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小品創(chuàng)作全解密(中國書法家網(wǎng)站十年紀念版)齊玉新
作者:墨田放歌


書法家優(yōu)秀小品解析

1、陳忠康
2、龍開勝
3、金伯興
4、張志慶
5、吳勇
6、欒金廣
7、王忠勇
8、樊利杰
9、王衛(wèi)軍
10、wuwei
11、劉錚?這人是誰???
12、石開
13、誰呢?

14、誰呢?

一、怎么寫小品

1、什么是小品
   書畫小品或許大家現(xiàn)在有點陌生,因為現(xiàn)在我們所能見到書法作品的地方無外乎展廳以及公共場所的懸掛物。這是現(xiàn)代文明對于古代文明的一種割裂,如同我們只會吃面包而不會手工做饅頭一樣。
   書法展覽,是商業(yè)展覽會衍生出來的一種形式,是舶來品。大概是洋務運動或者上個世紀初進入本土的一種展示形式,后來變成了書畫等藝術品的展賣形式。書法小品,其實是中國書法最原始的形式。大家參考一下魏晉時期(我習慣把魏晉時期當做書法的一個參照點)一直到明代這個跨度中的作品就會知道,因為造紙術和書法這種藝術形式的實用性要求,大作品很少。我曾經(jīng)在我的一個連載【技術視野下的王羲之書法】中有過這樣一組數(shù)據(jù)“基本尺寸都在高度:26厘米《喪亂》、24.8厘米《孔侍中》、25厘米《妹至帖》、26厘米《蘭亭》。。?!薄6切┐蠹髌窇摱际窃诿鞔型砥谕蹊I、傅山他們那幫子莽漢們所搞出來的玩意。據(jù)悉,宋代有“屏”式書法,那是在屏風上的,但不是主流。所以,古代書法基本都是“卷、軸、冊”這么幾種形式,而上述三種形式很多是由小品割裱裝訂而成。
   贅述一句:俺不是搞考據(jù)的,說錯了您多多擔待。
   那么,什么是小品呢?在這里我的定義范圍就是:1、一平尺的(33x33)。2、1--3平尺內的。

2、小品的市場問題
  (1)

   對于小品的市場問題,我覺得無法回避的就是網(wǎng)路的推廣。大概2004年的時候,中國書法家論壇開始大面積的推廣書法小品。為什么這么做呢?當時是基于這樣的考慮:

1、成熟的書法市場還沒有形成。

2、大部分書法家寫字還沒有商品意識。

3、化整為零的營銷策略。

   基于此,那時候中國書法家論壇專門設立欄目開始銷售書法小品(基本是四尺三開),每周日中午十二點開始放出20余件作品。當時的情景是:大家到點都等在那個欄目,然后一擁而上幾分鐘全部售罄。我想,老網(wǎng)友們一定還對當時的情景記憶憂新,難怪有的老店主們還在懷念那個時候的生意好做呢。
   現(xiàn)在想想,那個時候銷售的主要都是夏奇星、王亞洲、王金泉、曾翔、李強、趙鑒鉞、程風子、張國輝等等這些人的,四尺三開的作品基本都是150--200元。要是那些東西放到現(xiàn)在的話。。。。。

(2)
    當年,鑒于小品乃至其他作品的銷售形勢一路高歌猛進,于是我們專門開辟了中國書法超市,開始設立專賣店。開始從幾個店逐漸發(fā)展成了十幾個、二十幾個一直到今天的近150個店。隨著專賣店的增加,各地資源的引進,于是小品書法形式一直到今天,依然是網(wǎng)絡市場的主流形式。
   后來,在網(wǎng)絡上曹寶麟、陳忠康、石開、龍開勝乃至諸多書法家都開始以小品打市場。應該這么說,在市場上一個不會寫小品的書法家,是很難進入市場的。保守的估計,僅中國書法超市,一年銷售書法小品應該不下近萬件。
3)

小品何以會走俏呢?我以為有這樣的優(yōu)勢:

