學(xué)習(xí)資源 2009-03-18 11:40:11 閱讀366 評(píng)論0 字號(hào)：大中小 訂閱
——質(zhì)疑12篇課文教學(xué)設(shè)計(jì)中的目標(biāo)陳述
江蘇揚(yáng)州市邗江區(qū)教研室 作者：張悅?cè)?
《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》2002年第10期
《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》2002年第7、8期合刊刊發(fā)了人教版新教材12篇課文的“名師備課錄”，仔細(xì)閱讀其中的“教學(xué)目標(biāo)”，發(fā)現(xiàn)存在一些問(wèn)題。
有三篇課文的教學(xué)目標(biāo)定位不準(zhǔn)
在同一篇課文的目標(biāo)內(nèi)，既從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度來(lái)表述（如《人生的境界》中的“了解”“體會(huì)”，《想和做》中的“學(xué)習(xí)”“體會(huì)”以及《我國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展及其規(guī)律》中的“了解”等，都是針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)而言的），又從教師施教的角度來(lái)表述（如《人生的境界》中的“促進(jìn)”，《想和做》與《我國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展及其規(guī)律》中的“培養(yǎng)”，則是針對(duì)教師的教而言的）。教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果或者是預(yù)期的學(xué)習(xí)活動(dòng)要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)，怎能將“教師應(yīng)該做什么”之類的話介入其中呢？第一，教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，用“教師應(yīng)該做什么”的語(yǔ)句來(lái)陳述，在邏輯上講不通。第二，如果教學(xué)目標(biāo)陳述“教師應(yīng)該做什么”（如“培養(yǎng)從文本中提出問(wèn)題”“繼續(xù)進(jìn)行朗讀訓(xùn)練”，那么，教師這樣做過(guò)了，他的目標(biāo)就達(dá)到了，至于學(xué)生能力是否切實(shí)發(fā)生了變化，能不能經(jīng)得起測(cè)量與檢驗(yàn)，是不得而知的。
12篇課文的教學(xué)目標(biāo)陳述模糊籠統(tǒng)
課堂教學(xué)目標(biāo)是用來(lái)干什么的？是用來(lái)導(dǎo)教、導(dǎo)學(xué)與導(dǎo)測(cè)的。含糊籠統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)不利于這些功能的有效發(fā)揮。
第一，不利于明確教學(xué)任務(wù)。教學(xué)目標(biāo)是教師進(jìn)行教學(xué)分析的主要依據(jù)，模糊的教學(xué)目標(biāo)使教師失去明確的參照標(biāo)準(zhǔn)，容易出現(xiàn)隨意性和盲目性。12篇課文的教學(xué)目標(biāo)中的“感受”（五個(gè)）“學(xué)習(xí)”（四個(gè)）“了解”（三個(gè)）“領(lǐng)會(huì)”“品味”“鑒賞”等要求，就給教師分析教學(xué)任務(wù)（目標(biāo)確定后的教學(xué)思考）和指導(dǎo)與監(jiān)控自己的教學(xué)行為帶來(lái)很大的困難——從學(xué)生的起點(diǎn)能力到達(dá)這些學(xué)習(xí)結(jié)果之間究竟需要多少距離，應(yīng)該經(jīng)過(guò)哪幾個(gè)階段，其間的具體目標(biāo)（使能目標(biāo)）是什么，有哪些支持性條件等，這些都是很難確定的。一旦不能對(duì)教學(xué)任務(wù)進(jìn)行有效的分析，那么教學(xué)過(guò)程就會(huì)失之于隨意性和盲目性，就沒(méi)有什么教學(xué)效果可言。
