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《外咖一企談》駱振藝:鐵場走出來的一位中國山水畫家

一方水土養(yǎng)一方人

一份山水有一方風(fēng)情

龍川霍山,位于廣東省龍川縣境內(nèi),距縣城47公里,距區(qū)146公里,方圓10公里,海撥550米,為廣東七大名山之一,屬丹霞地貌,有“丹霞山第二”之美譽(yù)。以它奇特的山形,清幽的巖宇,悠久歷史而著名。山里三組峰巒組成一個(gè)體,傍無延緣,奇峰突起,峭石崢嶸。

著名的霍山風(fēng)景區(qū)位于鐵場鎮(zhèn)轄區(qū)內(nèi),山上泉水清洌甘甜,久旱不竭。所謂一方水土養(yǎng)一方人,一方山水有一方風(fēng)情。采天地靈氣,吸日月精華,鐵場的居民始終承傳著客家民系優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德和人文精,孕育了一代又一代杰出人才。作為一位鐵場走出來的中國山水畫家,一級畫師,當(dāng)代“中國重彩文人畫”代表畫家。我們一起聽聽他人是怎么評價(jià)的。

羅觀星

 中央人民廣播電視臺高級記者

駱振藝為人質(zhì)樸、坦誠,而第一次接觸他的原作,卻又發(fā)現(xiàn)他作品中隱約呈現(xiàn)出骨子里的那抹孤傲,這抹孤傲正是歷代正統(tǒng)文人氣節(jié)的傳承,是一種正大氣象的文脈品性,有一種回歸田園生活的情愫,給人以心靈上的成全!

黃新濤

新格傳媒CEO

駱振藝重彩山水畫源于理性的睿智,更接近于“哲學(xué)繪畫”,給人于旺盛的生命力,追求般若的境界,追求先賢的精神修煉,在最傳統(tǒng)的圖像語言中摸索出具有現(xiàn)代感和人文個(gè)性的表現(xiàn)形式。

文人畫,是傳承中華文化的載體之一。

偉大的中國復(fù)興,也是文化與科技的復(fù)興。中國畫也將成世界藝術(shù)的焦點(diǎn)!

《廣東名勝霍山奇峰01》中國畫  240X150CM  

駱振藝 201410  有色紙   中國畫顏料

中國畫的技巧龐雜繁復(fù),變幻莫測,

如水一般讓人無法完全捉摸;

而文化修養(yǎng),以及對于藝術(shù)的理解等這些創(chuàng)作底蘊(yùn)問題,

卻又像山一樣一成不變地聳立。

所以一個(gè)真正的藝術(shù)家一定是內(nèi)外兼修的。

駱老師正給我們講解此圖的意涵


引以為傲鐵場走出的畫家駱振藝   

他是政協(xié)龍川委員,一級美術(shù)師,嶺南畫派葉豐才傳人,傅抱石入室弟子歐陽秉森傳人 ,大學(xué)期間主攻水彩畫及中國畫鳥畫,中華志愿者協(xié)會會員,中華志愿者協(xié)會書畫院河源分院常務(wù)副院長,中國(北京)重彩文人畫研究院副院長。

央視CCTV、廣東衛(wèi)視、河源電視臺等電視臺及中國書畫網(wǎng)等網(wǎng)站,中國畫報(bào)等雜志均有報(bào)道,創(chuàng)造的山水畫,花鳥畫,人物畫和中國重彩畫先后在新西蘭、臺灣、韓國、加拿大、澳大利亞、日本、新加坡、馬來西亞等國獲獎或展出。

特別是重彩畫及山水畫作品被海內(nèi)外收藏人士廣泛收藏,在嶺南乃至海內(nèi)外收藏界譽(yù)為當(dāng)代具有潛力、學(xué)術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值的青年畫家之一。

藝術(shù)世界天賦很重要,

但是后天的努力和自我提升更重要

藝術(shù)需要天賦,但是成就的高低跟他所處的環(huán)境,所接受的教育以及后天的努力都是息息相關(guān)的。擁有眾多的頭銜很光榮,但是小編更多的看到是一位鐵場人對于中國山水畫藝術(shù)的極致追求和在中國畫的道路上不斷提升自我塑造更完美的作品和為中國文化藝術(shù)貢獻(xiàn)自己的微薄之力。

300多字,簡單明了的概述,然而卻是駱振藝駱老師前半生對于自己人生不斷磨練和雕塑出來的個(gè)人形象作品。

駱老師經(jīng)歷了諸多的生活的磨練,尋遍古代名畫,心摹手追,先以古人為師,再以造物為師,最終得以行為師。

他從唐代古畫及畫論入手,至明清及近代文人畫有系統(tǒng)的研習(xí),在總觀了中國繪畫歷史長河中的藝術(shù)精華,經(jīng)過長久的內(nèi)心沉淀之后,他的畫作進(jìn)入了一種靜水流深的狀態(tài),有了一種更為沉著內(nèi)斂的美,有了豐富的精神內(nèi)涵和飽滿的人生哲學(xué)。

是什么一直堅(jiān)持著畫畫呢?

