第七講.形意拳的源流 形意拳相傳是由宋朝愛國名將岳飛所創(chuàng),古譜記載,岳飛字鵬舉河南湯陰人氏,精通槍法,以槍為拳,立一法以教將佐,名曰”意拳”,其術(shù)神妙莫測,………等獨我姬公名際可,字隆峰,生于明末清初,為山西蒲東諸馮人氏,現(xiàn)為永濟(jì),尊村,訪道于終南山,得岳武穆王拳經(jīng),隆峰朝夕練習(xí),默識與人揣磨,后乃大悟,武功大進(jìn),于人較技,勇冠無比,后傳曹繼武,一度人稱際可拳,曹傳山西戴龍邦,戴龍邦傳其子,文雄.小字二閭,和河北李洛能,字飛羽,一度稱之謂戴家拳,心意拳,李洛能傳人很廣,山西車永宏,宋世榮,宋世德,劉元亨,李廣亨等,河北有,郭云深,劉奇蘭,等 后分布有山西三支,形意拳與戴式心意拳,終南派形意拳,河北一支形意拳,河南一支心意拳,如今遍布世界各地。 姬際可自述文 意拳始由岳祖?zhèn)鳎侨始嬗聝?nèi)中含, , 學(xué)者識的真妙缺,健身衛(wèi)國純自然。 姬際可自述文::老朽姓姬名際可字隆風(fēng),原籍是山西蒲卅人,又指著瘦老人道他姓云名飛字子揚,是我的師弟,現(xiàn)在我們可是各創(chuàng)一家拳術(shù),這蘭兒卻是老朽的義女,她姓姜名叫慕蘭,老朽原祖居蒲東翠柳村,敢說是詩書繼世,詩禮家門,我從十三歲時候家業(yè)漸漸調(diào)零,遭強暴的侵凌,家父才一心教我習(xí)武,遂請了位教師,練習(xí)拳棍,學(xué)了三年我這師弟隨經(jīng)商到此,也拜在我那恩師門下。又過了二年我父母相繼去世,既無伯叔兄弟,我又不善經(jīng)營,家業(yè)艱辛我那恩師從旁指教還多支持了幾年。學(xué)藝八載我那恩師是湖南人,彼時已年近古稀不愿在異鄉(xiāng)留戀遂決意回他老人家故鄉(xiāng),臨走時單對我兩人說一身俠技走遍中原授徒二十余人最得專的就只我們兩人,他老人家說八年來把數(shù)十年的辛勤所得己盡授我等,只是我們兩人過人的聰明才智尚應(yīng)訪明師力求深造,說我?guī)煹芤字貎?nèi)功,以調(diào)亢陽暴燥之氣,說到老朽是賦奇質(zhì)無須丹田九轉(zhuǎn)以得水火既濟(jì)之妙,如浮云遮風(fēng)只待微風(fēng),我那恩師這樣贊美實令我漢顏,恩師去后,徒眾星散,我這位云師弟也返錢塘,這時我的家業(yè)日漸蕭條,又有一群光棍地痞無賴日夜變法尋事,以我這般武藝難道還怕他們嗎?只是我近年晝夜研究武術(shù)為的是力圖上進(jìn),光大門庭,若是跟這無恥小人拚命未免太把我自己看輕了,想起了我那恩師臨行時囑咐我要再訪名師,求武術(shù)精奧的話遂決意離開我的故鄉(xiāng),把余下的田產(chǎn)變賣了這才離開蒲卅,先往南走到處遍訪技擊名家,我說句狂妄的話,盡是些徒負(fù)虛聲盜名欺世之輩,於是順便去訪我?guī)煹?他也奔了江湖另訪名師去了,我遂在西子湖畔流漣一載飽覽了湖上盛色又到峨嵋亦無所遇,飄流了十年只落的意懶心恢,離家十二年時即到了陜西漢中,逾秦嶺遂入終南山彼時因落魄江湖毫無寸進(jìn),既不能逐平身之志,又不能重返家園,故我生起遁世之心逃禪之念,於是我在終南山越層巒探古洞,在玉柱峰下尋得一座坍塌殘破的古剎,遂決意在終南山作我的歸宿之地,老朽那時所受的苦處有過於現(xiàn)在的百倍,只身往在那古剎中四壁蕭然,只草草的把配殿修茸,在第三日的深夜被廟外的野獸咆哮的聲音驚醒,忙制起防身寶劍起來可是廟外的野獸并沒有進(jìn)來,但我已不能再睡了,忽然承塵上發(fā)出一種奇怪的