第六節(jié)：關(guān)于養(yǎng)生（拖大了）
太極拳歌中已經(jīng)提到：“想推用意終何在，益壽延年不老春”所以太極拳絕對(duì)可以養(yǎng)生！但是，要講究方法的！沒有一定的盤架子功夫和基本功……應(yīng)該不行（比如好多人學(xué)習(xí)國(guó)家體委改編的套路，只求動(dòng)作到位而忘了基礎(chǔ)結(jié)果……誤區(qū)?。。┮萌g(shù)健身和一般的健身的區(qū)別，呵呵！太極拳是有養(yǎng)生作用的，但一定要學(xué)好學(xué)對(duì)，要不就會(huì)有損于身！
發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，不斷改善自己的身體、生活條件，達(dá)到健康、長(zhǎng)壽的目的。這是養(yǎng)生的基本原則。而太極拳的養(yǎng)生原理（寫個(gè)通俗的歌吧?。?#8220;動(dòng)靜相合觸玄玄，補(bǔ)養(yǎng)天年壽同山。”對(duì)于這兩句我只能解釋“動(dòng)靜相合”四字！
所謂“動(dòng)靜相合”就是這樣理解的：即所謂“先求開展而后求縝密”，什么意思？就最初的學(xué)拳而言，是指由“松”、“穩(wěn)”、“慢”、“勻”、“熟”而達(dá)“明”的過程。也就是心態(tài)的“松”到心態(tài)的“明”（收）。說明白點(diǎn)：開始為了“運(yùn)動(dòng)知覺”而讓全身放松，精神清明，心態(tài)平和，而后在不斷的學(xué)習(xí)改正中，學(xué)會(huì)真的松，從而達(dá)到“熟”的地步。這時(shí)自覺全身無不適（一身舒適為萬法宗），精神平靜而愉悅。練著練著，身體在運(yùn)轉(zhuǎn)的過程中，會(huì)有游水一般的渾濁不清的力量產(chǎn)生，這是感覺！也是三步的第一步！這時(shí)精神有點(diǎn)緊張，想抓住它，但不能這樣！因?yàn)槟阍缇妥サ剿耍≈皇遣恢蓝?！為而不為，也就是關(guān)注它（感覺它）但不干擾它。在不斷的盤架中達(dá)到第三步。終于你很清楚的感到它了（身體上的感覺就是，原有的渾濁的全身阻力慢慢減小直到?jīng)]有，同時(shí)會(huì)越來越清晰的感覺到一種流動(dòng)。這是自然產(chǎn)生的，不要干擾他！最終就會(huì)感覺到它的運(yùn)動(dòng)方式）你怎么運(yùn)動(dòng)，而它是如何讓你這樣運(yùn)動(dòng)的。這也就是所謂的“明”。再練習(xí)一段時(shí)間，完全掌握它（在這個(gè)過程中，你可以慢慢嘗試，用自己的意識(shí)推動(dòng)這種感覺，你知道它是如何運(yùn)動(dòng)的，所以按它的運(yùn)動(dòng)形式“領(lǐng)”著它走），由心而發(fā)，由意而動(dòng)！這時(shí)心一動(dòng)而形所隨！你“明勁”了！到這里才說明你健身有了本質(zhì)的成效！以前只是強(qiáng)身，現(xiàn)在才開始健體?。ㄓ涀∪礁瑁。?/p>
看看這四個(gè)字就說了這么多，而后面的幾個(gè)字難道會(huì)比他少？所以不要亂理解！不理解就不去管他！無傷大雅?。ㄟ@兩句是我自創(chuàng)的，所以我當(dāng)然清楚他的正確解釋了…）
有了上面的原理，就要按要求努力學(xué)習(xí)！那么自然壽比南山了！下面的兩首歌很厲害，好好研習(xí)研習(xí)！
真西山先生衛(wèi)生歌（南宋·真德秀《遵生八箋》）
萬物惟人為最貴，百歲光陰如寄旅。自非留意修養(yǎng)中，未免病苦為心累。何必餐霞餌大藥，妄意延齡等龜鶴。但于飲食嗜欲間，去其甚者即安樂。食后徐徐行百步，兩手摩脅并腹肚，須臾轉(zhuǎn)手摩腎堂，謂之運(yùn)動(dòng)水與土。仰面仍呵三四呵，自然食毒氣消磨。醉眠飽臥具無益，渴飲饑餐猶戒多。食不俗粗并欲速，寧可少餐相接續(xù)。若教一飽頓充腸，損氣損脾非是福。生食粘膩筋韌物，自死禽獸勿可食。饅頭閉氣不相和，生冷偏招脾胃疾。鲊醬胎卵兼油膩，陳臭腌藏皆陰類。老年切莫喜食之，是借寇兵無以異。炙煿之物須冷吃，不然損齒傷血脈。晚食常宜申酉前，間夜須防滯胸膈。