第二，不利于教學(xué)方法和教學(xué)媒體的選用。模糊的教學(xué)目標(biāo)，使師生雙方在選擇和使用實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的方法和手段時(shí)受到很大的制約。目標(biāo)不明確，怎樣達(dá)到目標(biāo)，就更難以確定?！侗秤啊分?#8220;學(xué)習(xí)本文平實(shí)的語(yǔ)言與傳神的細(xì)節(jié)描寫(xiě)”，弄不清是要求說(shuō)出“平實(shí)的語(yǔ)言與傳神的細(xì)節(jié)描寫(xiě)”的例子，還是寫(xiě)出其妙處，或者做一些含有“平實(shí)的語(yǔ)言與傳神的細(xì)節(jié)”的動(dòng)作（如說(shuō)話、做姿勢(shì)）。如果前者，那只要口述就行了；如果其次，就需要?jiǎng)庸P寫(xiě)作；如果后者，則需要活動(dòng)。再如《中國(guó)當(dāng)代詩(shī)四首》中“掌握詩(shī)行間意象轉(zhuǎn)換和詩(shī)意跳躍的朗誦節(jié)奏以表達(dá)全詩(shī)的主旨與各節(jié)的要義”（原文賓語(yǔ)殘缺），如果只是要求知道詩(shī)的寫(xiě)作特點(diǎn)，那么，學(xué)生只要找出來(lái)讀讀記記或者舉例證明即可；如果要求學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用這種寫(xiě)法，學(xué)生則應(yīng)該借助筆墨紙或電腦等媒體按照課文中的寫(xiě)法進(jìn)行造句或練筆。
第三，不利于教學(xué)結(jié)果的測(cè)量和評(píng)價(jià)。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)測(cè)量和評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，模糊的教學(xué)目標(biāo)意味著測(cè)量和評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)也是含糊不清的，這就給測(cè)量和評(píng)價(jià)工作帶來(lái)困難。衡量“體會(huì)”“品味”“領(lǐng)會(huì)”“鑒賞”“感受”的標(biāo)準(zhǔn)是什么？如何準(zhǔn)確判斷學(xué)生有沒(méi)有達(dá)到這些目標(biāo)？教師和學(xué)生對(duì)這些問(wèn)題心中無(wú)數(shù)，只能憑經(jīng)驗(yàn)對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行估計(jì)，根本談不上精確的測(cè)量?？墒枪烙?jì)出來(lái)的結(jié)果與真實(shí)的學(xué)習(xí)結(jié)果往往大相徑庭，更談不上效度和信度。測(cè)量的結(jié)果不準(zhǔn)確，評(píng)價(jià)就不能恰如其分，缺乏恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，將會(huì)給課堂教學(xué)帶來(lái)不可克服的負(fù)面影響。
總之，陳述含糊的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)制約和阻礙了教學(xué)活動(dòng)的順利展開(kāi)，是造成語(yǔ)文教學(xué)主觀性和隨意性的主要原因。要使語(yǔ)文教學(xué)走上科學(xué)的軌道，我們必須首先努力克服語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)陳述的含糊性。要克服這種含糊性，所做的工作比較多；要能——
一、設(shè)計(jì)分類分層的教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)分類分層的表述是目前國(guó)際上比較流行的做法。國(guó)外這方面最具影響的理論有兩個(gè)：一個(gè)是以布魯姆為代表的幾位學(xué)者提出的“教育目標(biāo)分類學(xué)”，一個(gè)是加涅的“學(xué)習(xí)條件”理論。布魯姆將教學(xué)目標(biāo)分成認(rèn)知、情感和技能三大類，每類又分若干層。認(rèn)知類六層，情感類五層，技能類七層。加涅將學(xué)習(xí)的結(jié)果分為言語(yǔ)信息、智慧信息、認(rèn)知策略、動(dòng)作技能和態(tài)度五類，同樣也在分類的基礎(chǔ)上分了一些層次。此外，奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)理論、現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的知識(shí)分類理論等都主張對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行分類分層表述。這些理論有著各自的特點(diǎn)與缺點(diǎn)，我們可以將這些理論和我們的教學(xué)實(shí)際結(jié)合起來(lái)進(jìn)行考慮，分為認(rèn)知目標(biāo)和情感目標(biāo)兩類，將技能目標(biāo)滲透在兩類目標(biāo)之中，再把每一類目標(biāo)分成若干層。如《荷塘月色》的目標(biāo)就可以作如下分層：
