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禮儀
 禮儀
 
轉(zhuǎn)載自 往君
最終編輯 往君

“禮”在人際交往中,既要尊重別人,更要尊重自己,禮者敬人。游戲規(guī)則一般不叫我金老師,要叫我金教授。

逢年過(guò)節(jié),家里會(huì)來(lái)客人,過(guò)春節(jié)的時(shí)候,過(guò)元旦的時(shí)候,有時(shí)候客人彼此之間是不認(rèn)識(shí)的,所以你要做主人,你要有個(gè)基本的禮貌,你要為客人之間相互做介紹?,F(xiàn)代禮儀的游戲規(guī)則,誰(shuí)是介紹人呢?女主人。我到你家串門去,我碰到老王、老李,我不認(rèn)識(shí)他。比如我是你的朋友,你是男士,丈夫,那么你老婆的朋友也來(lái)了,我們彼此之間不認(rèn)識(shí),誰(shuí)是介紹人?女主人。要介紹一下人民大學(xué)金教授,化工學(xué)院王老師

交際禮儀有游戲規(guī)則,地位高者先掛。打電話時(shí)誰(shuí)先掛?

因?yàn)樗拇ㄔ挳?dāng)?shù)胤窖酝琳Z(yǔ)里什么“老子”、“龜兒子”,跟北京話什么哥們兒、兄弟姐妹什么的差不多,沒(méi)有什么裝你大人,裝你長(zhǎng)輩的意思,也沒(méi)有把你當(dāng)晚輩貶低或諷刺的意思。


一天,我到一個(gè)大學(xué)去了,大學(xué)有個(gè)領(lǐng)導(dǎo)跟我講了,說(shuō)一個(gè)博士生被推薦到一個(gè)國(guó)家機(jī)關(guān)去面試,考試成績(jī)優(yōu)秀當(dāng)然沒(méi)得說(shuō),公務(wù)員考試也通過(guò)了。去面試時(shí),最后一圈了,一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)要見(jiàn)他,晚到十分鐘,沒(méi)有別的原因,就是因?yàn)橥淼绞昼?,于是這個(gè)機(jī)關(guān)就不要他了。
  這里面存在一個(gè)個(gè)人修養(yǎng)的問(wèn)題,教養(yǎng)其實(shí)體現(xiàn)于細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展示素質(zhì),細(xì)節(jié)決定成敗,如果你不注意細(xì)節(jié)會(huì)很麻煩的。

把自己的名片遞給對(duì)方。
在舞會(huì)上碰到一個(gè)女生,我是一個(gè)男生,我想認(rèn)識(shí)她,我總不至于傻兮兮地上去問(wèn):“同學(xué),你叫什么名字?”“這位女士你怎么稱呼?”你這樣問(wèn)你太笨,你要聰明的話,你會(huì)做自我介紹,比如坐飛機(jī)我們倆坐一塊了,“這位女士認(rèn)識(shí)您很高興,我是人民大學(xué)的老師,我叫金正昆。”我先自我介紹一次你就得回。你不會(huì)說(shuō):“嗯。”來(lái)而不往非禮也,這是游戲規(guī)則。第一個(gè)辦法是交易法第二個(gè)辦法是明示法。明示法,就是明著說(shuō)明自己的本意:“金教授,認(rèn)識(shí)您很高興,能換一下名片嗎?”第三個(gè)辦法是謙恭法。倘若這個(gè)人地位比較高,身份比較高,你可以給他先做個(gè)鋪墊:“金教授,聽(tīng)你剛才這個(gè)講座很受啟發(fā),我本人呢,也深感自己在交往藝術(shù)方面有待提高,跟你相見(jiàn)恨晚,現(xiàn)在知道你很累了,不便打擾你,你看以后有沒(méi)有機(jī)會(huì)繼續(xù)向你請(qǐng)教?”第四個(gè)辦法是聯(lián)絡(luò)法。“認(rèn)識(shí)你很高興,希望以后能夠保持聯(lián)絡(luò),希望下次到北京來(lái)還能與你再見(jiàn),不知道怎么跟你聯(lián)系比較方便。”“金教授以后還是我跟你聯(lián)系吧。”言下之意,“我以后就不跟你聯(lián)系了。”這個(gè)是有退路的。


