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三國殺技能的背景

技能是三國殺的靈魂,最有趣的地方。技能既要顧及平衡性,也要顧及歷史或演義的貼合度。技能設(shè)計的水平正是三國殺與其他山寨的區(qū)別,本文試討論技能的相關(guān)歷史及演義,不涉及平衡性。我也不知道設(shè)計者是否只KAYAK一人,至少現(xiàn)在已加入逐鹿的心血,所以只以設(shè)計者三字代之。

看過演義,再看過三國志,還是最喜歡蜀漢,曹魏次之,孫吳再次之。而三國殺中,最喜歡的卻是曹魏群臣,配合度最高,不但魏武能和其群臣配合,甚至群臣之間也能互相配合,而且攻防兼?zhèn)洹J穹饺绻麤]有劉備,則一盤散沙,且絕大部分皆是強攻型。老少諸葛是防守,配合度卻不太高,龐統(tǒng)配合好,但也是進攻型的配合。相比之下,魏方君臣,渾然一體。



曹操

奸雄:
這位一代霸主,奸雄二字實是其一生寫照,技能名選了這二字,實別無選擇。至于內(nèi)容,是有一定難度。魏武在演義中是一個反派,但性格事跡個人特色,絲毫不弱于諸葛亮,要用一個技能覆蓋他一生的特色,一生的用兵手法,一生的治政能力,幾乎不可能。不過設(shè)計者卻也做到了一大半。曹操手下文臣武將,有一大批是來自于敵國。納張遼于呂布,收張合于袁紹,取文聘于劉表,降龐德于張魯,招降納叛,不計其數(shù)。
而奸雄,則是收對自己傷害的牌為己用,何其形象?
護駕:
早期的主公技,皆是依附殺閃桃上做文章,蜀國最弱小,卻是主攻者,劉備也是三個中戰(zhàn)場上作戰(zhàn)最勇悍(關(guān)于這個可能大部分人都會反對吧,容在后篇討論),因此得殺。孫吳志在保命,得桃,魏武征戰(zhàn)一生,遇險無數(shù),更因身處朝堂,遭人謀殺機會最大,最需護駕,因此得閃。
實戰(zhàn)時,常常需要犧牲忠臣,而魏國群臣,多是受傷后發(fā)動技能。做曹操手下嘗有伴君如伴虎的感覺,與歷史吻合!

甄姬

三國四大美女之一,大魏第一代皇后。正所謂“江南有二喬,河北甄宓俏”,作為三國四大美女唯一一個能在正史立傳的美女,絕非浪得虛名,當(dāng)真是美貌、智慧、善良并重。
早在年少時,甄氏有糧食不少,當(dāng)時戰(zhàn)亂,百姓皆出賣金銀,甄宓媽媽便想用糧食買之,甄宓便勸她媽媽:“現(xiàn)在都是戰(zhàn)亂,民無王法,你買這么多財寶留在家中,非常危險,倒不如用來救濟族中親戚和鄉(xiāng)里。”這就是“匹夫無罪,懷璧為罪”的由來。
洛神:
技能名字來自于曹植的洛神賦(又叫感甄賦),但問題是黑色皆收在手中,紅色棄之,這個動作能否對應(yīng)甄宓的某個性格或特征?不得而知。不過這個技能的設(shè)計倒很獨特。
傾國:
顯然,這是取自三國演義,曹丕欲斬之,見其有“傾國”之色,遂止。以其色使曹丕不能殺之,所以甄宓手上多“閃”。貼合度很高!
值得一提的是這個技能是曹操“護駕”的最好配合。而野史上也說曹操曹丕曹植三父子都愛甄宓,而曹操雖然沒有得到她,但有很多心事甚至是政事都咨詢甄宓。所以讓她來配合曹操再好不過,也正因如此,實在沒有必要出曹丕,我一向反對出富二代(孫策不算富二代)。實際上,曹丕與甄后貌合神離,只有魏武這樣有氣魄的英雄才有資格“配”得起如此佳人。

夏侯惇

魏國第一任大將軍。曹魏陣營諸將地位最高。于禁救襄樊之圍時也只是督七軍,此人當(dāng)時竟督二十六軍之多。不過無論歷史或演義,盲夏侯表現(xiàn)平平,戰(zhàn)績不多,劣跡倒有幾個。被呂布襲取緇重,又被降卒劫持,實在丟臉。
剛烈:
此技能取自演義中,夏侯惇戰(zhàn)呂布手下曹性,被箭射中眼睛,拔箭連眼珠拔出,吞之,接著更加勇猛,殺了曹性。技能是受傷后經(jīng)過判定反使對方受傷或棄牌。貼合度不錯。

夏侯淵

神速:
三國志描寫小夏侯比演義的要厲害,演義中忽略了他的作戰(zhàn)方法——神速!“淵為將,赴急疾,常出敵之不意,故軍中為之語曰:典軍校尉夏侯淵,三日五百,六日一千”——三國志諸夏侯曹傳裴注引魏書。在曹操大破關(guān)西盟軍后,韓馬等人的殘部仍在作亂,而夏侯破劉雄鳴,斬梁興,退馬超,避開韓遂主力屯守而輕兵襲長離,引出韓遂主力而與之野戰(zhàn),破韓遂,被曹操稱其為“虎步關(guān)右”。平滅隴右這段充分表現(xiàn)出夏侯淵的用兵是如何的神速。
設(shè)計者能冠之“神速”二字,足證明設(shè)計者并非純以演義為主,也曾看過三國志。這個技能在游戲中甚至能把閃電、兵糧、樂不停住來攻擊別人,非常不錯,貼合度高!

曹仁

曹丕受禪后的第一代大將軍大司馬
據(jù)守:
曹魏諸將,各有特色,夏侯淵主攻,曹仁主守。演義中的曹仁不厲害,甚至還有點窩囊。但真的是這樣嗎?單看他的對手就知道不是這樣了。袁紹與曹操官渡相持時,曾派劉備糾合隱強賊攪亂曹操后方,曹操無法理會,便派曹仁去,結(jié)果一戰(zhàn)就破了劉備??梢娝膊⒎侵荒苁?。赤壁后,在曹軍士氣低落的情況下,硬是守住江陵達一年多(演義雖只一回,實際時間與周瑜相持一年之多),對手更是剛打跑了曹操的周瑜。襄樊一役,對手關(guān)羽水掩七軍,威鎮(zhèn)華夏,曹操被迫竟要遷都。曹仁面對如此對手,硬是守住襄陽和樊城,拖住了關(guān)羽。否則,即使孫權(quán)來助也無濟于事,因為“國家以南已為羽所得”。曹仁的勇力更勝于五子之首的張遼。“曹大司馬之勇,賚、育弗加也,張遼其次焉”——三國志諸夏侯曹傳裴注引《傅子》
對于據(jù)守,雖然形象,但威力是否不夠?是否無法襯托曹仁防守能力?由于不討論平衡性,因此暫不討論此點。
另,演義很多時候會曹仁曹洪、張遼徐晃的提出。但其實曹洪遠不及五子和曹仁二夏侯等,因此設(shè)計者選將還是有所斟酌的。

張遼

魏前將軍,五子之首。張遼在呂布手下時,前輩高順,指揮陷陣營七百人,所向披靡,此時的張遼,似乎沒什么閃光點,投降曹操后,事跡多起來了。演義中有關(guān)公屯土山,張遼前往說降。而三國志則是昌晞被夏侯淵所圍,張遼前往說降,事后,曹操還不同意,說這樣太危險,擔(dān)心張遼危險。張遼事跡不少,當(dāng)然最為人樂道的就是“威鎮(zhèn)逍遙津”。
突襲:
突襲是摸人家牌,技能簡潔實用而經(jīng)典,基本就是順手牽羊的加強版,此技能與歷史(或演義)貼合度不高,但勉強說得過去。原因:張遼以八百對抗孫權(quán)十萬,真打起來不可能贏。演義是張遼先使樂進詐敗引孫權(quán)過來,然后斷橋再伏擊,三國志則只是張遼以攻為守,不等孫權(quán)來攻城,反出城攻孫權(quán)營寨,使吳人奪氣。
而技能“突襲”奪得的大多是別人的閃和桃,通過“進攻”,反使張遼自己防御力加強

典韋

典韋并非能別統(tǒng)一軍的大將,充其量與許褚一樣只是曹操的保鏢??赡苁浅錾淼臀ⅲ词惯B三國志也沒有留下他的表字。
強襲:
技能的名字本身找不到出處,技能的內(nèi)容卻與歷史有較高的貼合度。在戰(zhàn)呂布時,手飛十余戟,無不應(yīng)中。于是此處,典韋飛裝備牌出去就能強制命中,但卻有攻擊范圍限制,回顧歷史也是,賊來十步,典韋不理,五步,也不理,待得士卒曰:“賊至矣!”,典韋這才回首飛戟,無虛發(fā)。果然是受到一定的攻擊范圍限制。
典韋最后為曹操犧牲,擋在門前,不顧受傷。技能表現(xiàn)為自傷一血,敵傷一血