一是,價格相對偏低。比如,沈鵬先生的潤格12000元一平尺的話,他的作品沒有幾個人可以問津。而如果是小品的話,或許買得起的人就會多一些。我觀察過黃金市場,10--20克的金條非常走俏。為啥?現(xiàn)在黃金270--290元每克,這個重量的金條送禮用正好,價值3000---5000元之間。大家都知道了市場細分的道理,可是把一塊蛋糕分成幾塊?每塊多大也很重要。

二是,小品的實用性更高。現(xiàn)在,人們購買書畫作品,已經(jīng)不僅僅是單純的買回來藏起來,書畫作品的實用性正在逐步得到重視。于是,小作品的懸掛、裝飾功能越發(fā)突出了。小品,無疑適合小空間的懸掛,而且非常雅致。

三是,小品精致。我們可以想一下,一個33x33厘米大小的紙片,讓你亂寫你可以嗎?空間的限制,必然會導致你精雕細琢,小品一般都很精致。大作品就不好說了,趕上一個豪放的書法家,可能興致一來揮灑三五行,醒來要認認不得。。。

四是,小品具有重組性。這個問題大家很少考慮到,可是有心的收藏家一般會這樣做:選擇一些自己喜歡的書法家,定向買他們的小品,然后組裝成一本冊頁,這不就是一本《當代名家精品冊頁》嘛!還有的,一面墻不掛大作品,而是錯落的掛上兩三件小品,不同的作者、不同的風格、不同的形式和材料,雅致的一塌糊涂??!

五是,大家自己思考一下,小品還有啥優(yōu)勢。。。


3、小品的書寫材料
我覺得,盡管文房四寶有筆墨紙硯,但是具體反映到作品中來的時候,還是紙張最重要。你用的什么毛筆、好用不好用只能你自己知道。至于硯臺,好像現(xiàn)在人更不講究了,有個罐頭瓶兒就足矣。墨呢?這個貌似可以忽悠一下的。比如,王友誼老師一直用自己加工的宿墨,線條邊緣洇化出來的墨漬顏色以及那宿墨的味道,也是鑒別其真假的一個標志性特征。陳忠康,我親眼所見其用研磨,曾經(jīng)說只用老墨,諸如民國的啥的。去年在杭州吃飯,人家說現(xiàn)在出了清朝以前的墨不用了。對于一個書法家而言,講究是很有必要的,這個大家如果用不起你也可以說“我基本用的都是研磨,而且是老墨”,至于是否真是,沒幾個人看得明白。


那么寫小品什么最重要呢?宣紙唄!買家能拿回家的就是宣紙和墨!宣紙很重要!很重要!比如,我們買東西,第一眼看中的就是產品的外觀設計。兌換到作品中來,那就是作品的外觀,諸如材質、顏色、構圖。

其實,小品因為小,什么紙張都可以用,只要你認為好,只要你認為買家有可能接受。當然,我覺得小品既然走精致路線,不放材料上也要精良一些。比如,元書紙你可以用,但是帶有一些色彩的宣紙也可以用,粉箋那種看起來很高檔的也可以用。陳忠康、石開、龍開勝先生喜歡用純白的宣紙,曹寶麟先生喜歡用絹和有些底紋的宣紙和信箋,wuwei、張志慶喜歡用粉箋,我喜歡用陜北出的一種手工草紙。

前兩天,看到朱培爾幾個小品,好像用的看圖識字中的一種紙,白色的,上面都印著一些藥材的植物圖形,諸如:枸杞、菊花、車前子之類的彩色圖形。我想,這不一定是專門寫字用的紙張,有可能是從什么書籍上面裁減下來的。因為小品紙張小,啥都可以用。比如鞋盒上面的“駱駝”、蛋糕殼兒、手提袋。。。

很多人總發(fā)愁找不到好玩的紙張,告訴大家一個好辦法:我們經(jīng)常參加展覽,不是總發(fā)作品集嗎?作品集里面第一頁和最后一頁的紙張一般都很好,品種也特殊。撕下來把書扔了,以后別直接把書都扔了!都低碳了,要學會利用材料,變廢為寶。

