早上打開(kāi)電腦，看到《奇葩大會(huì)》更新視頻就點(diǎn)了進(jìn)去，作為《奇葩說(shuō)》的老粉，每期節(jié)目必看。在這一期的《奇葩大會(huì)》中，很意外又很驚喜的看到了李銀河老師。
在李銀河老師的演講中，她提到了這樣一組數(shù)據(jù)：上世紀(jì)80年代美國(guó)和法國(guó)已經(jīng)有30%的人選擇不婚。截至到2015年8月，美國(guó)人16歲以上的人群，50.2％是單身。2016年國(guó)家民政局的數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)單身男女的人數(shù)已經(jīng)接近2億。最終，李銀河老師提出了一個(gè)很震撼的觀點(diǎn)：婚姻制度終將消亡。
不可否認(rèn)，這個(gè)題目存在夸張表達(dá)的成分，但是并不妨礙我們?nèi)ニ伎歼@些問(wèn)題：
為什么越來(lái)越少的人選擇進(jìn)入婚姻？婚姻制度是否存在消亡的可能性？
01 人的感情是流動(dòng)的，婚姻要求人從一而終
《奇葩大會(huì)》中，李銀河老師提到這樣一句話：“婚姻制度和人性有一種內(nèi)在的緊張關(guān)系”
任何群居的物種都有兩種屬性：一種是自然屬性，也即天性，與生俱來(lái)，難以改變；另一種是社會(huì)屬性，即共通生活的個(gè)體之間的相互關(guān)系。我們現(xiàn)在所說(shuō)的一夫一妻是指的一種社會(huì)屬性，而非自然屬性。
餓了就吃，困了就睡，這是天性。人在不同的階段會(huì)被不同的異性吸引并且產(chǎn)生感情，也是天性。
近幾年娛樂(lè)圈最高頻出現(xiàn)的關(guān)鍵詞之一：出軌。不管是文章周一見(jiàn)、林丹出軌門(mén)、劉愷威夜光劇本還是最近一直被大家討論的陳思成夜會(huì)兩女，都是社會(huì)出軌率升高的一個(gè)縮影。
2016年7月29日《事實(shí)說(shuō)》發(fā)放了一份出軌態(tài)度的調(diào)查問(wèn)卷。其調(diào)查結(jié)果為：六成男性曾有出軌行為，過(guò)半女性想要嘗試出軌。不管是澳大利亞、美國(guó)還是英國(guó)等國(guó)家的調(diào)查數(shù)據(jù)結(jié)果表示出軌率高達(dá)40%。
這里不擴(kuò)展討論出軌行為有違道德倫理的部分，暫且只說(shuō)這個(gè)現(xiàn)象其實(shí)就是這種緊張關(guān)系的外在表現(xiàn)。
02 人類(lèi)壽命延長(zhǎng)，愛(ài)情有效期難以覆蓋人類(lèi)壽命
世界衛(wèi)生組織2015年版《世界衛(wèi)生統(tǒng)計(jì)》報(bào)告。報(bào)告指出，從總體上看，全世界人口的壽命都較以往有所增加。中國(guó)在此次報(bào)告中的人口平均壽命為：男性74歲，女性77歲。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，婚姻的從一而終要求你在人生的四五十年乃至更長(zhǎng)時(shí)間都要和另外一個(gè)人生活在一起。
再好的婚姻也敵不過(guò)愛(ài)情的保質(zhì)期，當(dāng)愛(ài)情結(jié)束的時(shí)候，用道德約束和責(zé)任心來(lái)經(jīng)營(yíng)一段婚姻可行性有多高？
2016年上半年全國(guó)依法辦理離婚手續(xù)的共有168.3萬(wàn)對(duì)，比上年增長(zhǎng)11%。2015年依法辦理離婚手續(xù)的共有384.1萬(wàn)對(duì)，比上年增長(zhǎng)5.6%。
“從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)看，遭遇7年之癢而分開(kāi)的夫妻占據(jù)離婚主流?！碧K州民政部門(mén)相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，該市結(jié)婚平均年齡30歲，其中男性為30.8歲，女性為29.2歲;離婚平均年齡36.9歲，其中男性為38.1歲，女性為35.8歲。這意味著，結(jié)婚7年左右的夫妻最易散伙。
盡管愛(ài)情來(lái)時(shí)美好，但是未必經(jīng)得起時(shí)間消耗。雖然白頭偕老最為理想的婚姻向往，但“一別兩寬，各生歡喜” 卻是對(duì)個(gè)人選擇的尊重。
如若真的想要做到到“一別兩寬，各生歡喜”，婚姻還是不是我們的最佳選擇？03 女性自我意識(shí)的崛起
國(guó)家民政局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，中國(guó)單身男女人數(shù)已近2億，主動(dòng)選擇單身的“單女”明顯增多。 獨(dú)居人口從1990年的6%上升到2013年的14.6%，如今有超過(guò)5800萬(wàn)人一個(gè)人生活。中國(guó)第四次單身潮正在來(lái)臨