許諸

許褚同樣是曹操的侍衛(wèi),只是命更長罷了。典韋能嚇退呂布,許褚也能震懾馬超。
裸衣:
三國演義其中一回便是“許褚裸衣斗馬超”,說的是他倆打得興起,許褚便脫了上衣,繼續(xù)戰(zhàn)馬超。可惜歷史上并無此事,只是馬超問曹操:“虎侯在嗎?”曹操便指了給他看,馬超望了望許褚,竟然不敢動!
技能上于演義貼合度很高,以前是少摸兩張,其實不好,因為許褚也是脫了上身的衣服,下身還是有的,因此少摸一張最形象。

荀彧

曹氏集團首席謀士,堪比張良蕭何的智者,統(tǒng)籌曹氏后方,戰(zhàn)略大方向把握得當(dāng),后勤供應(yīng)萬無一失,自身德業(yè)清高。連司馬懿都對他推崇備至,常稱:“書傳遠事,吾自耳目所從聞見,逮百數(shù)十年間,賢才未有及荀令君者也。”
驅(qū)虎:
取自演義中驅(qū)虎吞狼之計。荀彧先使二虎競食之計,誘使劉備殺呂布,劉備不受,又使驅(qū)虎吞狼之計,就是用天子命令使劉備攻袁術(shù),然后徐州空虛,誘使呂布攻劉,此計遂成。
游戲中驅(qū)虎技能有點像借刀殺人,實際演義上也像。至于拼點,那就是游戲上的事情啦。
節(jié)命:
這個技能無論名字或者內(nèi)容都難以與荀彧的具體事跡對上,但卻又似乎是對他的悲劇結(jié)局作一個總結(jié)。很多學(xué)者都傾向于荀彧是曲線救國。漢朝將倒,是時僅曹操是有志向、有能力挽救殘漢。因此荀彧只能選擇他,攻滅群雄,但隨著曹操本性逐漸流露之際,曹荀之間的矛盾亦逐漸加劇,終于,曹操要當(dāng)魏公,踏出篡漢第一步(其實赤壁前廢三公,自當(dāng)丞相總攬一切已經(jīng)是第一步了,只是尚未挑戰(zhàn)皇權(quán)罷了),荀彧退無可退,毅然反對。看似無奈的自殺,實際上是慷慨就義。
荀彧死,第二年,曹操再無阻礙,榮登魏公。而“節(jié)命”技能則為傷一血讓人補滿手牌,頗有此意味。
至于曹操和荀彧倒不一定是絕配,只能說是一個中等的配合,當(dāng)然啦,這兩個人后期交惡嘛。反而荀彧和劉備是一個很好的配合,劉備要復(fù)漢,荀彧也要復(fù)漢,荀令君死前是否后悔了呢?不過話說回來,或許在荀彧眼中,劉備只是一個地方政權(quán),反賊一名而已。

郭嘉

此君作為曹魏軍師,委實鬼神莫測。荀彧極少對戰(zhàn)術(shù)發(fā)表意見,他自己也甚少隨軍,荀攸與程昱則主要負(fù)責(zé)戰(zhàn)術(shù)的建言,僅偶爾對戰(zhàn)略發(fā)表意見。而郭嘉則無論對戰(zhàn)略或戰(zhàn)術(shù)都有不少的建言。戰(zhàn)略上對孫策袁紹的判斷等,戰(zhàn)術(shù)上則是水淹下邳等。對于曹操宿敵劉備的處置,則明顯高于程昱。劉備來投時,程昱則已看穿此人的厲害,勸曹操殺之,而郭嘉則同意曹操意見,不能殺。待日后曹操欲放時,程昱固然不同意,而郭嘉也不同意:既不可殺,又不能放。水平高程昱一籌!
天妒:
三國殺游戲中有一獨特概念:判定。許多人說三國殺取自BANG,不知道這個也是否借鑒還是獨創(chuàng)呢。判定,也就是運氣、命運。也就是OL上司馬懿念念不忘的“天命”。
這張?zhí)烀?,司馬能代,張角能換,郭嘉卻能收!表示著他能窺探天機,因此即使在三國志這本史書上,郭嘉的預(yù)測能力也是神得可以!最經(jīng)典的就是,他料測孫策必死于刺客之手,果如其言。當(dāng)時曹袁正對持于官渡,危急萬分,倘若他料錯了,又或者即使料對,只要孫策死的時機不對,那三國歷史真可以改寫了。孫策不同于劉表,他的用兵水平,可能未及曹操老練,但論迅猛、果變絕不在曹操之下,決非袁紹劉表等輩可比,而他也正是要北伐曹操!所以郭嘉這一次預(yù)料,真是神一般的存在。
遺計:
取自演義的遺計定遼東,當(dāng)然歷史上也是這樣的,不對公孫施以壓力,讓其自行解決二袁。游戲中傷血給牌,正是此計體現(xiàn)。

司馬懿

終于輪到此君。在三國中,他僅是我喜歡人物之一,但他在三國殺中,卻是我最喜歡的角色。模樣、造型、背景、服裝、姿勢,眼神均是上上之選,真是設(shè)計得太好了。技能的設(shè)計也體現(xiàn)出司馬絕非初級角色,要用好司馬,不容易?。。ǚ凑抑两裎从玫煤茫?br>作為三國的終結(jié)者,司馬懿無論是權(quán)術(shù)、用兵、察人都是一流的。先在魏武眼皮底下躲過,后又拖死臥龍,更害死張合,毒死牛金,翦除曹氏黨羽,至于孟達曹爽王凌公孫淵之流,在他手底下走不過兩三招。
反饋:
曹操受傷拿傷害牌,司馬則是直接拿對方牌。連弩這樣一個厲害的武器也對他無效。不過我倒是想不通這個技能對應(yīng)那一段故事,唯一可以擦點邊的是:諸葛亮送女人衣服給他,毀他士氣、激他出戰(zhàn),而司馬卻趁此機會從使者口中得知一個最關(guān)鍵的信息:孔明食少事煩,豈能久乎?
鬼才:
無論是演義還是三國志,黃巾起義都是反面的,張角只是妖道,天命不在他,因此他的鬼道雖然厲害,但也只能用黑色牌。相比之下,司馬的天命確實貨真價實,演義中的上方谷一役就是最好證明,善于呼風(fēng)喚雨的臥龍也奈他不何。
游戲中就是四色互換,救人還是害人,存乎司馬一心。
游戲中的他與歷史一樣,完克諸葛亮,觀星又如何?觀完之后判定牌還是要給司馬改掉,因為天命不在臥龍;八陣又如何?司馬要你中,還是要中;大霧又如何?司馬要你死,還是要死;諸葛連弩夠厲害,剛開鉉就被繳械了。

楊修

這個家伙老是與魏武抬杠!與魏武經(jīng)常性作對的有三人:禰衡、孔融、楊修。論程度,楊修算是最輕的了,所以是最晚死的。
楊修是太尉楊彪的兒子,也是袁紹的外甥,系出名門,智慧是不少的,不過權(quán)術(shù)心計就差得遠了,他和曹植一起根本不是曹丕吳質(zhì)的對手。更何況賈詡也是幫助曹丕的呢。
雞肋:
這源于演義,也是楊修的直接死因。楊修看穿曹操心思,漢中就是雞肋,打又不能,退又不甘。在游戲中是指定某人,出牌有不可以,棄牌卻又不能。歷史貼合度極高
啖饹:
這是來自于一個有趣的故事:一人一口酥。曹操得到了一合酥,于是就寫了“一合酥”三個字,回來后卻被楊修分給大家吃,理由是將那個“合”字拆開。其實這究竟是否曹操本意呢,尚存疑,但無論如何,楊修點破上司心意,其罪大矣,類似的事其實很多,這個家伙就是凈做這些傻事,就算主公是孫劉,都未必忍得了,更何況魏武?而技能就是每當(dāng)有群體錦囊發(fā)動,自己不受傷還要摸一張。在曹操心中,楊修算是一個小反骨,而在游戲中,魏武最喜歡放AOE,你這小子居然不受還要摸一張,真不順眼。不過卻又是和曹操一個配合,使他不怕誤傷忠臣。畢竟怎么說,他還是丞相府的人嘛。
當(dāng)然楊修死的主因其實并非魏武心胸狹窄,而是幫助曹植卷入政治斗爭。選錯主公做錯事,安得不死?

 

 

 

終于輪到演義中的正面勢力——蜀漢。這幫家伙真正體現(xiàn)了三國殺的精髓:殺!殺!殺!五虎大將,誰不是靠殺吃飯的?三名軍師,黃月英也是強猛的攻擊,只不是比較陰柔(錦囊)罷了,三個諸葛亮都是防守保護為主,龐統(tǒng)是配合型,但也是偏進攻的配合。如同歷史,昭烈帝是眾人的核心,沒有了他,蜀漢英才將會是一盤比東吳更散的散沙!正是劉備的存在,蜀漢強得可以!從一屆平民,到一國之君,化不可能為可能!

