1、列入的理由
●比較分析
中國的古建筑在中國這一特有的自然條件和民族文化影響下，經(jīng)歷了幾千年的自然演變和經(jīng)驗積累，逐步形成了一個獨特的建筑體系，創(chuàng)造了無數(shù)優(yōu)秀作品，并且對鄰近國家的建筑發(fā)生過深遠的影響，成為世界建筑寶庫中的一份珍貴遺產(chǎn)。清西陵的古建筑群的形成正處于中國古建筑藝術(shù)的最鼎盛時期，集中體現(xiàn)了以木結(jié)構(gòu)為主體的中國古建筑最高水準。特別是其大木結(jié)構(gòu)、斗拱、石雕、木雕、完善的排水系統(tǒng)等，實為中國古建筑藝術(shù)的精美杰作。
清西陵4座帝陵附屬陵寢的建筑無論在規(guī)模和形制上，都反映了清王朝由盛至衰的演變過程。泰陵、昌陵完整宏偉的陵寢規(guī)模，反映了清王朝鼎盛時期的輝煌，慕陵建筑的裁減(清朝陵寢中第一個裁去圣德神功碑樓、石像生、明樓、寶城等)、崇陵陵寢規(guī)模的減小，真實地記錄了清王朝從強盛走向衰亡，由封建社會走向半封建、半殖民地的歷史軌跡。而葬在清西陵崇陵及其紀園寢的清朝末期人物光緒皇帝和珍紀的命運，更記錄了慈禧皇太后獨霸朝廷、喪權(quán)辱國、禍國殃民的歷史。而末代皇帝愛新覺羅博儀的寢宮工程由于清王朝的被推翻而終止，更是中國幾千年封建歷史結(jié)束的實物例證。就保存狀況而言，清西陵是中國陵寢建筑群中保存最完整的陵寢之一。
如泰陵作為典型的清式宮殿式建筑群，不但更注重以最完美的融山水環(huán)境、人文景觀為一體的中國“風水”相法為選址依據(jù)，形成山形河流作為“風水”中強調(diào)的靠山、案山、照山，龍脈和水口，建筑與整體布局也最為完整與巧妙，更加注重實用性；建筑風格與規(guī)制更加精美豪華，使之更具有觀賞性。并由于雍正皇帝在西陵首建泰陵，從而產(chǎn)生了“昭穆相問的兆葬之制”。(由于世宗雍正皇帝首先在西陵建陵后，其子高宗乾隆皇帝認為如自己也隨其父在西陵建陵，會使已葬于清東陵的圣祖康熙皇帝、世祖順治皇帝受到冷落，如果在東陵建陵，同樣又會使其父雍正皇帝受到冷落。為解其難，乾隆皇帝定下制度，即從乾隆以后各朝皇帝建陵須遵循“父東子西，父西子東”的建陵規(guī)制，如父親葬東陵，則兒皇帝葬西陵，父葬西陵，則兒皇帝葬東陵，稱之為“昭穆相間的兆葬之制”)這種墓葬制度形成了清東陵、清西陵現(xiàn)有的格局，也形成了清東陵、清西陵兩大陵墓群與中國明朝以前歷代皇家陵寢建陵制度的根本不同之處。
●真實性及完整性
清西陵14座陵寢及兩座配屬建筑群中4座皇帝陵、3座皇后陵、3座紀園寢、1座王爺園寢、l座水福寺、1座行宮等13座建筑群保存完好。中華人民共和國成立后，1961年3月4日清西陵列為全國重點文物保護單位，1954年成立西陵文物保管所后，在日常維修保護中，嚴格遵守“不改變原狀”(即盡最大努力保存文物的真實性)的原則，以確鑿文獻和檔案資料為依據(jù)，其設(shè)計、材料、工藝、布局等方面均保持了歷史的真實性，未增加一座建筑，從主體建筑，大木結(jié)構(gòu)、規(guī)制，甚至連門窗格扇等都保持原狀，成為修繕、參觀清代陵寢的樣本。在對清西陵建筑主體進行保護的同時，亦注重其周圍環(huán)境的保護，基本上沒有改變其環(huán)境關(guān)系，15000余株古松柏林的完好保存又是清西陵環(huán)境風貌的真實寫照。因此，從總體上看，清西陵這處古建筑群較好地保持了歷史的規(guī)模、原狀和風貌。
2、列入遺產(chǎn)所依據(jù)的標準
清西陵是一件精美的藝術(shù)杰作
