林武功是中國(guó)數(shù)千年來(lái)最盛行的一種武學(xué)，在大家的心中有著很深的地位。而對(duì)于易筋經(jīng)這種內(nèi)功心法，在很多的電影小說(shuō)中我們更是得到了很多了解，那是一種最神圣的少林絕學(xué)，是武俠小說(shuō)中的武學(xué)圣典。
《天龍八部》中，慕容博告訴慕容復(fù)《易筋經(jīng)》是“天下武學(xué)之首”，是少林派的第一絕學(xué)，只要將《易經(jīng)筋》練通了，哪怕是平庸之極的武功，都能夠化腐朽為神奇；游坦之被阿紫練功的毒蟲(chóng)所咬，身中巨毒，不僅因練習(xí)《易筋經(jīng)》而解了毒，并且因此成為武林高手?！缎Π两分?，令狐沖的內(nèi)傷只有練習(xí)《易經(jīng)筋》中的神妙內(nèi)功才可解救。
金庸小說(shuō)給人的印象是，《易經(jīng)筋》這部武學(xué)圣典太過(guò)神奇、太過(guò)偉大了?？梢哉f(shuō)，每一個(gè)看過(guò)武俠電視劇的人，都有一個(gè)易筋經(jīng)情結(jié)。
少林寺跟武當(dāng)一樣，是各門(mén)武術(shù)的匯集，并不是說(shuō)他自己稱(chēng)呼自己“天下第一”，“我最能打”，他要敢這么喊，絕逼有大片的武人去挑戰(zhàn)，誰(shuí)能眼睜睜看著這稱(chēng)號(hào)幾百年不心動(dòng)呢？練武的人要沒(méi)點(diǎn)血性練它干嘛。少林算是一個(gè)灰色地帶，收留各個(gè)落難的人，其中就包括練武的?；ハ嘟涣髦戮桶压Ψ蛄粼诹松倭帧Ｌ煜麻g絕大多數(shù)功夫往上倒幾輩在少林都能找到出處。像前些天我猛然發(fā)現(xiàn)釋建德的心意把跟內(nèi)家拳的一些訓(xùn)練有驚人的相似。所以“天下武功出少林”并不是白叫的少林寺是周邊那片最有錢(qián)的富戶(hù)。你想里面的僧人條件能差么？而且武僧是能吃肉的。就算不能吃肉，營(yíng)養(yǎng)也夠了。我身邊有人吃素，體能依舊好武僧一天的訓(xùn)練量非常驚人。而且不是現(xiàn)在的套路表演，是實(shí)打?qū)嵉膶?duì)戰(zhàn)。說(shuō)成龍假把式，你去搜他年輕時(shí)候的肌肉，你再說(shuō)你打得過(guò)。
金剛不壞、銅頭鐵臂……武俠電影中飛檐走壁的羅漢，以及新聞圖片中擺出高難動(dòng)作的武僧，都給少林武術(shù)涂上一層高深莫測(cè)的色彩。
除了威武的少林拳，包括鐵布衫、龍爪手在內(nèi)的少林功夫，多年來(lái)頻頻亮相于小說(shuō)和影視劇中，令人驚艷。然而現(xiàn)實(shí)中的少林功夫究竟是什么樣子？是不是真的如藝術(shù)作品中那樣獨(dú)步天下？并非“天下功夫出少林”，而是少林功夫?qū)W天下
因?yàn)殡娪啊渡倭炙隆返木壒时M人皆知。然而在真實(shí)歷史中，當(dāng)時(shí)少林寺僧人只是眾多征討叛軍的民間力量中的一股，并沒(méi)有傳說(shuō)中對(duì)李有“救命之恩”那么神奇。查找史籍，也沒(méi)有唐代少林僧人習(xí)練棍法的記載。事實(shí)上，這個(gè)故事的最初版本，是民國(guó)初年時(shí)梁?jiǎn)⒊抛鰜?lái)的。在為當(dāng)時(shí)有志于振興中華武術(shù)的友人作序時(shí)，他寫(xiě)道：隋唐之交，少林寺被土匪侵?jǐn)_，一次激戰(zhàn)寡不敵眾之時(shí)，“有老頭陀持短棍衛(wèi)賊鋒”，出神入化的棍法逼退了群賊。
后來(lái)李世民征討王世充時(shí)，部下在少林寺僧指導(dǎo)下習(xí)練棍法，大破敵軍，因此對(duì)十三名少林代表人物加以褒獎(jiǎng)。這個(gè)故事中“老頭陀”的原型，出于一則元代傳說(shuō)。傳說(shuō)中，元末少林寺也被土匪侵襲，同樣危急的場(chǎng)景下，一名做飯的僧人突然拿起神棍，佇立山巔展現(xiàn)神通，嚇退了匪眾。僧眾認(rèn)為他是觀(guān)音大士化身的緊那羅王，此后便在寺中建廟，將他供奉為護(hù)寺大神。