有條件的話,不妨買點日本的紙張。人家在材質、顏色、圖案、設計上的確比我們強。

4、小品的幾個要素

我覺得,小品的核心無外乎四樣:

一是,名頭和水平。小作品,就要精致,有說頭。我總把小品比作珠寶,在乎精而不在乎大。比如,名頭。我們有時候因為財力、機緣等諸多因素,很難得到心儀名家的大作品。于是,人總會有轉而求其次的心理,弄件小品吧,也算一種安慰。

還有就是水平。你想,那么一個小東西,如果沒有名氣和水平,顯然意義就不大了。花個三十二十的買個小品,要哪沒哪,這有啥意思呢?這又不是童子雞,小有小的味道,這又不是小籠包。。。作為收藏,小品起碼要有一點品位。目前很多全國會員的小品價格還不是很高,正式收藏的好時機。比如,最初陳忠康的小品(大概2005年前后吧)也就一兩百一張,現(xiàn)在呢?大概在1400--1500元左右一件。所以,小品,只要精致是可以作為一個投資、收藏品種大量吃進的。這玩意,即使不升值賠錢又能賠到哪里去呢?

二是,章法。有個寫小品的高手跟我說過“小品的章法要有聚散!”什么意思呢》這是一個仁者見仁智者見智的問題了,當然,我也沒有好意思刨根問底的追問人家。

小品,是最可以營造章法的一種書法作品形式。有的人的小品,章法疏密有致,聚散巧妙,一張平尺紙張上面,幾十乃至上百字寫的活脫瀟灑、大小錯落,輔以數(shù)枚印章,頗有美女簪花之妙。

我見過的小品高手有曹寶麟、石開、陳忠康、王忠勇、龍開勝、張東明、張志慶、方建光等人。曹寶麟先生做小品,一絲不茍,字很小,每一筆無不纖毫必發(fā),那種功夫非常認可比擬。石開先生,善于用布局、印章和內容造勢,一派不與人同的格局,個性鮮明,超然世外。陳忠康總是一副雍容氣象,小品一般56字(兩首詩),章法一排一排規(guī)規(guī)矩矩,然而他正是靠的這種平淡顯示了極強的二王功夫。王忠勇善于章法造勢,字大小參差,頗有內容感。龍開勝一手妍美的魏晉風度字體,章法時出意外,顯得溫潤可人而又得體。張東明,是早期一個善于做小品章法的人,格局、印章搭配巧妙,很有宋、明意趣。張志慶,技術嫻熟,流暢精美,選材質、經(jīng)營格局都非常講究,處處有來歷。方建光,用筆爽快,布局盡管不以出奇勝,然功夫了得,風格受眾面大。

三是,材質。如果,你僅僅是想懸掛、裝飾用的話,材質無所謂,只要好看就行。如果,你要留上幾年或者幾十年,并且擇機出手的話,材質就要考慮了。有些材質好看,但是不太好保管,這是一個不容忽視的問題。比如,泥金紙,有的很粗糙的工藝,放上幾年就會變黑。而有些紙張很脆,折疊打開幾次就碎了,這個也要考慮。

對于真正的收藏家而言,對于小品的選擇,根據(jù)以往銷售的記錄來看,大家還是喜歡那些正統(tǒng)的,經(jīng)過歷史檢驗的材質。比如:宣紙、粉箋、絹等材料。

四是,內容。小品很多時候是用來把玩的,類似古代的尺牘一樣。把玩,一個是欣賞筆墨情趣,另外一個恐怕就是看看內容了。我們現(xiàn)在創(chuàng)作,總有一個誤區(qū),那就是忽略內容。如果,書法作品連內容都可以忽略了,那么還剩下什么呢?可能僅僅是筆墨技巧了。光有筆墨技巧的作品是單薄的。

石開先生的小品,寫過很多《世說新語》的內容,讀來頗好玩。很多書法家一般都抄詩詞。很多收藏家包括畫廊向書法家定制小品的時候,也很少重視內容的,這是一個需要開發(fā)的空間。我曾經(jīng)讓一個書法家用小楷寫過兩個小品,內容制定是《金瓶梅》。小楷抄之,類似木刻版古書,看起來頗有意思。市場就是這樣,誰花的心思更多誰就有可能領先一步。當冰箱越做越大好像大衣柜的時候,三星就把液晶電視做在了冰箱上面,創(chuàng)意很簡單,但沒人這么做吧?

