帶給人安全感的有兩樣?xùn)|西，一是因果律，二是邏輯。因果律是基礎(chǔ)，邏輯是在因果律的基礎(chǔ)上給人帶來安全感。
因果律可以概括為：因緣具足，果報立顯?；蛘哒f，當(dāng)所有的因素或條件都具備的時候，某個情景或結(jié)果就會出現(xiàn)，準(zhǔn)確地說，是確定會出現(xiàn)，沒有半點懷疑，因果不虛。
展開因果律，里面有數(shù)不清的定律法則，比如物理學(xué)上有萬有引力定律、熱力學(xué)定律、量子力學(xué)定律；數(shù)學(xué)上有統(tǒng)計學(xué)定律、各種定理原理；生物學(xué)上有遺傳規(guī)律等等；人們按照這些規(guī)律法則來認(rèn)識這個世界，因為有地球重力，所以蘋果會落到地面上，因為有熱輻射，所以靠著火堆會暖和。這因果在內(nèi)心是確信的，沒有半點懷疑，因此外界在人們眼中是可控的。
人類對外界的探索發(fā)現(xiàn)很多規(guī)律，如果萬事萬物都是靠規(guī)律在無偏差地運行，那么可以猜想，人類心靈世界同樣有很多規(guī)律，而且同樣滿足“因為這樣所以那樣”的因果律。在因果律和邏輯的基礎(chǔ)上，我們將內(nèi)在的規(guī)律概括成一個法則：RAT法則（老鼠定律）。
R：指的是Requirement，完整的條件或因素；
A：指的是Aim，設(shè)定情景或結(jié)果；
T：指的是Time，當(dāng)下的過程。
這個法則簡述為：想要達(dá)到自己想要的情景或結(jié)果，必須滿足完整的條件或因素，并在時間的進(jìn)程中實現(xiàn)它。下面詳細(xì)地介紹這個法則。
老鼠定律屬于因果律，由因果不虛所保證。情景或結(jié)果是我們設(shè)定的目標(biāo)，如果成功運用這個法則，那么目標(biāo)就不應(yīng)該被期待，因為它是確信要實現(xiàn)的。你會期待在地球的引力作用下蘋果會落地嗎？你會期待手掌靠近火堆很暖和嗎？你不會期待，因為在你對這因果是確信的，是理所當(dāng)然的。老鼠法則也一樣，因緣具足，果報立顯，如同情景或結(jié)果已經(jīng)實現(xiàn)，只不過在時間的歷程中，我們需要耐心。
對于自然界外在的法則，人們很少會違背，人類按照外界的自然規(guī)律發(fā)明了很多實用的東西。但對于內(nèi)在的法則，人們卻常常違背，仿佛人類對自然界征服的傲慢同樣可以適用于凌駕于內(nèi)在法則之上。原因其一是因為人們對內(nèi)在法則知之甚少，其二即使知道也不知道如何運用。知道內(nèi)在法則的人，遇到的主要問題就是如何運用了。
為了清晰理解老鼠定律，我們以早起舉例，來說明在因果律的基礎(chǔ)上如何使用邏輯來達(dá)到目標(biāo)。對于想要早起的人來說，顯然他自身已經(jīng)覺得起床太晚，比如晚10點睡早10點起。這里的A是容易確定的，我們假定：早5點自然醒來且精神倍兒爽。通過意志力同樣可以做到5點起床，但與老鼠定律無關(guān)了，因為我們設(shè)定的就是早5點自然醒來且精神倍兒爽。
對于健康的成年人來說，晚上10點睡覺如果不失眠，早上五六點起床是很容易的。但為什么不能早5點自然醒來且精神倍兒爽。事有本末，物有始終。邏輯推理就在其中發(fā)揮了作用，我們需要找出此人為何不能早起的原因，找到了原因，才能從根子上下手，才能設(shè)計出Requirement，即R，完整的條件或因素。
尋根究源不是個簡單的過程，但也只有這種途徑才能啟動老鼠定律。因為當(dāng)不知道晚起的原因，也就無法找出早起必備的完整因素和條件，那么即使進(jìn)入時間的歷程，也只是徒費時間，因為你無法得到期待的情景或結(jié)果。這里僅列出一種常見無法早起的原因，以便說明這個邏輯過程。