清西陵規(guī)模宏大、內(nèi)涵豐富，其建筑技藝之精湛、品種之齊全，在中國皇家陵寢建筑中絕無僅有。泰陵是清西陵中建筑最早、布局與形制最符合中國的“風水”觀，規(guī)模最大、功能最完備的帝陵。泰陵前3座精美的石牌坊和大紅門構(gòu)成西陵的總門戶。昌陵建筑與泰陵規(guī)制相同，但其隆恩殿內(nèi)以花斑石漫地非常獨特，有“滿堂寶石”之譽；慕陵隆恩殿、配殿建筑木構(gòu)架均為楠木，并以精巧的雕工技藝雕刻出1318條形態(tài)各異的蟠龍和游龍。祟陵殿宇木構(gòu)架均為鋼鐵木，質(zhì)地堅硬，被稱為銅梁鐵柱，其地宮內(nèi)的石雕佛像精美無比。永福寺、行宮和親王、公主園寢則是清陵建筑中完整保存的珍品。整個清西陵氣勢磅贍，雄偉壯觀，實為中國陵寢古建筑中的精美杰作。
清西陵是中國陵寢建筑最具特色的例證
清西陵402座古建筑，基本上是相沿明代帝后紀陵寢建筑樣式修筑而成，它依據(jù)清宮式作法，在嚴格遵守森嚴等級制度的同時，又不拘泥于典制，具有很強的創(chuàng)造性。大紅門前石牌坊一改歷代皇家陵寢均設(shè)1架的規(guī)制而增加至3架，在用料、工藝上更細膩、精美；慕陵殿宇的楠木雕刻已突破了其他清陵油飾彩繪作法，采用在原木上以蠟涂燙，壯美絕倫。自道光始，在陵寢建筑上稍有衰落，但是裁撤石像生、圣德神功碑亭、明樓、方城等建筑和以石牌坊代替琉璃門，又形成了一個小巧玲瓏的新模式。昌西陵羅圈墻及寶頂前神道產(chǎn)生回音效果，隆恩殿內(nèi)藻井獨有的丹鳳彩繪，又成為中國陵寢建筑的一個特殊例證。正由于清西陵擁有眾多的獨到之處，從而構(gòu)成清代陵寢建筑最具特色的例證。
清西陵古建筑及環(huán)境具有一定脆弱性
清西陵的古建筑以木、石、磚為主要建筑材料，大木結(jié)構(gòu)易腐朽、易燃燒，磚石結(jié)構(gòu)又易風化、侵蝕，圍繞陵墓的高火險等級古松柏又對陵寢構(gòu)成了較大的威脅；另外，隨著周邊工農(nóng)業(yè)的發(fā)展，如若控制不當，又會對陵寢造成人為不良損害：因此，清西陵作為人類的文化遺產(chǎn)又存在明顯的脆弱性。
清西陵體現(xiàn)了滿清王朝信仰佛教的例證
永福寺是一座專門為陵寢祭祀而修建的皇家御用喇嘛廟，是清代皇帝尊崇喇嘛教的充分體現(xiàn)。在中國2000多年的陵寢建筑史上，由于清東陵的隆福寺及明代帝王陵寢中的佛寺都已不存在，清西陵的永福寺成為明、清皇家陵寢御用寺廟的孤品。同時，水福寺的保存也為滿清王朝尊重、信仰藏傳佛教提供了實物例證。
綜上所述，清西陵完全符合世界文化遺產(chǎn)名錄標準Ⅰ、Ⅲ、Ⅳ、Ⅴ、Ⅵ。
3．描 述
●遺產(chǎn)描述
清西陵坐落在易縣境內(nèi)，16處古建筑群及15000余株古松分布在西陵鎮(zhèn)和梁格莊鎮(zhèn)。其中泰陵、昌陵、慕陵、崇陵、泰東陵、昌西陵、慕東陵、泰紀園寢、昌紀園寢、妃園寢、端親王園寢、懷親王園寢、公主園寢、阿哥園寢、行宮、永福寺等各座建筑群各具特色和價值。
泰陵 泰陵距易縣縣治15公里，海拔382米，始建于1730年(雍正八年)，占地8．47公頃，內(nèi)葬世宗雍正皇帝、孝敬憲皇后、敦肅皇貴妃。主體建筑自最南端的火焰牌樓開始，過一座五孔石拱橋，便開始了西陵最長的神路——2．5公里長的泰陵神路，沿神路往北至寶頂，依次排列著石牌坊、大紅門、具服殿、大碑樓、七孔橋、望柱、石像生、龍風門、三路三孔橋、小碑亭、神廚庫、東西朝房、東西班房、隆恩門、焚帛爐，東西配殿、隆恩殿、三座門、二柱門、方城、明樓、寶頂?shù)冉ㄖ?b>
石牌坊 坐落在大紅門前的三架巍峨高大的石牌坊，為西陵最具特色的建筑之一。三架石牌坊坐落在大紅門前的寬闊的廣場上，一架面南、兩架各朝東西，成品字形排列，與北面的大紅門形成一個寬敞的四合院，每架石牌坊高12．75米，寬31．85米，五間六柱十一樓造型，雖為青白石料的仿木結(jié)構(gòu)，但卻未用鐵活，全部采用卯榨對接形式，樓頂?shù)裼袠羌?、獸吻、瓦壟、勾滴、斗拱、額枋等。坊身高浮雕的龍、鳳、獅、麒麟和淺浮雕的花草、龍鳳等圖案相結(jié)合，使整個廣場生機盎然。三架石牌坊在中國歷代帝王陵墓中尚屬孤品。