中國古代那么多好玩的文字,為啥我們書法家非要跟唐朝詩人過不去呢?!

5、小品的章法問題

一、小品內容的形式


在談章法之前,有必要先說說小品內容的形式問題。其實內容的形式其實很簡單,一個就是多字內容,另外一個就是少字內容。

所謂少字的內容形式,我們不妨這樣理解:有些小品不一定非要寫一首詩詞,一個字:諸如福、祿、壽、喜,用小字題上點與之相關的內容,也頗好看且主題分明,似乎有標題書法的意味。這類作品屢見于旅游品商店和某些人群的辦公室內。比如以“忍”為主體的小品我見過很多。兩個字、四個字或者一句詩詞的內容,這類小品其實如果把章法、構圖以及內容玩的巧妙了,也很出彩。關鍵看內容怎么選擇了。

竊以為,有時候少字數(shù)的小品更直觀、更醒目、更具有裝飾性和懸掛價值。字數(shù)多的小品,主要體現(xiàn)的是書寫者的功夫,洋洋灑灑幾十字、上百字,一個完整的內容更適合那些數(shù)字數(shù)買東西的收藏家。而且,完整的內容似乎讓人內心覺得很滿足。不過,相比較少字數(shù)的小品,似乎直觀性、可懸掛性、觀賞性略弱。然事物就是這樣的,各有優(yōu)勢。

首先,我要說明的是,小品不僅僅是一平方尺的小品,在紙張的圖形比例上,是很隨意的一種形式。比如,四尺三開、16開的信箋、圓形的(雖然屬于扇面類)、橫的、豎的。。。。有關這一點,我建議大家不要墨守陳規(guī),古代書畫流傳的作品中,有大量的這類東西可以供我們參考、借鑒。另外,不要僅僅借鑒尺寸,還要借鑒古人小品比例關系,橫寬的比例、黃金分割等等,讓小品的尺幅第一眼看起來就舒服。

小品這些都應該屬于小玩意。既然是小玩意,我想應該著重體現(xiàn)幾個特征:

(1)、懸掛性、觀賞性

我一直在反復強調,作品的使用(實用)功能。因為,就我們目前所生活的社會環(huán)境中,書法作為一種藝術形式,作品具有了收藏價值和貨幣價值,它的功能已經(jīng)開始復雜起來,它的用途已經(jīng)多樣化了,不再是被束之高閣秘不示人的物什。我相信,書法在不久的將來,將會成為生活必需品(當然這和牙膏、肥皂不一樣)。為什么會這樣說?當上世紀八十年代初期的時候,電視不是生活必需品;八十年代中期,冰箱不是生活必需品;九十年代初期,空調不是生活必需品;九十年代中期,微波爐子不是生活必需品;九十年代末期,計算機不是生活必需品,包括××。然而,隨著人們物質生活條件不斷豐富和提高,這些都成了生活必需品。

現(xiàn)在呢?房子成了生活必需品!當大家都有了房子之后,還需要布置一下,裝修一下,那么房子里面的墻壁掛什么?書畫似乎就成了生活必需品,這么推理大家能跟得上我的思路嗎?

我觀察過很多家庭,他們的墻壁上有這么幾樣東西:

有錢的掛高檔字畫、要不就是一個牛羊的骷髏頭(怪血腥的)、結婚照、老婆的輕度寫真。這些總要慢慢的被淘汰,因為我們的品味總要進步。誰家也不會樂意把自己可愛的老婆寫真照片旁邊放一個骷髏牛頭吧?

