以文找文 推薦給好友 如何對(duì)文章標(biāo)記，添加批注？夏日說(shuō)“菡萏”
“菡萏”多被稱(chēng)為荷花，開(kāi)在夏日，不在四君子之內(nèi)，文人墨客多頌稱(chēng)為君子。荷花雖沒(méi)有梅花綻放的那么爛漫，缺少了梅花特有的靈秀典雅；沒(méi)有梅花那么柔美而又疏落有致；又不似梅花那么傲雪挺立而又凌寒獨(dú)放。但是，她又具有她獨(dú)到美的特質(zhì)。她，花形清晰嫵媚，潔白無(wú)暇。如妙齡少女，亭亭玉立而又冰清玉潔；猶如凌波仙子佇立在碧波之上；又宛如窈窕淑女賢淑柔弱；如大家閨秀，落落大方而又嫻靜優(yōu)雅;又仿佛是天真爛漫的小姑娘，俏皮而又活潑可愛(ài)，穿著翠綠的蘿裙，隨著微風(fēng)的節(jié)奏在翩翩起舞……
荷花花期很長(zhǎng)，從夏天一直開(kāi)到秋天，葉子和花在炎炎夏日給人以清涼的感覺(jué)。她的根、果、不僅可以食用，莖、葉、果還有一定的藥用價(jià)值。
荷花：別名有蓮、蓮花、芙蕖、芙蓉、菡萏、藕花、水芝、水蕓、澤芝、玉環(huán)、水華、六月春等等。詩(shī)經(jīng)中有“彼澤之陂，有蒲菡萏”之句，離騷中有“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”之句，爾雅中稱(chēng)之為芙蕖，本草經(jīng)中稱(chēng)水芝，《本草綱目》中稱(chēng)水華，群芳譜中稱(chēng)水芙蓉等。歷代詩(shī)人的詩(shī)中都有荷不同的美稱(chēng)，實(shí)難窮盡。
李漁寫(xiě)的《芙蕖》中有，芙蕖“自荷錢(qián)出水之日，便為點(diǎn)綴綠波；及其莖葉既生，則又日高日上，日上日妍。有風(fēng)既作飄搖之態(tài)，無(wú)風(fēng)亦呈裊娜之姿……”作者描寫(xiě)的每一句都獨(dú)立成幅。自從荷錢(qián)出水那一天，便把水波點(diǎn)綴得一片碧綠；等到它的莖和葉長(zhǎng)出，則又一天一天地高起來(lái)，一天比一天好看。有風(fēng)時(shí)就作出飄動(dòng)搖擺的神態(tài)，沒(méi)風(fēng)時(shí)也呈現(xiàn)出輕盈柔美的風(fēng)姿。宋周敦頤的愛(ài)蓮說(shuō)“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”更成為千古名句。荷花也稱(chēng)“荷花仙子”出污泥而不染。冰清玉潔，水靈瑩潤(rùn)。富麗多彩，冷艷可人，古往今來(lái)荷花惹來(lái)多少游人在池邊湖畔流連，牽動(dòng)多少文人墨客的情思，贏得無(wú)數(shù)詩(shī)篇。關(guān)于荷花的文化燦若星河，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。千百年來(lái)，無(wú)數(shù)文人墨客為之心神相系，夢(mèng)魂縈繞，于是或揮毫潑墨，或淺唱高歌，從而留下了浩如煙海，汗牛充棟的詩(shī)書(shū)畫(huà)文。
荷花以其清新脫俗的獨(dú)特魅力，深受歷代花鳥(niǎo)畫(huà)家的喜愛(ài)，成就了眾多寫(xiě)荷的藝術(shù)精品。南北朝梁元帝蕭繹的《芙蓉醮鼎圖》。這可能是我國(guó)最初的畫(huà)荷之作。南唐畫(huà)家徐熙、顧德謙等人，皆善畫(huà)荷。徐熙出身“江南名族”，“以高雅自任”，擅畫(huà)江湖汀花水鳥(niǎo)、蟲(chóng)魚(yú)蔬果，且畫(huà)法灑脫，粗筆濃墨，略施雜彩，使墨跡不隱。素有“落墨花”之稱(chēng)。他的荷畫(huà)有《瑞蓮圖》、《千葉蓮圖》、《敗荷秋鷺圖》等，深受南唐后主李煜喜愛(ài)，但畫(huà)作真跡無(wú)傳。此外，清代畫(huà)荷的力作有石濤的《竹林蓮沼圖》，“揚(yáng)州八怪”之一金農(nóng)的《荷塘憶舊圖》、黃慎的《墨筆荷花圖》、高風(fēng)翰的《風(fēng)荷圖》、李方膺的《荷花圖》、海派畫(huà)家趙之謙的《荷花》、任頤的《荷鴨圖》和《荷塘清芳圖》等，畫(huà)家把自己對(duì)荷花的感受，激情淋漓渲染于紙上。
