，此直夢也。
2、象夢即夢意在夢境內(nèi)容中通過象征手段表現(xiàn)出來。我們所夢到的一切，都是通過象征手法表現(xiàn)的。入夢到登天，其實(shí)人是無法登天的，在此，天是具有象征意義的。如天象征陽剛、尊貴、帝王；地象征陰柔、母親、生育等等。
3、因夢由于睡眠時武官的刺激而作的夢。"陰氣壯則夢涉大水，陽氣壯則夢涉大火，藉帶而寢則夢蛇，飛鳥銜發(fā)則夢飛"，此即因夢?！ ?br> 4、想夢是意想所作之夢，是內(nèi)在精神活動的產(chǎn)物，通常所說"日有所思，也有所夢"即想夢也?！ ?br> 5、精夢由精神狀態(tài)導(dǎo)致的夢，是凝念注神所作的夢，使近于想夢的一種夢。
6、性夢是由于人的性情和好惡不同引起的夢。性夢主要不是講做夢的原因，而是講做夢者的對夢的態(tài)度。
7、人夢是指同樣的夢境對于不同的人有不同的意義。
7、感夢由于氣候因素造成的夢為感夢。即由于外界氣候的原因，使人有所感而作之夢。
8、時夢時乃四時，由于季節(jié)因素造成的夢為時夢。"春夢發(fā)生，夏夢高明，秋冬夢熟藏，此謂時夢也。
9、反夢就是相反的夢，陰極則吉，陽極則兇，謂之反夢。在民間解夢，常有夢中所作與事實(shí)相反之說，在歷代典籍中，亦多有反夢之記載，成語中亦有黃粱美夢的典故，唐·沈既濟(jì)《枕中記》，說盧生在夢中享盡了榮華富貴，醒來時，蒸的黃粱米飯尚未熟，只落得一場空?？梢姺磯粼谌说膲糁姓加泻艽蟮谋戎?。
9、籍夢也就是托夢，此類夢在古代書籍中也有不少記載。人們認(rèn)為神靈或祖先會通過夢來向我們預(yù)告吉兇禍福。
10、寄夢就是甲的吉兇禍福在乙的夢中出現(xiàn)，乙的吉兇禍福在甲的夢中出現(xiàn)，或者異地感應(yīng)做同樣的夢。寄夢是由于人們之間的感應(yīng)而形成的夢。
11、轉(zhuǎn)夢是指夢的內(nèi)容多變，飄忽不定。
12、病夢是人體病變的夢兆，從中醫(yī)角度來講，是由于人體的陰陽五行失調(diào)而造成的夢。
13、鬼夢即噩夢，夢境可怕恐怖的夢。鬼夢多是由于睡覺姿勢不正確，或由于身體的某些病變而造成的夢。
三、《周公解夢》是一本解夢書嗎？
很多人都在問,什么是周公解夢?為什么叫周公解夢?周公是個什么人?周公解夢到底可信嗎?
《周公解夢》的，這本書在中國流傳實(shí)在太廣，所為人盡皆知。之所以今天再次提起解夢這個話題，是因?yàn)樽罱患s而同有很多朋友向我提起自己奇奇怪怪的夢，比如夢到牙齒落了，或者夢見死去的親人與自己一起吃東西，或者夢見自己殺人之類，很多人比較憂慮。
嚴(yán)格來說，《周公解夢》與其說是一本解夢書，還不如說是一本解夢詞典。詞典和一般理論書有很大差別，詞典就是一個個詞條，然后是解釋，完全沒有理論體系或者闡述原理。并且了解《周公解夢》的朋友可能會發(fā)現(xiàn)，夢見同一個東西，書里記載的含義可能有幾種，或者有吉有兇。這并非說這書有什么不對，只是夢的含義本來就有很多。
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