還有,當一部分人有了住房的時候(在這里感謝地王和開發(fā)商們不竭余力地蓋樓房,謝謝?。。┝硗庖徊糠秩碎_始有了另外一套房(豈止啊?。┗蛘唛_始有了辦公室、工作室。隨著我國房地產業(yè)的不斷發(fā)展(耕地也逐漸減少了,汗!),房子越多書畫需求量會越大。股票市場過山車頻率越來越高,書畫市場會越來越好---沒人敢玩股票啦:)

貌似這個問題展開了,趕緊剎車!

先舉兩個例子,放松一下眼睛吧。

這是我在網(wǎng)絡上發(fā)現(xiàn)的兩個林散之先生的小品。盡管具體尺寸我不知道,看形式和格局我暫稱之為小品吧。

在一張紙上面,散老各自寫了兩個字。第一件:“天趣”,從左往右寫,落款兩行,簡單大方。而且這張字的視覺感覺很直觀,打遠處一看一目了然。我以為,這樣的作品比散老寫一張四尺對開的“遠上寒山石徑斜”那首詩更有意思,更有看頭,也更有內容和故事。這件作品,裝一個雅致的紅木框子掛在書房,要多雅有多雅。此所謂“字雅何須大,花香不在多”,是吧?

大家注意一下右上角一枚小印章,這是干啥用的?蓋在那里,目的是防止裝裱的把上面空余的宣紙裁掉,壓邊用的。布局大片留白,“天趣”兩字成為整個紙張的視覺中心點,較之滿紙的小字更抓眼球!


(2)雅致

書法作為中國的國粹(一直不知道這句話是誰說的),當然是優(yōu)雅的玩意。尤其是在古代,這玩意就是文人士大夫玩的東西,這東西要是不占一個雅致,恐怕意思不大了。


如何做到雅致呢?我覺得從如下兩個方面說:

一是,如果你擅長那種帖學流派的東西,那么不妨在書寫的時候,盡可能讓筆調優(yōu)雅一些,類似魏晉風格的書法這幾年很暢銷。為什么?究其原因就是大家有錢了,開始裝13了,開始裝小資了,裝高雅了唄。所以說,這種風格的書法家,在創(chuàng)作小品的時候,不要大量使用宿墨,過多的非白線條會使得本來不大的作品顯得很燥氣,這跟創(chuàng)作大作品不一樣,要細膩為主。

二是,內容上盡可能選一些優(yōu)雅的內容?,F(xiàn)在大家都抄寫唐詩,其實我覺得美文也很妙,比如《菜根譚》、《壇經(jīng)》、《謁語》之類的,或者來點納蘭詞(現(xiàn)在好像有點時髦,岔開一下話題:大家其實蠻可以在內容的選擇上,多多留心暢銷書和熱點話題。比如,最近熱播《三國演義》、暢銷書《納蘭詞》等等,這叫做在書法中植入流行元素吧,筆墨當隨時代或可作此解。)書法小品的內容,一直沒有受到廣泛關注,小品的創(chuàng)作也沒有被廣泛深入的研究呢,所以小品有很多形式、內容、技巧值得研究。還是那句話,誰研究的深入、誰研究得早,誰就提前搶占市場。

(3)裝飾性

上面說過懸掛性和觀賞性,現(xiàn)在我要說的裝飾性并不沖突。前面我也談到了雅致一說,也說過了字數(shù)內容的因素。對于小品這種書法形式,如果我們對準的市場就是墻壁的話,完全可以從以下幾個方面著手:

一是,少字數(shù)的。比如四個字居四角,每個字造型很好玩,四個字在中國語言里面很容易形成內含復雜的內容和寓意。這樣的小品應該是非常具有可讀性、可識性以及裝飾性的。在觀念上,要把小品當做一種情比的裝飾物來創(chuàng)作,這樣你在構思的時候就會有創(chuàng)意、有目的性。漫無目的的創(chuàng)作是很難對準市場的,這個書法家們需要注意。

