在交往中，人們經(jīng)常會(huì)利用各種交通工具。盡管人們很少把交往的正式地點(diǎn)放在車上，但作為交往雙方非正式接觸的地點(diǎn)，我們還是要講究相應(yīng)的乘車規(guī)范，其中就包括乘車的位次安排。
在比較正規(guī)的場(chǎng)合，乘坐轎車時(shí)一定要分清座次的尊卑，并在自己適得其所之處就座。而在非正式場(chǎng)合，則不必過份拘禮。
轎車上座次的尊卑，在禮儀上來講，主要取決于下述四個(gè)因素。
一、 轎車的駕駛者
駕駛轎車的司機(jī)，一般可分為兩種人：一是主人，即轎車的擁有者。二是專職司機(jī)。國內(nèi)目前所見的轎車多為雙排座與多排座，以下分述其駕駛者不同時(shí)，車上座次尊卑的差異。
1、由主人親自駕駛轎車時(shí)，一般前排座為上，后排座為下；以右為尊（具體來講見圖）。
在雙排五人座轎車上，座位由尊而卑應(yīng)當(dāng)依次是：副駕駛座，后排右座，后排左座，后排中座（見圖一）。
在雙排六人座轎車上，座位由尊而卑應(yīng)當(dāng)依次是：前排右座，前排中座，后排右座，后排左座，后排中座（見圖二）。
乘坐主人駕駛的轎車時(shí)，最重要的是不能令前排座空著。一定要有一個(gè)人坐在那里，以示相伴。由先生駕駛自己的轎車時(shí)，則其夫人一般應(yīng)坐在副駕駛座上。由主人駕車送其友人夫婦回家時(shí)，其友人之中的男士，一定要坐在副駕駛座上，與主人相伴，而不宜形影不離地與其夫人坐在后排，那將是失禮之至。
2、由專職司機(jī)駕駛轎車時(shí)，通常仍講究右尊左卑，但一般以后排為上，前排為下（具體來講見圖）。
在雙排五人座轎車上，座位由尊而卑應(yīng)當(dāng)依次為：后排右座，后排左座，后排中座，副駕駛座（見圖一）。
在雙排六人座轎車上，座位由尊而卑應(yīng)當(dāng)依次為：后排右座，后排左座，后排中座，前排右座，前排中座（見圖二）。
二、 轎車的類型
上述方法，主要適用于雙排座，對(duì)于其他一些特殊類型的轎車并不適用。
例如，吉普車，簡稱吉普，它是一種輕型越野客車。它大都是四座車。不管由誰駕駛，吉普車上座次由尊而卑均依次是：副駕駛座，后排右座，后排左座。
多排座轎車，指的是四排以及四排以上座位的大中型轎車。其不論由何人駕駛，均以前排為上，以后排為下；以右為尊，以左為卑；并以距離前門的遠(yuǎn)近，來排定其具體座次的尊卑。
以一輛六排十七座的中型轎車為例，其座位的尊卑依次應(yīng)為：第二排右座，第二排中座，第二排左座，第三排右座，第三排中座，第三排左座，第四排右座……（見圖三）。
三、 轎車上座次的安全系數(shù)
從某種意義上講，乘坐轎車?yán)懋?dāng)優(yōu)先考慮安全問題。在客觀上講，在轎車上，后排座比前排座要安全得多，最不安全的座位，當(dāng)數(shù)前排右座。最安全的座位，則當(dāng)推后排左座（駕駛座之后），或是后排中座。
當(dāng)主人親自開車時(shí)，之所以以副駕駛座為上座，既是為了表示對(duì)主人的尊重，也是為了顯示與之同舟共濟(jì)。由專人駕車時(shí)，副駕駛座一般也叫隨員座，通常坐于此處者多為隨員、譯員、警衛(wèi)，等等。
有鑒于此，一般不應(yīng)讓女士坐于由專職司機(jī)駕駛的轎車的前排座，孩子與尊長也不宜在此座就座。
在許多城市，出租車的副駕駛座經(jīng)常不允許乘客就座。這主要是為了防范歹徒劫車。其實(shí)質(zhì)也是出于安全考慮。
四、 轎車上嘉賓的本人意愿
通常，在正式場(chǎng)合乘坐轎車時(shí)，應(yīng)請(qǐng)尊長、女士、來賓就座于上座，這是給予對(duì)方的一種禮遇。然而更為重要的是，與此同時(shí)，不要忘了尊重嘉賓本人的意愿和選擇，并應(yīng)將這一條放在最重要的位置。
應(yīng)當(dāng)認(rèn)定：必須尊重嘉賓本人對(duì)轎車座次的選擇，嘉賓坐在哪里，即應(yīng)認(rèn)定那里是上座。即便嘉賓不明白座次，坐錯(cuò)了地方，也不要輕易對(duì)其指出或糾正。這時(shí)，務(wù)必要講“主隨客便”。
上面這幾條因素往往相互交錯(cuò)，在具體運(yùn)用時(shí)，可根據(jù)實(shí)際情況而定。