（一）認(rèn)知目標(biāo)（其中滲透技能目標(biāo)）
1．知識(shí)：陳述朱自清的簡(jiǎn)況與主要作品，會(huì)讀會(huì)解本文中12個(gè)生字新詞（略）。
2．理解：陳述景物描寫(xiě)生動(dòng)形象的妙處。
3．評(píng)價(jià)：找出本文的文眼，說(shuō)出其作用所在。
4．運(yùn)用：找出體現(xiàn)課文思路的一系列句子，概述課文的思路。
（二）情感目標(biāo)（見(jiàn)下文）
這樣分層的目標(biāo)比原來(lái)的目標(biāo)具體和清晰。因?yàn)榉诸惙謱颖硎稣Z(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)能清楚地梳理課堂教學(xué)目標(biāo)的主要內(nèi)容，它是克服目標(biāo)含糊性的一項(xiàng)重要方法。
12篇課文的目標(biāo)設(shè)計(jì)，雖然有的也體現(xiàn)了“認(rèn)知”和“情感”兩類，如《荷塘月色》一課既有認(rèn)知的與技能的（“1．品味語(yǔ)言，學(xué)習(xí)散文的藝術(shù)手法”）；也有情感的與技能的（“2．通過(guò)把握本文的情感脈絡(luò)，學(xué)習(xí)鑒賞抒情散文”）。但是“品味”“學(xué)習(xí)”“把握”“鑒賞”之類的動(dòng)詞籠統(tǒng)模糊，不具備可觀察性、可檢測(cè)性和可操作性。即使再分層，這樣的陳述仍然不能克服目標(biāo)含糊的弊端，所以需要重新研究——
二、設(shè)計(jì)行為目標(biāo)
馬杰（R．F．Mager）于1962年出版了《準(zhǔn)備教學(xué)目標(biāo)》一書(shū)，此書(shū)的出版被視為“陳述教學(xué)目標(biāo)中發(fā)起的一場(chǎng)革命”。在這本著作中馬杰提出了行為目標(biāo)，指的是用可觀察、可測(cè)量的外在行為表述教學(xué)目標(biāo)。具體包括三個(gè)因素：一是行為因素，說(shuō)明通過(guò)教學(xué)學(xué)生能做什么（或說(shuō)什么）；二是條件因素，規(guī)定學(xué)生行為產(chǎn)生的條件，即要求目標(biāo)陳述提供什么樣的刺激使學(xué)生產(chǎn)生一定的行為（反應(yīng)）；三是標(biāo)準(zhǔn)因素，規(guī)定符合要求的作此標(biāo)準(zhǔn)，指明學(xué)生達(dá)到什么條件才叫合格。按照行為目標(biāo)的三項(xiàng)條件，《荷塘月色》目標(biāo)2中的“把握本文的情感脈絡(luò)”可改成這樣的陳述：“學(xué)生在朗誦與默誦課文的基礎(chǔ)上（行為產(chǎn)生的條件），能依據(jù)課文的自然順序列出作者抒發(fā)的主要感情（行為），其中應(yīng)有‘幻想超脫現(xiàn)實(shí)’‘沉醉美好之中’‘無(wú)法超脫現(xiàn)實(shí)’（合格行為的標(biāo)準(zhǔn)）。”
不難看出行為目標(biāo)在可操作性、可觀察性上具有非常明顯的優(yōu)勢(shì)，可以說(shuō)是克服教學(xué)目標(biāo)陳述模糊的一劑良方。不過(guò)，行為目標(biāo)也有弱點(diǎn)，它只強(qiáng)調(diào)行為的結(jié)果卻忽視了內(nèi)在的心理變化過(guò)程，遇到某些教學(xué)任務(wù)，往往會(huì)使教師只注意學(xué)生外在行為的變化，而忽視學(xué)生內(nèi)在能力和情感態(tài)度的變化；一味依賴行為目標(biāo)，容易導(dǎo)致目標(biāo)陳述只是在表面形式上變換花樣。所以，如何“兩全其美”地使目標(biāo)既具有可操作性和可觀察性，又體現(xiàn)內(nèi)在的心理變化？不妨嘗試——
三、設(shè)計(jì)認(rèn)知與行為相結(jié)合的目標(biāo)