大紅門 大紅門是清西陵總門戶，建筑形式為單據(jù)廡殿頂，面闊34．8米，進深11．35米，高13．3米。大紅門兩側(cè)有寬厚高大的風水圍墻向東西延伸，長達21公里，把分布在廣闊的丘陵沃野之中的陵寢建筑包容其中。
更衣殿 專供后代皇帝及后紀等遏陵祭祖時更換素服之所，又稱具服殿。位于大紅門內(nèi)神道左側(cè)，獨成一院。
圣德神功碑樓 記述皇帝生平功績的主要建筑，俗稱大碑樓。清西陵四座帝陵中只有泰陵和昌陵建有大碑樓。樓高26．05米，四面辟門，重循九脊歇山頂，樓內(nèi)有兩統(tǒng)高大的品屃馱石碑，碑身陽面用滿漢兩種文字鐫刻著皇帝生前的豐功偉績。碑樓坐落在94米×94米的廣場正中，四角各有一很高約12米的華表相襯，顯得碑樓莊嚴、肅穆、雄偉、壯觀。望柱雕刻精美，為神路的主要建筑之一。
石像生 指安設(shè)在陵墓神道兩側(cè)的五對精美的石像生，分別是文臣、武將、馬、大象、獅子。清西陵只有泰陵、昌陵建石像生。
七孔石拱橋 坐落在大碑樓與石像生之間，是陵區(qū)所有橋梁中唯一的一座七孔橋，橋長107米，寬21米，是清西陵最大的一座橋梁。
龍風門 神道上門式建筑之一，為六柱三門四壁三樓頂形式，周身用黃綠琉璃構(gòu)件嵌面，壁心畫面是鴛鴦荷花圖案。
小碑樓 又叫溢號碑亭，是放置溢號碑的亭式建筑，(溢號是中國封建時代在人死后按其生前事跡給予的含有褒貶意義的稱號)四面有門，為雙循歇山頂，樓內(nèi)豎龍蚨碑一通，碑陽鎊刻著雍正皇帝的廟號、溢號和徽號。
朝房、班房 坐落于隆恩門前。其中，東朝房是為祭祀準備奶茶和瓜果的地方，又名茶膳房；西朝房是為祭祀準備面食點心的地方，又名鋍餑房；班房為護陵官兵值班的駐地。
神廚庫 小碑樓東面過龍須溝有一座坐東朝西的小院叫神廚庫，(是專為祭袍時制作、存放供品的地方)內(nèi)有東神廚一座面闊五間，南北神庫兩座各面闊三間，省牲亭一座，除省牲亭外，其余幾座建筑均為黃瓦覆頂懸山式建筑。
井亭 黃瓦禿頂式，四柱飛檐，亭頂露天，露天的洞口與亭內(nèi)水井口垂直，井口直徑1．5米，是祭祀制作供品的水源。
隆恩門 隆恩門是陵區(qū)前后兩大部分的分界和門戶，面闊五間，進深兩間。隆恩門前面的建筑分別坐落在神道正中與神道兩旁的廣場上，隆恩門后面的宮殿式建筑群則由一道寬厚高大的朱紅圍墻包圍起采，形成了結(jié)構(gòu)嚴謹?shù)膬蓪釉郝洹＿M入隆恩門的第一層院是一個磚石漫地的庭院，有大小不等的五座建筑，整齊地排列在廣場的正中和東西兩側(cè)，最前邊兩座矮小的建筑是焚帛爐，北面是東、西配殿，再北是隆恩殿，隆恩殿是陵區(qū)主體建筑之一。
焚帛爐 又叫燎爐，是祭記時用來焚燒金銀錁子(金銀箔制成的小錠)和五彩紙的爐式建筑。燎爐全高4米，長3米，寬2．13米，周身用黃色琉璃預(yù)制件構(gòu)制成，歇山頂，爐基為黃琉璃須彌座。
東、西配殿 東配殿為放置視板的地方。[“視板”為一塊一尺多長的長方形木板，上面按祭祀時令(“時令”在此指每年帝后忌辰、清明、中元、冬至、歲暮的五大祭和每月初一、十五的兩小祭)用漢滿兩種文字書寫著祭奠死者的文字，在舉行祭袍儀式時朗讀板上的滿語]西配殿為一年一度帝后忌辰祭把時喇嘛念經(jīng)的地方。東、西配殿各面闊五間，進深兩間，前附走廊。
隆恩殿 又稱享殿，是陵寢祭記時的主要場所。整座建筑建筑在巨大的漢白玉基座上，重檐九脊歇山式頂，黃琉璃瓦覆頂，面闊五問，進深三間。殿內(nèi)有三間暖閣，中暖閣設(shè)神龕，供奉帝、后的牌位；西暖閣內(nèi)安置寶床，床上設(shè)檀香寶座，供奉皇貴紀牌位；東暖閣為佛樓，上下兩層供奉金銀佛像。殿內(nèi)四根明柱瀝粉貼金，天花板上的彩繪鮮艷奪目，地面以“金磚”鋪漫，仍保持著原初風貌。