劉備


漢昭烈帝。東漢末年十八路諸侯,人人想當(dāng)皇帝,卻也只有劉玄德一人能當(dāng)(曹操到死也不敢當(dāng),孫權(quán)不是同一輩的)。劉備出身最為低微,雖有皇叔,但在歷史上比演義情況更差,敵方根本無人相信,倒是袁術(shù)老記著他織草席賣草鞋。曹操是太監(jiān)之后,有權(quán)勢,孫氏宗室人多。劉備呢,真正的寡人,關(guān)張諸葛,都是靠他的魅力團結(jié)而來的。
仁德:
劉備的仁德聞名于天下,在早期的時候,就已經(jīng)使刺客不忍刺,使獵戶殺妻送肉。中期也有攜民度江。后期的劉備反客為主,已經(jīng)顧不上仁義了。但終觀三國君主,站在臣民的角度,還是劉備這個上司人君為最佳選擇。曹操早年常有屠城記錄,而魏武手下,智高者自危。孫權(quán)到了晚年時,也大搞特務(wù)統(tǒng)治,甚至害死陸遜。劉備除殺張裔一事外為其暇疵外,其余彭羕劉封,皆咎由自取。至于漢末諸侯的習(xí)慣——屠城,終昭烈一生,未嘗有也。
游戲中送牌加血,十分形象。劉備的仁德也成為自己最終建立功業(yè)的最主要因素。
激將:
既然蜀漢諸將全都靠殺吃飯,作為君主的劉備自然可以指使部下出“殺”。以我的理解,劉備在歷史上激將并不指具體某次激將。劉備最大的敵人就是曹操,曹操勢大,劉備從北跑到南,就是以他的個人魅力號召各路英雄反抗曹操。他到哪里,就在哪里宣揚曹操篡漢,以正統(tǒng)思想激勸別人。像趙云諸葛亮這些正統(tǒng)思想較嚴(yán)重的就死心塌地跟了他。因此,激將這一個行動可謂貫徹了昭烈一生。

關(guān)羽

蜀漢前將軍,五虎大將之首。關(guān)云長大名恐怕無人不曉,演義上把他強化了不少,溫酒華雄、五關(guān)六將皆為虛構(gòu),而歷史上的關(guān)羽也刺顏良,擒于禁,斬龐德,水淹七軍。關(guān)羽作為一代名將,除了本人武功高強,之外,治軍也得其法。戰(zhàn)術(shù)上,水淹七軍可為一例。其時,梁、陸渾群盜皆為關(guān)羽支黨,可見關(guān)羽當(dāng)時之威勢,能逼得魏武欲遷都以避其鋒,關(guān)羽為第一人。看演義,嘗為其大意失荊州可惜,但回看史書,其實并不大意,乃是為勢所然。劉備登基后,張飛任車騎,馬超任驃騎,大將軍一職懸空,直到蜀漢末期費瑋和姜維才當(dāng)上一當(dāng)。如果關(guān)羽沒死,那是很有機會當(dāng)上這個漢朝最高武職的,良為可惜。
武圣:
這個技能無論從名字還是內(nèi)容,都是神作。名字就是關(guān)羽現(xiàn)在的號了。至于內(nèi)容,關(guān)公臉紅,而終觀演義,關(guān)公殺熱門,很多時侯是以氣勢殺人,紅牌當(dāng)殺,非常形象。另外,關(guān)羽持有青龍刀,更是比別人威力大增,關(guān)羽多殺牌,而青龍刀的追斬功能更是需要足夠的“殺”,二者最為相配。可見設(shè)計者的用心。
武神:
從紅牌當(dāng)殺,變成紅桃鎖定當(dāng)殺,威力減少了不少,但無距離限制,也算是一個補充。演義里關(guān)羽死后,真正做到無距離擊殺敵人,即使遠在萬里,要他出場時還是可以出場。在荊州先是把呂蒙追死,后來關(guān)興追殺潘璋時,關(guān)羽也曾出現(xiàn)攔在門口。
而遠在洛陽的曹操也受其害。按照演義的邏輯,曹操是看到關(guān)羽人頭動后,便晚晚夢見關(guān)羽,接著手下便勸其建新殿以避之,結(jié)果斬了梨樹之神,頭風(fēng)病加重,最后更夢見伏皇后和董承等一眾死者,最后他自己也就死了。因此推本溯源,乃是從關(guān)羽開始的。
十年之后,諸葛亮第一次出祁山,大戰(zhàn)羌人,關(guān)興張苞危急時便是關(guān)羽殺退羌兵救援的。真正做到了無遠弗屆了。
武魂:
這個技能明顯取自演義關(guān)羽死后追死呂蒙一事。而判定牌若為桃或桃園結(jié)義則可豁免,乃是因為關(guān)羽與劉備張飛桃園結(jié)義之故,即關(guān)羽把你當(dāng)成朋友了,當(dāng)然沒事啦。

張飛

蜀漢右將軍,五虎大將之一,劉備登基后,任車騎將軍,與馬超并列,不同的是張飛兼任司隸校尉,能糾察百官,操有實權(quán)。演義對張飛形象扭曲較大。歷史上張飛雖然也很殘暴,喜鞭將士,這一點與演義同。但卻是一名風(fēng)雅之人,正史稱其喜結(jié)交士大夫,野史稱其好書法,善畫美人。張飛亦是一代名將,在地形極復(fù)雜的拓渠、蕩石打敗善于利用地形作戰(zhàn)的張合。
值得一提的是,張飛的妻子是夏侯淵之女,而他們所生的女兒又嫁給劉禪作為皇后。本為死敵的兩家人卻其實是一家,這就是三國時代的奇妙之處。
咆哮:
與關(guān)羽的氣勢殺人不同,張飛的力道更為強猛,游戲中,每個人一回合的也就是一殺之力,張飛獨可以多殺。取自演義的長扳橋喝死曹將。張飛與丈八蛇矛也很相配,張飛最怕就是沒殺,有蛇矛就能使張飛的作用發(fā)揮至最大限度。歷史和演義上的張飛攻強守弱,曾失徐州,而游戲中的張飛防守能力也特弱。

諸葛亮

蜀漢丞相,著名軍師,號臥龍。作為三國演義的真正主角,此君的能力真有如神一般的存在。設(shè)計者為其出了三張卡,亦屬必然。諸葛亮的計謀百出,一張卡又如何描寫得了?設(shè)計者足足用了八個技能來描寫之。而其在演義中戲份最多,那么在游戲中,也成了除主公外出場率近乎最高的人物(三個嘛,機會比別人高)。在三國志中,諸葛亮也是少數(shù)能獨占一傳的人物。
火計:
諸葛亮曾說自己最愛用火,而在演義中,確實此人縱火記錄無數(shù)(一出場就來個火燒博望坡和火燒新野)。紅牌當(dāng)火攻,是理所當(dāng)然的事,只是實際上火攻并非諸葛亮前期時特有,后期也用了不少(火燒藤甲兵、火燒上方谷)
看破:
諸葛亮一生看破的計謀多不勝數(shù),黑牌當(dāng)無懈可擊,實至名歸。印象中,諸葛亮看不破的就只有最后一次出祁山時在北原渭橋竟反而中了司馬懿的伏擊計。真正的晚節(jié)不保,至于其他時候,基本沒有他看不破的。
八陣:
首先技能的名字取得很好,若取了“八卦”就不好了。演義中諸葛亮也就只用了兩次八卦陣。第一次是用石布成的八陣圖,幾乎困死陸遜。第二次是正規(guī)作戰(zhàn),用人布成的八卦陣擊敗司馬懿。分別打敗了魏吳后期兩智者。諸葛連弩雖是諸葛亮發(fā)明,但在演義中只是留給姜維用,自己一次也沒用過,而八卦陣既是諸葛亮的原創(chuàng),也用過了,始終裝備之,合理。
七星:
雖然卡的畫面取自赤壁時期的諸葛亮,但七星應(yīng)該是指諸葛亮臨死前用的禳星之法,四十九天之后,如燈不滅,則可延壽十二載。其實即使延壽十二載,諸葛亮還是不能成功,因為,十二年后,司馬懿還是健在的。游戲中,七星互換,看似強大(不能順牽和過拆),但由于在游戲之外,有時會出現(xiàn)諸葛亮存了些好東西,關(guān)鍵時候要用還是用不了的尷尬局面。頗為符合演義故事。
狂風(fēng):
取自演義諸葛亮借東南風(fēng)的故事,自然使火焰?zhèn)右弧?br>大霧:
取自演義諸葛亮草船借箭的故事,諸葛亮算準(zhǔn)當(dāng)天有大霧,才逼使曹軍只放箭而不出擊,安全地借了十萬支箭。此技能除雷外什么都防,威力無窮。
觀星:
這個技能實際上也并非老諸葛的專利。實際上諸葛亮一生觀星無數(shù)(觀周瑜死、觀龐統(tǒng)出山、觀龐統(tǒng)死、觀魯肅死、觀關(guān)羽死、觀趙云死),其實觀星也不是很難,其他人如司馬懿、龐統(tǒng)甚至彭羕劉備都會。技能的內(nèi)容也和貼合諸葛亮的能力,有預(yù)測能力是不錯,但有時也會無法逆天改命,特別遇上天命所歸的司馬懿。
空城:
源自演義的空城計,實際這個并非演義首創(chuàng),三國志引裴注郭沖條亮五事中,其中一事就是這個空城計,當(dāng)然是虛構(gòu)的(這個已被裴松之駁了)。藤甲對于空城來說是個很好的補充,只是一手滅了藤甲的諸葛亮竟然要靠藤甲保命,未免太過諷刺了。
諸葛亮可謂三國第一人,設(shè)計者為了他用了八個技能,可見其對此君的喜愛程度。也是,諸葛亮無論在歷史還是演義,也是地位超然、重中之重的。三卡一人,夠資格之至。


