伊斯蘭白地彩繪釉陶與唐三彩、唐青花
左：波斯青花；右：為唐青花（波斯青花受唐青花影響，質(zhì)量也不如唐青花）
有些西方專家這樣說，9－11世紀(jì)的伊斯蘭陶瓷取得了偉大的成就，其輝煌程度足以能夠和中國陶瓷媲美。這個時期的伊斯蘭陶瓷是阿拉伯世界最偉大的陶瓷現(xiàn)象，而伊斯蘭陶瓷之所以能夠取得輝煌成就，主要在于與唐朝陶瓷文化交流的結(jié)果。
唐朝三彩、白瓷、長沙窯、越窯等瓷器傳入阿拉伯之前，阿拉伯地區(qū)還沒有白地彩飾釉陶，可以說阿拉伯白地彩繪釉陶是在我國唐朝陶瓷的影響下產(chǎn)生、發(fā)展起來的，隨后才有了波斯三彩、青花釉陶等。
有關(guān)伊斯蘭陶瓷與唐朝陶瓷的關(guān)系，西方也有不少專家已經(jīng)研究得出結(jié)論：
在唐朝白瓷的刺激下，阿拉伯陶工開始試制白地釉陶，其辦法就是在鉛釉中加入微量錫，于是出現(xiàn)了不透明的白地釉陶，接著在白地上施彩，形成各類彩色釉陶，包括三彩、青花釉陶等。
伊斯蘭的白地彩繪釉陶，其白釉成型部分，靈感來自于唐朝的白瓷；彩釉裝飾技術(shù)來自唐三彩、長沙窯等窯口的啟發(fā)；而不少器形特別是碗盆類產(chǎn)品則借鑒了唐朝很多窯口的陶瓷，如邢窯、越窯、長沙窯、鞏縣窯等。
左：波斯三彩；中：唐白釉碗；右：波斯三彩（明顯看出波斯三彩受唐白釉、唐三彩的影響）
一些陶瓷學(xué)者也這樣認(rèn)為，美索不達米亞的錫白地彩飾釉陶，不管是繪上藍色還是綠色的紋飾，都是對中國器物的仿效（1）。
“阿拔斯王朝早期，9－10世紀(jì)，生產(chǎn)一種不透明的白地陶器。從中國唐朝進口的白瓷和炻器令伊斯蘭世界欣羨不已，這激勵了近東阿拉伯陶工用某種方式來模仿。因為之前他們還不能生產(chǎn)瓷器，他們模仿中國瓷器的形狀，用不透明的白釉或灰釉覆蓋在陶胎上，然后在器物上裝飾鈷藍色，以簡單的花卉、樹木圖案或單純的文字裝飾呈現(xiàn)。（2）（3）”
“阿拉伯的塞爾柱王朝時期雖然已進入了11世紀(jì)，生產(chǎn)類似的白地彩飾釉陶仍然可看出是受唐朝器物的影響。科威特博物館藏有62件這個時期的藏品。這些器物以白地彩色為主，有時帶一點綠彩，有時有花紋，有雕刻，有鏤空裝飾，有模印，非常偶爾出現(xiàn)釉下青花（注4），”表明青花釉陶當(dāng)時生產(chǎn)的少，主要是技術(shù)不過關(guān)。如圖為塞爾柱王朝時期生產(chǎn)的白釉壺上點劃的青花，發(fā)色不夠純正，工藝也較粗糙。而這件白釉青花釉陶五管瓶，卻是塞爾柱王朝時期生產(chǎn)的高質(zhì)量的產(chǎn)品，其色澤模仿唐白釉藍彩、造型可能受到越窯五管瓶的啟發(fā)。
“自14世紀(jì)始，中國瓷器再次傳入阿拉伯地區(qū)并對那兒產(chǎn)生影響，波斯、敘利亞、埃及與土耳其等地，都試圖制作一種藍色裝飾的陶器，以模仿中國風(fēng)格。（注5）（注6）”這些文字資料表明，白地藍彩在早先技術(shù)還不成熟，到了14世紀(jì)仍在繼續(xù)試驗，不過這時模仿的對象已經(jīng)不是唐朝器物了，而是景德鎮(zhèn)出口至阿拉伯的青花瓷。
中國陶瓷專家汪慶正在研究阿拉伯陶瓷時也說，在唐朝白瓷沒有傳入阿拉伯之前，他們并沒有白色陶瓷，在唐朝白瓷的誘惑下，阿拉伯陶工開始試制白地陶器，其辦法就是在鉛釉中加入微量錫的氧化物，開始制造錫釉陶器，于是出現(xiàn)了不透明的白地陶器，接著在白地上施彩，其中之一就是施鈷藍進行裝飾，伊斯蘭地區(qū)的青花釉陶由此誕生（7）。
唐朝陶瓷的外銷，是一個文化交流現(xiàn)象，阿拉伯地區(qū)作為接納方經(jīng)歷了一個從完全吸納到漸漸變形最終創(chuàng)造自己風(fēng)格的過程，如阿拉伯人接納唐三彩后，加入了自己的文化元素，如習(xí)慣在器物中刻劃帶有宗教色彩的菱形圖案等。而唐朝出口陶瓷，為了適應(yīng)外銷需求、接納方的文化訴求，常常出現(xiàn)了一些西亞、波斯風(fēng)格的圖案。
當(dāng)然有關(guān)伊斯蘭陶瓷與唐朝陶瓷關(guān)系的學(xué)習(xí)研究，困難較多，我近十年每年去歐洲，在博物館參觀了不少伊斯蘭陶瓷，還有我參加歐洲的拍賣會，以及在各類古玩市場看到的一些伊斯蘭陶瓷，搜集了不少外文文獻與圖片，發(fā)表出來，供朋友們欣賞。這兒通過圖片探究唐朝與伊斯蘭陶瓷造型與色彩的關(guān)系，并進行簡單的對比。
（全文發(fā)表在剛出版的《中國古陶瓷研究》第十五輯上，中國古陶瓷研究會編輯，紫禁城出版社出版）