學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是內(nèi)在心理的變化，教師設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是學(xué)生內(nèi)在的心理過(guò)程，表述教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該著眼于知覺(jué)、記憶、理解、創(chuàng)造、熱愛(ài)等心理的變化。然而，要做到這一點(diǎn)，教學(xué)目標(biāo)又容易回到陳述模糊的老路上去。為了解決這個(gè)矛盾，可以通過(guò)列舉反映學(xué)生內(nèi)在心理變化的外在行為樣例來(lái)作為教學(xué)目標(biāo)。這樣的教學(xué)目標(biāo)既能夠表述學(xué)生內(nèi)在心理的變化，又便于人們直接觀察和測(cè)量。據(jù)此，《荷塘月色》的認(rèn)知目標(biāo)可作如下改動(dòng)：
（一）認(rèn)知目標(biāo)（其中滲透技能目標(biāo)）
1．知識(shí)：知道作家作品與生字新詞。（內(nèi)在心理變化）
查檢相關(guān)資料，陳述朱自清簡(jiǎn)況與其主要作品，真中包括“民主戰(zhàn)士”四一二與《歐游雜記》；會(huì)讀會(huì)解文中12個(gè)生字新詞，不少于10個(gè)。（外在行為樣例）
2．理解：理解生動(dòng)形象的景物描寫(xiě)。（內(nèi)在心理變化）
在誦讀課文的基礎(chǔ)上，找出描寫(xiě)生動(dòng)的語(yǔ)句，應(yīng)有重疊詞與通感句；陳述其生動(dòng)之妙處，其中應(yīng)有疊詞與移覺(jué)的解說(shuō)。（外在行為樣例）
3．評(píng)價(jià)：體會(huì)文眼的作用。（內(nèi)在心理變化）
在朗誦與默誦課文的基礎(chǔ)上，依據(jù)課文的自然順序列出關(guān)鍵句，然后確定暗示中心的文眼句。（外在行為樣例）
4．運(yùn)用：掌握作者行文的思路。（內(nèi)在心理變化）
找出體現(xiàn)課文思路的句子，概述課文的思路（不超過(guò)100字）。（外在行為樣例）
（二）情感目標(biāo)（其中滲透技能）
1．知識(shí)：了解作者的感情。（內(nèi)在心理變化）
在通讀課文的基礎(chǔ)上，陳述作者的思想感情。（至少應(yīng)有“抑郁苦悶”）
2．理解：掌握景物描寫(xiě)的美感。（內(nèi)在心理變化）
在誦讀課文的基礎(chǔ)上，找出描寫(xiě)優(yōu)美語(yǔ)句，至少有重疊詞與通感句：陳述其美妙之處，其中應(yīng)有疊韻美與移覺(jué)美。（外在行為樣例）
3．評(píng)價(jià)：把握本文的情感脈絡(luò)。（內(nèi)在心理變化）
在朗誦與默誦課文的基礎(chǔ)上，依據(jù)課文的自然順序列出作者抒發(fā)的感情，并予以概括，其中應(yīng)有“幻想超脫現(xiàn)實(shí)而又無(wú)法超脫現(xiàn)實(shí)的矛盾心情”。（外在行為樣例）
4．運(yùn)用：掌握情景交融的特點(diǎn)。（內(nèi)在心理變化）
以“荷塘月色是朱自清尋找的世外桃源”為題，寫(xiě)一段不少于300字的短文。（外在行為樣例）
呈現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，內(nèi)在心理變化可以不寫(xiě)，但是外在行為樣例必須是內(nèi)在心理變化的外顯形式。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的結(jié)果主要是學(xué)生內(nèi)在能力和思想感情的變化，因此，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，用認(rèn)知與行為相結(jié)合的方式表述教學(xué)目標(biāo)是一種既能克服教學(xué)目標(biāo)陳述的含糊性，又能充分體現(xiàn)本學(xué)科教學(xué)特色的好辦法。
可是，在語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生語(yǔ)文能力和情感態(tài)度的變化并非都可以通過(guò)一堂課或一篇課文的學(xué)習(xí)便能夠立竿見(jiàn)影。學(xué)生學(xué)完《人生的境界》并不能馬上“使自己從一個(gè)自然人變?yōu)橐粋€(gè)有道德境界的人”。這種能力和情感的變化是非常復(fù)雜的通常要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的、迂回曲折的過(guò)程。要解決這樣的問(wèn)題，還應(yīng)該研究——
四、設(shè)計(jì)表現(xiàn)性目標(biāo)