龐統(tǒng)

蜀漢著名軍師。號鳳雛。演義上的諸葛亮計謀百出,而歷史上的他卻是謀略為短,那么蜀漢的出謀劃策者(尤其是奇謀詭計)就靠龐統(tǒng)了。實際上劉備攻益州,帶龐統(tǒng),留諸葛亮守荊州,攻漢中,帶法正,留諸葛亮守益州,這樣的安排已經(jīng)看出龐統(tǒng)與諸葛亮各自所長。歷史上并沒有形容龐統(tǒng)的外貌,演義上卻說他丑,其實設(shè)計者也可仿效黃月英,用朦朧神秘的手法描繪,總比現(xiàn)在這個樣子好吧?龐統(tǒng)的品德也不錯,喜歡舉薦贊美別人(今拔十失五,猶得其半),陳壽更將其比作魏的荀彧。
連環(huán):
明顯取自演義中,龐統(tǒng)欺騙曹操,教其用鐵索連環(huán)船只。火擴充未出之前,就有內(nèi)部人士透露梅花對于某新角色至關(guān)重要,我當(dāng)時猜不是龐統(tǒng)就是荀彧。
值得一提的是那匹對龐統(tǒng)生命有著重要意義的的盧馬也是梅花,是巧合,還是……
涅盤:
這個技能并無出處,但卻看出設(shè)計者和許多演義的讀者一樣,十分痛惜龐統(tǒng)早死。要知道很多人都認(rèn)為龐統(tǒng)早死對于蜀漢最后無法得到天下實在是起到了至關(guān)重要的作用。普偏認(rèn)為龐統(tǒng)不死,則由諸葛亮守荊州,萬無一失,關(guān)羽可無后顧之憂地北取襄樊。演義中龐統(tǒng)自己急功近利,而歷史上則純粹意外,更加可惜。因此設(shè)計者賦予龐統(tǒng)重生的能力。使六滴血又能小制衡的龐統(tǒng)出場率大大提高。也還了龐統(tǒng)粉絲們一個心愿。(幸虧不是謠傳的死了給手牌,哪還有人用?)

趙云

蜀漢五虎大將之一。雖然歷史上趙云地位遠不如演義,也甚少獨立帶兵的經(jīng)歷,后期的劉備是否還重用趙云尚在爭論中,的確,劉備稱王和稱帝兩次重要事件,趙云皆無升職。但趙云在史書的表現(xiàn)還是不錯。長坂救主不用說,桂陽拒婚、諫止分封、空營拒曹、諫阻伐吳、拒絕封賞都在三國志裴注引云別傳中有提。而諫阻劉備伐吳和拒絕諸葛賞賜,還有剛提到的諫阻劉備把成都田野財產(chǎn)分給將士,都顯得趙云有其極高的政治眼光,使其高于一般武將。雖然歷史上沒有五虎大將一說,但陳壽仍然將趙云與關(guān)張馬黃合為一傳,雖然排名最末,但也表示史上趙云具備與關(guān)張馬黃同等的實力。
龍膽:
此技能的名字取自劉備的贊譽:子龍一身都是膽!五虎大將人人都是殺,但方式卻各有不同。不同于關(guān)張的力量強猛,趙云的武藝是攻守兼?zhèn)?,所以民間傳聞他征戰(zhàn)一生都沒有傷痕。關(guān)羽雖強,總是帶傷。趙云卻沒有受傷記錄。游戲中殺閃互用,看似簡單,卻是趙云武藝的真實寫照

黃月英

諸葛亮之妻。正史上無記錄,連后附的裴注也只是引襄陽記說其如何的丑,演義上也無描述(他父親倒是出來救了陸遜一命)。但民間卻有很多關(guān)于黃月英的傳聞,大概是因為她是諸葛亮妻子,民間百姓都希望黃月英是一位和諸葛亮等同的智者。民間傳聞大多認(rèn)為機關(guān)工匠都是源自黃月英,諸葛連弩、木牛流馬都是黃月英的啟發(fā)下造出來的。更有傳諸葛亮年輕時不善于掩蓋自己的表情,于是黃月英便造了把扇子(是朱雀羽扇嗎?)給丈夫遮住臉,讓其深不可測。不論如何,在蜀漢人才缺乏(尤其是智者缺乏)的情況下,有了這么一位錦囊攻擊力如此強悍的人物,確實雪中送炭。而設(shè)計者對于黃月英外形的設(shè)計也很好,在神秘的臉紗中,留給觀眾幻想,因為也有民間傳聞?wù)f黃月英其實是一位美人。
集智:
即是智慧的集合,這個技能也是黃月英強悍攻擊力的根源所在。原版更厲害,連延時錦囊也可以,經(jīng)常有人先樂后順再樂,改版后有所收斂,但一旦爆發(fā)起來,仍然是擋不住的。取自民間傳聞月英為其夫貢獻了不少好點子。
奇才:
由于黃月英的事跡連演義也沒有,所以這個技能只好純創(chuàng)作。實際上有距離限制的錦囊也只有5張順手牽羊,加上軍爭篇的2張兵糧寸斷,其實影響不大。

馬超

蜀漢左將軍,五虎大將之一,劉備登基后,他任驃騎將軍,與張飛并列。實際上,馬超是一鎮(zhèn)諸侯,曾與劉備平級,一直是曹操忌憚的(馬兒不死,吾無葬地),也憑借其西涼鐵騎,殺得曹操割須棄袍。然有勇無謀,類似呂布,一敗再敗,最后投靠劉備。由于其地位特殊,劉備一直給予馬超較高的職務(wù)和爵位,但實際上并沒有重用,也不敢重用。而馬超歸劉后,除了靠其威名鎮(zhèn)住羌人外,確實也沒有什么閃光點,更因懼禍,告發(fā)彭羕,后于劉備登基后一年郁郁而終。
馬術(shù):
西涼軍特色。
鐵騎:
關(guān)張力強,趙云攻防兼?zhèn)洌R超則是速度取勝,由于速度快,閃也沒用,于是就有了這個能強制命中的技能。

黃忠

蜀漢后將軍,五虎大將之一。中年時的黃忠一直跟隨劉磐(劉表從子)及韓玄,無甚建樹。投靠劉備后,開始展露其才能。三國志并無其在奪益州時的具體事跡,但卻說他勇毅冠三軍,而劉備也把他從中郎將升為討虜將軍,可見立功不少。漢中之戰(zhàn)就不用說了,刀斬夏侯淵,成為史書少數(shù)能陣斬敵方大將的人物。遂與關(guān)羽等齊位。歷史上黃忠死于劉備登基之前,沒能活到為關(guān)羽報仇。正史中只是寥寥幾字,演義中賦予黃忠更豐滿的性格。老將軍品格高尚,關(guān)羽不屑與他為伍,然關(guān)羽死后,黃忠大喊:“吾今為關(guān)公報仇!”舞動大刀殺入?yún)擒?,最終落得與關(guān)羽同樣下場,被馬忠所殺。老將軍也很狡猾,天蕩山一戰(zhàn),以俘虜夏侯德交換陳式,待得陳式安全后一箭射中夏侯德。
烈弓:
與馬超的鐵騎相仿佛,但條件似乎更容易激發(fā)。血越少越強,體現(xiàn)黃忠的老而彌堅。攻擊范圍越大則越強,體現(xiàn)出黃忠的箭法,配上麒麟弓更是百發(fā)百中,雖然麒麟弓是呂布的。實際上以箭法聞名于世的就只有太史慈和呂布,黃忠的箭法則是演義虛構(gòu)的。

魏延

蜀漢后期名將,征西大將軍。與演義不同,魏延其實劉備從行伍間一手提拔的將領(lǐng)。直至攻漢中時,魏延尚未有顯著戰(zhàn)功,多數(shù)人都看好張飛是守漢中的人選,張飛自己也很有信心,而劉備卻把魏延一下子推到了漢中太守這一要職。“若曹操舉天下而來,請為大王拒之,偏將十萬之眾至,請為大王吞之。”這就是魏延給他的明主立下的豪言壯語。實際上,魏延也基本做到了。對于漢中,魏延所用的方法是實兵圍守,從沒出過岔子。后來姜維欲圖更大利,解圍守,設(shè)游騎伏擊,結(jié)果鐘會一攻就破。野戰(zhàn)方面,魏延也曾大破郭淮。歷史上的魏延有勇有謀,其職位除征西大將軍外,還有前軍師一職,由此可見其謀略,至于在諸葛死后的事件,也并非全是魏延的錯,楊儀又何嘗不是心胸狹窄的小人?無論如何,魏延實無反心。魏延竟亡于此事,實在是蜀漢的損失。
狂骨:
技能的名字取自兩個地方,演義中諸葛亮說其有反骨,而最后他大叫:“誰敢殺我?”,既欲獨自領(lǐng)兵偷襲長安,又在諸葛亮死后欲獨戰(zhàn)司馬懿,夠狂,所以稱狂骨。至于吸血這個動作,則未知出自何處。