二是,圖案化的。不知道有多少人考慮過小品屏蔽其文字或者內容的可讀性,或者大家從來不敢這么想。而我們的書法作品對于外國人而言,你寫的是啥他們根本看不懂,包括文字內容。那么這就好辦了,隨著外國人越來越喜歡中國古老的文化,在他們眼里書法跟畫符沒啥區(qū)別,僅僅是東方古老文化的一種符號或者一種象征而已。那么,在一個小品上,努力玩點文字造型,又有何不可呢?其實不光外國人,就是大款們貌似也不一定認識中國草書或者生僻字。于是我想到了流行書風,這種藝術流派在市場上這幾年一直比較低迷,那是因為中國人的審美觀一直嚴格的恪守著中庸的審美觀。而流行書風那種書寫形式很適合造型、變形、造勢,這不就是它的優(yōu)勢嗎?在小品中!

這種四個字的小品
難道不好看嗎?

這是我寫的33x16cm的小作品(半平尺)
半平尺的小品貌似不多見
大家也可以搞嘛


盧樂群先生四個字的小品
厚重雄健

欒金廣同志的四字小品
用干筆、淡墨、不落款
這些因素都構成了作品的趣味性

這是張國輝以流行書風意味寫的少字數(shù)小品
四個字撐滿紙張空間
左上角第三個字用干筆
三枚印章裝點空白

(4)可收藏性

小品因為尺寸小,便于保管。每個時代都會有名家高手出來,而且每個時代都會有代表書家傳世。盡管有人說當代書法是廢紙,盡管有人厚古薄今,但歷史不是我們說了算的,將來的書法史總不會寫到今天這一頁的時候就這么幾個字“無大家,此處略過”!所以說,每個時代都會有這個時代的大家,即便是矮子里面拔將軍。


那么,我們當前這個時代也必然會有。對于這個問題,我們不妨多多留心、多方聽取意見,選一些目前還是名家的小品收藏一些。書畫這玩意就有這個好處,它是靠時間來升值的。每月買一張,一年就是十二張,十年下來就是120多張。那時候你會發(fā)覺,哇,這東西比存銀行來勁多了!

 基于此,就引出了一個問題----小品的可收藏性。什么樣的小品具有收藏價值呢?

一是,確實寫得好的。這個暫時不要管他名氣如何,大家看看民國乃至清朝以前的,這么說吧,你就是現(xiàn)在有個宋代不出名書法家的作品,你說現(xiàn)在價值幾何?再說現(xiàn)在社會發(fā)展這么快,中青年書法家的地位、水平瞬息萬變,所以沒準哪天這人就牛大了。比如,中國書法院的副院長李勝洪先生,俺九十年代初期認識他的時候,他還在湖北一名不文呢,現(xiàn)在呢?已經(jīng)卓然大家了吧?遠了不說,5年前弄20萬陳忠康小品,現(xiàn)在翻了十番也差不多了。

這就要求,書法家在創(chuàng)作小品的時候,一定要認真。一個這么小的東西,如果你再不仔細點、認真點,三下兩下就給人家抹完了,那哪行???小品的制作如同打磨一件珠寶,要精雕細琢才行。俗話說:做工要好。舉例一下:一鳥同志大家都清楚,他啥會員也不是,但是一鳥同志寫得一手非常精美、精致的倪瓚味道小楷,我就收藏了幾件小品。有個蠻厲害的畫廊老板說:我不管他是什么會員不會員的,我就看他寫的好我就買,這年頭就是全國會員又能有幾個人比一鳥寫的好呢!?(我可是說的良心話啊,絕不是植入廣告。)


二是,尺寸的規(guī)范性。這里僅就某些約定俗成的尺寸說一下。比如,平尺小品,很多人不是很注意尺寸。其實一平尺小品就應該是33x33cm或者34x34cm。大了小了對于有些收藏家而言是很麻煩的事情。比如,人家收藏了十個要裝裱成一本冊頁,你這個大了或者小了一里面,規(guī)格就不一樣了,咋整?在此方面批評一下陳忠康同志,他的尺寸概念不是很好,不是大了就是小了。為此,我們標注陳忠康一平尺的時候,云南有個叫一相閣主的總是要說“你給我重新量一下,要精確到0.5厘米”。

