無用之用
石木匠到齊國旅行，途中來到了曲轅這個(gè)地方，無意中發(fā)現(xiàn)了一棵巨大的櫟樹，被當(dāng)?shù)厝艘暈樯衲荆艿津\的供奉。這棵樹的確異常地巨大，樹蔭下可以供幾千頭牛歇息。樹干也相當(dāng)粗大，要一百人方能圍抱住。樹端突出周圍的山峰。一直到離開地面七、八十尺的高度，才出現(xiàn)分叉的樹枝。利用這樣一根樹枝，足以做成一張小桌；同樣的樹枝，伸展著好幾千枝。人們?yōu)榱艘獏荽髽?，絡(luò)繹不絕的來到此地，熱鬧得好似集市。石木匠的徒弟，屏住呼吸，渾然忘我地欣賞著這棵大樹。
異乎常情地，石木匠不但不駐足仰望，反而加緊腳步走過。好不容易，徒弟才趕上了他，問道： “師傅，跟隨您學(xué)藝這么久了，還不曾見過如此好的木材，師傅竟然看也不看的。您老人家到底打什么主意??？”
“小孩子懂什么。那棵樹實(shí)際上一點(diǎn)用處也沒有。用它造成船，船就會沉沒；做成壽器，不久便會腐朽；用來做家具，馬上就會毀損；全是樹汁，也不適合做成門戶；如果拿來做屋柱，又立刻會蛀掉；一點(diǎn)都不中用。就是因?yàn)樗鼰o用，所以長得這么高大”。
石木匠旅游歸來的那個(gè)晚上，那棵大樹出現(xiàn)在他的睡夢中：“你憑什么說我不中作？你一定是拿我和有益于人類的樹木互相比較。當(dāng)然，像梨子、柚子，以及任何會結(jié)實(shí)的果樹，對你們總是有利的?？墒牵鸵?yàn)槟切鋾Y(jié)實(shí)，所以才會受辱似的任人摘取，甚至折斷樹枝，活活地扼殺了它們的生命”。
“由于本身具備了種種的優(yōu)點(diǎn)，因而縮減了自己的壽命。換句話說，是他自己心甘情愿地樂于被世俗摧殘。而現(xiàn)在一般人，竟然愚蠢到努力地要使自己成為有用”。
“可是，我是與眾不同的。到今天為止。我始終如一地盡量讓自己做個(gè)無用的東西。直到即將結(jié)束生命的現(xiàn)在，我才達(dá)成目的，真正成為一株無用的樹。的確，對你們來講，我是無用的；可是對我本身而言，卻恰恰相反的有用。假設(shè)我若有益于人類，一定老早被砍伐下來。再說得坦白些，你我都不過是自然界的一份子而已；自然界的一份子來評定另一份子的價(jià)值，有什么用呢？如果真要評定價(jià)值，那么，像您這樣自以為有用，然后糟蹋了自己生命的人，其實(shí)才是無用的。一個(gè)無用的人，如何能了解我究竟是有用或無用的呢？”
第二天早上，石木匠提起了昨晚的夢境。徒弟們說道：“既然想做一個(gè)無用的東西，為什么又會成為一棵神木呢？ 受人供奉的神木，是負(fù)有守護(hù)百姓的任務(wù)的。”
“不許胡說。成為一株神木，并不是最終目標(biāo)，不過是暫時(shí)屈身罷了。你滔滔不絕地批評，可是對方只當(dāng)是戲言，根本不接受。即使不成為一棵神木，它還是不會被砍伐的。無論如何，那棵樹和世俗所追求的恰好相反，盡量地想做一個(gè)無用的東西。用世俗的眼光來衡量對方的價(jià)值，是非常不智的。
哲理分析
中看不中用
內(nèi)容和形式有所不同
立場不同，看問題得出的觀點(diǎn)也會有所不同
以貌取人
《史記·仲尼弟子列傳》載：孔子聞之曰：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。
釋義：意思是只根據(jù)外貌來判斷人品質(zhì)能力的好壞。
故事 孔子有許許多多弟子，其中有一個(gè)名叫宰予的，能說會道， 利口善辯。他開始給孔子的印象不錯(cuò)，但后來漸漸地露出了真相：既無仁德又十分懶惰；大白天不讀書聽講，躺在床上睡大覺。為此，孔子罵他是“朽木不可雕”。
孔子的另一個(gè)弟子，叫澹臺滅明，字子羽，是魯國人，比孔子小三十九歲．子羽的體態(tài)和相貌很丑陋，想要事奉孔子?？鬃娱_始認(rèn)為 他資質(zhì)低下，不會成才。但他從師學(xué)習(xí)后，回去就致力于修身實(shí)踐， 處事光明正大，不走邪路；不是為了公事，從不去會見公卿大夫。后來，子羽游歷到長江，跟隨他的弟子有三百人，聲譽(yù)很高，各諸侯國都傳誦他的名字。
孔子聽說了這件事，感慨他說：“我只憑言辭判斷 人品質(zhì)能力的好壞，結(jié)果對宰予的判斷就錯(cuò)了；我只憑相貌判斷人 品質(zhì)能力的好壞，結(jié)果對子羽的判斷又錯(cuò)了?！?br style="FONT-FAMILY: "> 哲理分析
要透過現(xiàn)象認(rèn)識本質(zhì)和規(guī)律
天生吾才必有用，要在實(shí)踐中證明自己
“愚人吃鹽”和“笨人吃餅”
在佛教文學(xué)作品《百句譬喻經(jīng)》中有這樣兩則故事：一則是“愚人吃鹽”，講的是從前有個(gè)愚人，到別人家作客，吃菜嫌淡而無味。主人知道后，給他加了一點(diǎn)鹽，他吃了后便覺得味道很美。而后他想，味道好是因?yàn)橛宣}，加了那么一點(diǎn)點(diǎn)鹽就那么好吃，多加一點(diǎn)豈不更好吃嗎？于是他就大吃起鹽來，其結(jié)果是又苦又澀。
另一則是“笨人吃餅”，講的是從前有一個(gè)人肚子餓了，狼吞虎咽地吃了一個(gè)餅子。他覺得沒有飽，又一連吃了五個(gè)，還是沒有飽，于是，便吃第七個(gè)餅子，剛吃到一半，便覺得飽了。這個(gè)人非常后悔，心想：我今天飽了，是因?yàn)槌粤诉@半個(gè)餅子，前面吃的六個(gè)都浪費(fèi)了。如早知道吃這半個(gè)餅子就會飽我先吃這半個(gè)就好了。
哲理分析
由于量變只有在一定的范圍和限度之內(nèi)，事物才能保持其原有的性質(zhì)，所以做事情一定要注意分寸，掌握火候，堅(jiān)持適度原則，過猶不及，事情做過了頭，就象做得不夠一樣，都達(dá)不到預(yù)期的目的。在這里“愚人吃鹽”犯了形而上學(xué)的錯(cuò)誤，不懂得人食用鹽是要適量的，一定數(shù)量的鹽會使食物味道有滋有味，但過了量，就會轉(zhuǎn)變?yōu)橛挚嘤譂恕?br style="FONT-FAMILY: ">任何事物的發(fā)展都必須首先從量變開始，沒有一定程度的積累，就不可能有事物性質(zhì)的變化，就不可能實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。因此我們必須重視量的積累?！氨咳顺燥灐辈欢弥挥辛孔冞_(dá)到一定程度才會引起質(zhì)變，他吃餅吃飽了，不僅是最后那半個(gè)餅的作用，而是吃的全部餅的作用。
“谷堆論證”和“禿頂論證”
在公元前5世紀(jì)--------公元前4世紀(jì)，古希臘詭辯論者歐布里德等人提出了如下哲學(xué)論題：“谷堆論證”和“禿頂論證”?！肮榷颜撟C”的具體內(nèi)容是：一顆谷粒不能形成谷堆，再加上一顆也不能形成谷堆，如果每次都加一顆谷粒，而每增加的一顆又都不能形成谷堆，那么怎么形成谷堆呢？“禿頂論證”認(rèn)為，掉一根頭發(fā)不能成為一個(gè)禿頂，再掉一根也不能成為禿頂，那么如果每次掉一根，而掉的每根又不能形成一個(gè)禿頂，那么何以形成禿頂呢？
哲理分析
量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。世界上任何事物的變化發(fā)展，都是首先從量變開始的。當(dāng)量的積累達(dá)到一定的程度，必然會引起質(zhì)變。一粒谷子不會形成谷堆，但谷粒積累到一定程度必然形成谷堆。掉一根頭發(fā)不會變成禿頂，然而頭發(fā)掉到一程度甚至形成光頭。
一根魚桿和一簍魚
從前，有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長者的恩賜：一根魚桿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個(gè)人要了一簍魚，另一個(gè)要了一根魚桿，于是，他們分道揚(yáng)鑣了。
得到魚的人原地用干柴搭起篝火煮起了魚，他狼吞虎咽，還沒有品出鮮魚的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚帶湯就被他吃了個(gè)精光，不久，他便餓死在空空的魚簍旁。另一個(gè)人則提著魚桿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那蔚藍(lán)色的海洋時(shí)，他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。
又有兩個(gè)饑餓的人，他們同樣得到了長者恩賜的一根魚桿和一簍魚。只是他們并沒有各奔東西，而是商定共同去找尋大海。他倆每次只煮一條魚，他們經(jīng)過遙遠(yuǎn)的跋涉，來到了海邊，從此，兩人開始了捕魚為生的日子。幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭，子女，有了自己建造的魚船，過上了幸福安康的生活。
哲理分析
理想源于現(xiàn)實(shí)，高于現(xiàn)實(shí)，理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。一個(gè)人只顧眼前現(xiàn)實(shí)利益，得到的將是暫時(shí)的歡樂；一個(gè)人有遠(yuǎn)大理想，但也要面對現(xiàn)實(shí)的生活。只有把理想和現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來，才有可能成為成功之人
阿凡提的故事
有一天，阿訇肩扛一匹白布來到阿凡提的家，想刁難阿凡提讓他出一回丑。阿訇對阿凡提說：“聰明的阿凡提，我知道您有非凡的才華。我想請你給我染一匹布。染的顏色既不是紅色，也不是藍(lán)色；既不是綠色，也不是黃色；既不是紫色，也不是黑色；既不是橙色，也不是世上一切所能見到的顏色。您能辦到嗎？
阿凡提冷靜地思考片刻，就爽快地答應(yīng)下來。在談到什么時(shí)候取貨時(shí)，阿凡提說：“高貴的阿訇，神明的真主告訴我，請您在一個(gè)星期的這一天前來取貨，既不是星期一，也不是星期二，既不是星期-----六；既不是禮拜日，也不是習(xí)慣的一個(gè)星期七天的任何一天?！?阿凡提以他的機(jī)智，使阿訇灰溜溜地走了，并損失了一匹白布。
哲理分析
普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性?！邦伾焙汀靶瞧凇倍际敲艿墓残?，它存在于矛盾的個(gè)性中。即存在于具體的紅、藍(lán)、綠、黃、紫、黑、橙等色和星期一至禮拜日的這一共性之中
自己的觀音
一名虔誠佛教徒遇到了難事，便去寺廟里求觀音。走進(jìn)廟里，才發(fā)現(xiàn)觀音的像前也有一人在拜，那個(gè)人長的和觀音一模一樣，絲毫不差。
“你是觀音嗎？”
“是?！蹦侨舜鸬健?br style="FONT-FAMILY: ">“那你為何還拜自己？”
“因?yàn)槲乙灿龅搅穗y事?！庇^音答到“你可知道，求人不如求己?！?br style="FONT-FAMILY: ">哲理分析
在個(gè)人成長過程中，要重視內(nèi)因的作用。在相同的條件下，個(gè)人主觀努力的程度不同，所取得的成績和做出的貢獻(xiàn)就會有很大的差別。所以不能一遇到難事就去求人、求觀音，而應(yīng)該象觀音那樣先求“自己的觀音”
蜘蛛絲
有個(gè)惡人，死后被打入十八層地獄，于是他開始懺悔，對自己以往的種種惡行痛悔不宜，如有來世，定當(dāng)改過自新。
他的誠心善意終于打動了上帝，上帝往地獄中垂下一根蜘蛛絲，讓他抓住爬上來。這個(gè)人大喜過望，立刻抓住網(wǎng)上爬。其他惡鬼見狀，也紛紛跟著他往上爬，一個(gè)接著一個(gè)，恨不得能馬上離開這地方。這個(gè)惡人起初想，我要改過向善了，讓他們同我一起新生也無妨。但抓住蜘蛛絲的惡鬼們越來越多，蜘蛛絲不斷晃晃悠悠，馬上就要斷了似的。惡人終于急了，他抬起腳，惡狠狠地向下邊踹了下去，就是這一念之惡，蜘蛛絲立刻就從他頭頂上斷開了，這一惡鬼又重新回到地獄之中。
哲理分析
矛盾著的雙方，依據(jù)一定的條件，各向自己相反的方向轉(zhuǎn)化。喜與悲、難與易、福與禍等，在一定條件下都可以朝著對立的方面轉(zhuǎn)化。當(dāng)然矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是現(xiàn)實(shí)的、有條件的，而不是虛幻的、任意的。要想實(shí)現(xiàn)由惡轉(zhuǎn)向善，必須善于分析導(dǎo)致惡的原因，吸取教訓(xùn)，并且在實(shí)際行動中加以改正。
信念
它是一個(gè)冷酷無情的人，嗜酒如命且毒癮很深，。一次在酒吧里因看一個(gè)伺者不順眼而犯下殺人罪，被判終身監(jiān)禁。他有兩個(gè)兒子，年齡相差才一歲；其中一個(gè)同樣毒癮甚重，你好偷竊和勒索為生，后來也因殺人而坐牢；另外一個(gè)兒子卻既不喝酒也未嗜毒，不僅有美滿的婚姻，養(yǎng)了3個(gè)可愛的孩子，還擔(dān)任一家大企業(yè)的經(jīng)理。
在一次私下訪問中，問起造成他們現(xiàn)狀的原因，兩人的答案竟然相同：“有這樣的老子，我還能有什么辦法？”
哲理分析
在個(gè)人成長過程中，要學(xué)會正確地對待內(nèi)因和外因。個(gè)人的成長首先要你好自己的主觀努力。在相同的條件下，個(gè)人主觀努力的程度不同，所取得的成績和做出的貢獻(xiàn)就會有很大的差別。其次，也不能忽視外因的作用。在外部條件中，既有對個(gè)人成長有利的因素，也有對個(gè)人成長不力的因素，對不利因素，要盡量抵制，削弱其不利影響。
兇宅的秘密
某村一座剛蓋好的農(nóng)宅中不明原因地先后有多人死去，從此再也無人敢住，村子里的人認(rèn)為此地風(fēng)水不好，于是便稱之為“兇宅”。在這期間，這家住戶也曾多次燒香拜佛，乞求神靈的保佑，但終不能制止死人的發(fā)生。后來村子里住進(jìn)了扶貧工作組，工作組的同志認(rèn)為，“兇宅”發(fā)生的死亡現(xiàn)象不是偶然的，一定是有原因的。后經(jīng)過實(shí)地考察，調(diào)研后，終于真相大白，禍根就來自地基中的一種放射性石料。在把這些放射性石料清理掉后，這座農(nóng)宅再也沒有發(fā)生過不明原因的死人現(xiàn)象。
哲理分析
世界觀和方法論是統(tǒng)一的，具有不同世界觀的人在處理問題時(shí)的方法是截然不同的。在唯心主義世界觀的指導(dǎo)下，村子里的人對“兇宅”的認(rèn)識是風(fēng)水不好，其做法則是燒香拜佛，乞求神靈的保佑，但終不能制止死人的發(fā)生；而工作組的同志在唯物主義世界觀的指導(dǎo)下，運(yùn)用科學(xué)的方法找到了“兇宅”的秘密，終于真相大白。這個(gè)案例生動地告訴我們，想問題、辦事情要堅(jiān)持唯物主義，反對唯心主義，堅(jiān)持無神論，反對有神論，要崇尚科學(xué)，反對迷信。馬克思主義哲學(xué)既是科學(xué)的世界觀，也是科學(xué)的方法論，學(xué)好馬克思主義哲學(xué)將會終生受益。
誰要誰
星期天，媽媽帶著明明去動物園看猴子。媽媽手里的一塊水果糖往高處一拋，扔進(jìn)猴籠 ，一只老猴子飛起一跳接住糖塊，然后剝開來吃。媽媽又拿出一切從嚴(yán)?；ㄉ?，往高處一拋，老猴子又是一個(gè)飛躍。
明明問媽媽：“為什么要把糖果扔那么高，放在地上不是一樣嗎？”媽媽說：“孩子，媽媽不往高處拋，猴子會跳嗎？你看猴子跳得多好看!這叫‘人耍猴’?！?br style="FONT-FAMILY: ">這邊，小猴子也問猴子?jì)寢專骸皨寢?，你為什么要跳那么高去接呀？等糖果掉在地上再撿回來，不也是一樣嗎？”猴子?jì)寢屨f：“孩子，如果媽媽不跳起來逗他們，他們還會繼續(xù)扔糖果嗎？這叫‘猴耍人’。”
究竟誰耍誰？不同的角度自然有不同的解釋。
哲理分析
這則寓言故事說明：立場不同是造成人們意識正確與否的一個(gè)重要主觀原因。由于人們的利益立足點(diǎn)不同，階級立場不同，對客觀事物的反映和評價(jià)也就不同。為此，人們要正確認(rèn)識和評論客觀事物，首先就要端正立場，以人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)來觀察事物。
慧能和尚與“本來無一物”
據(jù)《壇經(jīng)》記載，禪宗五祖弘忍要選擇繼承人，特命每個(gè)弟子作一首詩，以考察對佛家教義的理解。開始時(shí)，弟子們面面相覷，誰也不敢動筆。只有神秀思考數(shù)日之后，寫下這樣四句：
“身是菩提樹，心如明鏡臺。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使染塵埃?！?br style="FONT-FAMILY: ">詩以佛祖釋迦牟尼在菩提樹下修道成佛的傳說為據(jù)，表示要使自己象菩提樹、明鏡臺那樣潔凈，一塵不染。當(dāng)時(shí)有一個(gè)挑水打雜的和尚看了這首詩后，很不滿意，于是在旁邊又寫了四句：
“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處染塵埃?！?br style="FONT-FAMILY: "> 這位和尚認(rèn)為他這個(gè)人根本就不是“物”，也無身可修，只有佛家信念。廣而言之，世界上“本無一物”，什么東西也沒有，所以也無什么塵埃，亦無所謂污染。
弘忍認(rèn)為這個(gè)和尚對佛家教義心領(lǐng)神會，掌握得好，于是決定把衣缽傳給他，他就是禪宗六祖，慧能和尚。
哲理分析
辯證的唯物主義認(rèn)為，世界是物質(zhì)的，物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，即它存在于我們的意識之外。不論你看見沒看見，或承認(rèn)不承認(rèn)，它都鐵一般地存在著，不以人的意志為轉(zhuǎn)移?；勰芎蜕蟹裾J(rèn)物質(zhì)的存在，認(rèn)為“萬事皆空”、“四大皆空”而只有佛家信念的存在，這是典型的唯心主義。
錯(cuò)死了人？抄錯(cuò)了文？
魏代邯鄲淳的《笑林》有這樣一則笑話：“東家喪妻母，住祭，托館師撰文，乃按古本誤抄祭妻父者與之。識者看出，主人大怪館師。館師曰：‘古本上是刊定的，如何會錯(cuò)?只怕是他家錯(cuò)死了人?！?br style="FONT-FAMILY: ">那么，究竟是“他家錯(cuò)死了人?”還是書本上刊定的祭文有錯(cuò)誤呢?顯然兩者都不錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在書本上刊定的條文款式男女有別，有的用以吊唁男的，有的用以吊唁女的!而這個(gè)代書祭文的館師不問死者是男是女，照著它秒一篇完
事。在他看來，“古書上是刊定的，如何會錯(cuò)?”不是我館師抄錯(cuò)了文，而是他家“錯(cuò)死了人”!