三座門 又稱三座琉璃花門、陵寢門，是前朝后寢的分界。陵寢門內(nèi)由南向北依次有二柱門、石五供、祭臺、方城、明樓，高大的方城明樓是陵寢的最高點，明樓內(nèi)有石碑一統(tǒng)，是皇帝的廟號碑，(“廟號”即皇帝死后在太廟立室奉祀特立的名號)碑正面用滿、漢、蒙三種文字鐫刻著“世宗憲皇帝之陵”七個大字。方城后邊是雍正皇帝的墳?zāi)埂＠@墓一周的高大城墻，叫寶城，寶城里面的土丘叫寶頂，泰陵寶頂面積為3600余平方米，寶頂下邊是巨大的地宮。
石五供 祭臺位于明樓寶頂前，是皇帝、皇太后、皇后及妃擯、公主等祭祀的地方。祭臺分上、下兩部分。下為供座，兩塊巨石雕成的須彌座，寬6．43米，厚1．砧米，高1．47米；臺上居中置香爐一樽，兩側(cè)各有花瓶、蠟臺分列，計三種五件供品，稱為“石五供”。
方城、明樓 方城即寶頂前的方形城堡式建筑，長寬各20．55米，高15．4米。方城上建有明樓，明樓內(nèi)豎石碑一統(tǒng)，明樓后即為埋葬皇帝的地宮寶頂。
昌陵 昌陵位于泰陵西1公里，修建于1796年—1803年(嘉慶元年到八年)，內(nèi)葬仁宗嘉慶皇帝和孝淑?；屎?。昌陵的建筑規(guī)模與規(guī)制和泰陵基本相同，唯隆恩殿地面獨具特色。昌陵隆恩殿地面鋪墁采用的是珍貴的紫花石(天然花斑石)，每塊62厘米見方，磨光燙蠟，不滑不澀，磚縫如線，平亮如砥，石面呈黃色，綴以天然形成的紫色花紋圖案，其狀如竹筍、似春蠶、若芙蓉、像絨球，在陽光照耀下，似滿堂寶石鋪地。另外，朝房、圣德神功碑樓、隆恩門、隆恩殿、配殿、明樓、寶城、寶頂?shù)容^泰陵更為宏大。
慕陵 慕陵始建于1831年(道光十一年)，1836年(道光十六年)竣工。內(nèi)葬宣宗道光皇帝、孝穆成皇后鈕枯祿氏、孝慎成皇后佟佳氏、孝全成皇后鈕祜祿氏(咸豐皇帝的生母)。其隆恩殿、東西配殿三座建筑木構(gòu)架均采用珍貴的金絲楠木做成，殿內(nèi)外均不施彩繪，而以楠木本色為基調(diào)，其天花、群板、絳環(huán)板、雀替等處用高浮雕和透雕手法雕刻上千條云龍、游龍和蟠龍(僅隆恩殿內(nèi)就有木雕龍714條)，三殿共有木雕龍1318條，成為清代帝王陵寢中獨具風格的藝術(shù)珍品。隆恩殿后增設(shè)玉帶河一道，石橋三座，卡子墻中央建石級，其上改一般的琉璃門為石牌坊一座及石欄桿。其北方臺上直接建圓形寶頂，無二柱門及方城明樓。陵園外無圣德神功碑樓(從此陵開始清帝陵中不再建大碑樓，其原因是由于道光皇帝當朝時國力不足，為提倡節(jié)儉，道光皇帝在修建自己陵墓時，下諭旨裁去了圣德神功碑樓等建筑，其后代皇帝也就再沒建圣德神功碑樓)。神道無石像生、無望柱(清帝陵惟一無望柱之例)。隆恩殿、配殿、寶城等均比其他陵狹小。圍墻采用磨磚對縫的手法砌筑，(“磨磚對縫”為中國古建筑中的一種高級建筑工藝，即將毛磚砍磨成邊直角正的長方形等，砌筑成墻時，磚與磚之間干擺灌漿，墻面不掛灰、不涂紅，整個墻面光滑平整，嚴絲合縫)墻頂覆黃色琉璃瓦，頗為素雅。清陵羅鍋墻一般為半圓
形，惟此陵用弧線。隆恩殿平面略近方形，中央明間與東西兩側(cè)問之間各施隔扇，外繞走廊，這在清代九座帝王陵寢中是獨一無二的。屋頂為高脊單檐歇山式，與其他帝陵的雙檐歇山頂不同。
崇陵 祟陵是中國最后一座帝王陵寢，始建于1909年(宣統(tǒng)元年)，完工于1915年。內(nèi)葬德宗光緒皇帝和孝定景皇后葉赫那拉氏。該陵采用了先進的建筑技術(shù)，隆恩殿構(gòu)架用質(zhì)地堅硬的銅藻、鐵藻木建成，有銅梁鐵柱之稱；特別是殿內(nèi)四根金柱采用瀝粉貼金的盤龍裝飾，為清帝陵的獨到之處；檐下增設(shè)了通風孔；殿外四周散水既寬又陡；明樓和三座門前分別挖砌了御帶河，地宮內(nèi)鑿有14個水眼與龍須溝相通，為地宮排水之用；隆恩殿本身月臺三面無石欄；陵前建木石混合牌坊。
