Q12：我們能記起上一世的事情嗎？
每個人一直是所有的一切。所有的世都重疊在一起。當你越了解自己或越了解心，你越會發(fā)現你是所有的一切，過去的，未來的，你是那天空、大地、小鳥、河流、山川，一只老鷹、螞蟻或一條蟲子。心就是宇宙，念頭是它其中的一切——它是宇宙里所有事物的化身，它是一片葉子，也是一縷陽光，念頭代表心顯示一切。我不是記起我的上一世，我親眼看到我是一切，我所有的世都在這里。我所有的世都投射在這一世中——因為所有的世只不過是一世。
當我們看到這世和那世是分離的時，我們還處在幻象當中。如果我們還在看到我與物的不同，我們仍然也沒有了解真相。我就是事物，事物只是“我”的象征；我是所有的世，所有的世只是我里面幻象的分隔。我的存在大過時間和空間，所有的一切都在我的里面。真實的我們不存在輪回，所有的輪回都發(fā)生在我們里面。幾千萬年我們并沒有改變過，輪回和變化，只是影子移過墻——那只是念頭所制造的夢幻移過覺知所制造的錯覺。
當我醒來，我記起了所有的世都是夢，所有的夢中事物，都是我的化身，我超越那一切而存在。如果你也能“回憶”起你哪一世是真實的，那么可以確定的說，你還并沒有真正的“醒來”。你的回憶并不是“回憶”——而是你夢中又夢見了什么。徹底的覺醒讓你知道，所有的時間和空間都在你里面——一切世和一切事物都只是你其中的影像，除了這不可能是別的。當你堅信還有什么真實存在時，說明你還某一層夢中未真正醒來。徹底的覺悟讓你得出這樣一個結論：凡有所相，皆是虛妄，萬法唯心造。如果你對這個結論還有哪怕一點點異議，那么你還沒完全徹悟，你徹底的還不完全——你的夢還沒徹底醒來。
當我們覺悟，我們能記起上一世的事嗎？不，不是“記起”，而是“看到”。不是你把現在投射到上一世，而是所有的世都投射到現在。一切都在這里，你是一切，你將體悟到這點。界時，你將清楚的看到心、心所創(chuàng)造的世界，以及清楚的了解心是如何創(chuàng)造它的世界的。至此，將再也沒有什么糊涂得住你，你成了一個心地不再起任何疑惑的人。“為什么”、“是什么”和“怎么樣”將從此消失在你的心念中，即使它們還會升起，它們也不再具備推動你的力量。你成了一個真正心地安靜和無疑問的人。前世，來生，輪回，宇宙，都是你微笑中的故事。
覺醒，不是你去了從前，而是從前來到了你——那不是幻象的產生，而是幻象的息滅。
Q13：有一天你死后，活著的僧人、尼姑、法師和僧團會發(fā)生什么變化？
一陣微風吹過樹葉，葉子一陣顫動，然后又恢復了寂靜了。寂靜是存在的本來面目，舞動或變化，只是它上面升起的虛幻的夢。一塊石子投進湖里，波紋只會震動一會，沒有哪一塊石子能讓整個湖水一生跳動不息。如果有一天我死了世界會產生哪些影響？我是一陣微風，一塊小石子，即使我是一陣大風，一塊大石子，我們對存在的影響也是輕微的。
我們的生和我們的死，為世界帶來什么？我們只是吹過世界的一陣風，或許我們帶走了這個世界的一些塵埃，或為這個世界的某些人帶來一些清涼，但我們是有限的，對于浩淼無限的存在來講，我們幾乎對它沒有任何影響。生命是上帝吹向地球的一聲口哨，我愿做我是那優(yōu)美的一聲。我不期待我能改變世界，也不期待世界因我改變，我僅希望能為這個世界加進一點美，加進一個歌唱的音符就夠了。
當我走進人群，我希望我是一陣清涼的微風吹入樹林；當我離開，我也希望我是那陣風，以微弱的方式消失田間天際。我不想改造世界，我只為世界錦上添花。
當有一天我死后，活著的人、世界會發(fā)生什么變化？發(fā)生它們該發(fā)生的變化，但我不會認為會和我有什么關系。我只是輕微的，輕微的只是上帝的一次呼吸或嘆息。
Q14：為什么孩子要看電視？
電視是現代社會重要的傳媒工具，它使很遙遠的信息就在你眼前反映，一些需要孩子們懂的道理或故事電視片也可以表現出來，所以電視成為我們生活中最好的“朋友”。適當的看電視并沒有什么壞處。如果因為看電視為我們帶來了某些不良影響，那本質也不是電視的原因，而是我們信念的原因。當我們看起來因為某事或某物發(fā)生問題時，要真正解決那發(fā)生了的問題，從那事物反折向內吧。從事物出發(fā)反折回到內心——透過了解我們的念頭——來解決我們的問題，這才是正確的解決我們問題的方式呢。
當我們看電視時，不要完全迷在電視情節(jié)里，來一邊看電視一邊來看自己的心念。我們的心也是一臺電視機，如果能夠同時看這內外在的電視，這是更有意義的看電視。如果我們習慣看內在的電視，就像看外在的電視一樣，我們將不會迷惑在我們生命情感的故事中。如果我們不迷失在自己內心的故事中，我們的生活還會有痛苦嗎？我們將不會再真實的痛苦，而生命從此也將會變得如日日坐看自己內在的電視劇一樣的好玩。
