筆者近日聽到一個有關“新女性三從四德標準”的段子，即三從：從不體貼、從不溫柔、從不諒解;四德：說不得、打不得、罵不得、惹不得。由此產(chǎn)生了正確解讀“三從四德”的興趣。在很多人的印象中，女性“三從四德”的標準都被貼上了“封建禮教殘害婦女”的標簽。但事實上，這是一種誤讀。
“三從四德”中的“三從”出自《儀禮·喪服·子夏傳》：“婦人有三從之義，無專用之道。故未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子?！薄八牡隆背鲎浴吨芏Y·天官·九嬪》：“九嬪掌婦學之法，以九教御：婦德、婦言、婦容、婦功?！?/p>
從這些文章中不難看出，“三從四德”是我國古人認為女性應有的品德標準，也是古代男性擇偶的重要標準，而作為女兒、妻子、母親的女性應對男性服從。在我國古代，女性屈從于男性由來已久，“女”字在商代甲骨文中就是屈身下跪的形象;《周易》中有主張女性順從專一、恒久事夫的卦辭。
所謂的“未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子”，意思是說，女性在未出嫁之前要聽從家長的教誨，不要胡亂反駁長輩的訓導，因為長輩們的社會見識豐富，有根本性的指導意義;出嫁之后要禮從夫君，與丈夫一同持家執(zhí)業(yè)、孝敬長輩、教育幼小;如果夫君不幸先己而去，就要堅守好自己的本分，并努力撫養(yǎng)孩子長大成人。這里的“從”字并非“跟從”的意思，而是帶有工作性質的“從事”的意思。
所謂的“四德”，指德、言、容、功。意思是作為女性，第一要緊的是品德，能正身立本;第二是言辭，要有知識有修養(yǎng)，言辭恰當，語言得體;第三是容貌，即相貌，指出入要端莊穩(wěn)重持禮，不要輕浮隨便;第四是功德，即治家之道，包括相夫教子、尊老愛幼、勤儉節(jié)約等方面?！艾F(xiàn)在，許多女性一聽到‘三從四德’，腦中最容易浮現(xiàn)出的是盲從、守節(jié)甚至殉葬等意思，這樣的理解是不正確的。”對于“三從四德”的正確理解，從事傳統(tǒng)文化研究的北京某文化研究所負責人趙先生認為，“‘三從’是農(nóng)耕文明背景下男權社會的一種思維，并不能完全被視為對女性的迫害，更多的是體現(xiàn)了男性作為家庭主要決策者的文化觀念。將‘三從’與‘四德’結合在一起，形成了對女性品德的要求標準，但這個標準只是推薦性的，而不是強制性的。”