崇陵雖建于清末民初，建筑規(guī)制仍壯觀宏偉，在眾多的建筑物中，地宮工程最為浩大，祟陵地宮如同其他帝陵地宮一樣，為拱券式石結(jié)構(gòu)建筑，整個地宮有隧道1條，石門4道，券9道(隧道券、閃當券、罩門券、明堂券、穿堂券、金券各l座，門洞券3座)，金井l眼，龍須溝2條，漏眼14個，墓道全長63．19米，面積349．95平方米，空間2170．61立方米。地宮內(nèi)金券是九券中最大的一個，是地宮的主體建筑，高大寬敞，券頂四周、海墁全部是青白石結(jié)構(gòu)。地宮內(nèi)有寶床，皇帝、皇后的棺停放在寶床之上。四道石門是地宮的重要組成部分，八扇石門上浮雕著菩薩立像。祟陵地宮于1938年被盜，1980年發(fā)掘清理并對外開放。
泰東陵 泰東陵是清西陵三座皇后陵中規(guī)制最完備、占地面積最大的一座皇后陵，它是高宗乾隆皇帝的生母孝圣憲皇后的陵墓。始建于1737年(乾隆二年)。完工于1777年(乾隆四十二年)，歷時40年，共有建筑29座，占地3．73公頃。
昌西陵 昌西陵是仁宗嘉慶皇帝的孝和?；屎蟮牧昴?。始建于1851年(咸豐元年)，建成于1853年(咸豐三年)。昌西陵與慕陵體制相似，于方臺上直接建圓墳，沒有方城明樓，建筑規(guī)制雖簡陋，卻有其特殊之處：一是隆恩殿內(nèi)藻井彩繪為丹鳳展翅，獨自翱翔，其他后陵則為3朵蓮花襯以18個金點的水浪花紋；二是隆恩殿后與三座門之間有御帶河一條，河上有三座跨橋，中間一座有欄板，左右兩座各為無欄平板橋；三是三座門前圍墻為方形，三座門后北墻為圓弧形，切入三座門的直墻上。圓形寶頂毫立于北弧墻前，祭臺立于三座門的中門內(nèi)，而弧形圍墻產(chǎn)生了奇特的回音壁、回音石回聲現(xiàn)象，是中國陵寢建筑中的孤品。
慕東陵 慕東陵為紀袝后葬的陵寢，修建于1831年—1836年(道光十一年至道光十六年)，(“紀襯后葬”：由于該陵寢初建時為紀園寢，后因皇后也葬入其中，紀園寢升格為皇后陵寢，故稱為“紀袝后葬”)埋葬形式與其他后紀陵寢不同，建筑格局與眾不同。咸豐五年孝靜皇太后葬入慕陵紀園寢，從此改為慕東陵。在原基礎(chǔ)上進行了局部改造，改綠琉璃瓦為黃琉璃瓦，并按皇后陵的規(guī)制添建祭臺、東西配殿、燎爐及神廚庫等。為了突出孝靜成皇后的地位，后寢部分用弧形圍墻將其分兩層院落，弧形圍墻內(nèi)建有孝靜成皇后的寶頂，圍繞弧形圍墻外埋葬著道光的12個妃嬪，形成以孝靜成皇后為中心，眾妃擯環(huán)抱于內(nèi)弧形圍墻之外、外圍墻之內(nèi)的形式布局，這種后、妃合葬方式在清代皇家陵寢中是絕無僅有的。
泰妃國寢 泰妃園寢是世宗雍正皇帝妃嬪的墓葬群，修建于1730—1737年(雍正八年至乾隆二年)，按清朝規(guī)制，紀園寢不設(shè)方城、明樓和配殿。綠色琉璃瓦蓋頂?shù)膰鷫?nèi)共有21個墳頭，從南向北分為3排。根據(jù)所葬主人的身份高低從前向后排列。第一排葬入1個皇貴妃、4個妃；第二排葬嬪、貴人；第三排葬常在、答應(yīng)等。
昌妃園寢 昌妃園寢位于昌陵與昌西陵之間，規(guī)制與泰妃園寢相同，規(guī)模比泰妃園寢稍小，內(nèi)葬仁宗嘉慶皇帝的17個妃嬪。修建于1796—1803年(嘉慶元年至八年)。
崇妃園寢 祟妃園寢坐落在祟陵東側(cè)500米處，修建于1908—1915年(光緒三十四年至民國四年)，內(nèi)葬德宗光緒皇帝的兩妃——珍妃和瑾妃。它雖建于清朝末年，其規(guī)模仍較為可觀。崇妃園寢共有建筑12座，清皇家人員最后一個葬入帝王陵寢的是瑾妃。1924年52歲的瑾妃逝世，葬入祟妃園寢，1938年祟妃園寢被盜，墓內(nèi)珍寶盜掘一空。
