 吳熙載（1799-1870） 江蘇儀征人，包世臣的學生。原名廷飏，字熙載，后改字讓之，亦作攘之，別署讓翁、晚學居士、方竹丈人等。是清末著名的書畫篆刻家。一生清貧，著有《通鑒地理今釋稿》。吳讓之善作四體書與寫意花卉，他的篆刻學鄧石如而能自成面目，為后世所宗法。在書法方面成就最大的是篆書。吳昌碩說過：“余常與人學完白不若取經于讓翁。”此語代表了當時人們崇敬吳讓之的心情。他的篆書汲取了鄧石如端莊、渾厚的風格，又加以自己的理解，使之更加飄逸、舒展，柔中帶剛，法度嚴謹。但受鄧石如和包世臣的束縛太深，未能創(chuàng)造自己的風格。
 篆書三樂三憂帖  吳熙載篆書《宋武帝與臧燾敕》
局部
鈐印：吳氏讓之（白）熙載之?。ò祝?br>釋文：一點成一字之規(guī)，一字乃終篇之準，違而不犯，和而不同，留不當遲，送不嫉疾，帶燥方潤，將濃遂枯。潤生大兄法家雅政，讓之弟吳熙載。  吳熙載《鄭蕙是文鈔》 釋文：
隸書四條屏 129×31cm×4
臨史晨碑
臨禮器碑
臨張遷碑
臨曹全碑
篆書屏 紙本 155×40cm 西泠印社藏 篆書七言聯(lián) 篆書七言聯(lián)
篆書七言聯(lián) 140×23cm×2 行書七言聯(lián) 行書七言聯(lián) 94x18CMx2 憨齋吳南生私人收藏
篆書四條屏 縱155厘米，橫40厘米
篆書四條屏 隸書七言聯(lián)
吳熙載《隸書七言聯(lián)》 灑金箋，立軸 122×28.5cm×2 釋文：少分種竹栽花地，長有焚香啜茗時。 吳熙載《致伯山詩函》
釋文：
行草手札
篆書扇面 篆書扇面
行書扇面 18.5×52.5cm 紙本
吳大澂（1835-1902） 初名大淳，為避清穆宗諱改名，字止敬，又字清卿，號恒軒，又別號白云山樵、愙齋、鄭 龕 、白云病叟。江蘇吳縣人。任編修，陜、甘學政。河南、河北道員，太仆寺卿 ，太常寺卿，通政使，左都御史，廣東、湖南巡撫等官。曾參左宗棠西行大營，在吉林助銘安練兵，故參與中俄邊界及中日訂約之交涉。中法戰(zhàn)爭時會辦北洋事宜。中日戰(zhàn)爭時又疏請參戰(zhàn)。 平生致力于古器物研究，為清著名金石考古學家。著有《愙齋詩文集》、《愙齋集古錄》、《古籀補》、《恒軒吉金錄》、《權衡度量考》等。《清史稿》卷四百五十有傳。他精于鑒別和古文字考釋，亦工篆刻和書畫。他的篆書很有特色，將小篆古籀文結合，功力甚深，即平時書翰也常用工整精絕的篆字為之，規(guī)矩整齊，由于篆書整齊劃一，有算子之譏。
吳大澂《篆書八言聯(lián)》 灑金箋，164×30.5cm×2 釋文：灌以寶瀾灼之智巨，著在吟諷緘彼緹湘。
臨秦詔版
篆書立軸
金文橫幅 縱42厘米、橫86厘米。
集散氏盤聯(lián) 從善若登原祖德 降心有道表師傳
集散氏盤聯(lián) 東井西疆登大有幫帶 左圖右史付新傳
集散氏盤聯(lián) 五辰既和虞廷治 十夫同登周道豐
集散氏盤聯(lián) 宰相有用人之表 德門以至善為師
篆書手札 縱24.5cm 橫12.2cm 潘景鄭藏 此書札系致其師潘祖蔭者。悉以古籀下筆，最為僅見之品，具見其篆筆之精詣。（可嘉掃描于《中國美術全集》） 釋文：
行書手札
手札
吳大澂《致大兄書札》轉自中華博物網 釋文：
吳大澂《篆書七言聯(lián)》 團花紙本，1869年作 124.5×28.5cm×2 釋文：兩地但容明月共，一官爭到此心清。
吳大澂《篆書七言聯(lián)》 灑金箋，131.2×28.8cm×2 釋文：藉甚聲花金鼎重，湛然心跡玉壺清。
吳大澂《篆書七言聯(lián)》 紙本，129×28.5cm×2 釋文：有古尊彝常保用，得名書畫謹收藏。
篆書六言聯(lián) 恕字終身可行 謙卦六爻皆吉
篆書六言聯(lián) 釋文：結德言而為佩 援雅范以自綏
吳大澂《篆書五言聯(lián)》 描金絹本，87.5×22cm×2 釋文：表直景無枉，衡端理乃平。
吳大澂《篆書五言聯(lián)》 |
