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為失敗而笑
為失敗而笑
 

       偶爾看了李敖的一篇短文,很有意思。李敖就是李敖,無論在什么地方,什么時間,對什么人說話他都是侃侃而談,無所顧忌。他真正活的灑脫,活的自我。把這短文分享給朋友,看那位朋友能像李敖那樣灑脫自我。去當一個躺在地上吹口哨的失敗者。

  

                                                                為失敗而笑

     有一個笑話,甲問乙:“為什么這么愁眉苦臉?”乙說:“我的朋友被車軋死了。”甲說:“難怪,你一定很痛苦。” “我當然痛苦了,他穿的是我的西裝。”這個笑話有它深刻的另一面,那就是,這個乙倒是個實際人。他雖然無情,卻很實際。碰到意外,他先檢查實際的損失,這是極端小市民的境界。我們再來看看孔夫子。一個地方著了火,孔夫子只問人受傷了沒有,不問馬受傷了沒有,“傷人乎?不問馬。”這種境界是極端大圣人的境界,當然,孔夫子所以有這樣的境界,一個可能的原因就是馬不是他的。如果馬是他的,他也許像小市民愁西裝一樣愁自己的馬來。

還有一種以灑脫的方式處理損失的人,這就是“墮甑不顧”的故事。漢朝有一個叫孟敏的,背了一個陶土燒的大瓶子走,大瓶一下子掉在地上,他仍舊朝前走,頭也不回。人家問他怎么看都不看一下,他說已經(jīng)破了,看有什么用。這種人就很灑脫。他不花一分鐘時間去開碎瓶追悼會。

當然,開追悼會也是一種安慰。遭受了損失的人,總要哭幾聲,嘮叨幾句啊,這也是一種發(fā)泄。不過一個人的高不高,就在這兒看出來。真正的高人是一聲不響的。這種一聲不響,叫“打脫牙齒和血吞”。這是一種應付失敗和損失的堅韌態(tài)度。這種態(tài)度,趕不上孟敏那種“墮甑不顧”的態(tài)度的灑脫,但也是第一流的。

“打脫牙齒和血吞”,就好似牙被人打掉了,卻吐都不吐出來,跟滿口的血,一齊吞到肚子里,表示遭遇了任何失敗和損失,都忍住一聲不響。這種態(tài)度除了不夠輕松外,卻叫人佩服。

學會利用失敗要分兩種層次:第一層次是先從失敗里檢查殘余,看看失敗以后還剩下了什么,而絕不花一分鐘的時間去開追悼會,去唉聲嘆氣,去借酒澆愁。如果知道根本就沒有殘余可剩,就干脆“墮甑不顧”。第二層次是要做到反為失敗而笑。笑則是笑著看失敗。失敗有什么好笑?有,就看你笑不笑的出來,笑不是取笑,是快樂,是真的因為不成功而快樂。

一般人以得不到什么而痛苦,我卻以得不到什么而開心。因為我會想到得不到什么的好處那一面,一般人卻絕對不會也不愿這么想,所以他們只因為失敗而痛苦,卻不會因為未得而開心。

一般人只會慶祝成功,我固然也慶祝成功,但也慶祝失敗。像我這樣肯把失敗當成功一樣慶祝的人,全世界恐怕絕無僅有。我能從失敗中看到它的好處,并且愿意這樣看。結(jié)果,我從失敗中看到成功的一面。一般人很少能看到失敗的好處,不會欣賞失敗,享受失敗,不會在一敗涂地的時候,躺在地上,細聞泥土和草根的清香。很少人知道,在有比賽的情形下,比賽下來,勝利者往往有兩個,就是勝利者和躺在地上吹哨的失敗者。在沒有比賽的情形下,一個快樂的失敗者,本人就是另一個勝利者。人間的許多情景,均可如是觀。

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