端親王、懷親王、公主、阿哥等國寢 端親王園寢、公主園寢、阿哥園寢均坐落在泰陵東6公里的張各莊村。端親王園寢內(nèi)葬世宗第一子弘暉、第二子弘昀、第七子弘盼、第八子福宜；這里雖然只埋葬著4個沒有長大成人的皇子，但它嚴格按照王爺園寢的規(guī)制修建，整座園寢占地O．4公頃，建有石平橋一座、廂房二座、宮門一座、享殿一座、陵寢門三座，這些建筑比不上帝后陵寢的壯觀與豪華，但它結(jié)構(gòu)緊湊，肅穆莊嚴。
公主園寢 內(nèi)葬嘉慶皇帝第五女慧安和碩公主和第九女慧憨固倫公主，它是清西陵境內(nèi)惟一的公主園寢。
阿哥園寢內(nèi)葬世宗雍正皇帝的第三子弘時、第十子福沛及弘時的兒子永坤。
懷親王園寢 位于昌陵附近的太平峪村，占地O．4公頃，內(nèi)葬世宗第九子?；?。
永福寺 永福寺俗稱喇嘛廟，修建于1787—1788年(乾隆五十二年至五十三年)。它是皇家陵寢御用寺廟，位于泰陵東6公里的梁格莊村西，整座寺廟共有19座建筑，其建筑依山勢的自然起伏形勢建成，建筑面積4300多平方米，寺內(nèi)所有建筑被3米高100多米長的高大石墻包圍起來，使寺廟顯得結(jié)構(gòu)嚴謹、層次分明。
永福寺坐北朝南，單體建筑依次為石橋、山門、鐘樓、鼓樓、大雄寶殿、牌坊、碑亭、東配殿、西配殿、普光明殿、寶云閣等。當年主體建筑內(nèi)供奉著佛教所尊崇的各種佛像。經(jīng)過200余年的風風雨雨，各座建筑及殿內(nèi)陳設(shè)都受到了一定程度的損壞，1988年至1995年間國家撥?？钸M行了全面修繕，修繕中最大限度地保持了原狀。其中大木結(jié)構(gòu)、梁架、柱、斗拱、瓦件等大部分為原構(gòu)件。特別是在彩畫保護上，凡能保留的彩畫均原樣保留，如山門、普光明殿、配殿等內(nèi)部保留了大面積的乾隆時期的彩畫，有效地保持了歷史的真實性。1995年5月1日永福寺正式對外開放，永福寺現(xiàn)已成為歷代帝王陵墓中惟一一座保存完好的喇嘛廟。
行宮 行宮是皇帝出行在外時的休息、住宿場所。清西陵行宮是清代兩大陵墓群(清東陵、清西陵)中惟一保存下來的行宮。它位于泰陵東6公里的梁格莊村，建于1748年(乾隆十三年)，是清朝皇帝謁西陵的下榻之所。清朝從北京到西陵一路共建有4座行宮，即黃新莊行宮、半壁店行宮、秋瀾行官、梁格莊行宮(即清西陵行宮，是惟一保存下來的行宮)。
清西陵行宮占地2．47公頃，共有建筑17座。當年這里是一處規(guī)模宏大、富麗堂皇、幽雅舒適的封建帝王的行宮。主要建筑有石平橋、朝房、宮門，宮門內(nèi)有值房、膳房、垂花門、長廊、前殿、后殿、穿堂殿、配殿、鑾輿庫、小謝等。行宮的建筑均為灰布瓦蓋頂。光緒皇帝的棺停曾在這里停放數(shù)年。清西陵對外開放后，行宮己辟為賓館。
古松林 清西陵除有16座古建筑群以外，還有號稱“華北之最”的古松林。自1730年(雍正八年)興建泰陵開始，清王朝就在陵區(qū)栽植松柏常青樹木，到1915年(祟陵完工)，185年間共栽植松柏樹20萬株。隨著歲月的流失，陵區(qū)樹株受到減損。中華人民共和國成立后，中國政府十分重視陵區(qū)樹木的栽植與管理，尤其是成立了西陵文保所以后，進一步加強了對古松柏的保護，同時注意補栽松、柏樹，據(jù)不完全統(tǒng)計，幾十年來西陵地區(qū)人工種植以及飛機播種的樹株已達40萬株。1997年西陵文管處又對15000余株古松建
立了永久性的文字記錄檔案。
●歷史沿革
清西陵，始建于1730年(清雍正八年)，完工于1915年，時間長達185年，地處河北省易縣城西7．5公里。
