孩子們天生就是藝術(shù)家
' 讓自己回到本真，
力求用孩子的思維和眼睛看世界。'
——馮勁草
靈感是創(chuàng)意的萌芽，抽象的圖形與色彩在畫面跳躍，讓我們停下來，享受返璞歸真的童趣與天真。
本期嘉賓
馮勁草
馮勁草，男，1963年6月生于山東滕州
中國美術(shù)家協(xié)會會員
2001——2003年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院油畫材料高研班
PAA對談
（以下馮勁草簡稱馮）
獲獎作品理念
PAA:您的獲獎作品叫“海”，是基于什么理念創(chuàng)作的呢？
馮：從我見到海的那一天，對海就萌生了敬畏。它的寬廣，它的一望無際。它美的令人向往，也會讓人心生恐懼。它既可以離我們千里之遙，又可以水的形態(tài)存在于你我之間。
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但在我的想象和畫里，真正懂海的人，應(yīng)該屬于那些整日在海里漂泊的人——有船或帆在海面上，在浪峰谷底的搏擊中對于生命賦予全新的意義。
馮勁草 海-4 布面綜合 73×100cm 2018
PAA:所以這些作品賦予了你對生命力的傾注嗎？是如何體現(xiàn)的？
馮:不僅僅是生命力，應(yīng)該是對空間對時間，對未知的可能的深度廣度，或者神秘的力量的敬畏，不僅僅說是生命力。生命力只是力量的一個形式，是時空里我們所可以感知的能量。我所指的這個范圍更加的寬泛。在我的畫面里，我把很多的具象的載體都抽象成了藝術(shù)元素，就是去模糊這種概念，讓大家可以自由的去想象，每個人感知到的畫面信息和內(nèi)心所獲得的力量都來自于各自不同的生命歷程，我認為這是對觀者的尊重，也是我們在不同文化背景，不同維度的對方。
馮勁草 海-7 布面綜合 73×92cm 2018
馮勁草 海-9 布面綜合 100×65cm 2018
馮勁草 天使NO.2 坦培拉 油彩 92x73cm 2019
PAA:如何定義自己的風格，抽象、表現(xiàn)或者其他？
馮：這些年來，我沒有刻意想過這個問題。起初我的作品給人們的只是畫種，油畫、壁畫、漆畫、版畫等兼而有之的印象。
PAA:“星空”和“神鳥”系列的來源是什么？
馮:星空和神鳥的創(chuàng)作來源很大一部分來自于我的想象，當然也離不開中國本土文化對我的滋養(yǎng)。
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這要從我的家鄉(xiāng)說起，我的家鄉(xiāng)在上世紀七八十年代出土了很多的漢化石像，那時候我還是個愛畫畫的高中生，跑去看那些大石頭，石頭上的圖案讓我覺得神秘又莊嚴。
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后來在我的創(chuàng)作中大量的運用了漢唐時期的人文特色，不管是在造型上還是色彩上，我認為這些都能夠傳達我要展示的力量或者情緒。后來在研究坦培拉材料技法的同時，歐洲中世紀的繪畫題材和表現(xiàn)形式，讓我對宗教色彩產(chǎn)生了聯(lián)想與研究，這些不同時期對文化的感知，不同文化載體下的思想碰撞，讓我把他們繪制在了畫面里，也是我作為藝術(shù)家記錄內(nèi)心思考的一個形式。
馮勁草 星空NO.2 坦培拉 油彩 50X50cm 2019
馮勁草 神鳥NO.2 坦培拉 油彩 92X73cm 2019
有人認為，畫還能這樣畫——沒見過，即古老滄桑又帶點現(xiàn)代因素。也有些畫家朋友和我討論過同樣的問題，可我只想把重點放在作品上。假如非要給自己作品冠以風格，我最希望的會是馮氏風格。
PAA:“椅子的等待”想表達什么呢？
馮：人們在生活中難免會產(chǎn)生思維定式。也許會認為只有人類有思想、有靈魂，卻忽視了與我們朝夕相處的物品所帶給我們的溫度、思想或情感。它雖不能表達，但人們依然可以感覺得到它的存在。
馮勁草 椅子的等待 坦培拉 油彩 92x73cm 2019
PAA:您有宗教信仰嗎？對你影響比較大的藝術(shù)家？
馮：雖然我沒有昄依佛門，也不是基督徒，但在我心里卻能從中感受到信仰的力量。雖然我不知道上帝長得是不是畫中的樣子，也不知道他是以什么形式或狀態(tài)存在，但我知道，在整個宇宙，人類的存在不過是滄海一粟。我敬仰中世紀及漢唐以來的藝術(shù)家。他們帶給我們的藝術(shù)高度是不可估量的。他們讓我知道了藝術(shù)繪畫是由形和色建立起的獨立語言，是心靈感知的個體行為。
