氣若幽蘭
【解釋】形容女子有話將說(shuō)未說(shuō),吐出的氣息如同幽蘭。 幽蘭:悠遠(yuǎn)深處的蘭花放出的香氣,后來(lái)形容冰清玉潔的女子身上散發(fā)出來(lái)的美好的氣息。
【出處】三國(guó) 魏曹植 《洛神賦》:“含辭未吐,氣若幽蘭。 華容婀娜,令我忘餐。 仿佛兮如輕云蔽月,飄渺兮若流風(fēng)回雪”。
春華秋實(shí)
華:花。春天開花,秋天結(jié)果。比喻人的文采和德行。現(xiàn)也比喻學(xué)習(xí)有成果。
【出自】:《三國(guó)志·魏志·刑颙傳》:“而楨禮遇殊榮,颙反疏簡(jiǎn),私懼觀者將謂君侯習(xí)近不肖,禮賢不足,采庶子之春華,忘家丞之秋實(shí)?!?/span>
《后漢書》卷五十二:“春發(fā)其華,秋收其實(shí),有始有極,愛登其質(zhì)。
春風(fēng)得意
得意:揚(yáng)揚(yáng)自得的樣子。舊時(shí)形容考中進(jìn)士后的興奮心情。后形容職位升遷順利。
【出自】:唐·孟郊《登科后》詩(shī):“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花?!?/span>
桃李春風(fēng)
解釋:桃李指老師的學(xué)生. 比喻學(xué)生受到良師的諄諄教誨。
【出處】:宋·楊萬(wàn)里《送劉童子》詩(shī):“長(zhǎng)成來(lái)奏三千牘,桃李春風(fēng)冠集英?!?/span>
春風(fēng)桃李
白居易長(zhǎng)恨歌
“春風(fēng)桃李花開日, 秋雨悟桐落葉時(shí)”“
鵬程萬(wàn)里
『解釋』相傳鵬鳥能飛萬(wàn)里路程。比喻前程遠(yuǎn)大。
『出處』《莊子·逍遙游》:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里。”
室雅蘭香
現(xiàn)在多用于形容居住環(huán)境的高雅和有格調(diào)。
鄭板橋 是雅何須大,花香不在多。
陋室銘 斯是陋室,惟吾德馨。
天道酬勤
天道:天理;酬:報(bào);勤:勤奮。上天會(huì)酬報(bào)勤奮的人。指下了苦功夫必然會(huì)有成就。
常常是峰回路轉(zhuǎn),也往往柳暗花明,既殫精竭慮,也擔(dān)驚受怕,不過(guò)總算天道酬勤,也真是吉人天相……(劉心武《人面魚》)
厚德載物
舊指道德高尚者能承擔(dān)重大任務(wù)。
出自《周易》中的卦辭:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物”。
厚德載福
指有德者能多受福。
《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)六》:“吾聞之,唯厚德者能受多福,無(wú)德而服者眾,必自傷也。”
志當(dāng)高遠(yuǎn)
【意思】追求遠(yuǎn)大的理想、事業(yè)上的抱負(fù)等。
【典故】夫志當(dāng)存高遠(yuǎn),慕先賢,絕情欲,棄凝滯,使庶幾之志,揭然有所存,惻然有所感。忍屈伸,去細(xì)碎,廣咨問(wèn),除嫌吝;雖有淹留,何損美趣?何患于不濟(jì)?(三國(guó)·諸葛亮《勉侄書》)
虎嘯龍吟
釋義 像虎在嘯,龍?jiān)邙Q。比喻相關(guān)的事物互相感應(yīng)。也形容人發(fā)跡。
出處 漢·張衡《歸田賦》:“爾乃龍吟方澤,虎嘯山丘?!?
明 沈鯨 《雙珠記·風(fēng)鑒通神》:“禮樂(lè)致中和,愿鼓舞于虎嘯龍吟之地。”
太平天囯 洪秀全 《吟劍詩(shī)》:“虎嘯龍吟光世界, 太平 一統(tǒng)樂(lè)如何!”
物華天寶
解釋 物華:萬(wàn)物的精華;天寶:天然的寶物。指各種珍美的寶物。
出處唐·王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》:
“物華天寶,龍光射牛斗之墟,人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻?!?/span>
上善若水
意思是說(shuō),最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。
語(yǔ)出《老子》:“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)?!?/span>
虛懷若谷
虛:謙虛;谷:山谷。胸懷象山谷一樣深廣。形容十分謙虛,能容納別人的意見。
《老子》:“敦兮其若樸,曠兮其若谷。”
清·陳確《復(fù)吳裒仲書》:“讀教益,知虛懷若谷,求益無(wú)方,彌深感嘆?!?