1723年(雍正元年)，清朝入關(guān)第三代皇帝世宗即位之后，追隨其父親和祖父在河北省遵化縣馬蘭峪的九鳳朝陽山選擇了陵址，但是因為那里“規(guī)模雖大，而形局未全，穴中之土又帶砂石，實不可用”而被廢掉。后來，雍正帝命王公大臣在全國各地卜擇萬年吉地，最后發(fā)現(xiàn)河北省易縣太平峪一帶“山脈水法條理詳明，形勢理氣諸吉咸備，堪稱上吉之壤”，因此，于1730年(雍正八年)開始營建，到1737年(乾隆二年)完工。工程結(jié)束后，陵寢正式命名為“泰陵”。這是清西陵營建的第一座皇帝陵寢。與此同時興建的還有雍正皇帝21位妃擯的園寢——泰紀園寢。
雍正皇帝的孝圣憲皇后，由于比雍正皇帝死得晚，按照清朝規(guī)制為她另建了陵寢。1737年(乾隆二年)開始興工，1777年(乾隆四十二年)完工，歷時40年，是標準規(guī)制的皇后陵寢。因為陵寢位于泰陵之東，故稱為“泰東陵”。
1796年(嘉慶元年)，清朝入關(guān)第五代皇帝仁宗愛新覺羅颙琰即位，他遵循父親的依昭穆次序在東陵、西陵界內(nèi)分建陵寢的制度，在泰陵之西500米處選定了陵址，于當年開始興建，到1803年(嘉慶八年)完工。工程結(jié)束后，陵寢定名為“昌陵”。這是清西陵營建的第二座皇帝陵寢。與此同時興建、同時完工的還有嘉慶皇帝17位紀擯的園寢——昌紀園寢。
嘉慶皇帝的孝和?；屎笏烙诘拦饽┠辏牧昴褂?851年(咸豐元年)開始興建，1853年(咸豐三年)完工，地址位于昌陵之西，故名為“昌西陵”。
1820年(嘉慶二十五年)，清朝入關(guān)第六代皇帝宣宗愛新覺羅旻寧即位，按照制度，在遵化縣清東陵的寶華峪選定了陵址，于翌年開始興建，約六年完工。但是，后來發(fā)現(xiàn)地宮浸水，因此，將陵墓拆除，又在清西陵的龍泉峪重新選定了陵址，用了五年建成，陵墓名稱為“慕陵”。這樣道光皇帝的陵寢經(jīng)歷了興建與拆遷的歷史。這是清西陵營建的第三座皇帝陵寢。與道光皇帝陵寢同時興建，同時拆遷的還有他的16位妃擯的紀園寢，
這座紀園寢由于后來埋葬了一位孝靜成皇后，成為特殊的后、紀合葬的形式。并且由于皇后的埋入而提高了紀園寢的等級，因此，這組建筑名稱也跟著升格，叫做“慕東陵”。
清朝入關(guān)第九代皇帝德宗愛新覺羅載湉即位之后，在清西陵境內(nèi)的九龍峪選定了陵址，但是當時沒有興建，直到光緒皇帝死后，宣統(tǒng)皇帝才命令大臣在原來選定的陵寢之處為光緒建陵。1908年(宣統(tǒng)元年)興建，1912年中華民國成立時，陵寢還沒有全部完工，因此，清室在遜位時與中華民國政府簽訂的八項優(yōu)待條款之中特意提出：“清德宗祟陵未完工程如制妥修，其奉安典禮，仍如舊制，所有實用經(jīng)費，均由中華民國政府支出?！边@樣，光緒皇帝陵墓興建經(jīng)歷了清朝和中華民國兩個朝代，這是清西陵營建的第四座皇帝陵寢。光緒皇帝的兩個紀子——珍妃和理妃的崇紀園寢與此同時興建，同時完工。
中國末代皇帝愛新覺羅博儀曾在清西陵選址建陵，但由于清王朝的滅亡而中止。1995年博儀的骨灰移到崇陵北面的皇家華龍陵園內(nèi)安葬。
雍正皇帝第一子弘暉和第九子?；?，幼年早殤，后來被乾隆皇帝追封為和碩親王。因此，也為他們在其父親陵寢附近修建了墳?zāi)埂痛T端親王園寢、和碩懷親王園寢。兩處園寢于1736年(乾隆元年)興建，1737年(乾隆二年)完工。與此同時興建的還有雍正皇帝第三子弘時的墳?zāi)?。弘時在雍正年間被削宗籍，乾隆即位后為其恢復(fù)宗籍，但是沒有追封王爵，因此，墳?zāi)菇凶觥鞍⒏鐖@寢”。
嘉慶皇帝的第五女慧安和碩公主、第九女慧憋固倫公主，幼年早逝，死后埋葬在清西陵境內(nèi)，墳?zāi)菇凶觥肮鲌@寢”。園寢于1803年(嘉慶八年)興建，同年埋入兩位公主。
1949年，中華人民共和國成立后，各級政府特別重視對清西陵的保護，多次撥款對清西陵古建筑進行維修，使其比較完整地保存下來，成為馳名中外的文物保護區(qū)。（文字來源：國家文物局網(wǎng)）
●明十三陵
