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活躍異常的伊朗當(dāng)代藝術(shù)


盛鑫煜

  藝術(shù)家國(guó)際推廣平臺(tái)


國(guó)際藝術(shù)大獎(jiǎng)賽    雙年展    藝博會(huì)    境外展覽






伊朗從公元前550年居魯士大帝建立統(tǒng)一的中央集權(quán)的波斯帝國(guó)至今,其語(yǔ)言文字的發(fā)展可分為三個(gè)階段,即古波斯語(yǔ)時(shí)期(公元前550年至公元前331年)、中古波斯語(yǔ)時(shí)期(公元前250年至公元651年)和近代波斯語(yǔ)時(shí)期(公元9世紀(jì)初至今)。 幾種世界重要的宗教如瑣羅亞斯德教、摩尼教、巴哈伊教、馬茲達(dá)教等都是起源于伊朗,目前伊朗人主要信仰伊斯蘭教,大部分人屬于什葉派穆斯林,也有屬于遜尼派的。



德黑蘭·藝術(shù)



要理解伊朗現(xiàn)代藝術(shù)展,不能不涉及20世紀(jì)的伊朗歷史。20世紀(jì),巴西、德國(guó)、俄羅斯、美國(guó),先后在伊朗插足。在西方文化的陰云中,伊朗藝術(shù)家展開(kāi)了自身的現(xiàn)代主義旅途。與此同時(shí),國(guó)家政局動(dòng)蕩,在民主、神權(quán)、君權(quán)之間搖擺,藝術(shù)的環(huán)境也不斷更迭。



活躍的伊朗當(dāng)代藝術(shù)


1941年至1979年,是穆罕默德·禮薩·巴列維國(guó)王漫長(zhǎng)而世俗化的統(tǒng)治時(shí)期,當(dāng)時(shí),西方文化受到官方歡迎,德黑蘭大學(xué)美術(shù)學(xué)院甚至有來(lái)自歐洲的教員。



1960年代,伊朗因石油而繁榮,藝術(shù)畫(huà)廊紛紛出現(xiàn)。另外,一些藝術(shù)家出國(guó)念書(shū),并將所學(xué)知識(shí)帶回國(guó)內(nèi)。另一些藝術(shù)家在國(guó)內(nèi)發(fā)展,對(duì)過(guò)去和當(dāng)下、精英和大眾的藝術(shù)進(jìn)行深刻探索。



經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,如今的伊朗藝術(shù)重新開(kāi)始繁榮,德黑蘭現(xiàn)在活躍了200多家畫(huà)廊,盡管良莠不齊,但依然有許多優(yōu)秀的藝術(shù)家和畫(huà)廊脫穎而出,他們變得更富想象力。他們打造了新的、特定文化藝術(shù),在伊朗本國(guó)語(yǔ)境基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,對(duì)西方的通用規(guī)則進(jìn)行積極抵抗。



伊朗為物質(zhì)化的現(xiàn)代主義而奮斗,經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí),社會(huì)、文化風(fēng)氣依然保守。在藝術(shù)領(lǐng)域,主導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)是學(xué)院的現(xiàn)實(shí)主義,以及薩非復(fù)興風(fēng)格的微型畫(huà),與此同時(shí),大體量的宗教和史詩(shī)主題的繪畫(huà)也深受歡迎。當(dāng)西方現(xiàn)代派藝術(shù)引介到伊朗時(shí),最引人注意的是抽象藝術(shù)和立體主義,抽象藝術(shù)讓伊朗藝術(shù)家得到了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)、傳統(tǒng)決裂的機(jī)會(huì)。上世紀(jì)六七十年代,伊朗現(xiàn)代藝術(shù)的特點(diǎn)是普世性和多樣性,基于本土文化的創(chuàng)造性實(shí)驗(yàn)。國(guó)際旅行、藝術(shù)家交流、政府支持、畫(huà)廊興盛以及藝術(shù)批評(píng)的發(fā)展促成了其成功。



活躍的波斯藝術(shù)


考古發(fā)現(xiàn),波斯人在公元前4000年已進(jìn)入銅器時(shí)代。據(jù)稱(chēng),伊朗藝術(shù)的歷史可追溯到8000年以前。聰慧的波斯人在石塊、木材、陶土、金屬、骨頭上繪出栩栩如生的動(dòng)物形象和復(fù)雜的花卉圖案。波斯繪畫(huà)(細(xì)密畫(huà))在世界享有盛名,以其精致和細(xì)膩著稱(chēng)于世,使用的畫(huà)筆有時(shí)是用一根毛發(fā)制作而成,15至16世紀(jì)曾盛極一時(shí),至今仍經(jīng)久不衰。



波斯地毯編織的歷史與其民族的歷史一樣悠久,其對(duì)原料的選擇、色澤的搭配、圖案的設(shè)計(jì)和編織技藝都要求極嚴(yán),因此波斯地毯堪稱(chēng)世界上最精細(xì)、最富裝飾性、最有價(jià)值和質(zhì)地最優(yōu)的地毯之一?,F(xiàn)存最古老且保存最完好的波斯地毯是在西伯利亞發(fā)現(xiàn)的屬于波斯帝國(guó)時(shí)期的地毯。



伊朗的藝術(shù)經(jīng)過(guò)了幾次演變,古代的審美觀念可以從阿契美尼德王朝時(shí)期波斯波利斯的考古發(fā)現(xiàn)中看到,到了伊斯蘭教統(tǒng)治時(shí)期,審美觀念有很大的變化,每一個(gè)王朝都有自己的特點(diǎn),卡扎爾王朝是古代波斯文化的最后階段,然后藝術(shù)進(jìn)入了現(xiàn)代,現(xiàn)代主義被引進(jìn)并影響了伊朗的藝術(shù)圈。



活躍的音樂(lè)和視覺(jué)藝術(shù)


電影

在過(guò)去的25年內(nèi),伊朗電影有300余部獲得過(guò)國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng),最著名的導(dǎo)演是阿巴斯·基亞羅斯塔米。


音樂(lè)

古代波斯的音樂(lè)于阿契美尼德王朝時(shí)期(公元前559—公元前330年)就已相當(dāng)發(fā)達(dá),主要歌唱的是宗教圣歌和英雄贊歌。公元后的薩珊王朝時(shí)代(226-651年),是伊朗音樂(lè)史上的重要時(shí)代,尤其在巴赫拉姆古爾王(590-628年在位)的宮廷,出現(xiàn)了許多著名的詩(shī)人、音樂(lè)家,其中的巴爾巴德(Balbad)確立了各種音階、旋法、旋律構(gòu)成的音樂(lè)理論,對(duì)阿拉伯音樂(lè)體系的建立起了重要的影響作用。






































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