比如,33x16cm一般稱作半平尺,這個尺寸比較適合裝裱冊頁用。因此,尺寸的精準和規(guī)范性一樣重要。某些人買特定尺寸是有人家的用途的,所以產品尺寸的不精確,給人家來一個收縮率太大太小,會造成退貨的。

三是,材質要好。這一點不贅述了,上面有關材質的一章有過說明。材質不好,不僅不好保存,而且感覺很不好。特殊材質的書寫材料只能適合其他特定、特殊的功用。比如裝飾特定墻壁或者場合。但,這不適合收藏家。所以,我們用的××跟特種部隊用的××,材質、功能絕對不一樣,就是這個道理。書法家也好好學學市場營銷學,里面名堂很多。我希望書法家不僅僅是一個寫字匠,更應該是一個集創(chuàng)意、設計、生產、營銷的復合型人才。否則,書法家就是閉門造車的書呆子,在這個時代,你永遠也不會寫出大家喜歡的作品來。

四是,要好玩。中國文人乃至大多數(shù)中國人是一個喜歡玩的民族。自古以來,弄點石頭居然叫做“玉石”,弄個造型、雕個物什,就成了一件小可愛。比如,開光啊啥的就具有了靈氣。對于玉石這玩意,老外們一頭霧水----石頭咋就那么值錢呢?其實他們不懂,好玩!這世界上還有什么比好玩更讓人開心的東西呢?所以,自古文人都喜歡玩,有錢人也喜歡玩,雖然古人說了“玩物喪志”,但依然玩心不止。

文房四寶,聽聽這詞兒就好玩。一個竹子桿兒捆上動物毛就成了寶;一塊石頭挖個坑兒就成了硯臺(不就是一個器皿嗎,還要歙硯、端硯的),最后弄得價值不菲;用稻草做點白紙成了寶,用松樹燒點黑煙就成了墨,一塊老墨比一個三輪車都貴!

既然如此,小品也屬于小玩意,那也應該具有好玩的功能。據(jù)悉,在魏晉的時候,那幫文人們聚在一起經(jīng)常炫耀“看看,俺又弄到了王羲之一件手札”,乙說“俺也有幾件”。據(jù)悉,古代宮廷都搞過尺牘大賽,貌似中國最早的書法大賽吧(國展的起源在于斯)。由此推斷,古人尤其是漢、魏晉那時候的大量手札也是書法作品,也是創(chuàng)作出來的,并非都是為了寫信而寫信。所以,我也不相信王羲之當時給成都那哥們寫的信就都是信,他沒啥事兒玩就創(chuàng)作手札讓后流通炫耀唄。

說遠了說遠了。。。綜上所述,小品也最好具有好玩的功能。比如,紙張、內容、形式乃至作者,這些因素加在一起最好能體現(xiàn)一個綜合的“好玩”性,如此才會被人垂涎三尺的要弄到手。但是,要讓一個小品具備這么多綜合的因素才能好玩,也不是很簡單的事情。在這一點上,我希望書法家們可以多多參考以往的手札,比如建國前的、民國的乃至海派的老先生們是怎么玩的。前不久朋友給我傳了一個臺灣學者傅申的《悔過書》,我覺得這不妨就是一件小品,而且是很好玩的小品。你能說孫曉云老師在中國美術館展覽的一件小品(內容:五月十日小女成婚,亦是人生一大事也。來年若添外孫,定刻孫姥姥一印?。┎皇且患芎猛娴男∑穯??或許多少年之后,這就是書法史上的《外孫貼》!列位看官,要是你有這件小品,你愿意跟我換個一平尺小品嘛?我想你肯定不會!