哲理分析
這則笑話的“醒人”之處，就是它給我們提出了一個(gè)如何對待書本理論和客觀實(shí)際的關(guān)系問題。辯證唯物論的真諦和基本原則，就是堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，這是我們對待書本知識的正確態(tài)度。與之相對的形而上學(xué)，則割裂理論與實(shí)際的關(guān)系，要么否認(rèn)理論的指導(dǎo)作用，要么夸大理論的指導(dǎo)作用。在這則笑話里，表現(xiàn)為“唯書”是從，把書本知識看作是“萬靈仙丹”，似乎只要得到了它，就可以不費(fèi)吹友之力而包治百病，這是現(xiàn)實(shí)中的教條主義。
“哭婆”變“笑婆”的故事
禪海珍言中有這樣的故事：京都南禪寺以前住著一位綽號“哭婆”的老太太。她雨天哭，晴天也哭，成天累月神情懊喪，面容愁苦。南禪寺的和尚問她“：你怎么總是哭呢？她邊哭邊回答：我有兩個(gè)女兒，大女兒嫁給了一個(gè)賣鞋的，小的嫁給了一個(gè)賣雨傘的。天晴的日子，我想到小女兒的雨傘一定賣不出去，下雨的天氣，我又想到我女兒的鞋一定沒人去買。我怎能不傷心落淚呢？”和尚勸她：“天晴時(shí)，你去想大女兒的鞋一定生意興?。幌掠陼r(shí)，你想小女兒的傘一定賣得很多”。老太太當(dāng)即“頓悟”破涕為笑。此后，她的生活內(nèi)容末變，但由于觀察生活的角度變了，便由“哭婆”變成了“笑婆”。
現(xiàn)實(shí)生活中，類似的事例可以說不勝枚舉。一些人生活的內(nèi)容差不多，可是他們的生活狀態(tài)卻大不一樣。有的樂 觀，整日笑呵呵的內(nèi)心充滿歡悅和滿足；有的悲 觀，整 天愁凄凄的，內(nèi)心充滿抑郁與煩惱。其中一個(gè)原因，就在于他們觀察生活的解度不同。對此，英國2偉大的劇作家肖伯納說，假如桌上有半瓶酒，有人高喊：“太好了，還有半瓶。”他看到的是半瓶酒，這個(gè)人便是樂觀主義者。有人嘆道：“糟糕！只剩下一半了”。他看到的是半空，這個(gè)人便是悲觀主義者。同是半瓶酒，只是觀察它的角度不同，便人樂觀與悲觀之分，這足以說明觀察生活的角度是多么重要性。
哲理分析
辯證唯物主義認(rèn)為，人們面對同一個(gè)客觀事物進(jìn)行思考，由于主觀條件的制約會出現(xiàn)正確與錯(cuò)誤的差別。人們的利益不同、立足點(diǎn)不同、立場不同，對同一客觀事物的認(rèn)識就會不同。心境是一種由客觀而導(dǎo)致主觀的感受，雖說它離不開一定客觀條件，諸如工作、際遇、交流、環(huán)境及個(gè)人對物質(zhì)生活狀況等，但主觀的能動性常常對心境起主導(dǎo)作用，并且往往能夠改變對客觀的感受?！翱奁拧币颉邦D悟”而心境變了，便變成“笑婆
《賞畫發(fā)現(xiàn)大汞礦》
一天，俄國地質(zhì)學(xué)家瓦爾霍夫拜訪畫家羅丘夫到了客廳，他被一幅山水畫吸引住了。畫面上一座圓錐形山峰臨湖而立，山色微紅，湖面上有藍(lán)色的霧氣，景色十分迷人。瓦爾霍夫問畫家，這是一幅寫生畫嗎？畫家說：是的，它畫的是卡頓山脈中的一個(gè)景象。并告訴瓦爾霍夫：“這是個(gè)魔鬼出沒的地方，走近湖邊，我感到惡心不止，口流唾液，胸悶頭暈。我草草畫好，回家竟病了一場?！闭f者無心，聽者有意，瓦爾霍夫覺得畫面上的藍(lán)色煙霧很象是硫化汞礦石，畫家的中毒癥狀很象是水銀蒸氣中毒，于是決定親臨其境探個(gè)究竟。他帶了助手，戴了防毒面具來到畫面所事的地方，景色果然與畫家畫的一模一樣。他將山石采了樣，一經(jīng)分析，竟發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大汞礦。
哲理分析
這是運(yùn)用事物普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，成功指導(dǎo)實(shí)踐活動的一例。
《蒼蠅兩面性》
蒼蠅能給人類帶來和傳播多種疾病，奇怪的是它在傳播疾病的過程中自身卻不受感染。日本科研所通過研究，找出原因：在蒼蠅的唾液中有幾種殺菌酶，能夠保護(hù)其不受傳染病菌的感染，更意想不到的是，其中竟有一種酶防治人類的癌癥有奇特的效果，一時(shí)間“蒼蠅治癌”竟成了人們輿論的熱門話題。蒼蠅能治癌這一發(fā)現(xiàn)說明：世界上的一切事物都是矛盾的統(tǒng)一體，都有自己的兩面性。有朝一日，當(dāng)人們能夠用科學(xué)的方法提取這種殺菌酶時(shí)，蒼蠅這一令人厭惡的小生命無疑會給千千萬萬個(gè)癌癥患者帶來福音。
哲理分析
世界上的一切事物都是矛盾的統(tǒng)一體，都有自己的兩面性.
《“三八線”》
當(dāng)年朝鮮戰(zhàn)爭停戰(zhàn)后劃定的“三八線”，如今成了天然的自然保護(hù)區(qū)，野生動物的樂園，不僅瀕臨滅絕的丹頂鶴，而且大山貓，老虎等珍稀動物也悠然自在地生活在那里。無獨(dú)有偶，海灣戰(zhàn)爭，埋在科威特領(lǐng)土上的數(shù)百萬枚炸彈和地雷，居然成了這個(gè)國家的“生態(tài)衛(wèi)士”，過去一直在這片沙漠上打獵、開車和放牧的人如今望而卻步。于是，植被以驚人的速度恢復(fù)，鳥類數(shù)量大增，有一種野雞，原來只有二三十只，現(xiàn)在居然增加到2000多只，雖然炸彈和地雷給科威特人帶來了災(zāi)難和隱患，卻換來了茫茫大地的復(fù)蘇。
哲理分析
印證了辯證唯物主義的一個(gè)基本原理：矛盾雙方在一定條件下是可以轉(zhuǎn)化的，壞事在一定條件下可以變成好事。
人生哲理12則
發(fā)現(xiàn)
從前有一種病，這種病使人食欲不振，最后導(dǎo)致人死亡，在當(dāng)時(shí)幾乎是不治之癥。有一位化學(xué)家，也得了這種病。有一天他路過一個(gè)村子，村里的人聽說他有這個(gè)病，于是乎告訴他，我們這個(gè)村里面有一種神水，一口井里的水，能治你的病?；瘜W(xué)家聽了，照辦了，就去喝那個(gè)水，結(jié)果病好了。病好了以后，化學(xué)家就想：為什么這個(gè)水能救我??？結(jié)果就是這么一個(gè)村子里的人們從來不曾想過的問題，促使化學(xué)家去研究，最后化學(xué)家發(fā)現(xiàn)水里含有芒硝，芒硝救了他，因此他發(fā)現(xiàn)了芒硝的藥用作用。
發(fā)現(xiàn)
熱水比冷水結(jié)冰快，這種自然現(xiàn)象是坦桑尼亞中學(xué)生埃拉斯托?姆佩姆巴第一個(gè)發(fā)現(xiàn)的。1963年，姆佩姆巴在熱牛奶里加了糖，準(zhǔn)備做冰淇淋。如果要等熱牛奶涼后再放入冰箱，恐怕別的同學(xué)早巳把冰箱占滿了，所以他便把熱牛奶塞進(jìn)了冰箱。令人驚奇的是：姆佩姆巴的熱牛奶比別的同學(xué)們的冷牛奶結(jié)冰要快得多。他的這一重要發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)不過被老師和同學(xué)們當(dāng)做笑料。
姆佩姆巴不顧人們的譏笑，求教于達(dá)累斯薩拉姆大學(xué)物理教授奧斯博爾內(nèi)博士。奧斯博爾內(nèi)博士做了同樣的實(shí)驗(yàn)，證實(shí)這種自然現(xiàn)象確實(shí)存在。此后，世界上很多科學(xué)雜志刊登了這種自然現(xiàn)象，并把它命名為“姆佩姆巴效應(yīng)”。
母愛
藏北有一個(gè)無名老獵人。一次打獵，當(dāng)老獵人的槍口對準(zhǔn)一只肥壯的藏羚羊時(shí)，這只藏羚羊竟沒有逃走，而是撲通一聲跪下來，眼里流出兩行長淚。老—獵人心軟片刻，又習(xí)慣性地扣動了扳機(jī) ……開膛破肚時(shí)，發(fā)現(xiàn)藏羚羊的肚子里，有一只小藏羚羊，可已經(jīng)死了。面對此狀，老獵人將那只藏羚羊和它未出世的孩子，連同自己的杈子槍，一并埋葬了。從此，老獵人在藏北草原上消失了?！酝踝谌氏壬摹恫亓缪蚬虬荨?br style="FONT-FAMILY: ">
平凡
“老是把自己當(dāng)珍珠，就時(shí)常有怕被埋沒的痛苦。把自己當(dāng)作泥土吧，讓眾人把你踩成路?！边@是孔繁森同志用以自勉的座右銘，也是我們窺知他內(nèi)心世界的一面鏡子。因?yàn)?，一個(gè)人怎樣估量自己在革命事業(yè)中的分量和作用，往往反映著他的人生觀達(dá)到怎樣的境界。
生存
兩個(gè)鄉(xiāng)下人外出打工，一個(gè)去上海，一個(gè)去北京?？墒窃诤蜍噺d等車時(shí)，他們又都改變了主意，因?yàn)猷徸娜俗h論說：上海人精明，外地人問路都收費(fèi)；北京人質(zhì)樸，見吃不上飯的人，不僅給饅頭，還送舊衣服。 去上海的人想，還是去北京好，掙不到錢也餓不死。去北京的人想，還是上海好，給人帶路都能掙錢，還有什么不能掙錢的?