因?yàn)樽杂资芨赣H畫藝的影響,喜歡上畫畫,基于天賦的優(yōu)勢自幼獨(dú)自繪滿巨幅壁畫,并在鄉(xiāng)間頗有小名氣,在中國畫道路上越了解就越喜歡,還深深愛上了這個(gè)美麗多彩的中國山水畫世界。

駱老師說“一件山水畫作品,實(shí)際上都是在心里積累了很久的,如果從哲學(xué)的角度開看,就是我心中一直揮之不去的完美主義情結(jié),這些情結(jié)隱藏在心里,潛在的情感便流露在筆下?!?/p>

“畫山水時(shí),自己便不知不覺的涵融于畫面的美景中,而山中人物,帆影、草木、亭瓦的點(diǎn)綴,則是一種自然仿同的方式和態(tài)度,在幻知幻覺中感受到賢者與我同在?!?/p>

“本質(zhì)上,繪畫畢竟是一種一廂情愿的自我表現(xiàn),是一種情感的滿足及視覺上的自我陶醉。有時(shí),我在想,藝術(shù)如果眼于真誠,無論你深處何方,只要執(zhí)著于此,那腳下的一方土地定會滋養(yǎng)你藝術(shù)的靈性,創(chuàng)造出自己的“魂”,這時(shí),一切世俗就顯得不重要了?!?/p>

中國畫的魂,在于對精神層面的追求上,以往每一個(gè)大師都是從對傳統(tǒng)的反復(fù)繼承中磨礪著并不斷地蛻變而成的。這也是中國山水畫經(jīng)歷一千三百多年而不斷傳揚(yáng)的原因。

對于畫家的修道之路,您是怎么看的?

有人說,畫家是博愛的。這話看似通俗,但內(nèi)涵影視深邃的。我以為,這就是山水畫家對大自然的博愛,當(dāng)上升到純凈的自然美和詩意美,去涉獵大自然的山山水水,進(jìn)行整體的去研究古代名家,先總觀古人的高度,并對當(dāng)今繪畫等藝術(shù)進(jìn)行梳理,研究、學(xué)習(xí),如果能站在這些高度上,達(dá)到如癡如醉的狀態(tài),耐得住寂寞,便自然可以入道了。所以,真正的畫者是在修道,真正的畫,畫的就是道。這修道的路是漫長的,清苦的,且不知所終的。



“曉來風(fēng),夜來雨,晚來煙。是他釀就春色,又?jǐn)嗨土髂辍?/strong>

一些人在歷盡艱辛收獲繁華的物質(zhì)生活之后,這就到了人生一個(gè)新的驛站。當(dāng)今,那些達(dá)者,熱衷投資藝術(shù),這無疑給畫界于春天,這正合了儒釋道三家的修煉法門,當(dāng)終于有機(jī)會梳理一下繁忙的心,,反觀燈靜,用心于賞畫時(shí),境由心生,正如許多智者一樣,你會終于找到心靈的返鄉(xiāng)之路。


欣賞部分代表作

《冬日偶得》一幅并作詩一首以記  

畫心190×55,框好約235×86厘米  

《水坑—廣東河源龍川景區(qū)》中國畫  150X86CM  

駱振藝  201409  有色紙   中國畫顏料

《古琴兼做水聲聽》中國畫  146X42CM   

駱振藝  201605  宣紙   中國畫顏料

《金陵渡》中國畫  120X52CM   

駱振藝  201605  宣紙   中國畫顏料

《高山攬勝》中國畫  164X78CM   

駱振藝  201606  宣紙   中國畫顏料

《源遠(yuǎn)流長》中國畫  202X70CM 

駱振藝  201605  宣紙   中國畫顏料


《河源萬綠湖》中國畫  240X115CM 

駱振藝  201301  宣紙   中國畫顏料

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