我那天跟一個(gè)同志講我深信我國(guó)人民不管是城市的還是鄉(xiāng)村的,不管是企業(yè)家、知識(shí)分子還是農(nóng)民、工人,都有學(xué)習(xí)禮儀、運(yùn)用禮儀的欲望,因?yàn)闆](méi)有人愿意讓別人覺(jué)得自己沒(méi)有教養(yǎng),沒(méi)有人覺(jué)得自己丟人現(xiàn)眼,更沒(méi)有人愿意傷害別人,他之所以弄巧成拙是他不懂,不知禮怎么去講禮,不知禮就沒(méi)辦法去講。雖說(shuō):“溝通無(wú)極限”,但是溝通往往存在困難。正確地運(yùn)用禮儀,方可有效的進(jìn)行溝通。
 

 比如我舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子,出入無(wú)人駕駛電梯,現(xiàn)在高樓、大廈、賓館、酒店一般都是無(wú)人駕駛電梯,假如你是主人,當(dāng)你陪同多位客人出入電梯時(shí),請(qǐng)問(wèn)出入電梯的標(biāo)準(zhǔn)順序,主人和客人應(yīng)該怎么走,主人是先進(jìn)先出,還是后進(jìn)后出?
  陪同客人出入電梯,假如是無(wú)人駕駛的那種升降式電梯,標(biāo)準(zhǔn)做法是什么呢?陪同人員需要先入,后出


上班的時(shí)候,特別穿制服的時(shí)候,露趾和露跟的涼鞋是不得體的。當(dāng)然倒過(guò)來(lái)說(shuō),如果你要休閑度假到海濱去,到海南到泰國(guó)去旅游那就該當(dāng)別論。在那種地方你要穿一高跟鞋,穿一套裝反而不倫不類,它其實(shí)有一個(gè)表現(xiàn)形式。在非正式場(chǎng)合穿露趾涼鞋是可以的,但是穿露趾涼鞋有一條游戲規(guī)則:不穿襪子。穿露腳趾涼鞋就是要透氣啊,你要再穿雙襪子你叫煞有介事,等于告訴別人“自己的腿上有情況”,比如汗毛粗重、毛孔粗大、胎斑色痣,害怕被別人發(fā)現(xiàn)。

男人穿西裝身上三種顏色一般是懂規(guī)矩的,四種顏色一般是不太懂規(guī)矩的,五種顏色以上一般肯定不懂規(guī)矩的。西裝套裝,套裝是一個(gè)顏色,深色的;鞋襪是一個(gè)顏色,黑色的;襯衫是一個(gè)顏色,白色的;就三色了。那領(lǐng)帶呢,領(lǐng)帶只有一個(gè)選擇,領(lǐng)帶的顏色和西裝是一個(gè)顏色。

禮儀是什么?禮儀是行為規(guī)范,現(xiàn)代人是講規(guī)矩的,規(guī)范就是標(biāo)準(zhǔn)。禮儀,其實(shí)就是待人接物的標(biāo)準(zhǔn)化做法,