于是他們在退票處相遇了。原來要去北京的得到了去上海的票，要去上海的得到了去北京的票。
去北京的人發(fā)現(xiàn)，北京果然好。他初到北京的一個(gè)月，什么都沒有干，竟然沒有餓著，不僅銀行大廳里的太空水可以白喝，而且大商場里歡迎品嘗的點(diǎn)心也可以白吃。
去上海的人發(fā)現(xiàn)，上海果然是一個(gè)可以發(fā)財(cái)?shù)某鞘?，干什么都能賺錢。帶路能賺錢，看廁所能賺錢，弄盆涼水讓人洗臉也能賺錢。
潛力
漢時(shí)名將李廣喜愛打獵，一天黃昏時(shí)分，朦朧不清，忽然看見草叢中蹲著一只猛虎。李廣大驚，情急中立即拉弓搭箭向虎射去，正中虎身。殊不知，哪里是虎，竟是一塊酷似虎形的大石，而箭頭已深深地射進(jìn)了石頭之中。
每個(gè)人都蘊(yùn)藏著無窮無盡的潛力，沒有人沒有才華，不才者是那些不善于或者懶于發(fā)揮自己才能的人。
磨練
朋友遞給我一根火柴說：“你能讓它在你手里燒完嗎？”
“嗤——”，我把火柴擦著了，火苗從火柴頭開始沿著火柴桿慢慢地向前，我的手指不斷后退，最后終于無路，火苗燒痛了我的手指，我一哆嗦，未燒完的火柴桿掉在了地上。
朋友笑一下，“看，應(yīng)該這樣。”他右手拿著已燒到一半的火柴，左手捉住了那已經(jīng)燒得焦黑，在隱隱中有些猩紅余火的火柴頭，整根火柴就這樣全部燒完了！
結(jié)論是：如果總是停留在舒適的一端，人的潛力便難以發(fā)揮。
期待
過去，結(jié)核病是一時(shí)難以治愈的疾病，沒有什么特效藥。為了有效地大面積地治好這種病，在德國的一所治療結(jié)核病醫(yī)院里，一位頗有名望的叫馬切的醫(yī)生鄭重而神秘地宣布：“德國發(fā)明了治療結(jié)核病的特效藥，不久就能運(yùn)來?！被颊吖淮笫芄奈?。幾天后馬切醫(yī)生又宣稱：藥物已運(yùn)到，并開始用于治療。果然，沒多久許多患者的精神和表情明顯地好轉(zhuǎn)了，有的人竟聲稱病已痊愈，出院了。接著奇跡出現(xiàn)了，該院久治無效的若干老病號自我感覺良好，都說已經(jīng)康復(fù)。實(shí)際上，馬切醫(yī)生說的是謊話。他給患者注射的并不是什么特效藥，而是普通的蒸餾水。但馬切醫(yī)生的謊話，確實(shí)使病人消除了緊張和焦慮的心理，增強(qiáng)了病人的抵抗力。
期待
皮格馬利翁是古希臘神話中的一位雕刻師，他傾注全部心血和感情，精心制作了一位美麗姑娘的雕像并鐘情于她，誠心希望雕像能夠成活。在長期的熱望中，雕像竟獲得了生命，復(fù)活了！心理學(xué)家運(yùn)用這種效應(yīng)，說：只要有信心、熱情的期待和肯定，就能得到希望的效果。
創(chuàng)造
日本人具有水一樣的思維，即“液態(tài)思維”。這種思維無形態(tài)、無定勢，以其柔性來緊貼現(xiàn)實(shí)的硬性，隨形就勢，富有靈性，善于變通，在經(jīng)營中往往能達(dá)到從地上撿根草繩就能牽出頭牯牛的效果。阿聯(lián)酋氣候干燥，淡水奇缺，每年都要花費(fèi)大筆錢來解決淡水，前往該國運(yùn)載石油的日本三菱公司靈機(jī)一動，順便將日本的雨水運(yùn)往阿聯(lián)酋。在日本毫不起眼的雨水成了三菱公司源源不斷的財(cái)源。雨水能換回鈔票，孩童也可贏得巨額利潤。近年來，日本服務(wù)行業(yè)又突出奇招——出租孫兒，即讓稚氣未脫的孩童去陪伴膝下無子或子女不在身邊的老年夫婦，讓其享盡天倫，每小時(shí)收費(fèi)5萬日元。 此項(xiàng)業(yè)務(wù)開通以來，生意十分興隆。雨水和孩童實(shí)在是太普通了，而日本人卻能化平凡為神奇。
執(zhí)著
阿基米德是古希臘數(shù)學(xué)家、力學(xué)家。在他75歲的時(shí)候，一天正蹲在地上看他畫的幾何圖形，殘暴的羅馬士兵闖進(jìn)來，拔出了利劍。阿基米德坦然說：“等一下殺我的頭，給我一會兒工夫，讓我把幾條定理證完，不能給后人留下不完整的定理呵！”可是羅馬士兵的劍已經(jīng)砍下，阿基米德大叫：“我還沒完成——”便離開了人世。
瑞典化學(xué)家諾貝爾，經(jīng)無數(shù)次失敗后，終于成功地發(fā)明了黃色炸藥。在進(jìn)行最后一次火藥制作實(shí)驗(yàn)時(shí)，火藥爆炸了。他從爆炸的火與硝煙中跑出來，全身多處都流著鮮血，而他卻高興地大呼：“我成功了！”
居里夫人成年累月在實(shí)驗(yàn)室里與鐳、釷、鈾等放射性元素打交道。由于長期受到放射性物質(zhì)的照射，居里夫人后來患了惡性貧血而死。她所發(fā)現(xiàn)的放射性元素鐳，曾用來治療癌癥，醫(yī)好了許多病人，而她自己卻死在鐳的手中。
專注
瓦倫達(dá)心態(tài)
心理學(xué)上有一種“瓦倫達(dá)心態(tài)”。瓦倫達(dá)是美國一個(gè)著名的高空走鋼絲表演者，在一次重大的表演中，不幸失足身亡。他的妻子事后說，我知道這次一定要出事，因?yàn)樗蠄銮翱偸遣煌５卣f，這次太重要了，不能失敗，絕不能失??；而以前每次成功的表演，他只想著走鋼絲這件事本身，而不去管這件事可能帶來的一切。
后來，人們就把專心致志做事本身而不去管這件事的意義，不患得患失的心態(tài)，叫做“瓦倫達(dá)心態(tài)”。
美國斯坦福大學(xué)的一項(xiàng)研究也表明，人大腦里的某一圖像會像實(shí)際情況那樣刺激人的神經(jīng)系統(tǒng)。比如當(dāng)一個(gè)高爾夫球手擊球前一再告訴自己“不要把球打進(jìn)水里”時(shí)，他的的大腦里往往就會出現(xiàn)“球掉進(jìn)水里”的情景，而結(jié)果往往事與愿違，這時(shí)間球大多都會掉進(jìn)水里。
這項(xiàng)研究從反面證實(shí)了瓦倫達(dá)心態(tài)。
忍耐
把最壞的日子捱過去
梵?高在成為畫家之前，曾到一個(gè)礦區(qū)當(dāng)牧師。有一次他和工人一起下井，在升降機(jī)中，他陷入巨大的恐懼。顫微微的鐵索軋軋作響，箱板在左右搖晃，所有的人都默不作聲，聽?wèi){這機(jī)器把他們運(yùn)進(jìn)一個(gè)深不見底的黑洞，這是一種進(jìn)地獄的感覺。事后，梵?高問一個(gè)神態(tài)自若的老工人：“你們是不是習(xí)慣了，不再感到恐懼了？”這位坐了幾十年升降機(jī)的老工人答道：“不，我們永遠(yuǎn)不習(xí)慣，永遠(yuǎn)感到害怕，只不過我們學(xué)會了克制?！?br style="FONT-FAMILY: ">有些生活，你永遠(yuǎn)也不會習(xí)慣，但只要你活著，這樣的日子你還得一天一天過下去，所以你就得學(xué)會克制，學(xué)會忍耐。
你不習(xí)慣黑夜，但黑夜每天適時(shí)而來，你忍耐著，天就亮了；你不習(xí)慣寒冷的冬季，但冬天的腳步漸漸逼近，你忍耐著，那春天還會遠(yuǎn)嗎？
面對日子，把最壞的都捱過去，剩下的也就是好的了。
信念
美國康奈爾大家的教授三好威克做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，把幾只蜜蜂放進(jìn)一個(gè)平放的瓶中，瓶底向光；蜜蜂們向著光亮不斷碰壁，最后停在光亮的一面，奄奄一息；然后在瓶子里換上幾只蒼蠅，不到幾分鐘，所有的蒼蠅都飛出去了。原因是它們多方嘗試——向上、向下、向光、背光，一方不通，立即改變方向，雖然免不了多次碰壁，但最終總會飛向瓶頸，脫口而出。
威克教授由此總結(jié)說：
“橫沖直撞總比坐以待斃高明得多?！?br style="FONT-FAMILY: ">
習(xí)慣
毛毛蟲試驗(yàn)
法國科學(xué)家約翰?法伯曾做過一個(gè)著名的“毛毛蟲試驗(yàn)”。
這種毛毛蟲有一種“跟隨者”的習(xí)性，總是盲目地跟前面的毛毛蟲走。法伯把若干個(gè)毛毛蟲放在一只花盆的邊緣上，首尾相接，圍成一圈；花盆周圍不到六英寸的地方，撒了一些毛毛蟲喜歡吃的松針。毛毛蟲開始一個(gè)跟著一個(gè)，繞著花盆，一圈又一圈地走。一個(gè)小時(shí)過去了，一天過去了，毛毛蟲還不停地堅(jiān)韌地團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。一連走了七天七夜，終因饑餓和筋疲力盡而死去。這其中，只要任何一只毛毛蟲稍微與眾不同，便立即會過上更好的生活（吃松葉）。
生命
貝爾納是法國著名的作家，一生創(chuàng)作了大量的小說和劇本，在法國影劇史上占有特別重要的地位。有一次，法國一家報(bào)紙進(jìn)行了一次有獎智力競賽，其中有這樣一個(gè)題目：“如果法國最大的博物館盧浮宮失火了，情況只允許搶出一幅畫，你會救哪一幅?”結(jié)果在該報(bào)收到的成千上萬回答中，貝爾納以最佳答案獲得獎金，他的回答是：“救離出口最近的那幅畫?！?br style="FONT-FAMILY: ">
務(wù)實(shí)
有兩個(gè)人結(jié)伴到山里去露營。晚上睡覺時(shí)，一個(gè)人問另一個(gè)人：“你看到什么了?”另一個(gè)人回答：“我看到滿天星星，深感宇宙的浩瀚，造物主的偉大，我們的生命是多么渺小和短暫啊……那你又看到了什么?”那個(gè)先開口說話的人冷冷地說：“我看到有人把我們的帳篷偷走了?！?br style="FONT-FAMILY: ">
努力
數(shù)百年前，一位聰明的老國王召集了聰明的臣子，交待了一個(gè)任務(wù)：編一本《各時(shí)代的智慧錄》流傳子孫。聰明的臣子工作了很長一段時(shí)間，完成一本十二卷巨著。國王看后，認(rèn)為書太厚，要求臣子把它濃縮一下。幾經(jīng)刪減，完成了一卷書，國王還認(rèn)為太長。聰明的臣子把一本濃縮為一章，把一章濃縮為一頁，又濃縮為一段，最后濃縮為一句。國王看了這句話，十分滿意，說：“這真是各時(shí)代智慧的結(jié)晶，人們一旦知道這個(gè)真理，我們擔(dān)心的大部分問題就可以解決了?！边@句千錘百煉的話是：“天下沒有免費(fèi)的午餐。
十二則經(jīng)典哲學(xué)小故事
1、父子二人經(jīng)過五星級飯店門口，看到一輛十分豪華的進(jìn)口轎車。兒子不屑地對他的父親說：「坐這種車的人，肚子里一定沒有學(xué)問！」父親則輕描淡寫地回答：「說這種話的人，口袋里一定沒有錢！」 （注：你對事情的看法，是不是也反映出你內(nèi)心真正的態(tài)度？）
2、晚飯后，母親和女兒一塊兒洗碗盤，父親和兒子在客廳看電視。突然，廚房里傳來打破盤子的響聲，然后一片沉寂。是兒子望著他父親，說道：「一定是媽媽打破的?！埂改阍趺粗?？」「她沒有罵人?！?（注：我們習(xí)慣以不同的標(biāo)準(zhǔn)來看人看己，以致往往是責(zé)人以嚴(yán)，待己以寬。）
3、有兩個(gè)臺灣觀光團(tuán)到日本伊豆半島旅游，路況很壞，到處都是坑洞。其中一位導(dǎo)游連聲抱歉，說路面簡直像麻子一樣。說而另一個(gè)導(dǎo)游卻詩意盎然地對游客說：諸位先生女士，我們現(xiàn)在走的這條道路，正是赫赫有名的伊豆迷人酒窩大道。」 （注：雖是同樣的情況，然而不同的意念，就會產(chǎn)生不同的態(tài)度。思想是何等奇妙的事，如何去想，決定權(quán)在你。）
4、同樣是小學(xué)三年級的學(xué)生，在作文中說他們將來的志愿是當(dāng)小丑。中國的老師斥之為：「胸?zé)o大志，孺子不可教也！」，外國的老師則會說：「愿你把歡笑帶給全世界！」 （注：身為長輩的我們，不但容易要求多于鼓勵(lì)，更狹窄的界定了成功的定義。）
5、在故宮博物院中，有一個(gè)太太不耐煩地對她先生說：「我說你為甚么走得這么慢。原來你老是停下來看這些東西?！?（注：有人只知道在人生的道路上狂奔，結(jié)果失去了觀看兩旁美麗花朵的機(jī)會。）
6、妻子正在廚房炒菜。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停：慢些。小心！火太大了。趕快把魚翻過來?？扃P起來，油放太多了！把豆腐整平一下！「哎？」妻子脫口而出，「我懂得怎樣炒菜。」「你當(dāng)然懂，太太，」丈夫平靜地答道：「我只是要讓你知道，我在開車時(shí)，你在旁邊喋喋不休，我的感覺如何。」 （注：學(xué)會體諒他人并不困難，只要你愿意認(rèn)真地站在對方的角度和立場看問題。）
7、一輛載滿乘客的公共汽車沿著下坡路快速前進(jìn)著，有一個(gè)人後面緊緊地追趕著這輛車子。一個(gè)乘客從車窗中伸出頭來對追車子的人說：“老兄！算啦，你追不上的！”“我必須追上它，”這人氣喘吁吁地說：“我是這輛車的司機(jī)！” （注：有些人必須非常認(rèn)真努力，因?yàn)椴贿@樣的話，後果就十分悲慘了！然而也正因?yàn)楸仨毴σ愿?，潛在的本能和不為人知的特質(zhì)終將充份展現(xiàn)出來。）
8、甲：「新搬來的鄰居好可惡，昨天晚上三更半夜、夜深人靜之時(shí)然跑來猛按我家的門鈴?！?乙：「的確可惡！你有沒有馬上報(bào)警？」 甲：「沒有。我當(dāng)他們是瘋子，繼續(xù)吹我的小喇叭。」 （事出必有因，如果能先看到自己的不是，答案就會不一樣在你面對沖突和爭執(zhí)時(shí)，先想一想是否心中有虧，或許很快就能釋懷了）
9、某日，張三在山間小路開車，正當(dāng)他悠哉地欣賞美麗風(fēng)景時(shí)，突然迎面開來一輛貨車，而且滿囗黑牙的司機(jī)還搖下窗戶對他大罵一聲：“豬！” 張三越想越納悶，也越想越氣，於是他也搖下車窗回頭大罵：“你才是豬！” 才剛罵完，他便迎頭撞上一群過馬路的豬。 （不要錯(cuò)誤的詮釋別人的好意，那只會讓自己吃虧，并且使別人受辱。在不明所以之前，先學(xué)會按捺情緒，耐心觀察，以免事後生發(fā)悔意。）
10、小男孩問爸爸：“是不是做父親的總比做兒子的知道得多？” 爸爸回答：“當(dāng)然啦！” 小男孩問：“電燈是誰發(fā)明的？” 爸爸：“是愛迪生?！?小男孩又問：“那愛迪生的爸爸怎麼沒有發(fā)明電燈？” （很奇怪，喜歡倚老賣老的人，特別容易栽跟斗。權(quán)威往往只是一個(gè)經(jīng)不起考驗(yàn)的空殼子，尤其在現(xiàn)今這個(gè)多元開放的時(shí)代。）
11．小明洗澡時(shí)不小心吞下一小塊肥皂，他的媽媽慌慌張張地打電話向家庭醫(yī)生求助。醫(yī)生說：“我現(xiàn)在還有幾個(gè)病人在，可能要半小時(shí)後才能趕過去?！?小明媽媽說：“在你來之前，我該做甚麼？” 醫(yī)生說：“給小明喝一杯白開水，然後用力跳一跳，你就可以讓小明用嘴巴吹泡泡消磨時(shí)間了?！?（take it easy，放輕松放輕松些，生活何必太緊張？事情既然已經(jīng)發(fā)生了，何不坦然自在的面對。擔(dān)心不如寬心，窮緊張不如窮開心。）
12、一把堅(jiān)實(shí)的大鎖掛在大門上，一根鐵桿費(fèi)了九牛二虎之力，還是無法將它撬開。鑰匙來了，他瘦小的身子鉆進(jìn)鎖孔，只輕輕一轉(zhuǎn)，大鎖就“啪”地一聲打開了。 鐵桿奇怪地問：“為什麼我費(fèi)了那麼大力氣也打不開，而你卻輕而易舉地就把它打開了呢？” 鑰匙說：“因?yàn)槲易盍私馑男??！?（每個(gè)人的心，都像上了鎖的大門，任你再粗的鐵棒也撬不開。唯有關(guān)懷，才能把自己變成一只細(xì)膩的鑰匙，進(jìn)入別人的心中，了解別人。
哲理故事60則
1、一只火雞和一頭牛閑聊，火雞說：我希望能飛到樹頂，可我沒有勇氣。牛說：為什么不吃一點(diǎn)我的牛糞呢，他們很有營養(yǎng)?；痣u吃了一點(diǎn)牛糞，發(fā)現(xiàn)它確實(shí)給了它足夠的力量飛到第一根樹枝，第二天，火雞又吃了更多的牛糞，飛到第二根樹枝，兩個(gè)星期后，火雞驕傲的飛到了樹頂，但不久，一個(gè)農(nóng)夫看到了它，迅速的把它從樹上射了下來。
生存之道1：牛屎運(yùn)讓你達(dá)到頂峰，但不能讓你留在那里?！?