學(xué)生學(xué)完一篇課文之后，他們的內(nèi)在能力和情感態(tài)度究竟會(huì)不會(huì)產(chǎn)生變化，將會(huì)有什么樣的變化，教師是很難確定的。所以教師在教學(xué)目標(biāo)中所表述的對(duì)學(xué)生心理變化的預(yù)測(cè)往往并不能真實(shí)、全面地反映學(xué)生心理變化的實(shí)際。由于教學(xué)目標(biāo)的要求與學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際有一定的差距，為了掩蓋這種差距，一般教師通常只好用空洞的語(yǔ)詞來(lái)陳述教學(xué)目標(biāo)，這又陷入了模糊籠統(tǒng)的泥沼。心理學(xué)家艾斯納（E．W．Eisner）提出的表現(xiàn)性目標(biāo)則可以在一定程度上解決這一問(wèn)題。這種教學(xué)目標(biāo)理論要求教師在教學(xué)目標(biāo)中應(yīng)明確規(guī)定學(xué)生參加的活動(dòng)，至于學(xué)生將會(huì)在這種活動(dòng)中學(xué)到什么則沒(méi)有必要規(guī)定，不同的學(xué)生在此活動(dòng)中允許有不同的學(xué)習(xí)結(jié)果。據(jù)此，可以在《荷塘月色》的情感目標(biāo)中增加一項(xiàng)內(nèi)容：課后舉辦一次辯論會(huì)。①“是憂心難遣，萬(wàn)物失神；還是苦中作樂(lè)，陶醉其中？”②“‘如剛出浴的美人’放在‘月光如流水一般靜靜地瀉在這一片葉子和花上’之后，是否更好？”可以上臺(tái)做辯手，也可以在臺(tái)下做觀眾。
表現(xiàn)性目標(biāo)對(duì)學(xué)生的行為表現(xiàn)作了明確而具體的規(guī)定，具有較強(qiáng)的可觀察性與可操作性：不過(guò)，它沒(méi)有對(duì)學(xué)生在活動(dòng)中應(yīng)該達(dá)到的要求作出規(guī)定。教師也不必完全依賴這種方式陳述目標(biāo)，否則也容易把教學(xué)活動(dòng)引導(dǎo)到隨意和模糊的境地。所以，語(yǔ)文教師要想真正克服語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)陳述的模糊性，還應(yīng)該綜合上述幾種教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的理論，在設(shè)計(jì)和表述教學(xué)目標(biāo)時(shí)——
五、注意五個(gè)基本原則
第一，語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該分類分層表述。
確立語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)是一篇篇課文，每一篇課文都是一個(gè)獨(dú)立的復(fù)合系統(tǒng)。在這個(gè)系統(tǒng)里面包含著多種層次和多個(gè)要素，其間的關(guān)系縱橫交錯(cuò)，形成了一個(gè)立體網(wǎng)絡(luò)：從語(yǔ)文素養(yǎng)方面來(lái)看，有字詞句篇語(yǔ)修邏文的知識(shí)素養(yǎng)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力素養(yǎng)、思想感情的態(tài)度素養(yǎng)、方法技巧的策略素養(yǎng)；從層次方面來(lái)看，各類素養(yǎng)并不處在一個(gè)平面之中，而是有高低之分，共同構(gòu)成了有諸多層級(jí)的“寶塔”。例如閱讀能力就有認(rèn)讀能力——釋義能力——解析能力——鑒賞能力——研讀能力層級(jí)。有些意蘊(yùn)豐厚的語(yǔ)句，不同能力的人閱讀會(huì)出現(xiàn)不同層級(jí)的理解結(jié)果，教學(xué)目標(biāo)只有將課文中的不同因素以及某些因素的不同層級(jí)反映出來(lái)，才能給人以涇渭分明、脈絡(luò)清晰之感；如果不加分析，或者僅僅分類而不分層，必然是眉目不清，一團(tuán)亂麻。
第二，語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的陳述應(yīng)該反映行為和心理的變化。
