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善護(hù)念

《論語(yǔ)》載，孟武伯問(wèn)孝，子曰：“父母唯其疾之憂(yōu)”。對(duì)本章歷來(lái)有不同理解，基本的有三種。

第一種是說(shuō)，孝敬就要特別關(guān)心父母的健康。這個(gè)解釋有其道理。

第二種是說(shuō)，子女只讓父母擔(dān)憂(yōu)自己的疾病。孝子要好好做人、好好做事，謹(jǐn)言敏行走正道，不讓父母為自己擔(dān)心，唯有生病是自然現(xiàn)象，父母憂(yōu)之非己之過(guò)。同時(shí)子女要珍惜健康，不讓或是少讓父母擔(dān)憂(yōu)。這種解釋也有一定道理。但似乎孔子的教誨還有深意。

第三種是說(shuō)，最令父母憂(yōu)心的莫過(guò)于孩子的疾病。父母對(duì)孩子的希冀是多方面的，但最重要的是希望孩子健康；父母對(duì)孩子的憂(yōu)心是多方面的，但最憂(yōu)心的也是孩子的健康。孩子有了疾病，父母憂(yōu)心如焚，恨不得自己代受。感恩心是善的起點(diǎn)和動(dòng)力。父母擔(dān)心子女疾病時(shí)心情是異常強(qiáng)烈，子女將心比心才能了解孝的深刻內(nèi)涵。想到此，我們?nèi)魧?duì)父母不孝真的是缺乏人性了?！墩撜Z(yǔ)》第二篇從上兩條開(kāi)始到下兩條，連著四條教誨全在論孝，這也從一個(gè)角度說(shuō)明孝是多么重要，孝與為政的關(guān)系是多么密切。

孟懿子問(wèn)孝排在第一，他的兒子孟武伯問(wèn)孝排在之后，第三和第四分別是子游和子夏問(wèn)孝。四個(gè)不同的人問(wèn)同一個(gè)問(wèn)題，孔子每次的回答都不一樣，這是因材施教的活教材。這一段是孟懿子的兒子孟武伯問(wèn)孝，為什么孔子對(duì)他講父母唯其疾之憂(yōu)就是孝呢？有人說(shuō)這是因?yàn)槊衔洳幌蛴旅?，父母怕他惹是生非、遭難遇禍，所以孔子的目的是告誡他，你只讓父母憂(yōu)心你的身體健康，在其他方面一定要謹(jǐn)言慎行，別讓父母操心。這種解釋也能說(shuō)得通。

綜上，三種解釋都有道理，無(wú)論哪種解釋都在告訴我們，我們沒(méi)有任何理由不孝敬父母。而孝敬父母最重要的，一是關(guān)心父母的健康，二是搞好自己的健康。