元朝至正末年，少林寺被紅巾軍圍攻且被攻破，僧眾流離失所，廟宇“僅存其半”，殿中佛像也被起義軍破壞以搜羅錢(qián)財(cái)。直到元軍平定河南，少林僧眾才得以回寺。漂泊逾年，歸者不過(guò)二十余人。唐代少林武術(shù)便名震天下，只不過(guò)是個(gè)傳說(shuō)罷了。有確切歷史記載，表明少林武功強(qiáng)盛的，其實(shí)是明代。當(dāng)時(shí)比拳法更出名的少林棍法，還受到了抗倭名將俞大猷的重大影響。俞大猷精通棍術(shù)，著有《劍經(jīng)》（此處“劍”為棍棒之意）。嘉靖時(shí)（公元1522年- 1566年），他曾至嵩山少林寺，認(rèn)為少林棍法“傳久而訛，真訣皆失”，便將自己的棍法教授給二位武僧。經(jīng)過(guò)傳習(xí)，少林棍法才逐漸趨于完善。此外，綜合各類(lèi)文獻(xiàn)，少林武術(shù)涵蓋少林八卦拳、少林五祖拳（南少林）、少林十三抓、少林五行柔術(shù)等拳種及其附屬兵器套路。然而其中運(yùn)用的動(dòng)物象形、五行八卦、精氣神等拳路，明顯不是佛家的思路，而是吸收了社會(huì)上各色流派的特點(diǎn)，才形成了這樣的結(jié)果。
尤其到近代少林寺遭遇滅頂之災(zāi)后，更是只能通過(guò)博采眾長(zhǎng)來(lái)重建少林武術(shù)。今天少林武術(shù)的總體格局，還是原國(guó)家體委在1983-1986年進(jìn)行的全國(guó)性“武術(shù)挖掘整理”工作中確定的。之前由虛無(wú)縹緲的傳說(shuō)和影視劇營(yíng)造起來(lái)的“天下功夫出少林”，其實(shí)恰恰相反，在很長(zhǎng)時(shí)間里少林都在不斷學(xué)習(xí)外來(lái)的武功，發(fā)展自身?！懊糠N武功都有少林影子”的說(shuō)法，其實(shí)反而可能是少林先對(duì)他們有了借鑒。
書(shū)籍目錄如下：
[少林絕技].少室山人.掃描版
[少林羅漢拳絕技(實(shí)戰(zhàn)卷)]
[嵩山論劍：少林禪武醫(yī)探密].趙國(guó)成.張放濤.掃描版
少林拳秘法172式
《易經(jīng)洗髓》現(xiàn)代整理版
中國(guó)少林拳競(jìng)賽套路-拳術(shù)-黃凌海主編
中國(guó)少林拳競(jìng)賽套路-槍術(shù)-黃凌海主編
中國(guó)正宗少林內(nèi)勁一指禪氣功（闕巧根）
南少林五祖拳—陳火裕 著
南少林五祖拳（周志強(qiáng) 周明淵）
南少林拳醫(yī)匯宗（戴義龍）
南少林魚(yú)拳
增演易筋洗髓內(nèi)功圖說(shuō)(校對(duì)勘誤版)
增演易筋洗髓內(nèi)功圖說(shuō)-（古本石印版）
增演易筋洗髓內(nèi)功圖說(shuō)
增演易筋洗髓內(nèi)功圖說(shuō)（周述官）
大悲拳（張希貴）
天津古籍版《達(dá)摩劍》·王云五
奇云大悲駝羅尼拳
少林三絕 氣功·點(diǎn)穴·擒拿（德虔）
少林九節(jié)鞭（德虔）
少林二十四腿三十六手-高德江編著
少林五形八法拳與實(shí)戰(zhàn)術(shù)（秦慶豐）
少林五形八法拳（秦慶豐）
少林五形拳(釋永智.釋松果)
少林五形拳
少林五拳之蛇拳
少林傳統(tǒng)功法_南派真?zhèn)髁_漢功(胡振國(guó))
少林傳統(tǒng)套路精選 （珍藏本）【王西干】
少林六合門(mén) 第一集
少林六合門(mén) 第二集
少林六合門(mén)（上冊(cè)）-孫崇雄 胡金煥 黃秀玉 高建
少林六合門(mén)（下冊(cè)）-孫崇雄 胡金煥 黃秀玉 高建
少林內(nèi)功五形拳
少林內(nèi)功真經(jīng)
少林內(nèi)勁一指禪高級(jí)功法
少林刀術(shù)精華
少林功夫.滕磊.呂宏軍.掃描版
少林十三抓
少林十三抓（劉勝魁等）
少林十二鉤（邱萬(wàn)春）
少林十路鎮(zhèn)山拳（吳景川）
少林大悲拳之掌法煉氣
少林大悲拳內(nèi)外功
少林寺五形拳
少林寺拳棒闡宗（蔡龍?jiān)疲?/p>
少林寺武術(shù)百科全書(shū)-第二部-少林拳術(shù)圖解-少室山人著
少林寺武術(shù)百科全書(shū) 第一部 少林護(hù)身暗器秘傳-少
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少林寺武術(shù)百科全書(shū) 第四部 少林絕技-少室山人著
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白話(huà)少林易筋內(nèi)功(真本)(未分割圖片原件)
白話(huà)少林易筋內(nèi)功(真本).周述官.白話(huà)譯注版
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