馮勁草 神鳥NO.2 坦培拉 油彩 100X65cm 2018
馮勁草 神鳥 坦培拉 油彩 92x73cm 2019
馮勁草 十字NO.5 坦培拉 油彩 92x73cm 2019
馮勁草 十字NO.4 坦培拉 油彩 92x73cm 2019
PAA：現(xiàn)在的創(chuàng)作狀態(tài)是什么樣的？
馮：以實驗、尋找、迷茫、探索、徘徊、掙扎而又放松的一種創(chuàng)作狀態(tài)。
馮勁草 十字NO.1 坦培拉 油彩 92x73cm 2019
PAA：您如何看待當代藝術(shù)創(chuàng)作？
馮：在今天這個多媒體爆炸的時代，世間的一切變得尤為平常。對于當代藝術(shù)語言的個性化問題顯得更加艱難。無論看展覽，還是通過自媒體平臺賞析畫作，我欣賞和贊揚在當代藝術(shù)領(lǐng)域的無數(shù)藝術(shù)家們?yōu)榇怂龀龅牟恍概σ约八麄兯憩F(xiàn)出的那份堅韌和初心。
馮勁草 圓點NO.1 坦培拉 油彩 92x73cm 2019
PAA：您認為藝術(shù)需要對社會或者公眾負責任嗎，怎么看待今天的藝術(shù)與公眾、藏家的關(guān)系？
馮：當然需要。藝術(shù)創(chuàng)作的多樣化必須受到社會以及道德文化的制約，不但具有前瞻的眼光，還應(yīng)該是美好的，陽光的。好的藝術(shù)與公眾、藏家的關(guān)系，應(yīng)是相互包容，相互制約，互相欣賞，共同進步。
馮勁草 天使NO.1 布面坦培拉 92x73cm 2018
PAA：2018年獲得寶龍藝術(shù)大獎后，有什么感受？
馮：感謝寶龍藝術(shù)對我作品的認可，感謝寶龍藝術(shù)為此做出的專業(yè)性宣傳。寶龍藝術(shù)具有國際視野和影響力，通過寶龍藝術(shù)的不懈努力與付出，我感到很榮幸。
PAA：您今年作品的創(chuàng)作來源是什么呢？看您在朋友圈發(fā)最近有從兒童繪畫中汲取營養(yǎng)，走進孩子們的內(nèi)心世界，那么您如何看待美育呢？
馮：讓自己回到本真，真誠地向兒童、孩子們學(xué)習，力求用孩子的思維和眼睛看世界。當然，我知道這是個不小的挑戰(zhàn)。
孩子們天生就是藝術(shù)家。說實話，作為家長老師或美育機構(gòu)能給孩子們提供的教育十分有限。因此只能做好服務(wù)，準備好各種材料，鼓勵引導(dǎo)孩子們盡情的去畫、去說、去創(chuàng)作。
藝術(shù)家參展經(jīng)歷
2019年《結(jié)婚照》入選--中國第十三屆全國美術(shù)作品展 四川
2018年《服飾NO.122》入選“中國精神”——第四屆中國油畫進京展 北京
2017年 《腳步》入選“周而復(fù)始”－綜合材料繪畫研究展 安徽
2016年 《解憂和親》入選中國國家畫院一帶一路國際美術(shù)招標工程 北京
2015年 《服飾NO.122》入選“中國精神”——第四屆中國油畫展 北京
2014年 《科技強國夢》入選第三屆全國壁畫大展，獲大展大獎銀獎 北京
2013年 《中國夢·盛世腳步》入選第十屆中國藝術(shù)節(jié)“中國風格·時代丹青”全國優(yōu)秀美術(shù)作品展 濟南
2012年 淄博國際藝術(shù)邀請展 淄博
2010年 混合動力---中國綜合材料繪畫作品展，深圳美術(shù)館 深圳
2010年 《服飾NO.106》入選第九屆中國藝術(shù)節(jié)“中國風格·時代丹青”全國優(yōu)秀美術(shù)作品展 廣州
2009年 《服飾NO.106》入選中國第十一屆美展油畫作品展 武漢
2009年 《門神》入選中國第十一屆美展漆畫作品展 廈門
2009年 《出行圖》分別入選中國第十一屆壁畫作品展 北京
2008年 《都市. 女人》入選 '拓展與融合——中國現(xiàn)代油畫研究展'，中國美術(shù)館 北京
2007年 《服飾· 紅》入選CCTV2007中國當代油畫作品電視展播，獲最高獎，中央電視臺收藏 北京
2006年 《都市女人》入選大河上下---新時期中國油畫回顧展 北京
2005年 《服飾中的風景》入選山東省油畫風景展,獲學(xué)術(shù)展 濟南
2004年 《服飾NO.10》入選中國第十屆全國美術(shù)作品展，獲優(yōu)秀獎，中國美術(shù)館收藏 北京
2003年 《服飾》入選中國第三屆油畫作品展，獲優(yōu)秀獎，中國美術(shù)館收藏 北京