第一塊,叫做政務(wù)禮儀。它是國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員、國(guó)家公務(wù)員在執(zhí)行國(guó)家公務(wù)、為政府服務(wù)時(shí)所講究的禮儀。
  第二塊,叫做商務(wù)禮儀。它是公司企業(yè)從業(yè)人員在商務(wù)交往中所講究的禮儀。
  第三塊,叫做服務(wù)禮儀。它是服務(wù)行業(yè)從業(yè)人員——酒店、餐廳、旅行社、銀行、保險(xiǎn)公司、醫(yī)院,工作中所講的禮儀。
  第四塊,叫做社交禮儀。就是人們?cè)诠ぷ髦嗟墓妶?chǎng)合,迎來(lái)送往、私人交往中所講的禮儀。
  第五塊,叫做國(guó)際禮儀。它是我們中國(guó)人和外國(guó)人打交道時(shí)所講的禮儀。
一般社交場(chǎng)合我們經(jīng)常受過(guò)這種厚待,長(zhǎng)輩要給晚輩夾個(gè)菜,主人要給晚輩夾菜,以示那種謙讓和友善,恐怕各位都會(huì)遇到過(guò)這種待遇,尤其爹媽和老前輩給我們夾一筷子菜,禮讓給你。但是國(guó)際禮儀是絕不允許的,國(guó)際禮儀講究:讓菜不夾菜。他給你夾了沒(méi)辦法不吃,這還算好的,還有更可惡的,拿自己筷子給你夾,還把筷子處理一下,等于給你派送一口唾沫,你說(shuō)惡心不惡心。不同的地方是有不同的講究的,但是,熟人、自己人就不講這個(gè),比如我們小青年,兩個(gè)少男少女,青年男女在談戀愛(ài)呢,人約黃昏后,兩人在屬于他們的二人世界里跑一塊說(shuō)悄悄話,吃悄悄飯去了,那女孩子夾了一筷子菜,含情脈脈,給男朋友遞過(guò)來(lái)了,那位帥哥什么感覺(jué),恐怕恨不得把筷子都吃了!此刻絕對(duì)不會(huì)要求對(duì)方出示乙肝免疫證書之類的,那是沒(méi)道理的。所以這里就要加以說(shuō)明,禮儀它有適用范圍、適用對(duì)象,你不能弄錯(cuò)了。
第一,初次交往上來(lái)給你夾菜,是不是有點(diǎn)不合適;第三,涉外交往。不少外國(guó)客人是比較忌諱菊花的,尤其是西方客人。在西方文化中,菊花往往是死人專用的,他們把它叫做妖花,叫葬禮之花。如果來(lái)了外國(guó)客人,你給他送了一盆菊花,就等于是為他送葬。菊花在墓地?cái)[放,


為什么要講禮儀?


第一個(gè)作用,是內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。作為現(xiàn)代人,你要跟別人打交道也好,要做好本職工作也好,恰到好處地展示自己的素質(zhì)是非常重要的,那么教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展示素質(zhì),言談話語(yǔ)舉止行為,其實(shí)是素養(yǎng)問(wèn)題。有的同志在你對(duì)面一坐,順手把褲腿往上一拉,露出一條飛毛腿,這個(gè)頂多說(shuō)明你發(fā)育正常。還有同志按著鼻孔一下就把鼻涕之類發(fā)射出去了。我還見(jiàn)過(guò)最高境界,他不發(fā)射,自己消化,就咽下去了。第二個(gè)作用,就是外塑形象。在國(guó)際交往中也好,在國(guó)內(nèi)交往中也好,員工個(gè)人形象就是代表組織形象,就是代表產(chǎn)品和服務(wù)形象。那天,我說(shuō)一個(gè)男同志:“你也不照照鏡子。”
  他問(wèn):“我照鏡子干什么?”
  我說(shuō):“你照鼻孔,檢查一下自己的鼻毛吧。它已超出你的鼻孔之外。走近之后,我們都可發(fā)現(xiàn)你的鼻毛正在鼻孔之外隨風(fēng)飄搖。”第三個(gè)作用,是增進(jìn)交往?,F(xiàn)代人都有這樣的欲望,要多交朋友,廣結(jié)善緣,一個(gè)人不管你愿意不愿意你必然要跟別人打交道,古希臘人亞里士多德說(shuō):“一個(gè)人不和別人打交道,不是一個(gè)神就是一個(gè)獸。”


交際禮儀它有哪些基本內(nèi)容?從總體上講,其實(shí)是兩大內(nèi)容。
  內(nèi)容之一,叫做形象設(shè)計(jì)形象設(shè)計(jì)其實(shí)就是一個(gè)穿著打扮、言談話語(yǔ)、舉止行為。比如說(shuō)你是一個(gè)有教養(yǎng)的人,你和外人打交道時(shí),你不能夠隨便去置疑別人、訓(xùn)斥別人、誹謗別人,這就是教養(yǎng),這是你的形象

