透史明理，透物見人
在古代中國，印章主要是指璽印?！夺屆肥沁@樣解釋璽印的：“璽，徙也，封物使可轉(zhuǎn)徙而不可發(fā)也。印，信也。所以封物為信驗也。亦言因也，封物相因付”。
在先秦時期，或者是更早的史前時代，璽、印是一種格言璽。秦始皇統(tǒng)一中國后，規(guī)定：只有皇帝的印章稱為“璽”；貴族、官吏，甚至是普通人，都只能稱為“印”。而印又有兩種：官印和私印，前者是作為官府書信往來的憑證，后者是私人交往的證明。
在漢代，印又可以稱為“章”或者是“印信”。唐以后，有人將印稱為“記”或“朱記”。明清時期也有稱為“關(guān)防”的。
無論印章叫什么，它都在中國通行了數(shù)千年，有著非常悠久的歷史，造型、材質(zhì)、功能等等，也是不斷變化的。時至今日，我們能看到的古代印章不計其數(shù)，但有些印章還是非常特別的，堪稱“史上最牛印章”，有的甚至被國家禁止出國境展覽，它們都是誰？誰又是這些牛掰印章的主人？
西漢皇后之璽
1968年，西漢皇后之璽在陜西省咸陽市韓家灣公社出土，現(xiàn)藏于陜西歷史博物館。這塊皇后之璽是正方形的，用新疆和田玉制作，邊長2.8厘米，高2厘米，重33克，璽面陰刻4字篆書——“皇后之璽”?；屎笾t是漢代皇后玉璽的唯一實物資料，并被列入《第三批禁止出國（境）展覽文物目錄》。
西漢皇后之璽
皇后之璽的發(fā)現(xiàn)地，距離漢高祖劉邦的長陵很近，有學(xué)者據(jù)此提出，它的主人是漢高祖的皇后呂雉。當然，也有學(xué)者提出不同意見。有的學(xué)者就認為，皇后之璽可能是漢武帝時所制，或者更晚，這種說法有三個依據(jù)：
（1）皇后之璽在漢高祖長陵附近獲得，并不能說明它就是呂后的璽印，也可能是從其他地方帶過來的；
（2）漢高祖稱帝后，天下初定，很多事物都是在草創(chuàng)階段，當時的工匠很難制作出這么精美的璽印；
（3）將皇后之璽與漢武帝時期所鑄刻的璽印作對比，發(fā)現(xiàn)它們的風(fēng)格與皇后之璽、淮陽王璽等著名璽印高度一致。
但是，精美的西漢皇后之璽的主人究竟是誰呢？至今尚無定論。
滇王之印
1956年，滇王之印在云南省晉寧石寨山古墓群中出土，它是迄今發(fā)現(xiàn)的云南隸屬中央政府管轄的最早物證。研究發(fā)現(xiàn)，滇王金印的印章形制屬于列侯級別的，實際卻是王印，這說明，當時的滇國已經(jīng)與西漢中央政府建立了密切的政治關(guān)系，滇王是一位地位特殊的王。
滇王之印是什么時期，什么情況下鑄造的呢？
公元前109年，漢武帝派兵征討云南，滇王投降，武帝就在滇王故地封“滇王”，賞賜對方“滇王之印”。滇王之印重90克，是用純金鑄造的，邊長2.4厘米，高2厘米。
滇王之印
有學(xué)者指出，滇王之印的出土，既證實了古代滇國的存在，也證明了《史記》的可靠性?？梢赃@樣說，一小顆金印，既證實了云南古代史，也證明了中國古代史。
多面體煤精組印
多面體煤精組印的主人堪稱“史上第一老丈人”，曾做了三個朝代的國丈或太上國丈，他就是西魏時期的獨孤信。戰(zhàn)功赫赫的獨孤信，有三個皇后女兒，大女兒嫁給了北周的明帝，四女兒嫁給了唐代開國皇帝李淵，七女兒嫁給了隋開國皇帝楊堅。
多面體煤精組印
據(jù)悉，1981年，多面體煤精組印在陜西省旬陽縣出土，高4.5厘米，寬4.35厘米。這枚用煤精制作的印章，共26面，8棱，呈球形，有18個中正方形印面，8個三角形印面，其中的14個正方形印面有“臣信上疏”、“臣信上表” “大司馬印”、“柱國之印”等印文。每面的印文都不一樣，卻都有濃厚的魏書風(fēng)采。
元代統(tǒng)領(lǐng)釋教大元國師之印
統(tǒng)領(lǐng)釋教大元國師之印是元代的官印，扁方形，龍紐，印背雕刻了一對精致的臥龍，印文是八思巴文，有“大元國師”4個字。1271年，忽必烈始定國號大元，從時間上看，這個國師之印是在忽必烈定國號為大元之后封給西藏的。
元代統(tǒng)領(lǐng)釋教大元國師之印
釋教就是佛教，元代擁有統(tǒng)領(lǐng)全國佛教權(quán)利的大元國師，差不多都來自西藏的薩迦派。八思巴曾受到元世祖忽必烈的賞識，曾被封為國師和元朝第一任帝師。八思巴則是既幫助忽必烈管理薩迦地方政權(quán)，治理西藏地方，又在忽必烈統(tǒng)一全中國的歷史進程中產(chǎn)生過重要的作用。