飲酒莫教飲大醉，大醉傷神損心志。酒渴飲水并吃茶，腰腳自茲成重墜。嘗聞避風(fēng)如避箭，坐臥須教預(yù)防患。沉因飲后毛孔開，風(fēng)才一入成癱瘓。不問四時(shí)具暖酒，大熱又須難問口。五味偏多不益人，恐隨肺臟成殘咎。視聽行藏不必久，五勞七傷從此有。四肢亦欲嘗小勞，譬如戶樞終不朽。臥不厭縮覺貴舒，飽則入浴饑則梳。梳多浴少益心目，默寢暗眠神晏如。四時(shí)惟夏難將攝，伏陰在內(nèi)腹冷滑。補(bǔ)腎湯藥不可無，食肉稍冷休哺啜。心旺腎衰何所忌，特忌疏通泄精氣。臥處尤宜綿密間，宴居靜慮和心意。沐浴盥嗽皆暖水，臥冷枕涼皆勿喜。瓜茄生菜不宜食，豈獨(dú)秋來多瘧痢。伏陰在內(nèi)三冬月，切忌汗多陽氣泄。陰霧之中勿遠(yuǎn)行，暴雨震雷宜遠(yuǎn)避。道家更有臥生旨，第一令人少嗔恚。秋冬日出始求衣，春夏雞鳴宜早起。子后寅前睡覺來，瞑目叩齒二七回。吸新吐故毋令誤，咽嗽玉泉還養(yǎng)胎。摩熱手心熨兩眼，仍更揩擦額與面。中指時(shí)將摩鼻頻，左右眼耳擦數(shù)遍。更能干浴遍身間，按（月比^土）時(shí)須紐兩間?？v有風(fēng)勞諸冷氣，何憂腰背復(fù)拘攣。噓呵呼吸吹及呬，行氣之人分六字。果能依用力其間，斷然百病皆可治。情欲雖云屬少年，稍知節(jié)養(yǎng)自無愆。固精莫忘傷神氣，莫使苞羽火中燃。有能操履長(zhǎng)方正，于名無貪利無競(jìng)。縱向邪魔路上行，百行周身自無病。
《孫真人衛(wèi)生歌》（唐代·孫思邈）
天地之間人為貴，頭象天兮足象地，父母遺體宜保之，箕裘五福壽為最。衛(wèi)生切要知三戒，大怒大欲并大醉，三者若還有一焉，須防損其真元?dú)?。欲求長(zhǎng)生先戒性，火不出兮神自定。木還去火不成灰，人能戒性還延命。貪欲無窮忘卻精，用心不已失元神。勞形散盡中和氣，更信何能保此身。心若太費(fèi)費(fèi)則竭，形若大勞勞則怯，神若大傷傷則虛，氣若大損損則絕。世人欲識(shí)衛(wèi)生道，喜樂有常嗔怒少，心誠(chéng)意正思慮除，順理修身去煩惱。春噓明目本扶肝，夏呵心火可自閉，秋呬定收金肺潤(rùn)，冬吹肺腎得平安，三焦嘻卻除煩熱，四季常呼脾化餐，切忌出聲聞口耳，其功尤勝保神丹。發(fā)宜常梳氣宜煉，齒宜頻叩津宜咽。子欲不死修昆侖，雙手指摩常在面。春月少酸宜食甘，冬月宜苦不宜咸，夏月增辛減卻苦，秋月辛省便加酸，冬月少咸甘略戒，自然五臟各平安。若能全減身康健，滋味偏多多病難。春寒莫放綿衣薄，夏月汗多宜換著，秋冬衣冷漸加添，莫待病生才服藥。惟有夏月難調(diào)理，伏陰在內(nèi)忌涼水，瓜桃生冷宜少餐，免致秋未成瘧痢。君子之人守齋戒，心旺腎衰宜切記。常令充實(shí)勿空虛。日食須當(dāng)去油膩，太飽傷神饑傷胃。太渴傷血并傷氣，饑餐渴飲勿太過，免致膨脝傷心肺。醉后強(qiáng)飲飽強(qiáng)食，未有此生不成疾。人資飲食以養(yǎng)生，去其適者自安適。食時(shí)徐行百步多，手摩臍腹食消磨。夜半靈根灌清水，丹田濁氣切須呵。飲酒可以陶性情，大飲過多防有病。肺為華蓋倘受傷，咳嗽勞神能損命。慎勿將鹽去點(diǎn)茶，分明引賊入腎家。下焦虛冷令人瘦，傷腎傷脾防病加。坐臥切防腦后風(fēng)，腦內(nèi)入風(fēng)人不壽。更兼醉飽臥風(fēng)中，風(fēng)才一入成災(zāi)咎。雁有序兮犬有義，黑鯉朝北知臣禮，人無禮義反食之，天地神明俱不喜。養(yǎng)體須當(dāng)心五辛，五辛不節(jié)反傷身，莫教引動(dòng)虛陽發(fā)，精竭容枯病漸侵。不同在家并在外，若遇迅雷風(fēng)雨至，急須端肅敬天威，靜室收心須少避，恩愛牽纏不自由。利名縈絆幾時(shí)休，放寬些子自家福，免致中年早白頭。頂天立地非容易，飽食暖衣寧不愧。思量無以報(bào)洪恩，晨夕焚香頻仟悔。身安壽永福如何，胸次平夷積善多。借命惜身兼借氣，請(qǐng)君熟玩衛(wèi)生歌。P.S.好了第一章的內(nèi)容打完了，可有收獲？下面我將詳細(xì)講解八五太極拳（版本：太極拳全書——楊式太極拳傳統(tǒng)套路人民體育出版社）[唉，又拖大了…呵呵這個(gè)分析起來累啊…可能出的慢大家…諒解一下了…]
聯(lián)系客服
