人，活著，本身就是一件不容易的事情；人，要活出自己個(gè)性，活出自己的滋味，更是一件不容易的事情。
人，在這個(gè)世界上，很多時(shí)候會(huì)因?yàn)檫@個(gè)世界的變化太多，太快而暫時(shí)迷失自己，這很正常；如果整個(gè)世界的人都是那種大徹大悟的人，這個(gè)世界也太單調(diào)了，也不正常。人，正是因?yàn)闀?huì)迷失自己，會(huì)隨波逐流，守住自我，活出本性，就顯得難能可貴。
當(dāng)你早晨不想起床的時(shí)候，你是安慰自己說：“再睡睡吧！”還是對(duì)自己說：“我要起來去做人應(yīng)該做的工作，難道我生下來就是為了躲在被窩里睡覺的嗎？”毋庸置疑，行動(dòng)是我們每個(gè)人存在的目的。我們每個(gè)人都有自己存在的價(jià)值與理由。每個(gè)人都應(yīng)該做符合人本性的工作，而不被別人的話語或批評(píng)影響。遵循本性所做的事情，就不要怕別人的意見。因?yàn)橹挥形覀冏龇媳拘缘氖虑?，我們才可能以自己的行?dòng)，自己的言語來證明自己的應(yīng)有的價(jià)值。
有時(shí)別人對(duì)我們有所恩惠便索要報(bào)答，或者雖不期求回報(bào)，但始終想著自己做過的好事，將你看成他的恩惠者。還有人做了好事，根本不把它放在心上。面對(duì)這些人，我們?cè)摶貓?bào)時(shí)，自然回報(bào)；而對(duì)那些不求回報(bào)的人，這樣的人則是我們可以請(qǐng)教學(xué)習(xí)的對(duì)象。但有一點(diǎn)，我們自己不能失去自己，不能因?yàn)閯e人的恩惠而喪失個(gè)性，喪失自我，喪失起碼的原則。
更多的時(shí)候是當(dāng)你滿懷信心要走進(jìn)社會(huì)時(shí)，不少是書面上是一套，實(shí)際又是一套時(shí)，你的內(nèi)心會(huì)有很多困惑；當(dāng)你真正與社會(huì)零距離接觸，你會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)自己的原則與想法有些格格不入，甚至被人嘲笑“落伍”“土冒”，甚至被人冷落，你的內(nèi)心會(huì)有怎樣的感觸：是保持自我，還是入鄉(xiāng)隨俗？不少年輕人在社會(huì)這個(gè)大熔爐面前很多時(shí)候是很難做到出淤泥而不染，因?yàn)樵谒麄兊闹車胁簧倮辖呀?jīng)用他們的經(jīng)歷證明了隨波逐流的好處。我們這個(gè)社會(huì)應(yīng)該要有脊梁，屬于社會(huì)精神的引領(lǐng)者，那些能夠以自己行為證明自己是表率，自己是這個(gè)社會(huì)不可或缺的元素，自己盡管不能成為時(shí)尚，不能成為流行，但是社會(huì)前進(jìn)發(fā)展一個(gè)很重要的精神動(dòng)力。
而知識(shí)分子這些人本來應(yīng)該是社會(huì)的精英階層，在知識(shí)分子這個(gè)圈子里，我們仔細(xì)用自己的眼睛掃描，似乎這樣的人并不多。盡管有那些值得我們欽佩的有骨氣能活出自己本性的知識(shí)分子，但我們看到的是整個(gè)社會(huì)精神的淪喪，特別是那些所謂的精英階層：看到了所謂的專家成了“磚家”，看見了某些學(xué)者的信口雌黃，看到了某些教授們的虛偽、霸道，逃避與怯弱。他們把人本來應(yīng)該擁有的本性，本性中那些最善良的最純真的東西丟失了。他們把知識(shí)分子最應(yīng)該擁有的良知拋棄了，把知識(shí)分子最應(yīng)該保存的美好品格扔掉了。
反而是那些看似普普通通的尋常百姓，盡管他們沒有豐富的知識(shí)，盡管沒有占據(jù)什么顯耀的位置，卻以他們獨(dú)特的生存方式，特有的理解生活和社會(huì)的方式，活出人的本性，而且能夠以他們看似普通的行為證明他們是這個(gè)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步需要的動(dòng)力——高尚的精神、鐵肩擔(dān)道義的勇氣。
這是我們社會(huì)所需要的，這是我們每個(gè)人應(yīng)該擁有的。