描寫(xiě)荷花的詩(shī)很多：如我最早教會(huì)表妹的詩(shī)就是宋朝詩(shī)人楊萬(wàn)里的：“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同；接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”那時(shí)她剛剛五歲，我規(guī)定她幾遍學(xué)會(huì)，她很知道動(dòng)小腦子，知道怎樣才能在最快時(shí)間記得住。在我教一句的同時(shí)她跟著小聲學(xué)一句，然后，再大聲跟讀一句，這樣學(xué)一遍等于是兩遍。如今的表妹已經(jīng)是“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”了。
詩(shī)人李白一句“清水出芙蓉，天然去雕飾”。而有了“清水芙蓉”的美譽(yù)。這是說(shuō)荷花天生麗質(zhì)，透著自然的美而不加任何修飾?！昂扇~羅裙一色載，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。亂入池中看不見(jiàn)，聞歌始覺(jué)有人來(lái)?！边@是唐代詩(shī)人王昌齡的名句。詩(shī)人把人入畫(huà)中，花色，花形，花瓣，碧裙，綠葉聯(lián)在一起，相映成輝，讓人回味無(wú)窮。
荷葉上水珠晶瑩可愛(ài)，雨打荷葉，晶珠玉飛。元代完顏疇寫(xiě)有“數(shù)點(diǎn)飛來(lái)荷葉雨，暮香分得小江天”。碧葉飛珠，荷香飄溢。蓮池空中是哪絲絲的清香。唐代詩(shī)人錢(qián)起更有“濯錦翻紅江，跳珠亂碧荷”荷塘雨景躍然紙上。
李璟的《浣溪沙》里曾有“菡萏香銷(xiāo)翠葉殘，西風(fēng)愁起碧波間?！边@里詩(shī)人描繪潔白瑩潤(rùn)的花已敗落，只留下枯殘彎曲的枝干和殘葉浮在水面，眼前呈現(xiàn)的是一幅凄美的畫(huà)面。園林中的三種美的感覺(jué)也曾有“聽(tīng)覺(jué)上有雨落殘荷”。詩(shī)人李商隱的“留得殘荷聽(tīng)雨聲”更成為千古佳句。
前年的十月，全家一起游西湖的“十景”之一“曲院風(fēng)荷”。站在亭榭中，觀滿湖翠影，看萬(wàn)點(diǎn)荷花，聞著陣陣清香，令人心曠神怡；漫步在九曲橋上，人從橋上過(guò)，如在荷中行，人倚花姿，花映人面，花人兩相映，好一幅美麗的畫(huà)卷。
荷花又是佛教的象征，釋迦牟尼為人類(lèi)設(shè)想了一個(gè)沒(méi)有煩惱的極樂(lè)世界，在哪廣植荷花稱(chēng)蓮花世界。佛家子弟天天念佛一心向善。為“口葉蓮花”。在我國(guó)的佛教寺廟中，三世佛以及菩薩大師都是足踏蓮花寶座，有的還手持蓮花。佛教的經(jīng)典中蓮花也是屢見(jiàn)不鮮。敦煌，云岡石窟均有蓮花的圖案。蓮花象征著和平、如意、圣潔、吉祥、和光明、她是人們對(duì)美好的一種向往。她是人世間一切美好、理想的化身。荷花的千嬌百媚，玉潔冰清，出水冷艷。她永遠(yuǎn)是傳遞美好情感的天使。早在唐代已經(jīng)由鑒真大師帶到日本、現(xiàn)已經(jīng)傳遍全世界。
我欣賞荷花，賞她的質(zhì)和她的色、香、味，她的淡淡清香，她的翠葉，她的潔白無(wú)暇，更愛(ài)她的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高潔品質(zhì)。
2009、8、22．
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