二、章法的問題

如果把一件作品比作一張臉的話,筆墨線條就是五官,那么章法就是臉型。什么樣的臉型配什么樣的五官這很重要,如果搭配不合理,不是白瞎了眉清目秀的口鼻嘴眼,就是糟蹋了一張好看的臉型。

根據(jù)我多年對于小品的觀察,發(fā)現(xiàn),小品盡管尺寸不大,但是它頗有和篆刻一樣小中見大的感覺。就是在一個平尺之間,有的高手就能很好的經(jīng)營位置,營造出很大的天地來。而有的人就會讓平尺之間顯得很局促。這應該是一個作者的空間分割意識造成的!

比如,同樣給每個人一個50平米的空間,有的人就會分割的非常合理,廚房、衛(wèi)生間、衣柜、臥室包括小酒吧可能都配備上,而有的人會弄得一塌糊涂,擁擠不堪。有的人會用很簡單的格局營造一個礦場、簡單、大方的格局??赡芎芏嗳藭X得,布置章法我有辦法,國展俺就經(jīng)常這么弄啊。似的,國展現(xiàn)在越來越注重章法,不對不對,其實國展重視的是形式構成,比如拼接、顏色等,這些小品也很需要。但是,小品更應該注重的是空間的分割,更應該重視的是簡單+多變。如果,把小品分割成很多因素,成了雜貨鋪也就降低了品格了。

這個章節(jié),我盡可能的用看圖說話的方式給大家運用圖例來說明小品章法的問題,或許這樣更直觀一些。

名家小品示例分析:


1、陳忠康的小品

因為網(wǎng)絡,或者確切的說因為中國書法超市,陳忠康這些年幾乎成了中國寫小品最多、價格、市場最穩(wěn)定的大鱷了。那么,陳忠康是怎么寫小品的呢?我想對于這個問題大家一定不陌生,因為每一個搞書法的都或多或少的見過他的小品書法。

以最普通的方式安排章法,這是陳忠康比較顯著的一個特點。如圖所示,他只是一行一行的把內容寫下來,一般的是7行,每行11---13個字,然后落款。或許大家覺得這種章法沒有什么稀奇之處,是的,有時候最簡單的恰恰是最復雜的。在不經(jīng)意間,陳忠康靠的是功夫,靠的是幾乎每個字都可以做字范的功夫。不是有這么一句話嘛“簡單永遠都是大方的!”

如圖所示,陳忠康這種章法不常見。他是將兩個內容分成兩塊,以楷書做標題示之。雖然兩個內容都寫成了三行,但是第二個內容和落款連接起來,于是在空間上就形成了左邊四行、右邊三行的視覺感覺,這樣正好打破了中間等分的均勻感。這種形式較之上一種章法,很有文人味道,貌似尺牘和冊頁的感覺,使得一個正方形的空間有了大小的錯落感。

看似很簡單的章法,而實際上很多人卻想不到。所以,哥倫布把雞蛋用力砸在桌子上,就能鎮(zhèn)住大家!

另外,陳忠康寫小品,是最珍惜印章的一個人,很少見到他蓋三個以上的印章。這其實也是他的風格,簡單、樸實、大方、不花哨。

如圖所示,這是今年陳忠康最新創(chuàng)作的小品。拿到的時候讓我都頗驚訝----老陳怎么也開始悄然的玩形式了啊?這一批我拿到了30幾件,從每一件小品不同的形式中發(fā)現(xiàn),老陳的確也在章法上有了一點點想法。

比如這件,第一行是標題,標題上面是罕見的陳忠康小字隸書,下半行是小字行書。正文分成兩部分,落款頗有匠心,將“東坡詞”這三個字幾乎可以安排在了正中位置,與自己落款的名字并列在一起。這件小品也頗有代表性,用了四枚印章,一枚“陳氏”、一枚“忠康”,另外兩枚很少見,一是“大通不惑”。陳忠康書房稱之為“大通堂”,這枚印章可以識見是陳忠康40歲以后所做。另一枚“永嘉”則表露了自己是浙江溫州永嘉人氏。在一個小品中,用了四枚印章,足見陳忠康開始對小品的重視程度了。據(jù)說,原來他就是寫著玩,現(xiàn)在可見他已經(jīng)把小品當做了自己的一個品牌來打了:)

(未完待續(xù))

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