2、烏鴉站在樹上，整天無所事事，兔子看見烏鴉，就問：我能像你一樣，整天什么事都不用干嗎？烏鴉說：當(dāng)然，有什么不可以呢？于是，兔子在樹下的空地上開始休息，忽然，一只狐貍出現(xiàn)了，它跳起來抓住兔子，把它吞了下去。
生存之道2：如果你想站著什么事都不做，那你必須站的很高，非常高。
3、一只小鳥飛到南方去過冬。天很冷，小鳥幾乎凍僵了。于是，飛到一大塊空地上，一頭牛經(jīng)過那兒，拉了一堆牛糞在小鳥的身上，凍僵的小鳥躺在糞堆里，覺得很溫暖，漸漸蘇醒過來，它溫暖而舒服的躺著，不久唱起歌來，一只路過的野貓聽到聲音，走過去看個(gè)究竟，循著聲音，野貓很快發(fā)現(xiàn)了躺在糞堆里的小鳥，把它拽出來吃掉了。
生存之道3：不是每個(gè)往你身上拉大糞的人都是你的敵人。也不是每個(gè)把你從糞堆里拉出來的人都是你的朋友，還有，當(dāng)你躺在糞堆里時(shí)，最好把你的嘴閉上。
4、海底里有一個(gè)瓶子，這瓶子里困著一個(gè)巨魔。那是五百年前一個(gè)神仙把巨魔收到瓶里的。巨魔曾經(jīng)許過一個(gè)愿，誰能把這個(gè)瓶子撈起來，把瓶塞打開，把他救出來，他就贈給這個(gè)人一座金山?？墒?，五百年過去了，還沒有人把這瓶子撈起來。巨魔十分氣惱。他詛咒說 : “以后，如果誰把我救出來，我就一口把這個(gè)人吞掉?！庇幸粋€(gè)青年的漁夫，他撒網(wǎng)捕魚，當(dāng)他收網(wǎng)的時(shí)侯，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)里有一個(gè)古舊瓶子，他把瓶塞打開，啊 ! 一陣濃烈的煙霧噴出來，徐徐吐出一個(gè)比山還大的巨魔?！肮?! ”巨魔的笑聲，震得海濤洶涌起來。他說 : “年青人，你把我救出來，我本應(yīng)謝謝你，可是，你做得太遲了，倘若你早一年把我救起，你就可以得到一座金山啦 ! 唉，我等了五百年，我太不耐煩了，我已經(jīng)許了惡愿，要把救我出來的人一口吃掉 ! ”那青年吃了一驚，但立即鎮(zhèn)定地說 : “喲，這么小小的瓶子，怎能把你盛下呀，你一定說謊，你再回到瓶子給我看看吧 !”
“哈哈哈哈 ，我不會上當(dāng)?shù)?! 天方夜譚早把這個(gè)古老的故事說過了，我如果再鉆入瓶子里，你把塞子再塞上，故事不就說完了么 ? ”“什么 ? 你有看過天方夜譚么 ? 你真是一個(gè)博學(xué)多才之士呀 ! 你還有看過蘇格拉底的哲學(xué)著作嗎 ? ”“哈哈 ! 這五百年我躲進(jìn)瓶子里，窮讀天下的經(jīng)典著作，苦苦修行，莫說是西方的巨著，東方的大學(xué)、中庸、論語、孟子我都念得熟透了?！薄鞍。袊饭氖酚浤阋差H有研究吧 ? 墨子的著作有涉獵么 ? ”“別說了，經(jīng)史子集無一不通 ! ”“不過，我想你一定沒有見過紅樓夢的手抄本，這是一部難得一見的版本呢 ! ”“哈哈哈，你這個(gè)小子太小覷我了，這本書的收藏者正是我呀 ! 讓我拿出來給你開開眼界吧 !”巨魔立即又化作一陣濃煙，徐徐進(jìn)入瓶子里。這時(shí)侯，那青年漁夫不再遲疑，連忙把瓶塞堵住瓶子了。
5、從前，有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個(gè)人要了一簍魚，另一個(gè)人要了一根魚竿，于是他們分道揚(yáng)鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚，他狼吞虎咽，還沒有品出鮮魚的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚帶湯就被他吃了個(gè)精光，不久，他便餓死在空空的魚簍旁。另一個(gè)人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時(shí)，他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。
又有兩個(gè)饑餓的人，他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經(jīng)過遙遠(yuǎn)的跋涉，來到了海邊，從此，兩人開始了捕魚為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過上了幸福安康的生活。
一個(gè)人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉；一個(gè)人目標(biāo)高遠(yuǎn)，但也要面對現(xiàn)實(shí)的生活。只有把理想和現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來，才有可能成為一個(gè)成功之人。有時(shí)候，一個(gè)簡單的道理，卻足以給人意味深長的生命啟示。
6、孔子的一位學(xué)生在煮粥時(shí)，發(fā)現(xiàn)有骯臟的東西掉進(jìn)鍋里去了。他連忙用湯匙把 它撈起來，正想把它倒掉時(shí)，忽然想到，一粥一飯都來之不易啊。于是便把它吃了。/剛巧孔子走進(jìn)廚房，以為他在偷食，便教訓(xùn)了那位負(fù)責(zé)煮食的同學(xué)。經(jīng)過解釋，大家才恍然大悟?？鬃雍芨锌恼f：“我親眼看見的事情也不確實(shí)，何況是道聽途聽呢？”
啟示：推銷生意是一種組織性質(zhì)的生意，因?yàn)槿硕啵耸聠栴}也多。我們不時(shí)聽到是非難辨的話，如某公司攻擊另一間公司，如是者往往令人混淆是非，影響信心。因此找出事情的真相，不是輕易相信謠言，辛辛苦苦建立的事業(yè)才不會毀于一旦。
7、有位秀才第三次進(jìn)京趕考，住在一個(gè)經(jīng)常住的店里?？荚嚽皟商焖隽巳齻€(gè)夢，第一個(gè)夢是夢到自己在墻上種白菜，第二個(gè)夢是下雨天，他戴了斗笠還打傘，第三個(gè)夢是夢到跟心愛的表妹脫光了衣服躺在一起，但是背你好著背。
這三個(gè)夢似乎有些深意，秀才第二天就趕緊去找算命的解夢。算命的一聽，連拍大腿說：“你還是回家吧。你想想，高墻上種菜不是白費(fèi)勁嗎？戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎？跟表妹都脫光了躺在一張床上了，卻背你好背，不是沒戲嗎？”
秀才一聽，心灰意冷，回店收拾包袱準(zhǔn)備回家。店老板非常奇怪，問：“不是明天才考試嗎，今天你怎么就回鄉(xiāng)了？”秀才如此這般說了一番，店老板樂了：“喲，我也會解夢的。我倒覺得，你這次一定要留下來。你想想，墻上種菜不是高種嗎？戴斗笠打傘不是說明你這次有備無患嗎？跟你表妹脫光了背你好你好躺在床上，不是說明你翻身的時(shí)候就要到了嗎？”
秀才一聽，更有道理，于是精神振奮地參加考試，居然中了個(gè)探花。
積極的人，象太陽，照到哪里哪里亮，消極的人，象月亮，初一十五不一樣。想法決定我們的生活，有什么樣的想法，就有什么樣的未來。
8、有一天動物園管理員們發(fā)現(xiàn)袋鼠從籠子里跑出來了，于是開會討論，一致認(rèn)為是籠子的高度過低。所以它們決定將籠子的高度由原來的十公尺加高到二十公尺。結(jié)果第二天他們發(fā)現(xiàn)袋鼠還是跑到外面來，所以他們又決定再將高度加高到三十公尺。
沒想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到一百公尺。
一天長頸鹿和幾只袋鼠們在閑聊，“你們看，這些人會不會再繼續(xù)加高你們的籠子？”長頸鹿問。
“很難說?！贝笳f∶“如果他們再繼續(xù)忘記關(guān)門的話！”
其實(shí)很多人都是這樣,只知道有問題,卻不能抓住問題的核心和根基。
9、在某個(gè)小村落，下了一場非常大的雨，洪水開始淹沒全村，一位神父在教堂里祈禱，眼看洪水已經(jīng)淹到他跪著的膝蓋了。一個(gè)救生員駕著舢板來到教堂，跟神父說：“神父，趕快上來吧！不然洪水會把你淹死的！”神父說：“不！我深信上帝會來救我的，你先去救別人好了。”
過了不久，洪水已經(jīng)淹過神父的胸口了，神父只好勉強(qiáng)站在祭壇上。這時(shí)，又有一個(gè)警察開著快艇過來，跟神父說：“神父，快上來，不然你真的會被淹死的！”神父說：“不，我要守住我的教堂，我相信上帝一定會來救我的。你還是先去救別人好了?！?
又過了一會，洪水已經(jīng)把整個(gè)教堂淹沒了，神父只好緊緊抓住教堂頂端的十字架。一架直升飛機(jī)緩緩的飛過來，飛行員丟下了繩梯之后大叫：“神父，快上來，這是最后的機(jī)會了，我們可不愿意見到你被洪水淹死?。 鄙窀高€是意志堅(jiān)定的說：“不，我要守住我的教堂！上帝一定會來救我的。你還是先去救別人好了。上帝會與我共在的！！”
洪水滾滾而來，固執(zhí)的神父終于被淹死了……神父上了天堂，見到上帝后很生氣的質(zhì)問：“主啊，我終生奉獻(xiàn)自己，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的侍奉您，為什么你不肯救我！”上帝說：“我怎么不肯救你？第一次，我派了舢板來救你，你不要，我以為你擔(dān)心舢板危險(xiǎn)；第二次，我又派一只快艇去，你還是不要；第二次，我以國賓的禮儀待你，再派一架直升飛機(jī)來救你，結(jié)果你還是不愿意接受。所以，我以為你急著想要回到我的身邊來，可以好好陪我?！?
其實(shí)，生命中太多的障礙，皆是由于過度的固執(zhí)與愚昧的無知所造成。在別人伸出援手之際，別忘了，惟有我們自己也愿意伸出手來，人家才能幫得上忙的?。。?