 

 

東吳的配角角色注定少有讀者喜歡他。而三國殺中幾乎全部單打獨斗,少有配合,但技能強悍,更兼千奇百怪,使劉曹難以應(yīng)付,換牌的、封鎖行動的、屯牌的、不死身的、乾坤大挪移的、補血的,真是五花八門,不像魏蜀有自己的特色,東吳的特色就是沒有特色。

孫權(quán)


生子當(dāng)如孫仲謀,是魏武給予的評價,確實,曹操挾天子,就是代表朝廷。劉備打著宗親復(fù)漢的旗號,從某種意義上也是代表朝廷。孫權(quán)呢,代表什么,他只是純粹的一方諸侯,與袁紹呂布無異,但也只有他撐到最后。不但撐到所有東漢末年的地方軍閥全滅,更連劉曹相繼被滅后,孫氏仍存,這和孫權(quán)的國策不無關(guān)系。曹操劉備,馳名當(dāng)世,均敗給他,未嘗因為他的一個“守”字。至于他與孫策孰優(yōu)孰劣,待有孫策時再論吧。
制衡:
孫權(quán)的國策就是制衡,他要從劉備曹操之間找到一個平衡點,而且這個點要不斷轉(zhuǎn)換,就像游戲中每回合都要根據(jù)需要來換牌。曹操打來了,聯(lián)合劉備破他,荊州可以借,妹妹也可以給。關(guān)羽強大了,聯(lián)合曹操滅了他,劉備打來了,名義上投降曹丕,穩(wěn)住他,待打跑劉備,又與劉備通好,回過頭來打跑曹丕??傊褪遣粩嘀坪?,不斷變換國策。
救援:
孫權(quán)究竟是志在千里還是限江自保,這個問題從諸葛亮?xí)r代就開始爭論。其實,孫仲謀當(dāng)然是志在千里的人,只是他首要的就是保住江東,這個孫策已經(jīng)給他定論了,這樣就造成孫權(quán)的眼光和氣魄始終不及曹劉。由于他重點在于一個“保”字,因此給桃就最適合了。同樣地,這個主公技也不如曹劉的主動,待得血只剩下一滴的時候,即使讓你多補一滴又怎樣,大勢去矣。正如歷史上的孫權(quán),不斷制衡,實際上已經(jīng)喪失奪取天下的資本了。
另外,如果對方張遼在場,則孫權(quán)一方不敢留桃,救援之技半廢,果然做到了“威鎮(zhèn)逍遙津”

周瑜

貴為東吳四大名督之首,美周郎是完美的,外貌俊美、為人大度、用兵豪邁、精于琴藝、家有美妻,正因如此,短壽咯。演義上的周瑜其實并不嫉妒諸葛亮,他對諸葛亮起殺機實際上是讓諸葛瑾挖墻角而挖不到之后的事,至于歷史上的周瑜,就更完美了。他是第一個真正打敗魏武的人,赤壁戰(zhàn)后,他的名聲可謂威鎮(zhèn)天下。然而,水戰(zhàn)優(yōu)秀的他卻不善攻城,遇上防守專家曹仁,足足打了一年多,其實這里耗了不少東吳的力量。
英姿:
“雄姿英發(fā)”是贊美周瑜的詞,于是定名為英姿,意思是贊美周瑜杰出,與眾不同。果然人人摸兩張牌,就他摸三張。
反間:
源自于演義中周瑜借蔣干盜書,反使曹操殺了蔡瑁張允。這一場反間計使得非常經(jīng)典,也挺復(fù)雜,好幾個步驟。游戲中也令對手摸自己一張牌,再借以打傷對方。貼合度較高。
琴音:
曲有誤,周郎顧。三國時代,許多大將們都是風(fēng)雅之人,張飛善畫、關(guān)羽讀書、曹操作詩、張合與儒生“雅歌投壺”,周瑜則精于琴藝,想來小喬前期還是挺幸福的,丈夫英俊又會彈琴,且周瑜為人不錯,程普曰:“與周公瑾交,若飲醇繆,不覺自醉”——三國志注引江表傳。對朋友尚且如此,何況對小喬?技能便引申為琴音救人或殺人。確實,音樂能令人更沮喪,也能令人振奮。而琴音殺人于無形,所以是體力流失。
業(yè)炎:
相信這個技能來源正是那把燒了八十三萬大軍的業(yè)火了?;叵胍幌?,演義里為了促成這把火,又反間,又連環(huán),又借風(fēng),又借箭,才能成功,當(dāng)中周瑜費了多少心力?擔(dān)心了多少次?諸葛亮之所以三氣成功,恐怕這里已經(jīng)是周瑜得病的源頭。所以自己流失三點體力再棄四牌,簡直就是以性命相搏,而赤壁戰(zhàn)后,周瑜也離死期不遠了。
試想,神諸葛、少諸葛、神周瑜、龐統(tǒng)四反一起。神諸葛來個狂風(fēng),龐統(tǒng)來個連環(huán),少諸葛和神周瑜一個火計一個業(yè)炎,真正重現(xiàn)赤壁之戰(zhàn)了。

呂蒙

東吳四大名督之一,其實他可以分為前后兩期,前期的呂蒙是一名武將,沖鋒陷陣的,但偶爾出的意見,也是極有戰(zhàn)略水平。后來孫權(quán)鼓勵他發(fā)奮讀書,讀完之后可真有效果,給魯肅數(shù)條奪取荊州之計,得到的評語是:“士別三日當(dāng)刮目相看”。三國殺將其分為人與神,是因為他被關(guān)羽追魂,死狀極其恐怖。而實際上連人帶神,三個技能都是呂蒙讀書后的技能。
克己:
源自于三國志呂蒙傳,“初雖輕果妄殺,終于克己,有國士之量,豈徒武將而已乎?”呂蒙十多歲時就跟姐夫鄧當(dāng)平滅山越,有個官吏看不起他,幾次折辱,結(jié)果就被呂蒙殺了。但讀書后的呂蒙則很有大局觀,很能忍辱。自東吳以下大將均恨關(guān)羽入骨,而呂蒙卻一向與之交好,笑里藏刀,等到關(guān)羽離開荊州北伐,終于能一舉收拾這個熊虎大將。
游戲中,有殺不出,等待時機,正是最好的寫照。
涉獵:
孫權(quán)要求呂蒙博覽群書,是以有“涉獵”一詞。游戲中五張選四色的設(shè)計很不錯,有涉獵的味道,我一向愛選神呂蒙便是因為這個技能(盡管我用得不好)。
攻心:
這個絕對就是江陵之戰(zhàn)的重要關(guān)鍵。是時,呂蒙已襲取荊州主城——江陵,但關(guān)羽尚有數(shù)萬人馬,要打起來,未必能完勝。此時關(guān)羽竟寫信來責(zé)問呂蒙為何背盟?。τ谘萘x這樣的描述,我真是無語了。人家打你,還問人家為什么要打你??什么邏輯?關(guān)羽不至于吧?然而,三國志描述亦差不多,說荊州被奪,關(guān)羽大軍將還,數(shù)使人問蒙。于是呂蒙便抓住良機,帶使者周游城內(nèi),令使者知道,關(guān)羽軍隊的家屬安好,回到關(guān)羽軍中便散布此消息,結(jié)果關(guān)羽軍軍心瓦解,數(shù)萬軍兵一夜散去。此役絕對是攻心的典型戰(zhàn)例!
游戲中,更是做到真正的攻“心”,把紅心牌給攻去了,很形象,也很實用。其實神呂蒙是風(fēng)擴展的,那么如果不是設(shè)計者事先已把桃、無中生有這些好牌歸入“紅桃”,那么此技能就會弱化,且名不副實。所以這個就是令我佩服的地方,作為標(biāo)準(zhǔn)版的前身,就已經(jīng)能想到這么多?