寒竹松風(fēng)
【釋義】:寒竹經(jīng)冬不凋 松林之風(fēng)。 古琴曲《風(fēng)入松》的別稱。三國(guó)魏嵇康曾作古琴曲《風(fēng)入松》。 3.指茶。
寒竹經(jīng)冬不凋 萬(wàn)壑松風(fēng)歇
咬定青山不放松,立根原在破巖中;
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。
唐·李白《鳴皋歌送岑徵君》詩(shī)“盤白石兮坐素月,琴《松風(fēng)》兮寂萬(wàn)壑?!?/span>
觀海聽濤
看大海之廣闊 聽松濤而起伏
東臨碣石,以觀滄海。 廣陵妙境八月驚濤
澄懷觀道
語(yǔ)出六朝山水畫家宗炳。宗炳一生“棲丘飲壑,三十余年”,好山水、愛遠(yuǎn)游,歸來(lái)將所見景物繪于壁上,臥以游之,謂澄懷觀道。 澄懷觀道,本是禪的境界……拈花微笑里領(lǐng)悟色相中微妙至深的禪境,精妙地呈示了在審美主客體的交融升華中達(dá)到的最高審美境界,是國(guó)人文化心靈所深深領(lǐng)悟的一個(gè)審美主題。澄懷方能觀道,觀道適以澄懷,澄懷與觀道是統(tǒng)一的,審美的主體與客體是統(tǒng)一的,心懷的澄徹是審美主體的升華,以達(dá)到實(shí)現(xiàn)最高的審美境界。這一心靈境界,是文人以達(dá)至澄澈的空明的心境來(lái)看待世事,潛心創(chuàng)作,娛情于純凈創(chuàng)作中的一種悠然自足之人生態(tài)度,是人們審美心態(tài)極其生動(dòng)的描繪!
風(fēng)華正茂
【解釋】:風(fēng)華:風(fēng)采、才華;茂:旺盛。正是青春煥發(fā)、風(fēng)采動(dòng)人和才華橫溢的時(shí)候。形容青年朝氣蓬勃、奮發(fā)有為的精神面貌。
【出自】:《毛澤東詩(shī)詞·沁園春·長(zhǎng)沙》:“恰同學(xué)年少,風(fēng)華正茂;書生意氣,揮斥方遒。”【近義詞】:年富力強(qiáng)、朝氣勃勃、年輕有為
業(yè)精于勤
業(yè):學(xué)業(yè);精:精通;于:在于;勤:勤奮。學(xué)業(yè)精深是由勤奮得來(lái)的。
典故,唐, 韓愈《進(jìn)學(xué)解》:“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨?!?/span>
長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里
【釋義】:1.遠(yuǎn)風(fēng)。 2.暴風(fēng)﹔大風(fēng)。萬(wàn)里:遙遠(yuǎn)的路途,艱險(xiǎn)重重。
比喻志向遠(yuǎn)大,不怕困難,奮勇前進(jìn)。
龍飛鳳舞
【解釋】:原形容山勢(shì)的蜿蜒雄壯,后也形容書法筆勢(shì)有力,靈活舒展。
【出自】:漢·張衡《東京賦》:“我世祖龍飛白水,鳳翔參墟。”宋·蘇軾《表忠觀碑》:“天目之山,苕水出焉,龍飛鳳舞,萃于臨安。”
云中白鶴
解釋 像云彩中的 白鶴 一般; 比喻人舉止高雅,超塵脫俗?! ?/span>
釋源:裴松之注引《原別傳》:“(公孫)度知原之不可復(fù)追也,因曰:‘邴君所謂云中白鶴,非鶉鷃之網(wǎng)所能羅矣?!?/span>
東漢末年邴原避黃巾起義于遼東,后又投歸曹操。遼東太守知道他性行高潔,決定不再追捕他。后以“云中白鶴”比喻人品行高潔。
《南史·劉懷珍傳》附劉訐傳:“訐超超越俗,如天半朱霞;歊矯矯出塵,如云中白鶴;皆儉歲之梁稷,寒年之 纖纊 ?!?/span>
葉落歸根
樹葉從樹根生發(fā)出來(lái),凋落后最終還是回到樹根。比喻事物總有一定的歸宿。多指作客他鄉(xiāng)的人最終要回到本鄉(xiāng)。
宋·釋道原《景德傳燈錄》卷五:“葉落歸根,來(lái)時(shí)無(wú)口?!?/span>
樹高千丈,葉落歸根
曠朗無(wú)塵
開闊明亮,一塵不染
張協(xié)《七命》軌出蒼垠,天清泠而無(wú)霞,野曠朗而無(wú)塵,臨重岫而攬轡,顧石室而回輪。
曠達(dá)不羈
曠達(dá):心胸開闊,想得開;不羈:不受束縛。心胸開闊達(dá)觀,不受拘束。
《三國(guó)志·魏志·王衛(wèi)二劉傅傳》裴松之注引《魏氏春秋》:“籍曠達(dá)不羈,不拘禮俗?!?/span>
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