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、受教育程度的提高，越來(lái)越多的女性不僅在經(jīng)濟(jì)上更加獨(dú)立、在思想上也與傳統(tǒng)的女性相比發(fā)生了變化。她們更關(guān)注的是自我成長(zhǎng)和個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，更樂(lè)于花時(shí)間在職場(chǎng)奮斗、在充電學(xué)習(xí)和取閱自己。
女性本身獨(dú)立議價(jià)能力在不斷的提高，女性對(duì)理想的男性配偶也有了更多元化的要求。而男性婚戀觀念的成長(zhǎng)速度并未能和女性觀念的改變程度相匹配，這也就是為什么我們可以看到現(xiàn)在越來(lái)越多的人討論“直男癌”、“女性獨(dú)立”等相關(guān)話題。
波伏娃作為女權(quán)運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人之一，她和薩特是公認(rèn)的真愛(ài)伴侶，他們二人終生未婚。波伏娃在回答他與薩特的關(guān)系時(shí)說(shuō)道：“我與薩特的關(guān)系主要是建立在知性而非婚姻或家庭的基礎(chǔ)上”
婚姻最大的不穩(wěn)定在于成本過(guò)高：愛(ài)、性、家庭、責(zé)任、事業(yè)都需要和婚姻捆綁。對(duì)于女性來(lái)說(shuō)，如果能夠從婚姻中得到的東西越來(lái)越少了，產(chǎn)出變低，反而風(fēng)險(xiǎn)極高。那么單身不失為一種更有價(jià)值的選擇。04 性的目的改變了
以前，人類(lèi)進(jìn)入婚姻是為了合法進(jìn)行性行為，而性行為的目的是為了延續(xù)后代?；橐鲋贫茸鳛樯贫鹊囊徊糠?，主要是為了保證人類(lèi)的幼年可以收到足夠的、長(zhǎng)期的、穩(wěn)定的生理性和社會(huì)性的撫育，這個(gè)制度最大的受益者其實(shí)是整個(gè)社會(huì)，而不是結(jié)婚的兩個(gè)人。
一方面，隨著思想的變化，越來(lái)越多人認(rèn)為性行為的產(chǎn)生是出于愛(ài)和愉悅；另外一方面，對(duì)生育后代沒(méi)有要求的人，婚姻已經(jīng)失去其必要性。
婚姻與生育的聯(lián)系不再緊密，性、戀、婚、生呈現(xiàn)互相獨(dú)立化的趨勢(shì)。
馬東老師說(shuō)：未來(lái)的婚姻形式，應(yīng)該是擺脫了生殖、擺脫基因傳遞.甚至擺脫了財(cái)產(chǎn)等等這些功能束縛之后自然生長(zhǎng)出來(lái)的。
事實(shí)上婚姻制度一直都在隨著時(shí)代的發(fā)展而改變，從一夫多妻到一夫一妻制，從三從四德到男女平等和尊重。當(dāng)我們轉(zhuǎn)身回看過(guò)去的時(shí)候，都能認(rèn)識(shí)到婚姻制度應(yīng)該跟上時(shí)代的變革和社會(huì)進(jìn)步。
正如恩格斯在《Der Ursprung der Familie,des Privateigentums und des Staats》中表述：“結(jié)婚的充分自由，只有在消滅了資本主義生產(chǎn)和它所造成的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，從而把今日對(duì)選擇配偶還有巨大影響的一切派生的經(jīng)濟(jì)考慮消除以后，才能普遍實(shí)現(xiàn)。到那時(shí)候，除了互相愛(ài)慕以外，就再也不會(huì)有別的動(dòng)機(jī)了?！?5 婚姻制度消亡的可能性？
根據(jù)美國(guó)社會(huì)學(xué)者克萊能伯格研究結(jié)論為：美國(guó)成年單身人口總數(shù)已經(jīng)超過(guò)一半，其中有3100萬(wàn)人獨(dú)居，占全美總戶(hù)數(shù)28%，數(shù)量已超過(guò)核心家庭，成為美國(guó)社會(huì)的主流。
北歐的未婚人口也已經(jīng)近半，這與北歐的生存環(huán)境有巨大的相關(guān)性。北歐國(guó)家被稱(chēng)為“制度化的社會(huì)福利國(guó)家”，其社會(huì)福利政策的重要特就是去家庭化（de-familization），即降低公民對(duì)家庭福利功能的依賴(lài)。
這種制度，會(huì)讓更多的人選擇“同居”取代“結(jié)婚”。舉例來(lái)說(shuō)，未婚同居的男女和已婚夫婦一樣，享有平等的社會(huì)地位，其子女也都享有同等的福利待遇。不論結(jié)婚與否，都會(huì)給予準(zhǔn)父母相應(yīng)的福利，比如帶薪產(chǎn)假、陪產(chǎn)假、相應(yīng)的醫(yī)療福利等等。
可是另一方面來(lái)看，北歐的同居模式，其實(shí)就是“ 婚姻去制度化 ”，而不是消除婚姻。他們其實(shí)還是事實(shí)婚姻的。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，婚姻是我們想不到更好的維持穩(wěn)定之前僅有的辦法。如果婚姻走向消亡，有沒(méi)有其他的形式可以替代呢？
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