內(nèi)容之二,叫做溝通技巧。你跟任何人打交道,其實(shí)都有個(gè)溝通,溝通之事你不注意有時(shí)候比較麻煩。比如舉個(gè)例子,說(shuō)話,你跟別人說(shuō)話的話你得知道什么該說(shuō)什么不該說(shuō),不該說(shuō)的就不能說(shuō),該說(shuō)就要說(shuō)。國(guó)際交往也好,社交場(chǎng)合也好,個(gè)人隱私的問(wèn)題就最好不要說(shuō),不問(wèn)收入、不問(wèn)年齡是最基本的忌談問(wèn)題。那天,一個(gè)同志問(wèn)我:“金教授一個(gè)月能掙多少錢?”
  我跟他開(kāi)玩笑,我說(shuō):“掙的跟別的教授差不多。”
  所答非所問(wèn),就是不想跟你深入探討。
  沒(méi)想到他很認(rèn)真地追問(wèn):“那別的教授一般掙多少?”
  我說(shuō):“國(guó)家給多少就是多少。”
  他又再接再厲:“國(guó)家到底給你多少?”
  他其實(shí)是在有效溝通環(huán)節(jié)上出了問(wèn)題。


禮儀有很多特點(diǎn):
  第一個(gè)特點(diǎn)就是規(guī)范性。它強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn),不可肆意妄為。
  第二個(gè)特點(diǎn)是對(duì)象性。到什么山上唱什么歌,見(jiàn)不同對(duì)象有不同說(shuō)法。
  第三個(gè)特點(diǎn)是技巧性。它告訴我們:禮儀是講究技巧、重視操作的。在實(shí)踐中,對(duì)此三點(diǎn)均應(yīng)加以注意。
名人、企業(yè)家,到公眾場(chǎng)合去穿著打扮有個(gè)游戲規(guī)則叫“男人看表,女人看包”,當(dāng)然那是大人物、要人,講究的男人的表是比較有檔次的。在公共場(chǎng)合,人們打量一般人時(shí),講究“女人看頭,男人看腰”。女人看頭是看什么?首先看發(fā)型,其次看化妝。男人看腰其實(shí)不是看我們的腰粗不粗,也不是看腰帶威風(fēng)不威風(fēng)。有老兄往我們對(duì)面一站,我們就發(fā)現(xiàn)他有點(diǎn)問(wèn)題,腰上別手機(jī)一只,呼機(jī)一把,打火機(jī)一枚,瑞士軍刀一柄,另外還有一把鑰匙,說(shuō)不好聽(tīng)的話,就是像是全副武裝的遠(yuǎn)征軍,不正規(guī)當(dāng)企業(yè)家的人系的高檔腰帶還說(shuō)得過(guò)去,我一個(gè)大學(xué)生,我花爹媽錢,我系一個(gè)登喜路的腰帶,兩千多,別人肯定認(rèn)為是假冒偽劣的,這不合適吧?囂張了,不合適。不是看你襯衫下擺有沒(méi)有掖到褲腰里去,也不是看你彎腰時(shí)會(huì)不會(huì)露出一截秋褲!看什么呢,看這樣一個(gè)細(xì)節(jié),重要的場(chǎng)合有地位和有身份的男人比較講游戲規(guī)則的男人,腰帶上面掛不掛別的東西?綜上而言,禮儀的操作實(shí)際上就是七個(gè)字:有所不為,有所為。什么叫有所不為?有所不為的意思就是在重要場(chǎng)合在待人接物中,不能出什么洋相,不能犯什么錯(cuò)誤。那天,我到一個(gè)單位去了,負(fù)責(zé)人沒(méi)趕回來(lái),女秘書剛趕回來(lái),這女秘書大概是大學(xué)生剛參加工作,經(jīng)驗(yàn)少,氣喘吁吁跑來(lái)了,說(shuō):“金教授我們頭還在后面呢,我先回來(lái)了,頭交代了,讓我伺候好你,要什么就給什么。”
  我說(shuō):“你夸張了,你這不是犧牲嗎?你不能這么說(shuō)。你也別跟我說(shuō)別的,咱們搞一點(diǎn)喝的吧。”因?yàn)楫?dāng)時(shí)在一個(gè)酒店大堂里呢,兩人傻站著,不合適。
  她很實(shí)在的問(wèn)我:“金教授喝點(diǎn)什么呀?”
  有經(jīng)驗(yàn)的人是不問(wèn)這個(gè)問(wèn)題的,喝點(diǎn)什么?吃點(diǎn)什么?你想去什么地方玩?這叫開(kāi)放式問(wèn)題,你會(huì)給客人無(wú)限大的選擇空間!
  如果你是當(dāng)爸爸的,你寵你家孩子,你問(wèn)他:“孩子,今兒禮拜六,到哪兒玩?”美國(guó)迪斯尼!你飛得過(guò)去嗎?當(dāng)時(shí)那女孩那么問(wèn)我,我就說(shuō):“不客氣了,來(lái)杯路易十三吧。”我說(shuō):“我告訴你吧,有經(jīng)驗(yàn)的人,此時(shí)一定要問(wèn)封閉式問(wèn)題。”
  什么叫封閉式問(wèn)題?給出所有選擇,讓對(duì)方從中挑選。比如你招待金教授喝水,你要這么說(shuō):“金教授喝茶,還是喝礦泉水?”等于告訴老金,不喝茶就只能喝礦泉水,