聲音,錚錚的響了一陣,仔細(xì)的隱隱的似有微光,彼時也是現(xiàn)在的這種時候月華皎潔,老朽住的是東配殿,疑惑光是破窗透進(jìn)來的,細(xì)一辨別又覺的不對,一時好奇心動,把燈點燃,見上面蛛絲密結(jié)土蔽塵封,什么也看不出來,當(dāng)時雖沒啥功夫但一丈來高尚可自然上下,即縱身一跳,單臂跨任橫陀那料承塵上竟放著一柄古劍和一只木匣,老朽把它取了下來就燈下一看,這柄劍鞘形勢古雅,將劍持出鞘來寒光耀目,鋒利異常,上面卻嶄著”湯陰岳氏”四字并有<<湛爐>>劍的名稱,老朽不識其劍,實識其人,武穆王精忠報國萬世尊崇,老朽何福得獲先賢遺物,再開木匣卻是一部手抄的冊子,題名是<<闡譯達(dá)摩內(nèi)經(jīng)圖解形意拳術(shù)>>,老朽得此勝如從九幽十八層地獄被拯救到洞天福地,因為久知岳武穆精研達(dá)摩祖師內(nèi)經(jīng),化五行十二形之原理,著為<<形意拳>>為明心見性還原之大道,攬陰陽之造化,轉(zhuǎn)乾坤之樞機,萬法歸原武術(shù)之精華盡集於此篇中。老朽敬謝神靈默佑得此如愿以償,我自得內(nèi)經(jīng)每日虛心勵志的研究其中精義,忽忽一十二年功夫,才把這五行十二形的精華擷取,此時老朽忽然動了一念癡心,想我受盡了千辛萬苦才把這拳術(shù)探討入微,可是我負(fù)有一身本領(lǐng)若是密不示人,自己珍惜視為不傳之秘,人生為白駒過隙轉(zhuǎn)瞬白頭,不過把十二載辛勤所得帶到泉壤,誠恐有負(fù)岳武穆著書之意義,遂決意把這拳術(shù)精華傳於后世,此念一動,便離了終南山以所學(xué)所得遍訪武術(shù)名家,也不是老朽功夫未到,也不是曲高和寡,到處皆以狂妄目我,也是怨老朽忠厚過分,每到與人比較時決不肯以術(shù)傷人,只抱定不為人所制,這一年來無有識之輩,反視為標(biāo)奇立異,后來這落的老朽挾技反無立錐之地,只得將忠厚收起以形意之精華與各派名家相較,這才把那些無識的拳師制服,稍稍見重於世,后來老朽在金陵戳竿立埸子,為廣傳徒眾昌大我形意之門。那知這形意拳術(shù)不僅是防身御侮,實為性命雙修之術(shù),為徒眾釋術(shù)名,解術(shù)理則充耳不聞,殊不知形意拳包羅萬象,以心意誠於中,而萬物形於外,在內(nèi)名意在外為形,有形者生於無形,無形則天地安,是生先天真一之氣,氤氳無形其中有一點生機含藏,名為先天之本,性命之源,生死之道,天地之始,萬物之祖,主陰陽之母,四家之根,八卦之蒂,攬陰陽奪造化,轉(zhuǎn)乾坤,扭氣機於后天之中,返先天之真,陽退后天之純陰,復(fù)本來之真面目,歸自己之真性命,發(fā)著於六合之遠(yuǎn),無物不有改謂形以靜其氣,縮於心中,退藏於密故謂意,只此形意命名之義,如何能使武功漸進(jìn),習(xí)形意須先收斂心神,去其浮燥之氣,站樁立勢須有半載功夫,下盤功夫名叫筑基,根基不固絕練不出來,只是這一來庸俗小之弟早為邪說所誤,全是好高騖遠(yuǎn)只三四個月的功夫,三十多徒弟只剩三四個了,也是平凡的骨格,只於肯用心而己,我這才知道打草鋪場子必須把驚人的功夫炫露,一下子把當(dāng)?shù)氐娜巳饎恿瞬趴梢哉咀∧_。后來到蘇常一代訪友巧遇王輔臣父子,承蒙青眼相看,耀龍雖是宦門子弟倒能克苦用功,一晃五年光景,我這云師弟分別多年他也得奇遇,竟拜在鎮(zhèn)三江神拿拳陸稼農(nóng)門下得少林真?zhèn)鳌?三俠即姬隆風(fēng)師弟姓云名飛字子揚錢塘人氏,又一名趙元龍!(此乃我恩師蘇登瀛先生手記) |