陸遜

東吳四大名督之一,孫策女婿(至于他的妻子是否就是大喬的女兒就不得而知了)。四大都督之中,仕吳時間最長,官位做到最高(大將軍和丞相,文武都做過了),而晚景亦最凄涼。陸遜文武雙全,指揮作戰(zhàn)在三國時代至少中上水平,擒關(guān)羽、敗劉備、退三軍、困曹休,均是其杰作(唯石亭困曹休一役有爭議)。內(nèi)政方面亦為優(yōu)秀,地位類似諸葛亮,可惜其主并非劉禪。最終,孫權(quán)一封書信送了陸遜性命。
謙遜:
此技能的名字由來就是陸遜代呂蒙之職后,在給關(guān)羽書信中,卑詞甘言,令關(guān)羽麻痹大意,削減荊州防守,從而一舉成功。而到了后期,孫權(quán)子孫慮喜斗鴨,陸遜亦責(zé)備他不應(yīng)耽于逸樂。游戲中,不受樂不思蜀頗為相符。
劉備被打敗后,諸將欲窮追,陸遜不許。就是料到曹丕會來渾水摸魚,結(jié)果成功退了三路魏軍。游戲中,不受順手牽羊頗為相符。
連營:
這個技能比較受爭議,連營不是劉備的絕招嗎?怎么移到了陸遜去了?其實可以這樣理解:陸遜用完一張,又來一張,若能用之,則繼續(xù)。這種動作表現(xiàn)陸遜破完一營又一營,一直勢如破竹地破下去。
陸遜有個口頭禪,就是喜歡罵人“猾虜”。關(guān)羽水淹七軍后,陸遜曾寫信給他,信中有一句:“操猾虜也,忿不思難,恐潛增眾,以逞其心。”后來,劉備來攻,并占優(yōu)勢,他又對下屬說:“備是猾虜,更嘗事多,其軍始集,思慮精專。”

孫尚香

孫權(quán)之妹、劉備之妻。就憑這兩點,香香的人氣不可能低。孫尚香在史書乃至演義本不以美貌著稱,但現(xiàn)在其香艷程度絕不下于四大美人,這都要拜美工者所賜,不過我贊成,畫得好,哈哈哈!就這個外形,使她在三國殺中人氣度暴增!在演義上,香香有情有義,反倒是劉備心系天下,顯得薄情了。正史上的香香名聲倒不好,嫁到荊州純粹讓劉備添亂子(見法正傳)。
結(jié)姻:
這個典故就不消說了,都知道的。孫尚香嫁給劉備,孫劉聯(lián)盟進一步鞏固,曹操落筆于地。棄兩張牌為代價,夫婦雙方都加一血。歷史貼合度較高。
梟姬:
這個技能無論名字還是內(nèi)容都與歷史貼合度很高。劉備是梟雄,妻子香香自然就是梟姬了。而且,梟含勇猛的意思,香香自幼喜歡舞刀弄劍,當(dāng)?shù)蒙蠗n姬這個稱號。在洞房時,照樣擺滿刀槍劍戟,嚇得新郎劉備腳軟,當(dāng)晚究竟還能不能發(fā)生些什么事就不得而知了。而游戲中,香香同樣喜歡把兵器擺滿,你敢拿嗎?

大喬

三國四大美人之一,孫策之妻。至于孫策的子女是否她生的就不得而知了,如果是,那她就是陸遜的丈母娘了。實際上無論演義和歷史,均無大喬的相關(guān)故事。設(shè)計者敢于向這個人物下手,勇氣可嘉。
流離:
這個技能名字起得不錯,也開創(chuàng)了轉(zhuǎn)移系。策從容戲瑜曰:“喬公二女雖流離,得吾二人作婿,亦足為歡。”——三國志周瑜傳裴注引江表傳。游戲中便取其名字的含義,把殺流離給別人了。
國色:
設(shè)計者的用意是喬氏姐妹國色天香,又從國色引申至樂不思蜀,這點顯然說服力不夠。至少孫策并沒有樂不思蜀嘛。不過勉強要找個聯(lián)系也不是不可以。曹操也想得到她們,那如果得到了會怎樣?“銅雀春深鎖二喬”咯!那強如魏武也樂不思蜀了,爾等凡人若得之,豈能不樂?

小喬

三國四大美人之一,周瑜之妻。雖然晚景和姐姐大喬一樣凄涼,但至少年輕時比較幸福,與美周郎度過十四五年的時光。歷史上也沒有說清楚周瑜的子女是否小喬所生,竊希望是。
天香:
與姐姐的國色是一對的,不過內(nèi)容卻是流離的加強版。無距離且強制命中(因為是傷害轉(zhuǎn)移,不是攻擊轉(zhuǎn)移)。這個實在找不到什么典故了。
紅顏:
小喬溫柔賢淑,絕對稱不上紅顏禍水,恐怕是說其紅顏薄命吧(薄命不一定短壽,可以指命運不好)。另外,吳三桂沖冠一怒為紅顏,而演義中周瑜聽完諸葛亮的挑動,也大有沖冠一怒為紅顏之勢。既然是紅顏,那就黑桃當(dāng)紅桃吧。
二喬事跡絕少,知名度卻高,有了她們,三國殺生色不少,但也由于沒有事跡,技能也難以有貼合度了。

黃蓋

東吳十二虎臣之一,到了孫權(quán)這一代,黃蓋已經(jīng)是三世老臣了,同期的除了祖茂戰(zhàn)死之外,還有韓當(dāng)和程普。先出黃蓋原因,恐怕是后兩者事跡并不多。黃蓋主要在武陵長沙一帶討平山越。黃蓋死后,據(jù)吳書:“又圖畫蓋形,四時祠祭。”看來黃蓋是心得民心的,而且也是少有被祭的人物之一,未知能否出神?東吳人物事跡始終偏少,故事也不太神奇。
苦肉:
源自于三國演義赤壁之戰(zhàn)的苦肉計,非常經(jīng)典。也是黃蓋比其他東吳武將生動的典型事跡。與郭嘉的被動賣血不同,黃蓋是主動賣血。這也很符合歷史。郭嘉的遺計并不是他主動發(fā)動的(郭嘉自己也不想那么早死吧?)黃蓋則是主動獻苦肉計的。
赤壁有苦肉、連環(huán)、借箭、借風(fēng)、反間,最后才是火攻。苦肉應(yīng)占首功!

甘寧

東吳十二虎臣之一,地位不是東吳諸將最高,但從演義開始,直到現(xiàn)在各游戲版本,甘寧卻是東吳武力最高的大將(太史或與之相仿)。而個性典型,事跡甚多,人氣度高漲,算是東吳十二虎臣最拿得出手的人物。演義中斬黃祖射樂進,先登合肥。更重要的是身為武將,卻能洞悉天下大勢,對戰(zhàn)略層面作出建言。第一次見孫權(quán),就建議先取荊州后取川,竟提出與魯肅、諸葛亮相似的戰(zhàn)略,被張昭責(zé)難,卻反唇相譏,昭不能對。在戰(zhàn)術(shù)層面,也有不錯的建言,赤壁戰(zhàn)后,周瑜與曹仁膠著于江陵(南郡),又是甘寧建議先取夷陵。
曹氏諸將多懼關(guān)羽,孫氏諸將則多恨之。時魯肅守益陽,關(guān)羽選銳士五千欲夜渡,甘寧只有三百兵,乃曰:“可復(fù)以五百人益吾。吾往對之,保羽聞吾咳唾,不敢涉水,涉水即是吾禽。”其豪言壯語如此,結(jié)果關(guān)羽聞甘寧至,不敢夜渡,而結(jié)柴營。后此處名“關(guān)羽瀨”。
奇襲:
與張遼的“突襲”想對應(yīng),甘寧的技能名字是“奇襲”。張遼有“威鎮(zhèn)逍遙津”,甘寧也有“百騎劫魏營”。效果也與張遼相仿,突襲通過以攻為守,使吳人奪氣,從而拖住了孫權(quán)攻勢。劫營傷敵不多,但同樣也有效打擊曹軍士氣,要知道被劫對象乃是曹軍精銳前鋒。游戲中,張遼是抽牌,甘寧是拆牌。但相較之下,甘寧遜色多了。歷史貼合度不夠,拆牌和劫營,想不到有何相通之意。而且拆牌后甘寧防守力也隨之下降,一牌換一牌,屬于傷敵一千,己傷八百。況今有拼點,甘寧一定程度下受到削弱了。
演義中,甘寧死于夷陵之戰(zhàn),帶病出戰(zhàn)劉備,死于番王沙摩柯之手,死后有鴉護體,也是有神話的人物之一,會出神嗎?

太史慈

太史慈并非東吳十二虎臣,在三國志中的排列,竟在周瑜之前。事跡也遠比演義要多。在北海時也已經(jīng)是很著名的人物了。孫策時期,太史活躍度很高。而孫策占有江東之后,太史的職務(wù)是駐守建昌附近,與長沙劉磐(劉表從子)勢力相接,并常與劉磐作戰(zhàn)。值得一提的是,黃忠在跟隨韓玄之前,就是跟隨這個劉磐守長沙的。也就是說,黃忠很可能曾與太史交鋒,時間是在赤壁之前。史稱太史箭法如神,而演義也虛構(gòu)黃忠箭法如神,那為什么就不虛構(gòu)他二人作戰(zhàn)的故事呢,十分可惜!太史慈死于建安十一年,也就是赤壁之前。演義延長他的壽命,使他死于張遼手下,也算不錯。
天義:
技能的名字來自于他的義氣,對孔融的義氣,也對孫策的義氣。他請求劉備幫忙時說:“與孔北海親非骨肉,比非鄉(xiāng)黨,特以名志相好,有分災(zāi)共患之義”。而孫策亦稱:“志經(jīng)道義,貴重然諾,一以意許知己,死亡不相負(fù)。”至于小方天的攻擊,恐怕是表述太史善使手戟,且能連發(fā)箭矢。

周泰

東吳十二虎臣之一。演義中,則經(jīng)常于韓當(dāng)一起,經(jīng)常性地“韓當(dāng)周泰”的一起出現(xiàn)。正史中的地位頗高,徐盛和朱然都是他的下屬。濡須一戰(zhàn)也曾帶兵退曹軍。美工方面是重大突破,風(fēng)擴展出之前,只憑此僵尸般的造型,誰能想到是他?
不屈:
這個技能對歷史貼合度極高??!最大的可能就是翻出13個不同的點數(shù)。而歷史中的周泰為救孫權(quán),身被十二創(chuàng)而不死!

