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　　相愛(ài)的人要親密有間，即使結(jié)了婚，兩個(gè)人之間仍應(yīng)保持一個(gè)必要的距離。所謂必要的距離是指，各人仍應(yīng)是獨(dú)立的個(gè)人，并把對(duì)方作為獨(dú)立的個(gè)人予以尊重。一個(gè)簡(jiǎn)單的道理是，兩個(gè)人無(wú)論多么相愛(ài)，仍然是兩個(gè)不同的個(gè)體，不可能變成同一個(gè)人。另一個(gè)稍微復(fù)雜一點(diǎn)的道理是，即使可能，兩個(gè)人變成一個(gè)人也是不可取的。

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　　家庭生活本身具有一種把兩個(gè)人捆綁在一起的自然趨勢(shì)，因此，要保持必要的距離談何容易。我能夠想出的對(duì)策是，套用政治學(xué)的術(shù)語(yǔ)，在家庭中也劃分出一個(gè)雙方一致同意的私域。也就是說(shuō)，在必須共同承擔(dān)的家庭責(zé)任之外，各人都擁有一個(gè)屬于自己的領(lǐng)域，在此領(lǐng)域中享有個(gè)人自由，彼此不予干涉。這個(gè)私域的范圍，不外乎兩個(gè)方面，一是個(gè)人的精神生活，例如獨(dú)處、寫(xiě)私人日記、發(fā)展個(gè)人愛(ài)好，另一是個(gè)人的社會(huì)交往，例如交共同朋友圈子之外的朋友，包括交異性朋友。當(dāng)然，個(gè)人在私域中必須遵守一般規(guī)則，政治學(xué)的這個(gè)原理在這里也是適用的。所以，諸如養(yǎng)小蜜、包二奶之類(lèi)的自由是不能允許的，因?yàn)樗鼈冞`背了婚姻的一般規(guī)則。

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　　愛(ài)侶之間用什么方式來(lái)保持必要的距離，分寸如何掌握，是因人而異的，不存在一個(gè)普遍適用的方案。我想強(qiáng)調(diào)的僅是，一定要有這個(gè)保持距離的覺(jué)悟。從根本上說(shuō)，這也就是互相尊重對(duì)方的獨(dú)立人格的覺(jué)悟。唯有親密有間，家庭才能既成為一個(gè)親密生活的共同體，又成為一個(gè)個(gè)性自由發(fā)展的場(chǎng)所。我相信，這樣的家庭是更加生機(jī)勃勃、更加令人心情舒暢的，因而在總體上也必然是更加穩(wěn)固的。

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　　太封閉和太開(kāi)放都不利于婚姻的維護(hù)，要使婚姻長(zhǎng)久，就應(yīng)該在忠誠(chéng)與自由、限制與開(kāi)放之間尋找一種適當(dāng)?shù)年P(guān)系。難就難在把握好這個(gè)度，我相信它是因人而異的，不存在一個(gè)統(tǒng)一的尺寸?？偟脑瓌t是親密而有距離，開(kāi)放而有節(jié)制。最好的狀態(tài)是雙方都以信任之心不限制對(duì)方的自由，同時(shí)又都以珍惜之心不濫用自己的自由。歸根結(jié)底，婚姻是兩個(gè)自由個(gè)體之間的自愿聯(lián)盟，唯有在自由的基礎(chǔ)上才能達(dá)到高質(zhì)量的穩(wěn)定和有創(chuàng)造力的長(zhǎng)久。

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　　凡是身心健康的男女，我的意思是說(shuō)，凡是不用一種不自然的觀念來(lái)壓抑自己的男女，在和異性接觸時(shí)都會(huì)有一種和同性接觸所沒(méi)有的愉快感受，在和某些異性接觸時(shí)這種感受還會(huì)比較強(qiáng)烈，成為特別的好感，這乃是一個(gè)基于性別生理差異的必然傾向，這個(gè)傾向不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人已經(jīng)有了情人或結(jié)了婚而完全改變。在一定的意義上可以說(shuō)，專(zhuān)一的愛(ài)情是靠克制人性的天然傾向才得以成全的。不過(guò)，如果雙方都珍惜現(xiàn)有的愛(ài)情，這種克制就會(huì)是自愿的，并不顯得勉強(qiáng)。也有一方?jīng)]有克制住的情形，我的建議是，如果另一方對(duì)于彼此的愛(ài)情仍懷有基本的信心，就最好本著對(duì)人性的理解而予以原諒。要知道，那種絕對(duì)符合定義的完美的愛(ài)情只存在于童話中，現(xiàn)實(shí)生活中的愛(ài)情不免有這樣那樣的遺憾，但這正是活生生的男人和女人之間的活生生的愛(ài)情。當(dāng)然，萬(wàn)事都有一個(gè)限度，如果越軌行為成為常規(guī)，再寬容的人也無(wú)法相信愛(ài)情的真實(shí)存在了，或者有理由懷疑這個(gè)風(fēng)流成性的哥兒姐兒是否具備做伴侶的能力了。

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　　我常自問(wèn)：大千世界，有許多可愛(ài)的女人，生活有無(wú)數(shù)種可能性，你堅(jiān)守著與某一個(gè)女人組成的這個(gè)小小的家，究竟有什么理由？我給自己一條條列舉出來(lái)，覺(jué)得都不成其為充足理由。我終于明白了：戀家不需要理由。只要你在這個(gè)家里感到自由自在，沒(méi)有壓抑感和強(qiáng)迫感，摩擦和煩惱當(dāng)然免不了，但都能夠自然地化解，那么，這就證明你的生活狀態(tài)是基本對(duì)頭的，你是適合于過(guò)有家的生活的。

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　　夫婦之間，親子之間，情太深了，怕的不是死，而是永不再聚的失散，以至于真希望有來(lái)世或者天國(guó)。佛教說(shuō)諸法因緣生，教導(dǎo)我們看破無(wú)常，不要執(zhí)著。可是，千世萬(wàn)世只能成就一次的佳緣，不管是遇合的，還是修來(lái)的，叫人怎么看得破。