從本質(zhì)上講，語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)是對(duì)一個(gè)單元、一篇課文或一個(gè)課時(shí)的教學(xué)活動(dòng)之后學(xué)生行為和心理變化的預(yù)期。因而，教師要在教學(xué)目標(biāo)中反映出學(xué)生的行為和心理將有怎樣的變化，有什么樣的表現(xiàn)，應(yīng)該達(dá)到什么程度等。要做到這些，教師必須弄清楚內(nèi)在能力、情感態(tài)度同外在行為之間的關(guān)系（直接的和間接的）；在此基礎(chǔ)上力求通過(guò)描述行為的變化來(lái)反映心理的變化，使教學(xué)目標(biāo)既不會(huì)抽象籠統(tǒng)，又能夠充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的特點(diǎn)。因?yàn)閷?duì)語(yǔ)文學(xué)科來(lái)講，心理變化是根，行為變化是葉。俗話說(shuō)“根深葉茂”，葉之茂也反映了根之深。語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)就是通過(guò)描繪“葉”的變化來(lái)反映“根”的變化的。
第三，語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的措辭必須明確具體。
模糊的語(yǔ)言必然使陳述的內(nèi)容模糊不清，使用“認(rèn)識(shí)、領(lǐng)會(huì)、把握”等抽象籠統(tǒng)的動(dòng)詞，是導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)陳述含糊的一個(gè)重要原因，應(yīng)避免使用這類動(dòng)詞。而“說(shuō)出、指出、寫(xiě)出、找出、解釋、復(fù)述、讀準(zhǔn)、默寫(xiě)、背誦、劃分、使用”等行為動(dòng)詞，對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果能作出明確具體的規(guī)定，可操作性強(qiáng)，便于觀察和測(cè)量，應(yīng)該在課堂教學(xué)目標(biāo)的陳述中多加使用。至于“辨別、區(qū)別、分析、比較、概括”等詞雖反映內(nèi)心活動(dòng)但亦有相對(duì)應(yīng)的外顯行為的動(dòng)詞，可以使用一些。陳述教學(xué)目標(biāo)的語(yǔ)句固然要簡(jiǎn)潔精練，但是必要的限制性詞語(yǔ)不可隨便省略。例如，對(duì)行為方式、活動(dòng)條件、學(xué)習(xí)程度與數(shù)量等方面作出嚴(yán)格規(guī)定所需要的詞語(yǔ)是不可少的。
第四，語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)必須陳述學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。
教學(xué)目標(biāo)應(yīng)陳述學(xué)生通過(guò)教學(xué)活動(dòng)之后，他們?cè)谥怯颓楦蟹矫娴淖兓５覈?guó)大量公開(kāi)出版的教學(xué)參考書(shū)往往以“教學(xué)要求”代替教學(xué)目標(biāo)，在陳述教學(xué)目標(biāo)時(shí)，仍然習(xí)慣于陳述教師應(yīng)該做什么。“教學(xué)要求”陳述的是教師的行為，而不是學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)后的行為變化。如“培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度”“引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體會(huì)作者對(duì)舊社會(huì)無(wú)比憎恨和憤怒的感情”之類。這些都是對(duì)教師行為的描述，是要求教師做什么，不利于課堂教學(xué)的操作，不利于教學(xué)結(jié)果的檢測(cè)與評(píng)價(jià)?，F(xiàn)在，廣大一線教師在教案上也喜歡把這類教學(xué)要求寫(xiě)成“教學(xué)目標(biāo)”，混淆了兩者之間的差別，影響了課堂教學(xué)任務(wù)的分析與教學(xué)行為的運(yùn)作。筆者以為，教學(xué)目標(biāo)必須陳述通過(guò)一定的學(xué)習(xí)活動(dòng)后，學(xué)生內(nèi)在的能力或情感的變化，而不應(yīng)該陳述教師的行為。