10、五歲的漢克和爸爸媽媽哥哥一起到森林干活，突然間下起雨來，可是他們只帶了一塊雨披。爸爸將雨披給了媽媽，媽媽給了哥哥，哥哥又給了漢克。漢克問道：“為什么爸爸給了媽媽，媽媽給了哥哥，哥哥又給了我呢？”爸爸回答道：“因?yàn)榘职直葖寢審?qiáng)大，媽媽比哥哥強(qiáng)大，哥哥又比你強(qiáng)大呀。我們都會保護(hù)比較弱小的人。漢克左右看了看，跑過去將雨披撐開來擋在了一朵風(fēng)雨中飄搖的嬌弱小花上面。
真正的強(qiáng)者不一定是多有力，或者多有錢，而是他對別人多有幫助。責(zé)任可以讓我們將事做完整，愛可以讓我們將事情做好。
11、一天夜里，已經(jīng)很晚了，一對年老的夫妻走進(jìn)一家旅館，他們想要一個(gè)房間。前臺侍者回答說：“對不起，我們旅館已經(jīng)客滿了，一間空房也沒有剩下?！笨粗@對老人疲憊的神情，侍者又說：“但是，讓我來想想辦法……”
敘述到這里，你希望下面有一個(gè)數(shù)學(xué)的繼續(xù)，還是愿意得到一個(gè)文學(xué)的結(jié)局？但不管怎樣，數(shù)學(xué)和文學(xué)都將在這里分手了。
數(shù)學(xué)的故事是這樣發(fā)展的：這個(gè)好心的侍者開始動手為這對老人解決房間問題：他叫醒旅館里已經(jīng)睡下的紡愫猛，請他們換一換地方：1號房的客人換到2號房間，2號房的客人換到3號房間……以此類推，直至每一位紡愫猛都從自己的房間搬到下一個(gè)房間。這時(shí)奇跡出現(xiàn)了：1號房間竟然空了出來。侍者高興地將這對老年夫婦安排了進(jìn)去。沒有增加房間，沒有減少客人，兩位老人來到時(shí)所有的房間都住滿了客人——但是僅僅通過讓每一位客人挪到下一個(gè)房間，結(jié)果第一個(gè)房間就空了出來，這是為什么呢？/原來，兩位老人進(jìn)的是數(shù)學(xué)上著名的希爾伯特旅館——它被認(rèn)為是一個(gè)有著無數(shù)房間的旅館。這個(gè)故事是偉大的數(shù)學(xué)家大衛(wèi)·希爾伯特所講述，他借此引出了數(shù)學(xué)上的“無窮大”的概念。這一概念對于這門學(xué)科來說之重要，可以說如果沒有它我們就很難想像數(shù)學(xué)將如何存在。只要會數(shù)數(shù)的人都知道，每一整數(shù)都有一個(gè)后繼者直至無窮（所以在希爾伯特旅館里，每間房子后面都會有一間直至無窮）……數(shù)學(xué)就是一門關(guān)于無窮大的科學(xué)。
好了，我們回到侍者說“讓我來想想辦法”的地方?！∥膶W(xué)的故事是這樣繼續(xù)的。這個(gè)文學(xué)的侍者理應(yīng)更富人性和愛心，他當(dāng)然不忍心深夜讓這對老人出門另找住宿。而且在這樣一個(gè)小城，恐怕其他的旅店也早已客滿打烊了，這對疲憊不堪的老人豈不會在深夜流落街頭？于是好心的侍者將這對老人引領(lǐng)到一個(gè)房間，說：“也許它不是最好的，但現(xiàn)在我只能做到這樣了?！崩先艘娧矍捌鋵?shí)是一間整潔又干凈的屋子，就愉快地住了下來。
第二天，當(dāng)他們來到前臺結(jié)賬時(shí)，侍者卻對他們說：“不用了，因?yàn)槲抑徊贿^是把自己的屋子借給你們住了一晚——祝你們旅途愉快！”原來如此。侍者自己一晚沒睡，他就在前臺值了一個(gè)通宵的夜班。兩位老人十分感動。老頭兒說：“孩子，你是我見到過的最好的旅店經(jīng)營人。你會得到報(bào)答的?！笔陶咝α诵?，說這算不了什么。他送老人出了門，轉(zhuǎn)身接著忙自己的事，把這件事情忘了個(gè)一干二凈。沒想到有一天，侍者接到了一封信函，打開看，里面有一張去紐約的單程機(jī)票并有簡短附言，聘請他去做另一份工作。他乘飛機(jī)來到紐約，按信中所標(biāo)明的路線來到一個(gè)地方，抬眼一看，一座金碧輝煌的大酒店聳立在他的眼前。原來，幾個(gè)月前的那個(gè)深夜，他接待的是一個(gè)有著億萬資產(chǎn)的富翁和他的妻子。富翁為這個(gè)侍者買下了一座大酒店，深信他會經(jīng)營管理好這個(gè)大酒店。這就是全球赫赫有名的希爾頓飯店首任經(jīng)理的傳奇故事。
事情都是從一個(gè)富有同情心、滿懷仁愛的侍者的智慧頭腦開始：“讓我來想想辦法……”進(jìn)入數(shù)學(xué)的領(lǐng)域，需要的一定是嚴(yán)密的邏輯，合理的推論及精確的求證；來到文學(xué)的天地，憑借的卻是美好的人性，動人的情節(jié)和意外而圓滿的結(jié)局。但你發(fā)現(xiàn)沒有：不管是文學(xué)還是數(shù)學(xué)，結(jié)局都很神奇——愛加上智慧原來是能夠產(chǎn)生奇跡的。
12、有一對兄弟，他們的家住在80層樓上。有一天他們外出旅行回家，發(fā)現(xiàn)大樓停電了！雖然他們背著大包的行李，但看來沒有什么別的選擇，于是哥哥對弟弟說，我們就爬樓梯上去！于是，他們背著兩大包行李開始爬樓梯。爬到20樓的時(shí)候他們開始累了，哥哥說“包包太重了，不如這樣吧，我們把包包放在這里，等來電后坐電梯來拿?！庇谑?，他們把行李放在了20樓，輕松多了，繼續(xù)向上爬。
他們有說有笑地往上爬，但是好景不長，到了40樓，兩人實(shí)在累了。想到還只爬了一半，兩人開始互相埋怨，指責(zé)對方不注意大樓的停電公告，才會落得如此下場。他們邊吵邊爬，就這樣一路爬到了60樓。到了60樓，他們累得連吵架的力氣也沒有了。弟弟對哥哥說，“我們不要吵了，爬完它吧?！庇谑撬麄兡乩^續(xù)爬樓，終于80樓到了！興奮地來到家門口兄弟倆才發(fā)現(xiàn)他們的鑰匙留在了20樓的包包里了……
有人說，這個(gè)故事其實(shí)就是反映了我們的人生：20歲之前，我們活在家人、老師的期望之下，背負(fù)著很多的壓力、包袱，自己也不夠成熟、能力不足，因此步履難免不穩(wěn)。20歲之后，離開了眾人的壓力，卸下了包袱，開始全力以赴地追求自己的夢想，就這樣愉快地過了20年。可是到了40歲，發(fā)現(xiàn)青春已逝，不免產(chǎn)生許多的遺憾和追悔，于是開始遺憾這個(gè)、惋惜那個(gè)、抱怨這個(gè)、嫉恨那個(gè)……就這樣在抱怨中度過了20年。到了60歲，發(fā)現(xiàn)人生已所剩不多，于是告訴自己不要在抱怨了，就珍惜剩下的日子吧！于是默默地走完了自己的余年。到了生命的盡頭，才想起自己好象有什么事情沒有完成……原來，我們所有的夢想都留在了20歲的青春歲月，還沒有來得及完成……
13、有一位表演大師上場前，他的弟子告訴他鞋帶松了。大師點(diǎn)頭致謝，蹲下來仔細(xì)系好。等到弟子轉(zhuǎn)身后，又蹲下來將鞋帶解松。有個(gè)旁觀者看到了這一切，不解地問：“大師，您為什么又要將鞋帶解松呢？”大師回答道：“因?yàn)槲绎椦莸氖且晃粍诶鄣穆谜?，長途跋涉讓他的鞋帶松開，可以通過這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)他的勞累憔悴.” “那你為什么不直接告訴你的弟子呢？”“他能細(xì)心地發(fā)現(xiàn)我的鞋帶松了，并且熱心地告訴我，我一定要保護(hù)他這種熱情的積極性，及時(shí)地給他鼓勵(lì)，至于為什么要將鞋帶解開，將來會有更多的機(jī)會教他表演，可以下一次再說啊?！?
人一個(gè)時(shí)間只能做一件事，懂抓重點(diǎn)，才是真正的人才。
14、一個(gè)人在高山之巔的鷹巢里，抓到了一只幼鷹，他把幼鷹帶回家，養(yǎng)在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息。它以為自己是一只雞。這只鷹漸漸長大，羽翼豐滿了，主人想把它訓(xùn)練成獵鷹，可是由于終日和雞混在一起，它已經(jīng)變得和雞完全一樣，根本沒有飛的愿望了。主人試了各種辦法，都毫無效果，最后把它帶到山頂上，一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拼命地?fù)浯虺岚颍瓦@樣，它終于飛了起來！
秘訣：磨練召喚成功的力量
15、有個(gè)叫阿巴格的人生活在內(nèi)蒙古草原上。有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不動了。爸爸就從兜里掏出５枚硬幣，把一枚硬幣埋在草地里，把其余４枚放在阿巴格的手上，說：“人生有５枚金幣，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你現(xiàn)在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把５枚都扔在草原里，你要一點(diǎn)點(diǎn)地用，每一次都用出不同來，這樣才不枉人生一世。今天我們一定要走出草原，你將來也一定要走出草原。世界很大，人活著，就要多走些地方，多看看，不要讓你的金幣沒有用就扔掉?！痹诟赣H的鼓勵(lì)下，那天阿巴格走出了草原。長大后，阿巴格離開了家鄉(xiāng)，成了一名優(yōu)秀的船長。
秘訣：珍惜生命，就能走出挫折的沼澤地?！?
16、有兄弟二人，年齡不過四、五歲，由于臥室的窗戶整天都是密閉著，他們認(rèn)為屋內(nèi)太陰暗，看見外面燦爛的陽光，覺得十分羨慕。兄弟倆就商量說：“我們可以一起把外面的陽光掃一點(diǎn)進(jìn)來。”于是，兄弟兩人拿著掃帚和畚箕，到陽臺上去掃陽光。等到他們把畚箕搬到房間里的時(shí)候，里面的陽光就沒有了。這樣一而再再而三地掃了許多次，屋內(nèi)還是一點(diǎn)陽光都沒有。正在廚房忙碌的媽媽看見他們奇怪的舉動，問道：“你們在做什么？”他們回答說：“房間太暗了，我們要掃點(diǎn)陽光進(jìn)來?！眿寢屝Φ溃骸爸灰汛皯舸蜷_，陽光自然會進(jìn)來，何必去掃呢？”
秘訣：把封閉的心門敞開，成功的陽光就能驅(qū)散失敗的陰暗。
17、雨后，一只蜘蛛艱難地向墻上已經(jīng)支離破碎的網(wǎng)爬去，由于墻壁潮濕，它爬到一定的高度，就會掉下來，它一次次地向上爬，一次次地又掉下來……第一個(gè)人看到了，他嘆了一口氣，自言自語：“我的一生不正如這只蜘蛛嗎？忙忙碌碌而無所得?！庇谑牵諠u消沉。第二個(gè)人看到了，他說：這只蜘蛛真愚蠢，為什么不從旁邊干燥的地方繞一下爬上去？我以后可不能像它那樣愚蠢。于是，他變得聰明起來。第三個(gè)人看到了，他立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)的精神感動了。于是，他變得堅(jiān)強(qiáng)起來。
秘訣：有成功心態(tài)者處處都能發(fā)覺成功的力量。
18、某人在屋檐下躲雨，看見觀音正撐傘走過。這人說：“觀音菩薩，普度一下眾生吧，帶我一段如何？”
觀音說：“我在雨里，你在檐下，而檐下無雨，你不需要我度?！边@人立刻跳出檐下，站在雨中：“現(xiàn)在我也在雨中了，該度我了吧？”觀音說：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因?yàn)橛袀?；你被雨淋，因?yàn)闊o傘。所以不是我度自己，而是傘度我。你要想度，不必找我，請自找傘去！”說完便走了。
第二天，這人遇到了難事，便去寺廟里求觀音。走進(jìn)廟里，才發(fā)現(xiàn)觀音的像前也有一個(gè)人在拜，那個(gè)人長得和觀音一模一樣，絲毫不差。
這人問：“你是觀音嗎？”
那人答道：“我正是觀音。”
這人又問：“那你為何還拜自己？”
觀音笑道：“我也遇到了難事，但我知道，求人不如求己?！?
秘訣：成功者自救。
19、一個(gè)老人在高速行駛的火車上，不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一只，周圍的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。這舉動更讓人大吃一驚。老人解釋說：“這一只鞋無論多么昂貴，對我而言已經(jīng)沒有用了，如果有誰能撿到一雙鞋子，說不定他還能穿呢！”
秘訣：成功者善于放棄
20、某大公司準(zhǔn)備以高薪雇用一名小車司機(jī)，經(jīng)過層層篩選和考試之后，只剩下三名技術(shù)最優(yōu)良的競爭者。主考者問他們：“懸崖邊有塊金子，你們開著車去拿，覺得能距離懸崖多近而又不至于掉落呢？”
“二公尺?！钡谝晃徽f。
“半公尺?！钡诙缓苡邪盐盏卣f。
“我會盡量遠(yuǎn)離懸崖，愈遠(yuǎn)愈好。”第三位說。
結(jié)果這家公司錄取了第三位。
秘訣：不要和誘惑較勁，而應(yīng)離得越遠(yuǎn)越好。
21、中國古代大哲學(xué)家老子，有一天他把弟子人叫到床邊，他張開口用手指一指口里面，然后問弟子們看到了什么？在場的眾第子沒有一個(gè)能答得上。
于是老子就對他們說：“滿齒不存，舌頭猶在”意思是：牙齒須硬但它壽命不長；舌頭須軟，但生命力更強(qiáng)。
22、江南才子唐伯虎在江南一廟宇偶遇前來進(jìn)香的秋香，一見鐘情，遂生共結(jié)連理之意。為此，他一路跟蹤秋香到太師府，又想方設(shè)法以伴讀書僮的身份混進(jìn)府，謀得了接觸秋香的機(jī)會，后在府中多次接觸秋香并表心意，均被秋香拒絕。有一次竟被秋香鎖進(jìn)柴房，但唐伯虎并不氣餒，又請來好友祝枝山幫忙，在好友的指點(diǎn)下博得點(diǎn)秋香成婚的好機(jī)會，至此，江南才子好夢成真。唯一不太好的是唐伯虎在成婚后從太師府偷偷溜走不辭而別，顯得不太有面子，不過，這也是他當(dāng)時(shí)最好的選擇。
啟示：1、目標(biāo)要明確；2、為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)措施要有效；3、要屢敗屢戰(zhàn)并適當(dāng)時(shí)候請高人幫助，畢竟有時(shí)是旁觀者清；4、完成目標(biāo)美夢成真后可以適時(shí)跳槽，該走就走。
23、老和尚攜小和尚游方，途遇一條河；見一女子正想過河，卻又不敢過。老和尚便主動背該女子趟過了河，然后放下女子，與小和尚繼續(xù)趕路。小和尚不禁一路嘀咕：師父怎么了？竟敢背一女子過河？一路走，一路想，最后終于忍不住了，說：師父，你犯戒了？怎么背了女人？老和尚嘆道：我早已放下，你卻還放不下！
啟示：君子坦蕩蕩，小人常戚戚；心胸寬廣，思想開朗，遇事拿得起、放得下，才能永遠(yuǎn)保持一種健康的心態(tài)。
25、一個(gè)心理學(xué)教授到瘋?cè)嗽簠⒂^，了解瘋子的生活狀態(tài)。一天下來，覺得這些人瘋瘋癲癲，行事出人意料，可算大開眼界。想不到準(zhǔn)備返回時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的車胎被人下掉了?！耙欢ㄊ悄膫€(gè)瘋子干的！”教授這樣憤憤地想道，動手拿備胎準(zhǔn)備裝上。事情嚴(yán)重了。下車胎的人居然將螺絲也都下掉。沒有螺絲有備胎也上不去??！教授一籌莫展。在他著急萬分的時(shí)候，一個(gè)瘋子蹦蹦跳跳地過來了，嘴里唱著不知名的歡樂歌曲。他發(fā)現(xiàn)了困境中的教授，停下來問發(fā)生了什么事?！?
教授懶得理他，但出于禮貌還是告訴了他。
瘋子哈哈大笑說：“我有辦法！”他從每個(gè)輪胎上面下了一個(gè)螺絲，這樣就拿到三個(gè)螺絲將備胎裝了上去。
教授驚奇感激之余，大為好奇：“請問你是怎么想到這個(gè)辦法的？” 瘋子嘻嘻哈哈地笑道：“我是瘋子，可我不是呆子?。 ?
其實(shí)，世上有許多的人，由于他們發(fā)現(xiàn)了工作中的樂趣，總會表現(xiàn)出與常人不一樣的狂熱，讓人難以理解。許多人在笑話他們是瘋子的時(shí)候，別人說不定還在笑他呆子呢。做人呆呆，處事聰明，在中國尤其不失為一種上佳做人姿態(tài)。
26、有兩個(gè)和尚住在隔壁，所謂隔壁就是隔壁那座山，他們分別住在相鄰的兩座山上的廟里。這兩座山之間有一條溪，于是這兩個(gè)和尚每天都會在同一時(shí)間下山去溪邊挑水，久而久之他么變成為了好朋友。
就這樣時(shí)間在每天挑水中不知不覺已經(jīng)過了五年。突然有一天左邊這座山的和尚沒有下山挑水，右邊那座山的和尚心想：“他大概睡過頭了?！北悴灰詾橐?。
哪知道第二天左邊這座山的和尚還是沒有下山挑水，第三天也一樣。過了一個(gè)星期還是一樣，直到過了一個(gè)月右邊那座山的和尚終于受不了，他心想：“我的朋友可能生病了，我要過去拜訪他，看看能幫上什么忙?！?
于是他便爬上了左邊這座山，去探望他的老朋友。
等他到了左邊這座山的廟，看到他的老友之后大吃一驚，因?yàn)樗睦嫌颜趶R前打太極拳，一點(diǎn)也不像一個(gè)月沒喝水的人。他很好奇地問：“你已經(jīng)一個(gè)月沒有下山挑水了，難道你可以不用喝水嗎？”
左邊這座山的和尚說：“來來來，我?guī)闳タ??！庇谑撬麕е疫吥亲降暮蜕凶叩綇R的后院，指著一口井說：“這五年來，我每天做完功課后都會抽空挖這口井，即使有時(shí)很忙，能挖多少就算多少。如今終于讓我挖出井水，我就不用再下山挑水，我可以有更多時(shí)間練我喜歡的太極拳?！?