 

 

 

正式的三國是從220年曹丕篡漢開始,但如果這樣的話,就少了許多英雄人物,也少了許多精彩的故事。其實東漢末年群雄的事跡早已被當(dāng)作三國的一部分,這個才是真正群星崔燦的時代。

作為北方豪雄,僅次于三大君主的君主,自有其獨特的魅力,使群雄依附。游卡的廣告語:自大的主公逞萬箭之陣,消滅所有佞臣!夠氣勢。而游戲中的袁紹也確實有氣勢,非常簡單的技能,卻有無邊威力,幾個萬箭,把全場打得趴下。本來董卓在張角之后,袁紹之前,本應(yīng)先出,但無論袁紹本人還是他手下,人氣度都比董卓高(當(dāng)然董卓一方也不是吃素的,期待下個擴展)

袁紹


亂擊:
很多人會把箭與黃忠聯(lián)系,而山寨版更是把這個賦予黃忠。其實黃忠本身的烈弓已經(jīng)很符合他的個性,至于兩張手牌當(dāng)萬箭,更符合演義或歷史上的袁紹,原因如下:
1,萬箭就是不分?jǐn)澄业腁OE,而袁紹也是一個難以區(qū)分良言的人,他也不是不信忠臣的說話,但是搞笑的是他肯聽進去的都是些不好的主意,聽不進去的多數(shù)都是好主意。
2,至于箭和袁紹有關(guān)系嗎?其實是有的。在與公孫瓚的界橋之戰(zhàn),《英雄記》說公孫騎兵三萬,袁紹也有步兵數(shù)萬,他派名將麴義引八百強駑手,以盾牌遮住,公孫以為是普通步兵,便放騎踐踏,到了射程位置,弩手們拿開盾牌,亂箭射之,前排騎兵倒下,后邊自相踐踏,麴義更陣斬嚴(yán)綱。這個布置是麴義弄的,在演義中則是袁紹授意的。麴義雖是名將,但人氣度低,出牌無望,把這個歸到袁紹也是不錯的。當(dāng)然我并不知道設(shè)計者是否真考慮到了這個小故事,如果有,真的很贊!
血裔:
袁氏一門四世三公,時人爭相依附。在游戲中,作為忠內(nèi),為表忠,盡量會選群雄,使袁紹有明顯得益,表忠時點甚至比孫劉曹還要早。
但實際上這個主公技比孫劉曹張都要弱,袁紹較耗手牌,往往不會多出來的,這個技有點不大實用,也應(yīng)了袁紹外強中干的歷史特點。連曹操也有點畏懼他,只有少數(shù)的智者(郭嘉荀彧)能看穿袁紹的弱!
袁紹作主公,如果曹操、夏侯、司馬、郭嘉、張遼、甄宓是群反,則袁紹受到極大克制。放一次萬箭,代價很大。正與歷史相符,袁紹被曹操勢力所滅。
袁紹作主公,曹操作忠臣,則是很好配合,又應(yīng)了歷史:袁曹年輕時是好朋友,即使長大了,群雄逐鹿前期,也是盟友?。?br>
張角

老實說,設(shè)計者從張角作為群雄的開始,我是有點意外的,本以為會以董卓開始的,而且設(shè)計者還為其設(shè)計了三個技能,沒有因此人戲份不多,人氣不高而含糊之。不過作為三國演義的開始者,此人還是很有份量的。張角振臂一呼,就有過百萬群眾的支持,中華大地從此腥風(fēng)血雨過百年。本已搖搖欲墜的漢王朝更是遭到致命打擊。
雷擊:
這個技能只能說與演義擦邊。張角自得南華老仙傳授,能呼風(fēng)喚雨,那也就能引雷咯。畫像中張角手上的閃雷也呼應(yīng)了此技能,還是一個挺新穎的設(shè)計
鬼道:
這個似乎沒什么典故,只能說是司馬的另一個版本。不過這里有一個涵義,司馬是結(jié)束三國的人(雖說是他的子孫,但他始終是源頭),而張角可以勉強說是三國的開始(畢竟是三國演義的開始)。張角與司馬都改變當(dāng)時中華命運的能力,兩個都可以改判定(天命)。是巧合?還是設(shè)計者有意為之?
黃天:
黃天就是張角勢力的口號,送的也是他最需要的東西,這個配套技能也不錯。隨著后續(xù)擴展包的推出,群雄數(shù)量越來越多,這個技能也會越來越實用。

呂布

三國時代的武功最高!配方天利器、騎赤兔,手挽麒麟(已查證,麒麟弓不屬于黃忠,而是呂布的),更有三國第一美人相伴,周身都是第一,不愧無雙二字。黑山賊十萬,呂布客居袁紹短期內(nèi)帶領(lǐng)高順等陷陣營僅千人不足,殺得黑山張燕不敢動彈。手下高順張遼,全是悍將,參謀陳宮,詭計多端,先占兗州,后奪徐州,曹劉都吃過他的苦頭,本可成一番事業(yè)。然其輕狡反復(fù),急功近利,有勇無謀,終落得兵敗身亡的下場,惜哉!
無雙:
“人中呂布”的意思就是無雙。至于一殺兩閃,一決兩殺,體現(xiàn)呂布強猛的攻擊力。
呂布其實也是君主,手下不乏人才,但三國殺并沒有賦予他君主的省份,莫非,埋下伏筆,要他和貂蟬當(dāng)董卓的手下?如果呂布是君主,則陳宮高順有極大的希望出卡,現(xiàn)在看來就難了。

貂蟬

歷史四大美人之一,三國四大美人之首,呂布之妾,卻是虛構(gòu)人物,在演義中功勞至高,董卓大魔頭,曹操孫堅劉備三大君主無可奈何,袁紹袁術(shù)等更是難以前進半步,最終還是小貂給搞定了。呂布死后,貂蟬情歸何處?野史多種說法,莫衷一是。
離間:
鳳儀亭的故事街知巷聞,離間是這位三國第一美女的最大功績,十八諸侯都搞不定的家伙被她小女子搞定了。雖說她的原型只是一名連名字也沒有的裨女,但就憑此大功位列四大美人,在三國中更是首屈一指(人氣度高于甄宓二喬)。三國四大美人中,唯貂蟬尚有舞技,更勝于其余三位。游戲中使兩名男性互相出殺。正是離間的形象寫照。
閉月:
四大美人中,西施沉魚,昭君落雁,楊妃羞花,而貂蟬則得到了閉月二字,技能便是結(jié)束階段拿一張來閉月,比較形象。

于吉

太平道人是張角的稱號,這個真是設(shè)計者的敗筆。于吉只是習(xí)得《太平青領(lǐng)道》,是一本書的名字,并非他老人家的號??!
蠱惑:
孫策認(rèn)為于吉蠱惑人心,其實按演義的描寫,于吉是正面人物,冠上這樣一個名字不太好。至于技能內(nèi)容倒很合符這個名字也很符合歷史。孫策怎么死的?就是因為質(zhì)疑人家嘛。因此游戲中誰質(zhì)疑于吉,就有體力流失的可能哦!

顏良&文丑

袁紹手下著名大將。
雙雄:
老實說,要不是麴義居功被袁紹所殺(演義是被趙云所殺),歷史上也根本輪不到他們帶兵與曹交戰(zhàn)。兩人一張牌,便宜了他們。至于演義,為了襯托關(guān)羽,便抬高他們。顏良殺呂布手下二將,又二十合敗徐晃,文丑則大戰(zhàn)趙云五十合,塑造出二人單挑能力極強。因此以決斗作為他們的技能正合適。

華佗

三國時代著名的醫(yī)師,救人無數(shù),許多奇怪雜病也到手就除。演義中曾救關(guān)羽周泰。惜終為奸雄所害!
青囊是養(yǎng)生,急救是應(yīng)急之用,在游戲中都表現(xiàn)為某類牌當(dāng)桃用。演義中華佗急救關(guān)羽周泰,歷史也自創(chuàng)青囊書作養(yǎng)生治病之用。

龐德

龐德的國籍絕對是敗筆,但據(jù)韓旭版主在我的另一個貼子說日后自有分曉,莫非龐德還有另一個,但他怎么可能夠資格當(dāng),又不是諸葛亮,存疑!
早期的龐德在馬騰手下任事。曾幫曹軍戰(zhàn)高干,并親斬鐘鰩的外甥郭援。演義上也在馬超報父仇時大顯神威,在張魯手下時也曾獨戰(zhàn)曹營諸將。
馬術(shù):
西涼系的特色,沒什么可說,很合理的技能。
猛進:
這個應(yīng)該是取自平時作戰(zhàn)風(fēng)格,不過沒什么特色,技能內(nèi)容本身挺好,也挺強,但未能體現(xiàn)龐德的特色,莫非以后真有個能與關(guān)羽對戰(zhàn)的魏國龐德出現(xiàn)??