第五，語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是學(xué)生能夠達(dá)到的基本目標(biāo)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)告訴我們，教學(xué)目標(biāo)是基本目標(biāo)，是廣大學(xué)生學(xué)習(xí)的底線，具有較強(qiáng)的可完成性。一般說(shuō)來(lái)，教學(xué)目標(biāo)所規(guī)定的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的期望水平是所有學(xué)生無(wú)需特殊幫助都能達(dá)到的，是合格標(biāo)準(zhǔn)，并非優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)，它適用于基礎(chǔ)教育的全體學(xué)生。語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的制定應(yīng)該以全體學(xué)生都能達(dá)到為原則，以保證所有學(xué)生平等地獲得當(dāng)代社會(huì)生活必需的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求不能高，難度不宜大，應(yīng)該以新頒布的高中語(yǔ)文教學(xué)大綱與初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)。當(dāng)然并不反對(duì)部分學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)中起過(guò)這樣的標(biāo)準(zhǔn)。
對(duì)于《荷塘月色》的教學(xué)目標(biāo)。也許有人會(huì)問(wèn)：你對(duì)《荷塘月色》的目標(biāo)進(jìn)行了幾次修改，將你所修改的“認(rèn)知與行為相結(jié)合的目標(biāo)”與“表現(xiàn)性目標(biāo)”合并起來(lái)，怎么樣？簡(jiǎn)單的合并不妥，應(yīng)該進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜诤稀ＵJ(rèn)知目標(biāo)與情感目標(biāo)常常難以分開(kāi)，像《荷塘月色》這篇文質(zhì)優(yōu)美的抒情散文更是如此?？梢愿鶕?jù)教材特點(diǎn)、教學(xué)容量與學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，將兩者整合起來(lái)。加上本來(lái)滲透其中的技能目標(biāo)，經(jīng)過(guò)整合過(guò)的目標(biāo)則是認(rèn)知目標(biāo)、技能目標(biāo)、情感目標(biāo)的統(tǒng)一體：
1．知識(shí)：了解作家作品，掌握生字新詞。（內(nèi)在心理變化，可以不寫(xiě)）閱讀有關(guān)參考資料，陳述朱自清簡(jiǎn)況及其主要作品，其中包括“民主戰(zhàn)士”、四一二與《歐游雜記》；會(huì)讀會(huì)解12個(gè)詞語(yǔ)，不少于10個(gè)。（外在行為自樣例）
2．理解：理解景物描寫(xiě)的美感。（內(nèi)在心理變化，可以不寫(xiě)）在誦讀課文的基礎(chǔ)上，找出描寫(xiě)優(yōu)美的語(yǔ)句，至少有重疊詞與通感句：陳述其美妙之處，其中應(yīng)有疊韻美與移覺(jué)美。（外在行為樣例）
3．綜合：掌握本文的情感情脈絡(luò)（內(nèi)在心理變化可以不寫(xiě)）。在朗誦與默誦的基礎(chǔ)上，依據(jù)課文的自然順序列出作者抒發(fā)的感情，并進(jìn)行概述；其中應(yīng)有“‘幻想超脫現(xiàn)實(shí)’與‘無(wú)法超脫現(xiàn)實(shí)’的矛盾心理”。（外在行為樣例）
4．運(yùn)用：把握情景交融的特點(diǎn)。（內(nèi)在心理變化可以不寫(xiě)）在確定文章感情脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，選幾段文字，其中應(yīng)有第4至第6段；陳述筆下之景能夠表達(dá)心中之情的理由，其中應(yīng)有“抑郁苦悶，朦朧之間的協(xié)調(diào)美”。（外在行為樣例）
5．活動(dòng)：體驗(yàn)與感受景物描寫(xiě)的和諧美。（內(nèi)在心理變化，可以不寫(xiě)）課后舉辦一次“‘如剛出浴的美人’放在‘月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上’之后，是否更好？”的辯論會(huì)，可以上臺(tái)做辯手，也可以在臺(tái)下做觀眾。（表現(xiàn)性目標(biāo)）
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