我們在公司領(lǐng)的薪水再多，那都是挑水。而把握下班后的時(shí)間挖一口屬于自己的井，未來當(dāng)年紀(jì)大了，體力拚不過年輕人了，還是有水喝，而且喝得很悠閑?！?
27、一位音樂系的學(xué)生走進(jìn)練習(xí)室。在鋼琴上，擺著一份全新的樂譜。
“超高難度……”他翻著樂譜，喃喃自語，感覺自己對彈奏鋼琴的信心似乎跌到谷底，消靡殆盡。已經(jīng)三個(gè)月了！自從跟了這位新的教導(dǎo)教授之后，不知道，為什么教授要以這種方式整人。勉強(qiáng)打起精神。他開始用自己的十指奮戰(zhàn)、奮戰(zhàn)、奮戰(zhàn)……琴音蓋住了教室外面教授走來的腳步聲。
指導(dǎo)教授是個(gè)極其有名的音樂大師。授課的第一天，他給自己的新學(xué)生一份樂譜。“試試看吧！”他說。樂譜的難度頗高，學(xué)生彈得生澀僵滯、錯(cuò)誤百出。“還不成熟，回去好好練習(xí)！”教授在下課時(shí)，如此叮囑學(xué)生。
學(xué)生練習(xí)了一個(gè)星期，第二周上課時(shí)正準(zhǔn)備讓教授驗(yàn)收，沒想到教授又給他一份難度更高的樂譜，“試試看吧！”上星期的課教授也沒提。學(xué)生再次掙扎于更高難度的技巧挑戰(zhàn)。
第三周。更難的樂譜又出現(xiàn)了。兩樣的情形持續(xù)著，學(xué)生每次在課堂上都被一份新的樂譜所困憂，然后把它帶回去練習(xí)，接著再回到課堂上，重新面臨兩倍難度的樂譜，卻怎么樣都追不上進(jìn)度，一點(diǎn)也沒有因?yàn)樯现芫毩?xí)而有駕輕就熟的感覺，學(xué)生感到越來越不安、沮喪和氣餒。教授走進(jìn)練習(xí)室。學(xué)生再也忍不住了。他必須向鋼琴大師提出這三個(gè)月來何以不斷折磨自己的質(zhì)疑。
教授沒開口，他抽出最早的那份樂譜，交給了學(xué)生?！皬椬喟?！”他以堅(jiān)定的目光望著學(xué)生。
不可思議的事情發(fā)生了，連學(xué)生自己都驚訝萬分，他居然可以將這首曲子彈奏得如此美妙、如此精湛！教授又讓學(xué)生試了第二堂課的樂譜學(xué)生依然呈現(xiàn)出超高水準(zhǔn)的表現(xiàn)……演奏結(jié)束后，學(xué)生怔怔地望著老師，說不出話來。
“如果，我任由你表現(xiàn)最擅長的部分，可能你還在練習(xí)最早的那分樂譜，就不會有現(xiàn)在這樣的程度……”鋼琴大師緩緩地說?！?
悟語：人，往往習(xí)慣于表現(xiàn)自己所熟悉、所擅長的領(lǐng)域。但如果我們愿意回首，細(xì)細(xì)檢視，將會恍然大悟：看似緊鑼密鼓的工作挑戰(zhàn)，永無歇止難度漸升的環(huán)境壓力，不也就在不知不覺間養(yǎng)成了今日的諸般能力嗎？因?yàn)椋?，確實(shí)有無限的潛力！
28、大多數(shù)的同仁都很興奮，因?yàn)閱挝焕镎{(diào)來了一位新主管，據(jù)說是個(gè)能人，專門被派來整頓業(yè)務(wù)。可是，日子一天天過去，新主管卻毫無作為，每天彬彬有禮進(jìn)辦公室，便躲在里面難得出門，那些緊張得要死的壞份子，現(xiàn)在反而更猖獗了。他哪里是個(gè)能人，根本就是個(gè)老好人，比以前的主管更容易唬。
四個(gè)月過去了，新主管卻發(fā)威了，壞份子一律開革，能者則獲得提升。下手之快，斷事之準(zhǔn)，與四個(gè)月中表現(xiàn)保守的他，簡直象換了一個(gè)人。年終聚餐時(shí)，新主管在酒后致辭：相信大家對我新上任后的表現(xiàn)和后來的開刀闊斧，一定感到不解?，F(xiàn)在聽我說個(gè)故事，各位就明白了。
我有位朋友，買了棟帶著大院的房子，他一搬進(jìn)去，就對院子全面整頓，雜草雜樹一律清除，改種自己新買的花卉。某日，原先的房主回訪，進(jìn)門大吃一驚地問，那些名貴的牡丹哪里去了。我這位朋友才發(fā)現(xiàn)，他居然把牡丹當(dāng)草給割了。后來他又買了一棟房子，雖然院子更是雜亂，他卻是按兵不動，果然冬天以為是雜樹的植物，春天里開了繁花；春天以為是野草的，夏天卻是錦簇；半年都沒有動靜的小樹，秋天居然紅了葉。直到暮秋，他才認(rèn)清哪些是無用的植物而大力鏟除，并使所有珍貴的草木得以保存?！?
說到這兒，主管舉起杯來，"讓我敬在座的每一位！如果這個(gè)辦公室是個(gè)花園，你們就是其間的珍木，珍木不可能一年到頭開花結(jié)果，只有經(jīng)過長期的觀察才認(rèn)得出啊。"
29、美國加利福尼亞大學(xué)的學(xué)者做了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：把6只猴子分別關(guān)在3間空房子里，每間兩只，房子里分別放著一定數(shù)量的食物，但放的位置高度不一樣。第一間房子的食物就放在地上，第二間房子的食物分別從易到難懸掛在不同高度的適當(dāng)位置上，第三間房子的食物懸掛在房頂。o數(shù)日后，他們發(fā)現(xiàn)第一間房子的猴子一死一傷，傷的缺了耳朵斷了腿，奄奄一息。第三間房子的猴子也死了。只有第二間房子的猴子活的好好的。
究其原因，第一間房子的兩只猴子一進(jìn)房間就看到了地上的食物，于是，為了爭奪唾手可得的食物而大動干戈，結(jié)果傷的傷，死的死。第三間房子的猴子雖做了努力，但因食物太高，難度過大，夠不著，被活活餓死了。只有第二間房子的兩只猴子先是各自憑著自己的本能蹦跳取食，最后，隨著懸掛食物高度的增加，難度增大，兩只猴子只有協(xié)作才能取得食物，于是，一只猴子托起另一只猴子跳起取食。這樣，每天都能取得夠吃的食物，很好的活了下來。做的雖是猴子取食的實(shí)驗(yàn)，但在一定程度上也說明了人才與崗位的關(guān)系。
崗位難度過低，人人能干，體現(xiàn)不出能力與水平，選拔不出人才，反倒成了內(nèi)耗式的位子爭斗甚至殘殺，其結(jié)果無異于第一間房子里的兩只猴子。崗位的難度太大，雖努力而不能及，甚至埋沒、抹殺了人才，有如第三間房子里的兩只猴子的命運(yùn)。崗位的難度要適當(dāng)，循序漸進(jìn)，如同第二間房子的食物。這樣，才能真正體現(xiàn)出能力與水平，發(fā)揮人的能動性和智慧。同時(shí)，相互間的依存關(guān)系使人才間相互協(xié)作，共渡難關(guān)。
30、東東有個(gè)神奇的體溫表，它不僅可以測到體溫還可以測到心情。
東東最怕的數(shù)學(xué)考試來臨時(shí)，體溫表知道他很恐慌不想去考試，就把溫度升上去很多，東東就因?yàn)榭梢哉埐〖俣挥萌タ荚嚵?；東東發(fā)燒的時(shí)候，卻非常想出去春游，體溫表得知了他期待的心情，就把體溫的數(shù)字降低到正常，東東就高興的去玩了，但結(jié)果回家后病情就加重了。
時(shí)間一長，東東就發(fā)現(xiàn)了是體溫表有問題，生氣的對他說：“你干嘛要自作聰明??？你就是一個(gè)體溫表而已！你就明明白白告訴我事實(shí)真相就好了?。。?！你憑什么變來變?nèi)サ?！”這時(shí)候體溫表委屈的說：“我死去的哥哥就是因?yàn)槊看味几嬖V了你事實(shí)真相，結(jié)果就被你給摔碎了啊……”
很多人在該做自己的事情的時(shí)候，越過了自己應(yīng)該負(fù)責(zé)的職責(zé)，本來自己只要做這一小堆事情就好了，卻偏偏要想到許多宏觀的離自己職責(zé)很遠(yuǎn)的東西并在其中左右著自己，這樣的出發(fā)點(diǎn)也許是好的，但具體的工作并不需要每個(gè)人都成為政治家，如果過了的話，那每個(gè)人實(shí)際上都沒有盡到自己的本份，那才是最沒有職業(yè)道德的！
31、一次，去拜會一位事業(yè)上頗有成就的朋友，閑聊中談起了命運(yùn)。我問：這個(gè)世界到底有沒有命運(yùn)？他說：當(dāng)然有啊。我再問：命運(yùn)究竟是怎么回事？既然命中注定，那奮斗又有什么用？
他沒有直接回答我的問題，但笑著抓起我的左手，說不妨先看看我的手相，幫我算算命。給我講了一能生命線、愛情線、事業(yè)線等諸如此類的話之后，突然，他對我說：把手伸好，照我的樣子做一個(gè)動作。他的動作就是：舉起左手，慢慢地而且越來越緊地握起拳頭。末了，他問：握緊了沒有？我有些迷惑，答道：握緊啦。他又問：那些命運(yùn)線在哪里？我機(jī)械地回答：在我的手里呀。他再追問：請問，命運(yùn)在哪里？我如當(dāng)頭棒喝，恍然大悟：命運(yùn)在自己的手里！
他很平靜地繼續(xù)道：不管別人怎么跟你說，不管“算命先生們”如何給你算，記住，命運(yùn)在自己的手里，而不是在別人的嘴里！這就是命運(yùn)。當(dāng)然，你再看看你自己的拳頭，你還會發(fā)現(xiàn)你的生命線有一部分還留在外面，沒有被握住，它又能給我們什么啟示？命運(yùn)絕大部分掌握在自己手里，但還有一部分掌握在“上天”手里。古往今來，凡成大業(yè)者，“奮斗”的意義就在于用其一生的努力，去爭取.
32、陳阿土是臺灣的農(nóng)民，從來沒有出過遠(yuǎn)門。攢了半輩子的錢，終于參加一個(gè)旅游團(tuán)出了國。國外的一切都是非常新鮮的，關(guān)鍵是，陳阿土參加的是豪華團(tuán)，一個(gè)人住一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)間。這讓他新奇不已。早晨，服務(wù)生來敲門送早餐時(shí)大聲說道："Good morning！"陳阿土愣住了。這是什么意思呢？在自己的家鄉(xiāng)，一般陌生人見面都會問："您貴姓？"于是陳阿土大聲叫道："我叫陳阿土！"如是這般，連著三天，都是那個(gè)服務(wù)生來敲門，每天都大聲說："Good morning sir！" 而陳阿土亦大聲回道："我叫陳阿土！"但他非常的生氣。這個(gè)服務(wù)生也太笨了，天天問自己叫什么，告訴他又記不住，很煩的。終于他忍不住去問導(dǎo)游，"Good moring sir！"是什么意思，導(dǎo)游告訴了他，天?。?！真是丟臉?biāo)懒?。陳阿土反?fù)練習(xí)"Good morning sir！"這個(gè)詞，以便能體面地應(yīng)對服務(wù)生。又一天的早晨， 服務(wù)生照常來敲門，門一開陳阿土就大聲叫道："Good moring sir！"與此同時(shí)，服務(wù)生叫道："我是陳阿土！"
這個(gè)故事告訴我們，人與人交往，常常是意志力與意志力的較量。不是你影響他，就是他影響你，而我們要想成功，一定要培養(yǎng)自己的影響力，只有影響力大的人才可以成為最強(qiáng)者。
33、一個(gè)人去買鸚鵡，看到一只鸚鵡前標(biāo)：此鸚鵡會兩門語言，售價(jià)二百元。另一只鸚鵡前則標(biāo)道：此鸚鵡會四門語言，售價(jià)四百元。該買哪只呢？兩只都毛色光鮮，非常靈活可愛。這人轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，拿不定主意。結(jié)果突然發(fā)現(xiàn)一只老掉了牙的鸚鵡，毛色暗淡散亂，標(biāo)價(jià)八百元。這人趕緊將老板叫來：這只鸚鵡是不是會說八門語言？店主說：不。這人奇怪了：那為什么又老又丑，又沒有能力，會值這個(gè)數(shù)呢？店主回答： 因?yàn)榱硗鈨芍畸W鵡叫這只鸚鵡老板。
這故事告訴我們，真正的領(lǐng)導(dǎo)人，不一定自己能力有多強(qiáng)，只要懂信任，懂放權(quán)，懂珍惜，就能團(tuán)結(jié)比自己更強(qiáng)的力量，從而提升自己的身價(jià)。相反許多能力非常強(qiáng)的人卻因?yàn)檫^于完美主義，事必躬親，認(rèn)為什么人都不如自己，最后只能做最好的公關(guān)人員、銷售代表，成不了優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人。
34、曾經(jīng)有個(gè)小國的人到中國來，進(jìn)貢了三個(gè)一模一樣的金人，把皇帝高興壞了?？墒沁@小國的人不厚道，同時(shí)出一道題目：這三個(gè)金人哪個(gè)最有價(jià)值？皇帝想了許多辦法，請來珠寶匠檢查，稱重量，看做工，都是一模一樣的。
怎么辦？使者還等著回去匯報(bào)呢。泱泱大國，不會連這個(gè)小事都不懂吧？最后，有一位退位的老大臣說他有辦法?；实蹖⑹拐哒埖酱蟮睿铣夹赜谐勺愕啬弥静?，插入第一個(gè)金人的耳朵里，這稻草從另一邊耳朵出來了。第二個(gè)金人的稻草從嘴巴里直接掉出來，而第三個(gè)金人，稻草進(jìn)去后掉進(jìn)了肚子，什么響動也沒有。老臣說：第三個(gè)金人最有價(jià)值！使者默默無語，答案正確。
這個(gè)故事告訴我們，最有價(jià)值的人，不一定是最能說的人。老天給我們兩只耳朵一個(gè)嘴巴，本來就是讓我們多聽少說的。善于傾聽，才是成熟的人最基本的素質(zhì)。
35、A對B說："我要離開這個(gè)公司。我恨這個(gè)公司！"B建議道："我舉雙手贊成你報(bào)復(fù)?。∑乒疽欢ㄒo它點(diǎn)顏色看看。不過你現(xiàn)在離開，還不是最好的時(shí)機(jī)。" A問：為什么？B說："如果你現(xiàn)在走，公司的損失并不大。你應(yīng)該趁著在公司的機(jī)會，拼命去為自己拉一些客戶，成為公司獨(dú)擋一面的人物，然后帶著這些客戶突然離開公司，公司才會受到重大損失，非常被動。"A覺得B說的非常在理。于是努力工作，事遂所愿，半年多的努力工作后，他有了許多的忠實(shí)客戶。再見面時(shí)B問A：“現(xiàn)在是時(shí)機(jī)了，要跳趕快行動哦！”A淡然笑道：“老總跟我長談過，準(zhǔn)備升我做總經(jīng)理助理，我暫時(shí)沒有離開的打算了。”
其實(shí)這也正是B的初衷。一個(gè)人的工作，只有付出大于得到，讓老板真正看到你的能力大于位置，才會給你更多的機(jī)會替他創(chuàng)造更多利潤。
36、有三個(gè)人要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄三年，監(jiān)獄長給他們?nèi)齻€(gè)一人一個(gè)要求。美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。法國人最浪漫，要一個(gè)美麗的女子相伴。而猶太人說，他要一部與外界溝通的電話。三年過后，第一個(gè)沖出來的是美國人，嘴里鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道："給我火，給我火！"原來他忘了要火了。接著出來的是法國人。只見他手里抱著一個(gè)小孩子，美麗女子手里牽著一個(gè)小孩子，肚子里還懷著第三個(gè)。最后出來的是猶太人，他緊緊握住監(jiān)獄長的手說："這三年來我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒有停頓，反而增長了200％，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯！"
這個(gè)故事告訴我們，什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們?nèi)旰蟮纳?。我們要選擇接觸最新的信息，了解最新的趨勢，從而更好的創(chuàng)造自己的將來。
37、兩個(gè)人在森林里，遇到了一只大老虎。A就趕緊從背后取下一雙更輕便的運(yùn)動鞋換上。B急死了，罵道："你干嘛呢，再換鞋也跑不過老虎?。?A說："我只要跑得比你快就好了。"
二十一世紀(jì)，沒有危機(jī)感是最大的危機(jī)。特別是入關(guān)在即，電信，銀行，保險(xiǎn)，甚至是公務(wù)員這些我們以為非常穩(wěn)定和有保障的企業(yè)，也會面臨許多的變數(shù)。當(dāng)更多的老虎來臨時(shí)，我們有沒有準(zhǔn)備好自己的跑鞋？
38、在動物園里的小駱駝問媽媽："媽媽媽媽，為什么我們的睫毛那么地長？" 駱駝媽媽說："當(dāng)風(fēng)沙來的時(shí)候，長長的睫毛可以讓我們在風(fēng)暴中都能看得到方向。" 小駱駝又問："媽媽媽媽，為什么我們的背那么駝，丑死了！"駱駝媽媽說："這個(gè)叫駝峰，可以幫我們儲存大量的水和養(yǎng)分，讓我們能在沙漠里耐受十幾天的無水無食條件。"小駱駝又問："媽媽媽媽，為什么我們的腳掌那么厚？" 駱駝媽媽說："那可以讓我們重重的身子不至于陷在軟軟的沙子里，便于長途跋涉啊。"小駱駝高興壞了："嘩，原來我們這么有用?。?！可是媽媽，為什么我們還在動物園里，不去沙漠遠(yuǎn)足呢？"
天生我才必有用，可惜現(xiàn)在沒人用。一個(gè)好的心態(tài)+一本成功的教材+一個(gè)無限的舞臺=成功。每個(gè)人的潛能是無限的，關(guān)鍵是要找到一個(gè)能充分發(fā)揮潛能的舞臺。
39、有七個(gè)人曾經(jīng)住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不夠的。一開始，他們抓鬮決定誰來分粥，每天輪一個(gè)。于是乎每周下來，他們只有一天是飽的，就是自己分粥的那一天。后來他們開始推選出一個(gè)道德高尚的人出來分粥。強(qiáng)權(quán)就會產(chǎn)生腐敗，大家開始挖空心思去討好他，賄賂他，搞得整個(gè)小團(tuán)體烏煙障氣。然后大家開始組成三人的分粥委員會及四人的評選委員會，但他們常常互相攻擊，扯皮下來，粥吃到嘴里全是涼的。最后想出來一個(gè)方法：輪流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。為了不讓自己吃到最少的，每人都盡量分得平均，就算不平，也只能認(rèn)了。大家快快樂樂，和和氣氣，日子越過越好。
同樣是七個(gè)人，不同的分配制度，就會有不同的風(fēng)氣。所以一個(gè)單位如果有不好的工作習(xí)氣，一定是機(jī)制問題，一定是沒有完全公平公正公開，沒有嚴(yán)格的獎勤罰懶。如何制訂這樣一個(gè)制度，是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)需要考慮的問題。
40、有一個(gè)人在河邊釣魚，他釣了非常多的魚，但每釣上一條魚就拿尺量一量。只要比尺大的魚，他都丟回河里。
旁觀人見了不解地問：“別人都希望釣到大魚，你為什么將大魚都丟回河里呢？”
這人不慌不忙地說：“因?yàn)槲壹业腻佒挥谐哌@么寬，太大的魚裝不下?！?
