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濟(jì)南前“一把手”給趵突泉這樣的評(píng)價(jià),小伙伴們都驚呆了!

(文/飛簾)

(濟(jì)南月牙泉)

不久前,從網(wǎng)上讀到張華松先生的一篇《曾鞏與濟(jì)南泉水的時(shí)空溯源》,看了看,很有意思。按圖索驥,根據(jù)這篇文章提到的資料,查找了些前人著述,發(fā)現(xiàn)曾任齊州知州的曾鞏與趵突泉還真大有故事可講。

1.“趵突”名字的由來(lái)

以“趵突”二字命名泉水,有兩種說(shuō)法。

一種是擬音說(shuō)。據(jù)徐北文先生考證,北宋時(shí),趵突泉名為檻泉(取《詩(shī)經(jīng)》“觱沸檻泉,維其深矣”),“觱沸”先秦時(shí)當(dāng)讀“畢布”;后,民間也稱趵突泉為“瀑流”。不管是觱沸、瀑流、趵突,都屬擬音,像濟(jì)南話里的“卜嘟”。

另一種是字義說(shuō)。趵,跳躍;突,犬出穴——哈哈,一條大狗猛然出洞,不嚇得突突的才怪。趵突,跳躍奔突,形容騰空之泉,倒也貼切。

從網(wǎng)上查“趵突”,除了專指趵突泉,在清人趙翼《靈谷寺》詩(shī)“最后功德水,趵突地底伏”里,也代指“泉水”。

2.文學(xué)家曾鞏讓趵突泉“成名”

趵突泉,曾有“濼”“濼源”“娥英水”“檻泉”“瀑流”等名,而最早將“趵突”見諸著作的,當(dāng)是曾鞏。其《齊州二堂記》(二堂指趵突泉邊的歷山堂和濼源堂)載:“泰山之北與齊之東南諸谷之水,西北匯于黑水之灣。又西北匯于柏崖之灣,而至于渴馬之崖。蓋水之來(lái)也眾,其北折而西也,悍疾尤甚,及至于崖下,則泊然而止。而自崖以北,至于歷城之西,蓋五十里,而有泉涌出,高或至數(shù)尺,其旁之人名之曰趵突之泉。齊人皆謂嘗有棄糠于黑水之灣者,而見之于此。蓋泉自渴馬之崖潛流地中,而至此復(fù)出也……”

看到了嗎?“有泉涌出,高或至數(shù)尺,其旁之人名之曰趵突之泉”,這說(shuō)明宋時(shí)當(dāng)?shù)厝艘逊Q此泉為“趵突”。也就是說(shuō),“趵突”肯定不是曾鞏原創(chuàng)。不過(guò),要說(shuō)將這一名字推而廣之、得到認(rèn)可并使之留傳后世,曾鞏功勞不可謂不大。想想吧,曾鞏是齊州(轄區(qū)為現(xiàn)濟(jì)南及德州一部分)黨政軍一把手(現(xiàn)在的濟(jì)南一把手可是副省級(jí)),還是文化名流(宋史說(shuō)“安石聲譽(yù)未振,鞏導(dǎo)之于歐陽(yáng)修”),估計(jì)當(dāng)時(shí)的他說(shuō)點(diǎn)啥或?qū)扅c(diǎn)啥,也得像現(xiàn)在一些官員似的,嘴未張手未動(dòng),周圍叫好聲已起。

(大明湖公園內(nèi)的曾鞏石雕像)

3.科學(xué)家曾鞏揭秘濟(jì)南泉水成因

曾鞏有篇《趵突泉》七律:“一派遙從玉水分,暗來(lái)都灑歷山塵。滋榮冬茹溫常早,潤(rùn)澤春茶味更真。已覺路傍行似鑒,最憐沙際涌如輪。曾成齊魯封疆會(huì),況托娥英詫世人。”

“一派遙從玉水分,暗來(lái)都灑歷山塵”,這句其實(shí)是告訴我們:趵突泉水來(lái)自濟(jì)南南部山區(qū),且是以地下水形式。關(guān)于趵突泉成因,宋代沈括《夢(mèng)溪筆談》中說(shuō):濟(jì)水自王屋山東流,有時(shí)隱伏地下,至濟(jì)南冒出地面而成諸泉。明代胡纘宗《詠趵突泉》:王屋流來(lái)山下泉,清波聊酌思泛然。云含雪浪頻翻地,河涌三星倒映天。

這種趵突泉水來(lái)自濟(jì)水(發(fā)源于河南濟(jì)源王屋山)的說(shuō)法,在古時(shí)是主流觀點(diǎn)。但曾鞏不這樣認(rèn)為,他認(rèn)為泉水來(lái)自濟(jì)南南部山區(qū)?!侠?,看上面引用的《齊州二堂記》,里面說(shuō)得明白,其水來(lái)自“泰山之北與齊之東南諸谷”。

從我搜到的文字看,曾鞏似乎是最早公開發(fā)表這一學(xué)術(shù)成果的人——那可是在940多年前呢,曾鞏不從政的話,也許是個(gè)宋代李四光。

還有,曾文里說(shuō)“齊人皆謂嘗有棄糠于黑水之灣者,而見之于此(趵突泉)”,這種傳說(shuō)非常有意思,并被證實(shí)有可能是真的。前些年,山東師范大學(xué)和濟(jì)南市水利局部分專家曾做過(guò)類似試驗(yàn):在南部山區(qū)玉符河畔的水井中放進(jìn)鉬離子(濟(jì)南的水和土壤中均不含此成分),幾天后在趵突泉等泉水中發(fā)現(xiàn)了鉬離子。這證明,南山地下水是連通趵突泉等泉水的。

4.曾鞏客居泉城三年,貢獻(xiàn)多多

曾鞏知齊州時(shí)間并不長(zhǎng),但留下的與濟(jì)南有關(guān)的事情卻不少——不光有山水雅事,更有“城市建設(shè)”,甚至有“打黑除惡”……現(xiàn)在大明湖里有南豐祠,以紀(jì)念這位客居泉城三年的異鄉(xiāng)人。這是怎樣一種莫大的肯定。類似的,大明湖里還有個(gè)鐵公祠,人們以之紀(jì)念抗擊燕王朱棣、捍衛(wèi)濟(jì)南、保護(hù)一方百姓的書生將軍鐵鉉。

(大明湖公園內(nèi)的南豐祠——曾鞏,江西南豐人,故稱曾南豐)

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