姻：也需要契約精神
《婚姻法》司法解釋三出臺以后，經(jīng)過數(shù)周的沉寂，滬上終于出現(xiàn)加名潮。
市民們手中拿著結(jié)婚證書和房產(chǎn)證等材料，“其中，有新婚燕爾的年輕夫婦、結(jié)婚十幾載的中年夫妻，甚至一旁還有婚齡幾十年的老年夫妻。一位特地推著殘疾人丈夫前來的妻子表示，他們到交易中心的目的很明確，就是盡早把產(chǎn)證加名的事給辦了。”
為什么會出現(xiàn)這種加名潮呢？越來越多的人意識到，“夫妻”關系，除了結(jié)婚證能解決的，還有結(jié)婚證不能解決的，這個時候，“夫妻”們，無論是新婚燕爾，還是結(jié)婚十幾載的中年夫妻，甚至婚齡幾十年的老年夫妻，都似乎醒了過來，婚姻不僅受婚姻法的管轄，還受物權(quán)法的管轄。除了感情之外，他們還應該用“契約”，比如房產(chǎn)契約，等等來規(guī)定雙方關系。
這是好事還是壞事呢？好事。中國人向來沒有契約精神，小到互相之間合作謀事，大到互相協(xié)作做生意，甚至個人和國家之間，向來都是靠感情，友情、親情、愛情甚至愛國情來維系，很少有立定明確契約的，相互之間職責不明，進而那模糊的地帶，常常被各種善心、惡心左右，有時善事變成惡事，惡事則變得更惡。
兄弟相殘、夫妻反目、家國個人相爭，這樣的事情太多了——在這個溫情主義的國家，這個仁義至上的國家，為什么這樣的爭執(zhí)反而更多？上海有檔非常有名的節(jié)目，由一位善于調(diào)節(jié)家庭糾紛的柏萬青阿姨主持，那個節(jié)目里，太多這樣的糾紛了，輕則妻離子散，重則家破人亡。都是一個字“利”惹的禍，而這個“利”的糾紛，又多是房產(chǎn)問題帶來的。
這個時候，房產(chǎn)證的“加名”，就是一種“有話好好說”并且“落字為證”的好模式。矛盾可以通過明確協(xié)商，利益可以通過契約約定為證，犯不著慪氣斗嘴，甚至“圖財害命”。這不是好事嗎？
這次解釋三的出臺，因為其契約意識，遭到很多女權(quán)主義者和愛情至上主義者的反對。
女權(quán)主義者的反對我認為是不合理的。解釋三并不是針對女性，而是針對男女兩性一視同仁，因而并無對哪個特別的歧視。至于，女方經(jīng)常在婚姻中出嫁妝等相對于男方產(chǎn)房而言的貶值品，女方家務勞動需要特別尊重，等等，這些恰恰是新婚姻法要反對的，女方和男方應該平等協(xié)商、共建家庭，男方不應該特別要嫁妝、女方也不應該特別要聘禮，如果一方不要嫁妝，另一方不要聘禮，而是共同建設家庭，共同出資買房，那么最公平合理的方案就是：雙方合資買房等應該在房產(chǎn)證書中集中體現(xiàn)——當然，如果種種原因，一方雖然少出，卻要求另一方讓利，只要雙方自愿，也都是合理的。而婚后所謂女性多承擔家務，云云，這些都要區(qū)別對待，應該提倡夫妻共同出身平均分攤家務，其實，女方如果在家里多做了家務多數(shù)是為了讓男方在社會上花更多精力工作，掙更多的錢養(yǎng)家，這樣，女方的家務勞動就已經(jīng)體現(xiàn)在婚后共同收入（男多女少卻夫妻共享）之中，并不需要特別保護和尊重。
許多婚姻法也反對解釋三，認為這個解釋對婚姻關系的認定混同于民法，過于明晰的產(chǎn)權(quán)對婚姻關系是一種傷害。我不這么看，我還沒有看到什么夫妻是因為明確產(chǎn)權(quán)關系而離婚的，我多看到是因為要離婚而明確產(chǎn)權(quán)關系的。這些婚姻法專家，不要把這個關系弄顛倒了。
解釋三的意義非常明確：一是要杜絕財產(chǎn)婚姻和變相買賣婚姻，讓那些為了房子錢財而結(jié)婚的人打消想法；二是讓夫妻感情純粹，減少產(chǎn)權(quán)關系不明晰帶來的各種情感變數(shù)，帶著明確的產(chǎn)權(quán)關系進入婚姻，要比模模糊糊時刻準備計較要好（婚前通過產(chǎn)證契約解決好財產(chǎn)問題，婚后雙方關系則容易得多）；三是增強國民契約意識，讓國民意識到婚姻同時也是一種契約關系，婚姻不是說“感情有就結(jié)，無就離”那么簡單,要同時考慮你的責任，你這個責任就體現(xiàn)在你在婚內(nèi)需要處理的那些契約上，包括產(chǎn)權(quán)關系契約等等。你要想好，你真的想付出了嗎？
當然，我是提倡弱勢保護的。離婚時，收入少或者無收入方應該獲得對方的贍養(yǎng)補償，至到其再婚為止。同時，要提倡當婚房是對方惟一居住房的時候，應該保護弱勢方的居住權(quán)。當這些條款具備的時候，解釋三是非常進步的，對婚姻有積極作用的。
說到這里，我主張結(jié)婚房產(chǎn)證加名應該交稅。這是一種贈予行為，應該按照房產(chǎn)贈予了交稅。不應該因為婚姻而特列免稅?；橐龇☉搹膶儆诿穹??；閮?nèi)財產(chǎn)關系應該受民法管轄，符合民法法理。中國人本來就缺乏契約意識，婚姻法如果和民法沖突，更是助長這個風氣。中國為什么沒有民法典呢？有些部門利益不愿意接受法典的管轄罷了，把公利當私立。同樣，婚內(nèi)和婚外，也適用。如果大家希望中國不要有什么特例階層和機構(gòu)，不希望把他們把他們的利益當婚內(nèi)財產(chǎn)轉(zhuǎn)讓不讓人染指，那么，婚房加名，就應該先做個示范。
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