原文的批注是：不讓無窮的欲念攫取己心，“夠用就好”也是不錯(cuò)的生活態(tài)度。當(dāng)人們在吃到飽的自助餐廳，毫無忌憚的吞食，那可真是一個(gè)可怕的景象。取自己夠用的，不必貪求， 這也是一個(gè)重要的修練。
41、魏文王問名醫(yī)扁鵲說：“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪一位最好呢？”
扁鵲答說：“長兄最好，中兄次之，我最差?！薄 ?
文王再問：“那么為什么你最出名呢？”
扁鵲答說：“我長兄治病，是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無法傳出去，只有我們家的人才知道。我中兄治病，是治病于病情初起之時(shí)。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及于本鄉(xiāng)里。而我扁鵲治病，是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管來放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以以為我的醫(yī)術(shù)高明，名氣因此響遍全國?！薄 ?
文王說：“你說得好極了?！薄 ?
事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多數(shù)的事業(yè)經(jīng)營者均未能體認(rèn)到這一點(diǎn)，等到錯(cuò)誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補(bǔ)，有時(shí)是亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)已晚。
42、有位客人到某人家里作客，看見主人家的灶上煙囪是直的，旁邊又有很多木材?？腿烁嬖V主人說，煙囪要改曲，木材須移去，否則將來可能會有火災(zāi)，主人聽了沒有做任何表示。
不久主人家里果然失火，四周的鄰居趕緊跑來救火，最后火被撲滅了，于是主人烹羊宰牛，宴請四鄰，以酬謝他們救火的功勞，但是并沒有請當(dāng)初建議他將木材移走，煙囪改曲的人?！ ?
有人對主人說：“如果當(dāng)初聽了那位先生的話，今天也不用準(zhǔn)備宴席，而且沒有火災(zāi)的損失，現(xiàn)在論功行賞，原先給你建議的人沒有被感恩，而救火的人卻是座上客，真是很奇怪的事呢！”
主人頓時(shí)醒悟，趕緊去邀請當(dāng)初給予建議的那個(gè)客人來吃酒?！ ?
一般人認(rèn)為，足以擺平或解決企業(yè)經(jīng)營過程中的各種棘手問題的人，就是優(yōu)秀的管理者，其實(shí)這是有待商榷的，俗話說：「預(yù)防重于治療」，能防患于未然之前，更勝于治亂于已成之后，由此觀之，企業(yè)問題的預(yù)防者，其實(shí)是優(yōu)于企業(yè)問題的解決者。
43、有一個(gè)秀才去買柴，他對賣柴的人說：“荷薪者過來！”賣柴的人聽不懂“荷薪者”（擔(dān)柴的人）三個(gè)字，但是聽得懂“過來”兩個(gè)字，于是把柴擔(dān)到秀才前面。
秀才問他：“其價(jià)如何？”賣柴的人聽不太懂這句話，但是聽得懂“價(jià)”這個(gè)字，于是就告訴秀才價(jià)錢。 秀才接著說：“外實(shí)而內(nèi)虛，煙多而焰少，請損之。（你的木材外表是干的，里頭卻是濕的，燃燒起來，會濃煙多而火焰小，請減些價(jià)錢吧。）”賣柴的人因?yàn)槁牪欢悴诺脑挘谑菗?dān)著柴就走了。
管理者平時(shí)最好用簡單的語言、易懂的言詞來傳達(dá)訊息，而且對于說話的對象、時(shí)機(jī)要有所掌握，有時(shí)過分的修飾反而達(dá)不到想要完成的目的。
44、美國知名主持人林克萊特一天訪問一名小朋友，問他說： “你長大后想要當(dāng)甚么呀？”小朋友天真的回答：“嗯…我要當(dāng)飛機(jī)的駕駛員！”林克萊特接著問： “如果有一天，你的飛機(jī)飛到太平洋上空所有引擎都熄火了，你會怎么辦？”小朋友想了想：“我會先告訴坐在飛機(jī)上的人綁好安全帶，然后我掛上我的降落傘跳出去。”當(dāng)在現(xiàn)場的觀眾笑的東倒西歪時(shí)，林克萊特繼續(xù)著注視這孩子，想看他是不是自作聰明的家伙。沒想到，接著孩子的兩行熱淚奪眶而出，這才使的林克萊特發(fā)覺這孩子的悲憫之情遠(yuǎn)非筆墨所能形容。于是林克萊特問他說：“為甚么要這么做？”小孩的答案透露出一個(gè)孩子真摯的想法： “我要去拿燃料，我還要回來??！
你聽到別人說話時(shí)......你真的聽懂他說的意思嗎？你懂嗎？如果不懂，就請聽別人說完吧，這就是“聽的藝術(shù)”：1. 聽話不要聽一半。2. 不要把自己的意思，投射到別人所說的話上頭。
45、有個(gè)朋友在公司里的人緣很好，他性情很好、待人和善，幾乎沒人看他生氣過。有一次我經(jīng)過他家，順道去看看他，卻發(fā)現(xiàn)他正在頂樓上對著天上飛過來的飛機(jī)吼叫，我好奇的問他原因。
他說：“我住的地方你好近機(jī)場，每當(dāng)飛機(jī)起落時(shí)都會聽到巨大的噪音。后來，當(dāng)我心情不好或是受了委屈、遇到挫折，想要發(fā)脾氣時(shí)，我就會跑上頂樓，等待飛機(jī)飛過，然后對著飛機(jī)放聲大吼。等飛機(jī)飛走了，我的不快、怨氣也被飛機(jī)一并帶走了！”
回家的路上，我不禁想著，怪不得他脾氣這么好，原來他知道如何適時(shí)宣泄自己的情緒。
一味的壓抑心中不快，并不能解決問題。在生活步調(diào)緊湊繁忙的現(xiàn)今社會中，人人都應(yīng)學(xué)習(xí)如何舒解自己的精神壓力，如此才能活出健康豁達(dá)的人生！
一些壓力是必須的，就像船，必須要有些東西去壓船，才能航行。
46、一把堅(jiān)實(shí)的大鎖掛在鐵門上，一根鐵桿費(fèi)了九牛二虎之力，還是無法將它撬開。鑰匙來了，它瘦小的身子鉆進(jìn)鎖孔，只輕輕一轉(zhuǎn)，那大鎖就“啪”地一聲打開了。鐵桿奇怪地問：“為什么我費(fèi)了那么大力氣也打不開，而你卻輕而易舉地就把它打開了呢？”鑰匙說：“因?yàn)槲易盍私馑男??！?
進(jìn)入心靈的頻道!人際溝通的金鑰匙!
47、明朝作家劉元卿，在一篇題為《猱》的短文中記述了這樣一個(gè)故事：猱的體形很小，長著鋒利的爪子。老虎的頭癢，猱就爬上去搔癢，搔得老虎飄飄欲仙。猱不住地搔，并在老虎的頭上挖了個(gè)洞，老虎因感覺舒服而未覺察。猱于是把老虎的腦髓當(dāng)作美味吃個(gè)精光。
用“生于憂患，死于安樂”詮釋上面的故事，是恰如其分的。經(jīng)濟(jì)生活中，類似的行為也很多。有很多的企業(yè)，由強(qiáng)變?nèi)?，最終慘遭淘汰。盡管這些企業(yè)敗走麥城的原因各不相同，但有一點(diǎn)卻是共同的，即缺少一種憂患意識和危機(jī)意識，安而忘危，缺少遠(yuǎn)慮，對面臨的危險(xiǎn)認(rèn)識不足、準(zhǔn)備不足，最終導(dǎo)致企業(yè)失敗。企業(yè)的發(fā)展始終伴隨著風(fēng)險(xiǎn)。對于企業(yè)來說，最大的風(fēng)險(xiǎn)就是沒有危機(jī)意識。他們有的只看到企業(yè)發(fā)展的有利因素，而忽視了潛在的風(fēng)險(xiǎn)；有的只看到對手的弱點(diǎn)，卻沒看到自身的不足。必須看到，我國邁入ＷＴ０門檻后，市場競爭將更加激烈，如果缺少應(yīng)有的憂患意識和危機(jī)意識，不努力提高自身的整體素質(zhì)和競爭能力，那么在與跨國公司的競爭中我們將處于十分不利的地位。
48、話說孔子?xùn)|游，來到一個(gè)地方感覺腹中饑餓，就對弟子顏回說：“前面一家飯館，你去討點(diǎn)飯來”顏回就去到飯館，說明來意。
那飯館的主人說：“要飯吃可以啊，不過我有個(gè)要求”顏回忙道：“什么要求？”主人回答：“我寫一字，你若認(rèn)識，我就請你們師徒吃飯，若不認(rèn)識亂棍打出”顏回微微一笑：“主人家，回我不才，可我也跟師傅多年。慢說一字，就是一篇文章又有何難？”主人也微微一笑：“先別夸口，認(rèn)完再說”說罷拿筆寫了一“真”字。顏回哈哈大笑：“主人家，你也太欺我顏回?zé)o能了，我以為是什么難認(rèn)之字，此字我顏回五歲就識”主人微笑問：“此為何字？”回曰：是認(rèn)真的“真”字。店主冷笑一聲：“哼，無知之徒竟感冒充孔老夫子門生，來人，亂棍打出”
顏回就這樣回來見老師，說了經(jīng)過?？桌戏蜃游⑽⒁恍Γ骸翱磥硭且獮閹熐叭ゲ豢伞闭f罷來到店前，說明來意。那店主一樣寫下“真”字?？桌戏蜃哟鹪唬骸按俗帜睢卑恕蹦堑曛餍Φ剑骸肮欠蜃觼淼剑垺本瓦@樣吃完喝完不出一分錢走了。顏回不懂啊，問曰：“老師，你不是教我們那字念‘真’嗎？什么時(shí)候變‘直八了？’”孔老夫子微微一笑：“有時(shí)候的事是認(rèn)不得‘真’啊?！?
49、一只狼出去找食物，找了半天都沒有收獲。偶然經(jīng)過一戶人家，聽見房中孩子哭鬧，接著傳來一位老太婆的聲音 “別哭啦,再不聽話，就把你扔出去喂狼吃?！崩且宦牬搜裕闹写笙?，便蹲在不遠(yuǎn)的地方等起來。 太陽落山了，也沒見老太婆把孩子扔出來。晚上，狼已經(jīng)等得不耐煩了，轉(zhuǎn)到房前想伺機(jī)而入，卻又聽老太婆說: “快睡吧，別怕，狼來了，咱們就把它殺死煮了吃?！崩锹犃?，嚇得一溜煙跑回老窩。同伴問它收獲如何，它說:“別提了，老太婆說話不算數(shù)，害得我餓了一天，不過幸好后來我跑得快?！?