 

 裝備

諸葛連弩


作為所有武器最強威力的一把,攻擊范圍也是最小的。雖說歷史上一次能發(fā)射十箭,但在游戲中則是無限的,只要你有足夠的“殺”。連弩不但能發(fā)射多箭,而且據(jù)說箭頭還有毒藥,看來諸葛亮夫婦的這個發(fā)明還是挺陰損的。演義中第一次的出現(xiàn)是兵困牛頭山時,姜維用來對付司馬昭的。游戲中,除了張飛,人人都渴望得到軍師的這個發(fā)明。

雌雄雙股劍

劉備的武器。一直奇怪演義為何把這種象征愛情的成雙成對的武器歸劉備(本來是像金庸小說楊過小龍女這樣恩愛夫妻才會使用的),難道是諷刺劉備經(jīng)常拋妻嗎?妻子如衣服可是他的名言啊。至于游戲的技能,則是全新設(shè)計,也不見得劉備用就特別有利。屬于短兵器,攻擊范圍為2。

青釭劍

曹操的佩劍之一,不知為何會送給夏侯恩,因此這個夏侯恩又不是什么有功之人。結(jié)果被趙云奪去,從此成為常勝將軍的佩劍。游戲中取其鋒利無比的特點,使其無視一切防具。但正是無視二字,卻使其對藤甲頗為尷尬。屬于短兵器,攻擊范圍為2。

寒冰劍

游戲全新武器。由于拆牌功能,因此由本身就有拆牌的武將(甘寧、龐德)使用,效果更佳。更兼防止傷害,能克制小喬、夏侯惇、司馬懿等人。屬于短兵器,攻擊范圍為2

古錠刀

孫堅的武器。演義沒有什么具體描寫。游戲中的落井下石般的技能是創(chuàng)新。比較適合甘寧使用。孫堅的東西給甘寧用,也說得過去,雖然孫堅根本未見過也不認(rèn)識甘寧。屬于短兵器,攻擊范圍為2。

青龍偃月刀

關(guān)羽的武器。這個設(shè)計者算下了工夫,非常適合關(guān)羽使用(他的殺最多)。當(dāng)然呂蒙存了殺之后,或者趙云,也比較適合。屬于長兵器,攻擊范圍為3。
----補充:龐德用了也不錯(個人觀點)

丈八蛇矛

張飛的武器。這個也是設(shè)計者的用心,非常適合張飛使用(他最需要殺)。屬于長兵器,攻擊范圍為3。

銀月槍

演義中無此槍,但貌似是趙云的武器。舊版銀月確實也是趙云的良配,閃皆為紅牌,也只有趙云和甄宓可以有黑閃,而回合外階段,甄宓手牌比趙云少。至于新版銀月,成了呂蒙的神器,僅次于連弩。由于BUG太多,最終廢了此槍,其實改回舊版也不行嗎?屬于長兵器,攻擊范圍為3。

貫石斧

三國演義中用斧比較聞名的是徐晃,卻沒有寫出斧的名字。強制命中的功能適合許褚使用,至于徐晃是否合用,就要等以后的擴展包了。屬于長兵器,攻擊范圍為3。

朱雀羽扇

首先是扇,其次可以煽風(fēng)點火,按照演義的邏輯,肯定就是諸葛亮的武器。當(dāng)然歷史上羽扇綸巾指的是周瑜,周瑜也會放火,反正就是一時瑜亮的了。游戲中與瑜亮關(guān)系不大,反而夏侯淵拿了效果更佳。諸葛亮的武器,法力無邊,攻擊范圍當(dāng)然為4。

方天畫戟

呂布的武器。由呂布使用極佳,只要能滿足條件,基本必中。但若論更容易發(fā)動,則反而老諸葛使用更好,通過觀星,很容易發(fā)動方天的效果。屬于加長兵器,攻擊范圍為4。

麒麟弓

呂布的武器。由于演義描寫黃忠箭法最神,一開始也以為此弓屬于黃忠,而游戲中確實與黃忠最配,若配上此弓,幾乎百發(fā)百中。但觀其牌下方的詩句,則可知與方天戟是出自同一首詩,源自于三國演義轅門射戟一節(jié)。由于是弓箭,攻擊范圍為5。

八卦陣

諸葛亮杰作。歷史上實為行軍作戰(zhàn)時的八種陣形。演義上卻非常神妙,設(shè)八個門,有如迷宮,反正就能困住敵軍。按演義及其他游戲的描述,看來識得陣法者就能在正確的門進去,在正確的門出來,就可以破陣,反之,進錯門或找錯出口,那就會被困住了。游戲中50%概率可以避開敵人攻擊,取自陸遜追擊劉備,卻被諸葛亮布下的石陣?yán)ё?,使劉備躲過了這次的追擊。

仁王盾

三國殺的創(chuàng)作,似乎無出處。之前看過其他網(wǎng)友說過仁王是取自日本佛家之詞,那么可能取自某日本游戲的裝備也說不定。三國殺中能抵御大部分的殺(黑色)。實用性較強。

藤甲

演義兀突骨一族的防具。厲害無比,刀槍不入、遇水不沉。游戲中不受南蠻(因為是南蠻的產(chǎn)物),不受萬箭(既然刀槍不能入,箭當(dāng)也不能入),不受殺(都說了刀槍不入),受火傷害則加1(最終都被諸葛亮燒了),均如演義。是與演義貼合度最高的物品。

白銀獅子

馬超的頭盔。演義無明說,但馬超出場時曾說其:“獅盔獸帶”,本身整套盔甲又是銀色的,故可以說是白銀獅子??梢苑乐?點以外的傷害,很容易理解,但換掉以后能加1血倒是新穎的設(shè)計。
----評論:馬超帶了這玩意兒才能與許褚大戰(zhàn)三百回合。。。。

赤兔

呂布、關(guān)羽的坐騎,演義中最為聞名的戰(zhàn)馬。歷史上亦有記載,不過自呂布死后就銷聲匿跡,并沒有送給關(guān)羽的記錄,但演義中的虛構(gòu)頗為合理。由于其常助主人殺敵,游戲中設(shè)計為-1馬?;ㄉ才艦榧t色(紅桃5),既符合主人(關(guān)羽)的臉色,而關(guān)羽也多了一張“殺”,真是既實用又美觀。

的盧

劉備的坐騎。歷史中有記載的盧救劉備的故事。演義中事跡更豐富,戲份僅次于赤兔。先是張武坐騎,被趙云殺掉后,獻給劉備,劉備欲送給劉表,蒯越會相馬,密告劉表,結(jié)果劉表退回給劉備,伊籍聽到后提醒劉備,劉備不介意,結(jié)果的盧馬就真的救了劉備一命。后來劉備送給龐統(tǒng),卻害了他一命。龐統(tǒng)代主受死,真是倒霉。因此,游戲中花色安排為梅花5(霉花),而梅花又是龐統(tǒng)的特色。問題是的盧馬早在推廣版前就有,那時候已經(jīng)想好了龐統(tǒng)的技能??的盧助主逃命,設(shè)計為+1馬。

爪黃飛電

曹操的坐騎。在演義中出場僅一次,就是與獻帝打獵的那次。由于用于喜慶,安排為紅色(紅桃K)、+1馬。

絕影

也是曹操的坐騎。“公所乘馬名絕影,為流矢所中”——三國志裴注引魏書,出場地點就是曹操最狼狽的那次(被張繡想降后叛),曹操逃命時,馬被射中,然后曹昂進馬。被射中的那匹就是絕影,有負(fù)絕影之名!用于逃命,安排為+1馬?;ㄉ呛谔?。

大宛

又是曹操的坐騎。魏武果然厲害,劍有兩把、馬有三匹。不過此馬在三國志倒沒有記載,因此卡牌上引用的出處與三國無關(guān)。但在演義中就是曹操最狼狽的那次,同樣是被敵軍射中的那匹馬,然后由長子曹昂另外給他馬來逃命的。也就是說演義的“大宛良馬”就是三國志所述的“絕影”。其實大宛馬只是一種大類,紫骍也屬于大宛馬的。按照演義,此馬也是助魏武逃命,本應(yīng)當(dāng)安排為+1,但游戲中卻安排為-1馬,與演義不符?;ㄉ捎煤谔襅。

驊騮

徐晃的坐騎。“一將手執(zhí)大斧,飛驟驊騮”——三國演義。然徐晃攻多守少,其作騎本應(yīng)為-1馬,但卻安排為+1馬,與大宛對調(diào)剛好?;ㄉ欠綁KK(圖片原作者申明了相當(dāng)難找,各位將就一下吧)

紫骍

曹植的坐騎??ㄅ频慕榻B是“想陳王之紫骍”——梁書。設(shè)計者倒也厲害,連梁書都搬出來了。所謂陳王就是曹植最后的封號。魏國對待諸侯王的政策是十分苛刻的(這也就是司馬氏這么容易就奪了曹氏天下的原因之一)。曹植是曹丕的最大競爭者,失勢后比他諸侯王更慘,數(shù)次改封地。死前最后一次是封在陳地,當(dāng)然就是陳王了。紫骍則源自三國志陳王表文帝(曹丕)說的那句話:“臣于武皇帝世得大宛紫骍馬一匹,教令習(xí)拜。”花色安排為方塊K。

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