明十三陵位于北京市西北部的昌平，陵寢建筑具有規(guī)模宏大、體系完備和保存較為完整的特點。
明十三陵位于北京昌平縣天壽山下方圓40平方公里的小盆地上。整個陵區(qū)原來都有陵墻，正門開在南端，蟒山、虎峪巍峨兩側(cè)，好似一龍一虎踞守大門。十三陵以地面建筑宏偉的長陵和已發(fā)掘的地下宮殿定陵最為著名。這十三處明代皇帝陵墓葬有成祖（長陵）、仁宗（獻陵）、宣宗（景陵）、英宗（裕陵）、憲宗（茂陵）、孝宗（泰陵）、武宗（康陵）、世宗（永陵）、穆宗（昭陵）、神宗（定陵）、光宗（慶陵）、熹宗（德陵）、毅宗（思宗）等。
陵寢地宮內(nèi)埋葬著明朝遷都北京后的１３位皇帝以及他們的皇后和殉葬妃子。除了皇帝陵外，十三陵的陵區(qū)內(nèi)還建有明朝的妃子墳七座和太監(jiān)墓一座。并曾建有行宮、工部廠、時陟殿、圣跡亭、九龍池、十口城垣等附屬建筑，無論從建筑角度還是其象征的封建王朝關(guān)系，其地位都很尊貴并且蒙著神秘的面紗，作為“明清皇家陵寢”的擴展項目而申報世界文化遺產(chǎn)，將在法國巴黎接受投票的主要是這十三座皇帝陵。
●十三陵“申遺”的依據(jù)
中華人民共和國成立后，人民政府加強了對明十三陵的保護，先后對長陵、定陵、永陵、景陵、昭陵、獻陵、思陵等陵的建筑進行修繕。目前，德陵正在修繕中，計劃于２００７年年底前將其他殘壞較嚴重的五座陵園修繕完畢。
●明孝陵
位于南京的明孝陵是明太祖朱元璋和皇后馬氏合葬的陵寢，迄今已近７００年歷史。這座地位尊崇的陵園位于南京市紫金山南麓獨龍阜玩珠峰下，據(jù)說是朱元璋自選的“壽宅之所”。
陵園當初北起鐘山，南至孝陵衛(wèi)，東起靈谷寺，西至城墻，陵垣周長達２２．５公里。當時陵垣封山錮水，內(nèi)則遍植松柏，放養(yǎng)馴鹿達數(shù)千頭?，F(xiàn)存的僅為陵園最后部分。其總體布局分為兩部分一是導(dǎo)引建筑的神道，道上立有石獸、石人；二是陵寢主體建筑，即是朱元璋葬地。門內(nèi)四方城有朱棣為其父立的“大明孝陵神功圣德碑”。它是我國古代最大的帝王陵寢之一。
明孝陵布局宏偉，規(guī)制嚴謹，但它的地面木結(jié)構(gòu)建筑大多毀于１８５３年清軍與太平軍之戰(zhàn)，現(xiàn)存下馬坊、碑亭、石獸、望柱、翁仲石人、“治隆唐宋”碑殿、四方城和寶城等古跡，縱深２．６２公里，當年圍繞的紅墻２２．５公里現(xiàn)存遺跡，尚可窺見皇家陵園的氣勢規(guī)模和我國古代建筑雕刻藝術(shù)的高度成就。
過碑亭折向西北行約百米，是孝陵神道石刻。明孝陵的神道石刻是我國帝王陵中唯一不呈直線而是轉(zhuǎn)彎的，它環(huán)繞梅花山形成一個“”的走向。西北向的一段現(xiàn)名“石象路”，長618米，沿途依次布置著獅、獬豸、駱駝、象、麒麟、馬六種石獸共24只，這段神道石刻是明孝陵地面建筑中保存最完整的藝術(shù)精品，據(jù)推算，當年僅制作其中一只大石象的石材就重達80噸。
明孝陵的神道、祭享區(qū)和內(nèi)宮區(qū)三殿式布置方式成為后來北京十三陵的樣板，只不過是明十三陵的神道合而為一，由十三座皇帝陵共用，但每座陵分設(shè)另兩區(qū)則與明孝陵大同小異，因此可以認為明孝陵開創(chuàng)了明清５００年間皇家陵寢形制的先河。
●明孝陵“申遺”的依據(jù)
明孝陵建筑規(guī)模壯觀宏偉，代表了明初建筑和石刻藝術(shù)的最高成就，直接影響了明清兩代５００多年帝王陵寢的形制，符合“申遺”對文物“獨特與普遍價值”的要求；
明孝陵位于鐘山風景區(qū)內(nèi)，周邊環(huán)境保護得好，以其獨特的神奇色彩和優(yōu)美風景，吸引著中外游人。而對于世界遺產(chǎn)而言，能夠有機融入當代人生活，是重要的構(gòu)成因素之一。