比如穿西裝,穿西裝最不能出的洋相就是袖子上的商標(biāo)沒(méi)有拆了。然有時(shí)候還有一個(gè)有所為,就是怎么把這個(gè)事給弄好點(diǎn),怎么樣展示自己的良好教養(yǎng)和訓(xùn)練有素,比如你用手跟別人做指示,手最好不要指著別人身體——你、你、你,此舉有教訓(xùn)之嫌,有指責(zé)之意。萬(wàn)不得已要指,手指要并著,掌心向上這樣翻起來(lái)比較好看,掌心向上走,要跟人決斗。


學(xué)習(xí)禮儀它需要注重以下三個(gè)基本的理念。
  第一個(gè)理念,尊重為本。第二個(gè)理念,善于表達(dá)。你和外人打交道,你一定要恰到好處地把你的尊重和友善表達(dá)出來(lái),你不去表達(dá),像我們剛才講的打電話你不注意,穿衣服你不注意,和別人說(shuō)話你不注意,你很可能會(huì)自找麻煩,影響有效溝通,你對(duì)別人的尊重和自尊會(huì)被別人誤會(huì),所以要善于表達(dá)自己的律己與敬人之意。
  第三個(gè)理念,則是形式規(guī)范。運(yùn)用禮儀之時(shí),就是你不能亂來(lái),講不講規(guī)范,是你的個(gè)人素質(zhì)問(wèn)題;懂不懂得規(guī)范,則是你的教養(yǎng)和修養(yǎng)問(wèn)題。


1987年,美國(guó)學(xué)者亞歷山大德拉博士和奧康納博士發(fā)表論文,闡述了白金法則。它主要是這樣一句話:“在人際交往中要取得成功,就一定要做到交往對(duì)象需要什么,我們就要在合法的條件下滿足對(duì)方什么。”

桌菜很豐盛,上千元。“你既然是請(qǐng)我,你為什么不問(wèn)我:‘金教授,您不吃什么?您想吃什么?您想吃海鮮還是想吃農(nóng)家菜?’假定吃海鮮,也需要問(wèn)我:‘到海邊吃,到農(nóng)家小院吃,到漁村吃,到漁船上吃,還是到五星酒店吃?’你問(wèn)一下,交往以對(duì)方為中心。你問(wèn)都不問(wèn)就把我拉這兒來(lái)了,說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)你敷衍了事;說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn),你打發(fā)討飯的呢。”
  我這話一說(shuō),他臉上掛不住了,但是他很聰明,他不跟我碰撞,他惡狠狠地瞪著辦公室主任,他轉(zhuǎn)嫁矛盾,暗示是那家伙干的。辦公室主任當(dāng)時(shí)也委曲求全,沒(méi)吭氣。
  過(guò)了一會(huì)兒,董事長(zhǎng)、總經(jīng)理出去打電話,那位辦公室主任就悄悄地跟我說(shuō):“金教授,這桌菜都是好吃的。”
  我說(shuō):“我再說(shuō)個(gè)實(shí)話吧,可能都是你愛(ài)吃的,你又不是我老婆,你怎么知道我愛(ài)不愛(ài)吃?”

記住這樣幾句話:你的上司永遠(yuǎn)是正確的,你的公司的決策是不能懷疑的。如果你要認(rèn)為你的上司錯(cuò)了,或者公司的決策錯(cuò)了,你就應(yīng)該立刻辭職。

是現(xiàn)代管理中一個(gè)非常敏感的問(wèn)題,執(zhí)行力。下級(jí)服從上級(jí),全黨服從中央,全國(guó)一盤棋,令行禁止,是國(guó)家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位完善管理的基本要求。

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