別人信口開河，你就信以為真，全然不知許多時(shí)候人家只是在拿你說事而已。不要讓別人的話改變了你的正常工作、生活。
50、一個(gè)女孩毫無道理地被老板炒了魷魚。中午，她坐在單位噴泉旁邊的一條長椅上黯然神傷，她感到她的生活失去了顏色，變得暗淡無光。這時(shí)她發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處一個(gè)小男孩站在她的身后咯咯地笑，她就好奇地問小男孩，你笑什么呢？“這條長椅的椅背是早晨剛剛漆過的，我想看看你站起來時(shí)背是什么樣子?！毙∧泻⒄f話時(shí)一臉得意的神情。
女孩一怔，猛地想到：昔日那些刻薄的同事不正和這小家伙一樣躲在我的身后想窺探我的失敗和落魄嗎？我決不能讓他們的用心得逞，我決不能丟掉我的志氣和尊嚴(yán)！
女孩想了想，指著前面對那個(gè)小男孩說，你看那里，那里有很多人在放風(fēng)箏呢。等小男孩發(fā)覺到自己受騙而惱怒地轉(zhuǎn)過臉時(shí)，女孩已經(jīng)把外套脫了拿在手里，她身上穿的鵝黃的毛線衣讓她看起來青春漂亮。小男孩甩甩手，嘟著嘴，失望地走了。
生活中的失意隨處可見，真的就如那些油漆未干的椅背在不經(jīng)意間讓你苦惱不已。但是如果已經(jīng)坐上了，也別沮喪，以一種“猝然臨之而不驚，無故加之而不怒”的心態(tài)面對，脫掉你脆弱的外套，你會發(fā)現(xiàn)，新的生活才剛剛開始！
51、一位著名的詩人最近思路打不開，怎么也沖不出思想的牢籠，于是想到外面尋找靈感。這一天，他到鄉(xiāng)間野外散步，陽光下，忽然遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見一塊牌子掩映在樹林里，上書四個(gè)大字特別醒目“陽光不銹”，詩人當(dāng)場呆住，心想，這是多么有寓意的詞語，絕對不是一般人能夠想到的。于是，他非常想拜訪一下書寫這個(gè)精辟之極的詞語的高人。等他走近這塊牌子，發(fā)現(xiàn)被樹叢擋住的那部分牌子寫著“鋼制品廠”。
52、有一家效益相當(dāng)好的大公司，為擴(kuò)大經(jīng)營規(guī)模，決定高薪招聘營銷主管。廣告一打出來，報(bào)名者云集?！?
面對眾多應(yīng)聘者，招聘工作的負(fù)責(zé)人說：“相馬不如賽馬，為了能選拔出高素質(zhì)的人才，我們出一道實(shí)踐性的試題：就是想辦法把木梳盡量多的賣給和尚。”絕大多數(shù)應(yīng)聘者感到困惑不解，甚至憤怒：出家人要木梳何用？這不明擺著拿人開涮嗎？于是紛紛拂袖而去，最后只剩下三個(gè)應(yīng)聘者：甲、乙和丙。負(fù)責(zé)人交待：“以10日為限，屆時(shí)向我匯報(bào)銷售成果?！?
10日到。負(fù)責(zé)人問甲：“賣出多少把？”答：“1把。”“怎么賣的？”甲講述了歷盡的辛苦，游說和尚應(yīng)當(dāng)買把梳子，無甚效果，還慘遭和尚的責(zé)罵，好在下山途中遇到一個(gè)小和尚一邊曬太陽，一邊使勁撓著頭皮。甲靈機(jī)一動，遞上木梳，小和尚用后滿心歡喜，于是買下一把。
負(fù)責(zé)人問乙：“賣出多少把？”答：“10把?！薄霸趺促u的？”乙說他去了一座名山古寺，由于山高風(fēng)大，進(jìn)香者的頭發(fā)都被吹亂了，他找到寺院的住持說：“蓬頭垢面是對佛的不敬。應(yīng)在每座廟的香案前放把木梳，供善男信女梳理鬢發(fā)?！弊〕植杉{了他的建議。那山有十座廟，于是買下了10把木梳。
負(fù)責(zé)人問丙：“賣出多少把？”答：“1000把?！必?fù)責(zé)人驚問：“怎么賣的？”丙說他到一個(gè)頗具盛名、香火極旺的深山寶剎，朝圣者、施主絡(luò)繹不絕。丙對住持說：“凡來進(jìn)香參觀者，多有一顆虔誠之心，寶剎應(yīng)有所回贈，以做紀(jì)念，保佑其平安吉祥，鼓勵(lì)其多做善事。我有一批木梳，您的書法超群，可刻上‘積善梳’三個(gè)字，便可做贈品?！弊〕执笙?，立即買下1000把木梳。得到“積善梳”的施主與香客也很是高興，一傳十、十傳百，朝圣者更多，香火更旺。
把木梳賣給和尚，聽起來真有些匪夷所思，但不同的思維，不同的推銷術(shù)，卻有不同的結(jié)果。在別人認(rèn)為不可能的地方開發(fā)出新的市場來，那才是真正的營銷高手?！?
53、著名專欄作家哈理斯(Sydney J.Harries)和朋友在報(bào)攤上買報(bào)紙，那朋友禮貌地對報(bào)販說了聲謝謝，但報(bào)販卻冷口冷臉，沒發(fā)一言。
“這家伙態(tài)度很差，是不是？”他們繼續(xù)前行時(shí)，哈理斯問道。
“他每天晚上都是這樣的，”朋友說。
“那么你為甚么還是對他那么客氣？”哈理斯問他。
朋友答道：”為什么么我要讓他決定我的行為？”
54、A在合資公司做白領(lǐng)，覺得自己滿腔抱負(fù)沒有得到上級的賞識，經(jīng)常想：如果有一天能見到老總，有機(jī)會展示一下自己的才干就好了！A的同事B，也有同樣的想法，他更進(jìn)一步，去打聽老總上下班的時(shí)間，算好他大概會在何時(shí)進(jìn)電梯，他也在這個(gè)時(shí)候去坐電梯，希望能遇到老總，有機(jī)會可以打個(gè)招呼。他們的同事C更進(jìn)一步。他詳細(xì)了解老總的奮斗歷程，弄清老總畢業(yè)的學(xué)校，人際風(fēng)格，關(guān)心的問題，精心設(shè)計(jì)了幾句簡單卻有份量的開場白，在算好的時(shí)間去乘坐電梯，跟老總打過幾次招呼后，終于有一天跟老總長談了一次，不久就爭取到了更好的職位。/愚者錯(cuò)失機(jī)會，智者善抓機(jī)會，成功者創(chuàng)造機(jī)會。機(jī)會只給準(zhǔn)備好的人，這準(zhǔn)備二字，并非說說而已。
55、一位挑水夫，有兩個(gè)水桶，分別吊在扁擔(dān)的兩頭，其中一個(gè)桶子有裂縫，另一個(gè)則完好無缺。在每趟長途的挑運(yùn)之后，完好無缺的桶子，總是能將滿滿一種桶水從溪邊送到主人家中，但是有裂縫的桶子到達(dá)主人家時(shí)，卻剩下半桶水。
兩年來，挑水夫就這樣每天挑一桶半的水到主人家。當(dāng)然，好桶子對自己能夠送滿整桶水感到很自豪。破桶子呢？對于自己的缺陷則非常羞愧，他為只能負(fù)起責(zé)任的一半，感到非常難過。
飽嘗了兩年失敗的苦楚，破桶子終于忍不住，在小溪旁對挑水夫說：“我很慚愧，必須向你道歉?！薄盀槭裁茨?？”挑水夫問道：“你為什么覺得慚愧？”“過去兩年，因?yàn)樗畯奈疫@邊一路的漏，我只能送半桶水到你主人家，我的缺陷，使你作了全部的工作，卻只收到一半的成果?！逼仆白诱f。挑水夫替破桶子感到難過，他滿有愛心地說：“我們回到主人家的路上，我要你留意路旁盛開的花朵。”
果真，他們走在山坡上，破桶子眼前一亮，看到繽紛的花朵，開滿路的一旁，沐浴在溫暖的陽光之下，這景象使他開心了很多！但是，走到小路的盡頭，它又難受了，因?yàn)橐话氲乃衷诼飞下┑袅耍∑仆白釉俅蜗蛱羲虻狼?。挑水夫溫和地說：“你有沒有注意到小路兩旁，只有你的那一邊有花，好桶子的那一邊卻沒有開花呢？我明白你有缺陷，因此我善加利用，在你那邊的路旁撒了花種，每回我從溪邊來，你就替我一路澆了花！兩年來，這些美麗的花朵裝飾了主人的餐桌。如果你不是這個(gè)樣子，主人的桌上也沒有這么好看的花朵了！”
56、一位武林高手跪在武學(xué)宗師的面前，接受得來不易的黑帶的儀式。這個(gè)徒弟經(jīng)過多年的嚴(yán)格訓(xùn)練，在武林終于出人頭地?！霸谑谟枘愫趲е?，你必須接受一個(gè)考驗(yàn)。”武學(xué)宗師說。“我準(zhǔn)備好了。”徒弟答到，以為可能是最后一個(gè)回合的練拳?！澳惚仨毣卮鹱罨镜膯栴}：黑帶的真正含義是什么？”“是我習(xí)武的結(jié)束?！蓖降艽鸬健笆俏倚量嗑毠?yīng)該得到的獎勵(lì)?！蔽鋵W(xué)宗師等待著他再說些什么，顯然他不滿意徒弟的回答。最后他開口了：“你還沒有到拿黑帶的時(shí)候，一年以后再來?！?
一年以后，徒弟再度跪在宗師的面前，黑帶的真正含義是什么？“是本門武學(xué)中最杰出和最高榮譽(yù)的象征。”徒弟說。武學(xué)宗師等啊等，過了好幾分鐘，徒弟還是不說話，顯然他很不滿意。最后說“你仍然沒有到拿黑帶的時(shí)候，一年以后再來?！?
一年以后，徒弟又跪在宗師的面前，師傅又問：“黑帶的真正含義是什么？”“黑帶代表開始——代表無休止的磨練、奮斗、和追求更高標(biāo)準(zhǔn)的里程的起點(diǎn)?！薄昂茫阋呀?jīng)可以接受黑帶開始奮斗了。”
57、有一天某個(gè)農(nóng)夫的一頭驢子，不小心掉進(jìn)一口枯井里，農(nóng)夫絞盡腦汁想辦法救出驢子，但幾個(gè)小時(shí)過去了，驢子還在井里痛苦地哀嚎著。最后，這位農(nóng)夫決定放棄，他想這頭驢子年紀(jì)大了，不值得大費(fèi)周章去把它救出來，不過無論如何，這口井還是得填起來。于是農(nóng)夫便請來左鄰右舍幫忙一起將井中的驢子埋了，以免除它的痛苦。農(nóng)夫的鄰居們?nèi)耸忠话宴P子，開始將泥土鏟進(jìn)枯井中。
當(dāng)這頭驢子了解到自己的處境時(shí)，剛開始哭得很凄慘。但出人意料的是，一會兒之后這頭驢子就安靜下來了。農(nóng)夫好奇地探頭往井底一看，出現(xiàn)在眼前的景象令他大吃一驚∶當(dāng)鏟進(jìn)井里的泥土落在驢子的背部時(shí)，驢子的反應(yīng)令人稱奇──它將泥土抖落在一旁，然后站到鏟進(jìn)的泥土堆上面！就這樣，驢子將大家鏟倒在它身上的泥土全數(shù)抖落在井底，然后再站上去。很快地，這只驢子便得意地上升到井口，然后在眾人驚訝的表情中快步地跑開了！
就如驢子的情況，在生命的旅程中，有時(shí)候我們難免會陷入“枯井”里，會被各式各樣的“泥沙”傾倒在我們身上，而想要從這些“枯井”脫困的秘訣就是∶將“泥沙”抖落掉，然后站到上面去！
事實(shí)上，我們在生活中所遭遇的種種困難挫折就是加諸在我們身上的“泥沙”。 /然而，換個(gè)角度看，它們也是一塊塊的墊腳石，只要我們鍥而不舍地將它們抖落掉，然后站上去， 那么即使是掉落到最深的井，我們也能安然地脫困。本來看似要活埋驢子的舉動，由于驢子處理厄境的態(tài)度不同， 實(shí)際上卻幫助了它，這也是改變命運(yùn)的要素之一。如果我們以肯定、沉著穩(wěn)重的態(tài)度面對困境，助力往往就潛藏在困境中。一切都決定于我們自己，學(xué)習(xí)放下一切得失，勇往直前邁向理想。我們應(yīng)該不斷地建立信心、希望和無條件的愛，這些都是幫助我們從生命中的枯井脫困并找到自己的工具。
請牢記以下五個(gè)快樂的小秘訣∶1. 不要存有憎恨的念頭。2. 不要讓憂慮沾染你的心。3. 簡單地生活。4. 多分享。5.少欲求。
58、一個(gè)替人割草打工的男孩打電話給一位陳太太說：“您需不需要割草？”/陳太太回答說：“不需要了，我已請了割草工。”男孩又說：“我會幫您拔掉花叢中的雜草?！标愄卮穑骸拔业母畈莨ひ沧隽恕！蹦泻⒂终f：“我會幫您把草與走道的四周割齊。”陳太太說：“我請的那人也已做了，謝謝你，我不需要新的割草工人?！蹦泻⒈銙炝穗娫?，此時(shí)男孩的室友問他說：“你不是就在陳太太那割草打工嗎？為什么還要打這電話？”男孩說：“我只是想知道我做得有多好！”
寓意：只有不斷地探詢客戶的評價(jià)，你才有可能知道自己的長處與短處。不要蕭規(guī)曹隨，凡事想想清楚事出何因，多問幾個(gè)為什么？
59、加拿大魁北克有一條南北走向的山谷。山谷沒有什么特別之處，惟一能引人注意的是它的西坡長滿松、柏、女貞等樹，而東坡卻只有雪松。這一奇異景色之謎，許多人不知所以，然而揭開這個(gè)謎的，竟是一對夫婦。
那是1993年的冬天，這對夫婦的婚姻正瀕于破裂的邊緣，為了找回昔日的愛情，他們打算做一次浪漫之旅，如果能找回就繼續(xù)生活，否則就友好分手。他們來到這個(gè)山谷的時(shí)候，下起了大雪，他們支起帳篷，望著滿天飛舞的大雪，發(fā)現(xiàn)由于特殊的風(fēng)向，東坡的雪總比西坡的大且密。不一會兒，雪松上就落了厚厚的一層雪。不過當(dāng)雪積到一定程度，雪松那富有彈性的枝丫就會向下彎曲，直到雪從枝上滑落。這樣反復(fù)地積，反復(fù)地積，反復(fù)地彎，反復(fù)地落，雪松完好無損?？善渌臉?，卻因沒有這個(gè)本領(lǐng)，樹枝被壓斷了。妻子發(fā)現(xiàn)了這一景觀，對丈夫說：“東坡肯定也長過雜樹，只是不會彎曲才被大雪摧毀了?！鄙夙?，兩人突然明白了什么，擁抱在一起。
生活中我們承受著來自各方面的壓力，積累著終將讓我們難以承受。這時(shí)候，我們需要象雪松那樣彎下身來。釋下重負(fù)，才能夠重新挺立，避免壓斷的結(jié)局。彎曲，并不是低頭或失敗，而是一種彈性的生存方式，是一種生活的藝術(shù)。
60、特技團(tuán)來了個(gè)新的弟子，教練從走鋼四愫錨始教起，這個(gè)弟子在練習(xí)的時(shí)候，總是沒走幾步就掉下來，反復(fù)練習(xí)還是如此，最后沮喪地坐在地上起來，教練走了過來，拍拍弟子地肩膀說：“掉落，是走穩(wěn)地先決條件?！钡茏勇勓裕种匦屡郎先ゾ毩?xí)。教練在旁叮嚀著：“走，不停地走，直到你忘了那條鋼絲的存在，忘了掉落這件事，你就算真正學(xué)會了?！?
人生處處充滿意外，我們必須象練習(xí)走鋼絲一樣，帶著微笑、抬頭挺胸，若是不慎掉落，就重新再站起來，當(dāng)我們不再在意“意外”，不再在意“掉落”。我們就可以走得比別人穩(wěn)。
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