邏輯推理過程：從現(xiàn)象推理，人越是勞累的時候，越是犯困——為什么勞累就犯困？因為人只有在睡著的時候才好造血，犯困是為了身體造血功能正常啟動——人氣血充足，精神才能倍兒爽，才不會嗜睡——所以無法早起是因為氣血不足，人體通過嗜睡才能養(yǎng)足精神。
這里我們找到了無法早起的原因：氣血不足。早起的人是氣血充足，無需多睡。從晚起到早起的轉(zhuǎn)變，本質(zhì)就是從氣血不足到氣血充足的轉(zhuǎn)變。如何補充氣血就是老鼠定律中的R，即完整的因素或條件。
當(dāng)然人體氣血不足并不一定是勞累（現(xiàn)象）這個原因，還有很多原因，比如造血時缺少所需的原料，這樣就推理出脾胃吸收不好，比如情緒不穩(wěn)定，血氣消耗較大等，總之個人找到血氣不足的原因就能設(shè)計出獨具“個人特色”的補充血氣的方法。脾胃不好的人可以敲膽經(jīng)（養(yǎng)生方法），情緒不好的人可以去禪修等。這就是R，即條件或因素。如果找出血氣不足的所有原因或者主要原因，就找到了R的完整條件或因素。
然后就是時間因素，連結(jié)R和A的因素。如果想要5點早起精神倍兒爽（A），敲膽經(jīng)一兩次或者禪修一兩天（R）是否就能立即“果報立顯”的呢？也許是也許不是，但往往不是。也許需要敲打一兩個月才能改善脾胃吸收功能，禪修很長一段時間才能培養(yǎng)清凈的內(nèi)心，總之在R和T的作用下，A是確信顯現(xiàn)的，毋庸置疑。
有些人在R上沒理順，找不到實現(xiàn)A所需的完整因素或條件，這是最要命的，邏輯不清楚，實現(xiàn)目標(biāo)的底氣就不足，很容易半途放棄，原因一個個的找，并一個個測試，總會找到目前顯現(xiàn)的”非設(shè)定情景和結(jié)果“的原因。還拿早起為例，如果你覺得你不能早起的原因是脾胃不好，先改善脾胃看看是否能早起，如果能早起那就是根源了；如果不是就繼續(xù)找，并一個個測試。
有些人在T上“栽跟頭“，缺的是耐心以及是否真的想要的那種情景或結(jié)果出現(xiàn)的”清明心“。有這個問題的人，我們假設(shè)他在R上已經(jīng)理順并且”心清明“，而且清楚地知道實踐RAT法則，A是確信達(dá)到的。那么就剩下耐心這個問題，耐心是如何培養(yǎng)的？
在RAT法則中，我們需要把”期待心“轉(zhuǎn)變?yōu)椤碑?dāng)下心“。還是拿早起為例。每天的敲打膽經(jīng)是一項戒律，它是你為了實現(xiàn)A所必須具備的因緣。這項戒律并不是為了期待早起而堅持的，因為在老鼠定律里”沒有期待，只有確信“，而是當(dāng)下完成一項任務(wù)而做的。你的心在敲打膽經(jīng)上，在敲打的感覺以及體驗上，這些都在當(dāng)下，不在未來。這就是當(dāng)下的過程T。
為什么”沒有期待，只有確信“？只要人心只要有所期待，就會產(chǎn)生懷疑和抗拒。你期待A會出現(xiàn)，是因為你懷疑A不會出現(xiàn)，如果你確信A會出現(xiàn)，又怎會期待？因為有了懷疑，那種想要”停止R“的沖動就會產(chǎn)生，這就是抗拒，然后脫離當(dāng)下，最終因為看不到A出現(xiàn)進(jìn)而放棄。
老鼠定律的關(guān)鍵是邏輯思考以及當(dāng)下的心態(tài)。它可以應(yīng)用在所有的目標(biāo)上，它是內(nèi)在最簡單的定律，而往往越是簡單的東西越被人忽視。那些虛頭八腦的玩意因為違背了內(nèi)在的定律，常常以失敗告終。因果不虛。
