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人生得失面前，往往充滿(mǎn)著未知的變數(shù)。人生路上是福是禍，誰(shuí)都無(wú)法預(yù)料。一個(gè)人的福氣蘊(yùn)含在人生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中，每到最后，誰(shuí)也不知道笑到最后的人究竟是誰(shuí)。'但求世上人無(wú)病，何妨架上藥生塵。'自己作為良醫(yī)，卻祈求別人不生病，這其中蘊(yùn)涵著此人至高境界的道德品質(zhì)。
世上人身體的病可用良藥醫(yī)治。心里生病，卻只能自醫(yī)自愈。古代圣賢經(jīng)典《處世懸鏡》中談到，此兩種'病人'，如不自醫(yī)，福氣全無(wú)。一個(gè)人，越?jīng)]有福氣，越有這兩個(gè)特質(zhì)，注定命途艱難，一生坎坷，一定要盡早戒除！與此類(lèi)人交往，更要慎之。
一、聰明過(guò)露者德薄，詞華太盛者福淺。
釋義：持才傲物、故意顯擺自己有才華的人不會(huì)有太高的德行，堆砌華麗辭藻、只追去華麗外表的人不會(huì)有多好的福分。
為人處事當(dāng)中，把自己當(dāng)回事的人不計(jì)其數(shù)，很多人都想力表現(xiàn)自己，處處以自我為中心，毫不隱晦地彰顯個(gè)性。持才傲物，目中無(wú)人。當(dāng)然，有個(gè)性是好事，但個(gè)性太過(guò)鋒芒畢露，就會(huì)使人避而遠(yuǎn)之，自身的福氣也會(huì)消減。故為人要懂得謙遜，別太把自己當(dāng)回事，只有這樣才能使我們的心理達(dá)到平衡的狀態(tài)，才能得到健康的心靈。
二、輕上者招罪,輕下者不久。
釋義：面對(duì)自己的上司領(lǐng)導(dǎo)，過(guò)于輕慢無(wú)禮，便會(huì)招致罪過(guò)。對(duì)待自己的下屬，過(guò)于苛責(zé)輕慢，那么自己在這個(gè)位置上是不能長(zhǎng)久的。
古人說(shuō)過(guò)：'容人小過(guò)，不念舊惡'。每個(gè)人在工作和生活中難免會(huì)無(wú)意間冒犯到別人，如果睚眥必報(bào)，過(guò)于苛責(zé)，就會(huì)招致憎恨，如果處于高位，則做不長(zhǎng)久，如果身處低位卻過(guò)于輕慢，上司早晚會(huì)找機(jī)會(huì)給你'治罪'。過(guò)于傲慢計(jì)較，不能容人小過(guò)之人，無(wú)論處在哪個(gè)位置，都注定沒(méi)有福報(bào)。
匆匆百年紅塵，雖說(shuō)人生不如意之事常八九。但面對(duì)人生挫折、苦難，能否保持一種積極向上的人生態(tài)度；面對(duì)復(fù)雜的為人處事，能否保持一份豁達(dá)的胸懷和非凡的氣度，這些都決定了你人生福報(bào)的多少。所以，古代先哲提倡'風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量'，人生不必計(jì)較一時(shí)的成敗得失，好好修煉打磨自己的心性品格，福報(bào)早晚會(huì)到。
參考書(shū)目《處世懸鏡》
以史為鑒，可審自身；以文鑄魂，其氣自華。帶你領(lǐng)略中國(guó)古代各個(gè)學(xué)說(shuō)的思想和魅力。
遇見(jiàn)，是一個(gè)開(kāi)始；守望，能相伴一生。
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